נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 1535, 1 בפברואר 1967, עמוד 24
השיער שלה צבוע בצבע דבש, והיא מסרבת בכל תוקף ללכת עם האופנה וללבוש שמלות־מיני. למרות זה היא מושכת את תשומת־לבה של לונדון. … כדי להוכיח את דבריו, הוא סיפר לי על מיקרה אחד מיני רבים :״זה התחיל לפני שלוש שנים״ ,הוא סיפר ,״כשהופעתי עם התרנגולים. … הוא היה מציל בים, והוא היה מציל ב חו רו ת מכל מיני אנ שים רעים. היום הוא נו תן להן מחסה.
גליון 851, 11 בפברואר 1954, עמוד 18
הפסיכולוגים גילו כי כל השואלים שאלה זאת במפורש, תוך מבוכת -מה, משתוקקים בסתר לחשוף את מערומיהם ברבים. איזה מין ציירת תחילה? ריב הנשים מציירות את האשד, תחילה. … הזרועות וכפות הידיים קשורות עב החיים החברתיים, חיי היצירה. אברי המין קשורים״ כמובן, עם חיי המין. אם הלבשת את הדמות, כיצד עשית זאת? … מסקנתה של ד״ר מאחו־בר היא :״יש כאן צירוף מיוחד במינו ׳של ממדים קטנים, פעילות מרץ, תקיפות.
גליון 1166, 27 בינואר 1960, עמוד 14
טיבי נאה לתיאטרון קומי, היתר, גם טיכת ה ט ״וךה- ^ אחרון בין דז׳יגן ( )54 לשומכר ( )59 כמעט קומית. … אתה מרמה אותי כבר עשר שנים!״ באותו רגע ירד המסך על היחסים בין השניים. שומכר אמר לילה טוב והלך. … ״כמו שהעז עושה מה, כך גם כל העסק הזה: מ-־ספרים, מ־דברים, מ־רכלים. האמת היא שסיכסוכים בין פרטנרים על הבמה פורצים לפעמים כמו סיכסוכים בין בעל ואשה.
גליון 1196, 24 באוגוסט 1960, עמוד 23
אני יכול לומר בפה מלא ששיטה זו מסוגלת להבדיל בביטחון גמור בין גבר י ואשד״ ואולי אפילו בין שני גברים (יותר קל כמובן אם אחד מהם מגדל זקן או שפם). … ל אותו הזמן ישב אי־שם באנגליה אחד בשם אל־ברט סימפסון והמציא מכונה קטנה כמו טראנזיסטור, שכל שוטר היה סוחב אותו בכיס ומהטראנזיסטור אפשר היה להרכיב כל מיני פרצופים חשודים• השיטה היחד, טובה, אבל מצאו שמאז שהכניסו את השיטה לשימוש, לא תופסים יותר פושעים בכלל. … יש שם 102 מיני עיניים 32 ,אפים 126 ,קרקפות ותסרקות 80 ,גבות 33 , מיני שפתיים 52 ,סנטרים 25 ,זקנים ושפמים 26 ,קווי גיל וקמטים 28 ,כובעים 10 ,מיני משקפים וגם קצת צלקות.
גליון 2213, 30 בינואר 1980, עמוד 27
היא היתר, צריכה להרגיש, כי הקשר האפשרי בין המדינה היהודית החדשה, שבראשה עומדים יהודים ממיזרח־אירופה, ובין מיליוני היהודים הסובייטיים, מעורר ספקות וחששות. … אולם גם השגריר בן־אלישר, המייצג את ממשלת בגין, יכול וצריך להבהיר לדעת־הקהל המצרית שישראל אינה מעוג־יינת בפילוג בין מצריים ובין העולם הערבי, אלא להיפך — בסתימת התהום ביניהם. … לדעתי, אץ לוותר על התביעה *ל זה מאות בשנים נעה מצריים כ־מטוטלת בין זיקתה לעולם הערבי ובין זיקתה למערב, בין לאומיות כלל־ערבית ובין לאומית מצרית־עצמית, בין גישה אפריקאית ובין גישה ים־תיכונית.
