נמצאו 3,122 תוצאות עבור "עולים חדשים"
גליון 777, 18 בספטמבר 1952, עמוד 6
בשמה של עלייה זו יצאו אלפי שליחים לאסוף תרומות בשיעור שגם הוא חסר־תקדים בעולם. כסף זה נאסף למען העולים החדשים. אולם הוא לא הוצא למען העולים החדשים. … מדינת ישראל יצרה חידוש: היא היתד, במידה רבה על חשבון העולים החדשים שישבו במחנות האוהלים. כובש הקסטד מת שחיתות כללית זו היתד, הרקע לשחיתות לפני 275 ימים התקרבה סירת כבאים של נמל חיפה עמוסת שוטרים לא/ק חל־אביב.
גליון 702, 12 באפריל 1951, עמוד 7
אולם הדבר שהעסיק את מוחותיהם של הנוגעים בדבר היה החשד, שבין העולים החדשים נמצא אחוז גדול של עבריינים, אין זה סוד, כי בקרב הציבור רווחת עד היום הדעה הזו, קיים תמיד החשד לגבי העולה החדש ומעמדו המוסרי. … מבין 350 האסירים הנמצאים כיום בבתי הסוהר במדינה 110 , הם ילידי הארץ 100 ,הם ותיקים בארץ, רק כ־׳סס הם עולים חדשים, שבאו מאז קום המדינה. דעה קדומה אחרת, שאף היא ראויה, לחיסול, היא ביחס לשעור אנשי עדות המזרח בעולם התחתון.
גליון 716, 19 ביולי 1951, עמוד 10
״ התחנן הצעיר בדמעות בפני הבאים שהצליחו למנעו בקושי מלקפוץ מן הגג. סיפורו: עולה חדש, שברח ממחנה עולים, החולה במחלת נופלים, שהחלים ליפול אחת ולתמיד ולהיפטר מכל הצרות. … כאשר הופיע קצין המשטרה שהוזעק למקום קרא :״לאיוש, זה אתה?״! הסביר למת- קהלים כי הוא עולה חדש מהונגריה, שהפך אחד הגנבים המבוקשים ביותר ע״י המשטרה. … אז הוא רצה להכריח אותי. אז שרטתי אותו״. הצעירה, עולה חדשה מאלג׳יר הגרה במעברת מחנו,־ישראל ומוכרת גלידה בבית־קפד, תל־אביבי, לא הסבירה, בכל זאת, לשם מה ביקרה, בשעות הערב, בחדרו של הבחור שאין היא רוצה באהבתו.
גליון 1259, 25 באוקטובר 1961, עמוד 14
מפעל הפיס משמש מקור פרנסה ל־ 1,500 משפחות, כ־ 600 מהן על־ידי מתן פרנסה מלאה ממכירת כרטיסים ויתרן על־ידי הש למת פרנסתן ממכירת כרטיסים ב חנויות קיימות, ביקורי בית ועוד. מרביתן של המשפחות, עולים חדשים, בעלי עבר ציוני פעיל וכן מקרים סוציאליים קשים, שהוחזר להן צלם האדם ואשר מפרנסיהן הפכו לאזר חים גאים, הממלאים חובותיהם ל רשויות המקומיות ולמדינה• וכמובן, שמונה משפחות, לערך, כל חודש, משקמות עצמן על־ידי זכיד. … יחיאל הרווק נהג לארח בדירתו הקפנה עולים חדשים שהגיעו ארצה ועדיין לא קיבלו דירה.
גליון 2114, 8 במרץ 1978, עמוד 49
ספר זה הוא סיפור גילגולים, בעל אופי מאד אוטוביוגראפי, המתאר את תלאות החניכה וההתקבלות של נערה עולה־חדשה בחברה הישראלית. טכניקת הסיפור היא של וידוי באוזני פסיכיאטר, בבית חולי־נפש, ובמהלכו מתארת הגיבורה את גילגוליה החל משנות ה־40׳ בברית־המוע- צות, ועד לשנות ה־60׳ בארץ. הסיפור הוא בעל אלמנטים אותנטיים רבים, מלווים בפרקים מרתקים המתארים את תהליך וסבל קליטתם של העולים החדשים בשנות המדינה הראשונות. מן הראוי לציין שעוצמת התיאורים של הגברת ברקת, על הסבל, היגון והעוני של העולים החדשים, מעמידה ספרים כמו שש כנפיים לאזזד של חגי ד ברטוב, שראו אור בשנות ה־50׳ ,והוד יימרו לתאר בסיגנון ריאליזם־סוציאליסטי את יאותה תקופה, כקאריקאטורות של רי אליזם.