גליון 2204, 28 בנובמבר 1979, עמוד 78
הסתכר לו כי עכודתו בלינגוויסמיקה הולכת והופכת אותו ל פסיכולוג...״ אחרי 13 הראיונות וקטעי ההקדמה מביא כוהן פרק מסכם, תחת הכותרת מסקנות־ארעי, שבו הוא שאף להציג מכנים משותפים ומפרידים למיניהם בין הדמויות שאותן ראיין. למשל, ההשוואה בין הגורמים שהביאו אנשים אלה לעסוק בפסיכולוגיה, כמו :״רק אחד — ליאם האדסון — נראה כמרמז שהוא נועד להיות פסיכולוג : טאייפל גרם, כי העוכדה שגדל כיהודי כפולין הפאשיסטית־למחצה, עשתה אותו — ללא ספק — מועמד סביר להיות פסי- כולוג־חכרתי. … הספרים הם איך ונזה בעת צרה * ואמא כואב לי שני הספרים הינם מדריכים לטיפול של עזרה ראשונה ומחלות בבית. … בניגוד למשוררים אחרים, שניתן למצוא אי-פה ואי־שם בין חרוזיהם שורה כלשהי בעלת קורטוב של שירה, פציעה ומחלת ילדות, והצעות כיצד למנוע תאונות ופציעות.
גליון 2275, 8 באפריל 1981, עמוד 54
את ישר יודעת מי שבא בחשבון ומי שלא. אני הייתי כזאת מין. את יודעת, אחרי איזה זמן גבר מתחיל להגיד, יש לך גוף טוב׳ וכאלה. … העולם השתנה מקצה לקצה, התחילה מתירנות, נהיה פתאום חופש מין. חאלס חאלס, גמרנו עם החולצות המכופתרות עד צוואר, גמרנו עם מגילות יוחסין. … מעמדות השתנו, העולם התהפך, וההורים שלנו פה בארץ נשארו מהמאה ה־ . 19 הם היו פוריטנים, לא היה להם מין. פסיכולוגיה לא היתד, עד שנות השישים.
גליון 2243, 27 באוגוסט 1980, עמוד 33
ן* קדו ש־כרוך־הוא, שהביא את אברהם אבינו ואת י 1משה רבנו לארץ בעייתית מאוד, על אם הדרך בין מצריים וארם־נהריים, בין אירופה לאסיה, בין מיזרח ומערב, לא היטיב גם עם העם הפולני בכל הנוגע למיקום מולדתו. … הסכנה הנוראה כיותר שאיימה על פולין היתה תמיד התחב רו ת שתי שכנותיה, הזאב הגרמני והדוב הרוסי. שלוש פעמים חולקה פולין כין רוסיה, פרוסיה ואוסטריה. כפעם הרביעית היא חולקה כין כרית־המועצות וגרמניה הנאצית. … זהו מצבה שד פולין מזה כמה מאות ב שנים. היא להוצה כין הענק הגרמני ממערב והענק הרוסי כמיזרח.
גליון 1868, 20 ביוני 1973, עמוד 30
לפעמים יש לי ההרגשה שאני חוזה בלהטוט של אמן המגלגל 5—4כדורים צבעו ניים באוויר. השאלה היא מה הקשר בין המציאות שכולה עגומה ובין העתיד שכולו זוהר. … אין שום חוק המונע זאת ממנו. כהיעדר חוק, אין תחום ברור כין מותר לאסור, כין מוסרי לכלתי־מוסרי. … הצעת האוזנר לא תתקבל בכנסת זו, ולא תתקבל בכנסת הבאה, היא לא תתקבל בשום כנסת שבה יש קואליציה בין אתיאיסטים תאווי-שילטון ובין כוחות הכפייה הדתית.
גליון 1816, 21 ביוני 1972, עמוד 27
האם נכנסת המדינה לשלב של מאבק פוליטי אלים, בו תחליף הפצצה את הנאום — לפחות בין קבוצות השוליים? קבוצה אחת מבין השתיים — הליגה להגנה יהודית — מתאמנת בגלוי בנשק קר, ובסודיות בנשק חם, זה תקופה ארוכה. התקרית האחרונה החלה בערב יום השלישי שעבר. היא נפתחה בוויכוח אידיאולוגי בין שתי הקבוצות הפוליטיות, ש התקיים במועדון הפליפר, מיני ספורט שברחוב בן־הילל הירושלמי. … בילבול מעורפל זה מאפיין את כל איר־גוני הטרוריסטים השמאלניים ברחבי העולם. האנרכיסטים, באשר הם, הינם אנ־טי־לאומניים קיצוניים. הפידאיון, לעומת זאת, הינם לאומניים קיצוניים.
גליון 2005, 4 בפברואר 1976, עמוד 31
מדוע שלא להשתמש בחוברת מודפסות׳ המכילות תמונות ישל צעירות עירומות, לשם יצירת היכרות בין הנשים ובין הגברים המעוג־יינים בחסדיהן? … 41311 5113111)1) 0 00 (סס 110)7 זשוק;0 [057)17 ז56 וק 076$זק -ז $10ו| 01090- 6ודו6ווו$ כותרת בעיתון ״כ.ט.״ מין ותמונות לשעבר בלש פרטי ועורך, ובשנים האחרונות איש מערכת יחסי־הציבור של חברת אל־על. … תיסכול זה עלול בעתיד ליצור עימות בינם לבין המדינה, אם לא ייעשה משהו לתיקונו. * תמונה פותחת בסידרה שבה מבצעת שלישייה תרגילי־מין מסובכים בעירום.
גליון 1776, 13 בספטמבר 1971, עמוד 10
״ היתד, התוצאה עשוייה להיות בערך כך: ס — 540/״מין חיות 120/,״נמרים בעלי צבע־עור כהה״! … לא היה כה גבול ברור כין מרד סוציאלי ובין התקוממות גזענית, כין חתירה לשינוי פני החכרה ובין הסתה נגד ״האברמוביצ׳ים״. … כמו כל שלטון, ניסתה לפלג את הקמים עליה — לסכסך בין ״מיעוטי יכולת״ ובין ״קבוצות לחץ״ ,בין בלתי-מבוססים ומבוססים, תוך שימוש באמצעי-התקשורת אדירי־ד,עוצמה.
גליון 2043, 27 באוקטובר 1976, עמוד 25
אני רואה מקבילות בין הזיקה של ישראל לעם מסויימר היהודי, ובין זיקה של המדינה הפלסטינית לעולם הערבי. … לדעתי ׳,בני עדוודהמיזרח היו יכולים ליצור את הקשר בין ישראל ובין עמי-ערב. אילו הרצל היה מבני עדות־המיזרח, יתכן שהדברים היו אחרים. … בכל השיחות -שהיו לי עם נציגים פלסטי ניים, אני מדגיש -שהכרה הדדית בין ישראל והתנועה הפלסטינית היא תנאי בל-יעבור למשא־ומתן בין ישראל ואש״ף.
גליון 2127, 7 ביוני 1978, עמוד 22
כתור בן־ אד ם או פ טי מי מרוב פ סי מיו ת, איני יודיע שלא ה אנ שי ם קובעי ם אלא ה תו כניו ת, הפ רוגר מו ת. זה ש אין! ה בד ל בין! ה אי שי ם (חוץ מ ה כפ תו רי ם ב מנז׳ טי ם) זה לא או מ ר שאין הבד לי ם כין, ה פ רוג ר מו ת (או לפחו ת בין ה מנז׳ טי ם של הפרוגרמות). … מצוייר הי א ממש ק רי ק א טו ר ה עלובה ל עו מתההבד לי ם שבין ה ה בדלי ם שבין ה תו כניו ת שכין ה אי שי ם שביו ההבד לי ם. … אז זה מ ה שאיני או מ ר לכם — תתרכזו בניו אנ סי םהק טני ם שבין ה תוכניו ת. תתרכזו בהבדלי םהד קי ם שבין ה אי שי ם.
גליון 2092, 6 באוקטובר 1977, עמוד 41
הכומתה — לנשים ולגברים — למעשה חסרת-שימוש מלבד על מיגרש המיסדרים, כאשר מניפים את הדגל. במייוחד מגוחכת כומתת החיילות. זהו מין חצי־כובע, שריד משונה משנות הארבעים, שלא ניתן לחבוש אותו על הראש מפאת צורתו המוזרה, הוא אינו מתאים למידות הראש וכדי שלא ייפול יש להדקו בסי כות לרוב. … על מנית להגדיל את כמות הדגים ואת אפשרויות הניצול של חקלאות ימית, שוקדת ׳קבוצת מחקר בראשותו של אלוף (מיל ).יוחאי בן־נון על יצור ידע שיאפ שר גידול של ״פירות ים,״ כגץ דגים, ועוד כל מיני שחקנים תוצרת הארץ. אבל הם פשוט לא פונקציה, חושבים שהם מי יודע מה. … כשנשבר לי מעיר המכוניות, התחלתי לעשות כל מיני דב רים, מכל הבא ליד. וכשאין, אז יושבים בבית (אני גר בדירה שכורה, זרוקה, אבל יפה, הכל בפנים אני עשיתי לבד.