גליון 954, 26 בינואר 1956, עמוד 12
בחודשים הבאים יגיעו מברית־המועצות ומארצות הדמוקרטיה העממית מאות עולים חדשים, ביניהם מספר קטן של עולים צעירים. .תחזית מזג האוויר במצריים: שלטון הקצינים יגבר וי ת חז ק. … האחראי נתגלה במהרה: קבלן־בנין חביב שיבר. לשעבר מנהיג הרשימה למען העולים החדשים והחיילים המשוחררים, שזכתה ל־ 375 קולות בבחירות לכנסת השניה, הואשמה אחר־כך במכירת קיצבת־הניר הרשמית שלה בשוק השחור.
גליון 1365, 6 בנובמבר 1963, עמוד 4
בהצעה, ארצות ההגירה ביבשת אמריקה יפתחו שעריהן בפני המוני הפליטים ה־ ערביים אשר ישוקמו בכסף של ארצות־הברית. עולים חדשים לא יופנו בהמוניהם לחקלאות, בשנים הקרובות. … תוכנית משרד החקלאות לחמש השנים הקרובות אף לוקחת בח שבון אפשרות של חיסול משקים קטנים וצירופם ליחידות גדולות ויעילות יותר, בהן יעבדו פחות חקלאים. העולים החדשים יופנו ברובם לעיירות פיתוח, שם יועסקו בתעשייה או במלאכה.
גליון 1626, 30 בינואר 1968, עמוד 13
״אנחנו המייסדים לא רצינו שכרמיאל תהייה שלומי או הצור שנייה. לכן התנגדנו ליישוב עולים חדשים. וכעת דרוזים? באנו לייהד את הגליל ולא לדרז אותו! … מכל מקום — לא, לא בשלב זה.״ דיעה עוד פחות ברורה יש להנרי הרץ ( ,)29 פועל דפוס לפי מיקצועו :״אני רק שלוש שנים בארץ,״ הוא מתנצל ,״לא מכיר דרוזים.״ החלטי יותר עולה חדש אחר, שעלה לפני חצי שנה: נסיליסקי 26 ימאי לשעבר שעלה מארגנטינה מגיב :״מה יש?
גליון 1083, 2 ביולי 1958, עמוד 19
בונים בחר מתוך ספר שיריו של המשורר לאיש מכל העולים החדשים הממלאים בהלל עוגני ממשמר העמק, את השיר ארץ שפע את בימת הבימה, אין אפילו בעיה חדשה, המלגלג בצורה קיצונית על חייה אחת שאינה נפתרת. … דאגות הפרנסה האישיות שלו, רק כדי לשיר אחר של הלל (״ע. הלל״) עוגני, כאן עזור לחברו, העולה החדש, אופה מחוסר־נבנה בית, מכינה לביצוע להקת פיקוד מרכז עבודה. … למרות שהוא לפי המחזה שהן מציגות: מחזה טוב מאד מתיימר לתת תמונה ריאליסטית של הוזי באולם גדול, מתזה בינוני באולם קטן — חיי־העולים־החדשים, אין בו אף שמץ מכך. הכל לפי התגובה מיד אחרי הצגת הבכורה, לא העלאת בעייה, לא התוזיית דרך לפתרון.
גליון 782, 23 באוקטובר 1952, עמוד 7
נמשכו בעצלתיים, היו מכוונים הפעם אל המפלגה הפרוגרסיבית (אותה מזיגה של עולים־חדשים וותיקים מגרמניה, נוער חלוצי פולני) .פה ושם הופצו שמועות על שינויים קרובים בממשלה. .אלא שהדבר לא עיניין, כמעט, איש. … הסי בה: לנווה־יוהנה * ,שכון חרות לעולים חדשים, המוקם בעירו של נשיא המדינה, נהרו כשלש מאות פועלים, נתצו את כל קירות ה מבנים׳ הרסו על ידי כך את תקוות העולים לזכות בשכון לפני בוא החורף.
גליון 1920, 19 ביוני 1974, עמוד 22
האחראי על הפקת סירטי־התעודה בטלוויזיה, יגאל לוסין, פגש בעולה חדש מרוסיה, סלאבה צוק דמן (כל קשר למנכ״ל הטלוויזיה ארנון צוקרמן הוא מיקרי בהחלט) .לוסין נזכר כי צפה בזמנו בסרט מרשים ביותר שהוברח מברית־המועצות, שהבמאי שלו היה צוקחמן. הוא הציע לצוקרמן לביים סרט לטל וויזיה. צוקרמן נעזר בשני עולים חדשים אחרים: בצלם ואללי הלפרין, ובעורכת אינה פינקלשטיין.
גליון 2114, 8 במרץ 1978, עמוד 44
^ הדקירה האשכמית רב ראשי נורן דקירה אשכנזית — דה־ הקרם האחרון במערכה המתנד ״ שכת בין שני הרבנים הראשיים לישראל׳ לא היו אלא מילותיהם של כמה עשרות עולים חדשים שהגיעו באחרונה לישראל. אילו רק יכלו, היו שני הרבנים תופסים באברי־הזכרות של עולם אלה, כשזה טוען ״כולם שלי״ ואילו חברו מצהיר ״כולם שלי.״ מחזה אבסורד מעין זה.אומנם לא התרחש במציאות אך הסיפור ההיתולי ש ! … ״הנה,״ הם בישרו לו ,״עומדת להגיע קבוצה נוספת של עולים ״קוצ׳ינים״ לארץ, והפעם תיפול בחלקך מיצוות הדקירה.״ ואומנם, כאשר הגיעה קבוצת העולים החדשה, אשר נשלחה לעפולה, ביקש הרב גורן את הזכות לנצח על טכס המילה שלהם.
גליון 2175, 9 במאי 1979, עמוד 46
הוא עוסק בהתחזות של אדם למי שאינו. עולים־חדשים מברית־המועצות הקשו רים לסיפרות ולתרבות בכלל, ובעלי ענ יין מייוחד בסיפרות הישראלית, מגלים את דמותו של אחד, יצחק אורן־ נדל, לאחד המתנבא בשערים, להציג תמונת- מצב מזוייפת ליצירותיהם ועולמם התרבו תי של כמה סופרים־עולים מברית־המוע־צות — כאלה שמכרו מן הסתם נפשם וכישרונותיהם לאורן־נדל הנ״ל, וכאלה ש סירבו למכור עצמם לזיווג משונה זו של צנזור+רביזור. … ברשימותיו הללו, ניסר׳ אורן־נדל, בל שון עברית עילגת ורצופת שגיאות לשו ניות, שאינן יאות כלל לסופר המתחזה בגוש־מילולי זה של רקיקות לעוסות ועמוסות פאן־סלביזמים, שכמו עברו עי בוד, מסביר הנ״ל מדוע ״רק יהדות ברית־המועצות, תויי ת האפוקליפטיקה * של הסיפרות הרוסית, שהעבירה על העם ה רוסי את תחושת הבחירה והיעוד המשי חי ...לגבי היהודי הרוסי המושג, עם נו שא אלוקים׳ אינו אגאכרוניזם שאבד עליו כלח, כי אם מונח תרבותי־היסטורי, המו ליד ברוחו, על דרך האסופיאציה, מעין תמונה של גוש אנרגיה דחוסה, הכמהה לפורקנה, וקל לו יותר טלסל קבוצה את נית אחרת בעמנו, להשיג מושג זה מגלותו הפלבופילית אל מקורו היהודי הרא שוני...״ דומה שאיוולת בזאת לא באד, לקרקע הסיפרות הישראלית מאז ראשיתה, אם להתעלם מהינוהפיסה האשכנזית של קימו קצנלסץ (שהיד, איש מחנהו האידיאולו גי של אורן־נדל זה) .מחבר הדברים הגז עניים והתמוהים הנ״ל מנצל את מעמדו ״החדש״ בינות לסופרים־עולים מברית־המועצות, על מנת לחסל ולמחוק כל ו- פר־עולה־חדש מברית־ד,מועצות, שאינו מתאים את עצמו ואת יצירותיו לתהליך ״מיתוג זרם החזון המשיחי במיילים אחרות, הוא לוחם בסופרים־עולים צעי רים׳ שכתיבתם ריאליסטית, כאלה שאינם סוכנים להטביע את נייר הכתיבה שלהם במיתוס ישל החזון, ומעדיפים להעלות את תיאור האמת מארץ־ישדאל, כפי שניסה זאת בשעתו אחז״העם• ומה עוד, שהקו רא הישראלי מעדיף סופרים שכאלה, מאשר דמויות בעלות ״ריוו״ון אפוקליפטי״ בהזיותיו של אורן־נדל.
גליון 941, 27 באוקטובר 1955, עמוד 20
ג משאית שסיכן את יו והציל את תריסר סעיו של אוטובוס ידי מרצחים ערביים , יס קרבי־ישנשאר ב־טוסו והנחיתו בשלום זרי שמפקדו הרשה להפקיר את המטוס הציל את חייו ; חברת ישב שעזבה את ביתה . נמיתות כדי לחיות ין העולים החדשים שמש להם דוגמה ־ה -אלה הם שלושת ישראלים הראשונים צר להם העניקה מערכת 0 ^ 111דוג צבוע את התואר ה- *ש ״אנשי־מופת״, :א לתת תנופה ישה להתנדבות ב־ראל ולהרים על נס אותה רוח עממית זוללה השבוע מה• פכה בישראל.