גליון 2447, 25 ביולי 1984, עמוד 17
הציבור תפס היטב את האמת: שיש הבדל מיזערי בין שני הגושים הגדולים, הבדל שאינו נוגע למהות. המערך קצת מתון יותר לגבי המילחמה, הליכוד קצת קיצוני יותר לגבי ההתנחלות, המערך אולי קצת אמין יותר לגבי היכולת לרפא את הכלכלה, אך ההבדלים הם שוליים, ויתכן כי תוצאות הבחירות ישקפו זאת. איש לא יעלה על באריקדות באשר הקרב בין שני הגושים מתמצה בהבדל בין ״ 40 קילומטרים״ בלבנון ובין 48 או 53 קילומטרים. או בין ההתנחלות בראש ההר וההתנחלות בגב ההר או בעכוז של ההר.
גליון 2455, 19 בספטמבר 1984, עמוד 36
אין לנו חילוקי-דיעות. היא מבינה את אורח־חיי ואני מבין את אורח־חייה ומכבד אותו. וזה מספיק. … המוות לא הפחיד אותי, הייתי במעין שיכרון של איזה התרחשות גדולה, מין נס. ובאמת, הנס קרה. ואדם שקורים לו ניסים חי עם שקט פנימי. … שרם הדממה ך* ניד־יורק פירסם אנתרופולוג את ^ מחקרו נשי בקיבוץ, גילה כי באסיפות־החברים בקיבוצים מדברים החברים במשך שלושת־ריבעי הזמן וכי רק בנושא אחד מרבות החברות לרבר יותר מאשר החברים: התקנת וילונות בחדרים• הסיבה לעייפות ^ ת ל ־ א בי ב ביקש אדם להתגרש *— מאשתו מכיוון, שבין השאר, היא סירבה לקיים עימו יחסי־מין, בהסבירה כי היא חולה ועייפה, הודיע כי בידו הוכחות שאשתו קיימה דרך קבע יחסי־מין בבתי־מלון, בדירות־מגוריס שכורות, במכוניות, באתרי־נופש ואפילו במיטתם־הם עם לפחות 18 איש, ביניהם מנהל חברת־פירסום, מלחין, רופא, בעל בוטיק, שחקו־תיאטרון ותייר.
גליון 2407, 19 באוקטובר 1983, עמוד 27
כל עוד שומרים הפלאנגות וצבא לבנון על כוחם וממשיכים בהתנגדות בתמיכה אמריקאית, יהוו הללו את המלט המלכד את הברית בין היסודות הלבנוניים השואפים לשינוי הסטאטוס־קוו, ובין הסורים. … ולסיכום — למעשה מתנהל העימות בלבנון בשלושה רבדים עיקריים: ברובד מקומי — הלחימה בין המישטר למתנגדיו. הרובד האיזורי — המאבק בין סוריה, התומכת במתנגדי המישטר, ובין ישראל, התומכת במישטר. … היחיד שעליו יוכלו הסורים מנהיג־דרוזים ג׳ונבלאט שותפות למ טרו ת מיידיו ת חפיפה מושלמת בין יעדיהם של הגופים בחזית ההצלה ובין יעדיה של סוריה.
גליון 2390, 22 ביוני 1983, עמוד 66
אני יודעת שזה משהו כזה מטומטם, שאף אחד לא זקוק לו, אבל זה משהו שהוא יותר ביני לביני. בפאריס הלכנו פעם לארוסת־ערב עם כל מיני חשובים, ואני חשבתי שאולי ג׳ינס וחולצה זה לא מתאים. … כל מיני דברים מקבלים מימדים אחרים. יש יותר אחריות והכל נעשה באופן אחר. … אולי זה בא קצת מזה שאני מאמינה ב״אל תסתכל בקנקן׳ ,אולי זה בא מהשומר־הצעיר ומהקיבוץ — למרות שיש לי חברות מהשומר־הצעיר ומהקיבוץ שבהחלט מאפרות את הקנקן. יש לי איזו מין תכונה כזו, לדבוק בעיקר ולא להתעסק בתפל — לא יודעת אם זו המילה המתאימה.
גליון 2392, 6 ביולי 1983, עמוד 58
יש כאן נשים שיספרו לך איזה מכות הן היו חוטפות מהבעל שלהן, אם לא היו רוצות לקיים יחסי־ מין, איך הבעל שלהן היה מגיע הביתה שיכור ומכריח אותן, כשהוא מסריח מאלכוהול, לקיים איתן יחסי־מין — ואם חם־וחלילה הן לא היו מספקות את הרצון שלו, בדיוק כמו שמתחשק לו, אז אוי ואבוי להן. בעיטות זה הרע במיעוטו — אני מכירה פה בחורה שהבעל שלה היה מקיים איתה יחסי מין באיומים של סכין על הצוואר. מהבחינה הזאת הייתי בת־מזל. בעלי אף פעם לא כפה עליי יחסי־מין באלימות. • מההיההקשששבראתגב־הגמל מדוע אחרי כל־כך הרבה שנים של אלימות החלטת דווקא כעת לשים לזה קץ והגעת למעון?
גליון 2547, 23 ביוני 1986, עמוד 21
״ .אחר־כך ניגבתי מהפנים שלי את כל הנשיקות שלהן וסבתא נורא התביישה, ואמרה לי שאשב בשקט, כי הדודות רוצות לשאול אותי כל מיני דברים, כי הן לא ראו אותי מזמן. מייד התחילה סידרת השאלות(האינטליגנטיות) :מה נישמע? … שתי הנשים כתבו מדור סקס בעיתון החיילים והחיילות במחנה, וכעת הן אספו את הקטעים וקיבצו אותם לספר מאוד קריא, העונה על הרבה מאוד שאלות בענייני מין, שאחדים מאיתנו לא ידעו וכמובן לא העזו לשאול, כמו למשל, מה היא אשה פריג׳ידית, איך מזייפים אורגזמה, מתי כן ומתי לא, למה מאוננים, איזה אמצעי־מניעה מומלצים ועוד ועוד. בקיצור, ספר שיחסוך מהנוער(עד גיל )60 הרבה מאוד מבוכה ושאלות מיותרות לאנשים בלתי־מוסמכים. הוצאת כינרת, מחיר מין זה לא רק רגיל 19.5 :ש״ח, בשבוע־הספר: פחות.
גליון 2523, 1 בינואר 1986, עמוד 19
״כמעט שלא נהניתי שם, כי רוב הזמן היינו בבית וכמעט שלא טיילנו. כאשר רציתי כל מיני דברים, אבי היה מכה אותי. פעם רציתי לראות שלג והוא היכה אותי מכות חזקות. … ״ כדי לקנות לעצמו אוכל וכדי להשיג כסף עבור החיות שאהב, עבד גיבעוני בכל מיני עבודות מזדמנות. הוא לא אהב לעבוד בחברת אנשים, ״רציתי להתגייס, אבל פסלו אותי בגלל כל מיני סיבות. … ״אף אחד לא נתן לי מירשם. הייתי לוקח לבד כל מיני תרופות, עד שמצאתי כאלה שעזרו לי,״ סיפר.
גליון 2524, 15 בינואר 1986, עמוד 11
^ סיכסוך ההיסטורי שבו אנחנו נתונים, \ 1מאז שחר נעורינו, הוא סיכסון־ לאומי. זהו סיכסור בין יהודים וערבים בארץ, בין ישראלים ופלסטינים, בין ישראל ומדינות־ערב. … על סמך מה? איך? ולשם מה? אין זה ם יכסוך בין יהודים ומוסלמים, בין סוגדי ה׳־צבאות וסוגדי־אללה. … מי שמעלה על דעתו כי זה יסתיים באחוות־קנאים מלבבת, מין שבת־אחים־מוסלמים־ויהו- דים־גם־יחד, מוטב שיחוש אל הפסיכיאטר הקרוב ביותר לצורך בדיקה.























