גליון 1919, 12 ביוני 1974, עמוד 21
ההחלטה מיספר 242 מתעלמת מקיומו של העם הפלסטיני,
מציעה פיתרון רק לבעיית ״הפליטים״ .הפלסטינים תובעים
מיסמך שיכיר במעמדם כעם, ובקייום בעיית זכויותיהם הלאומיות.
גליון 1770, 3 באוגוסט 1971, עמוד 27
היא מציעה
שישראל תצהיר קבל עולם שהיא נוטלת
על עצמה, אפילו ללא סיוע סבהוץ, לסתור
את בעיית הפליטים הפלסטיניים.
לפי תוכנית זו ישולמו פיצויים, בתש לומים
לאורך שנים רבות, לאותם פליטים
שהתיישבו מחוץ לגבולות ארץ-ישראל.
גליון 1975, 9 ביולי 1975, עמוד 44
סמירה
עזאם, ילידת עכו שעקרה ללבנון אחרי
,1948 ושם דאתה אור יצירתה, נזקקת אף
היא לדימוי זה בתארה את תלאותיו של
הפליט הפלסטיני, המבקש להיקלט בחברה
הלבנונית. … המדהים הוא, שבאותה
תקופה של אבדן שורשים, הסקתי,
תוך כדי התבגרותי, כי הדחליל המאיים
עלי אינו היהודי (וזאת חרף התעמולה
הממושכת שבה הולעטנו מתחנות־השי•
דור של קאהיר) ,וכי אוייבי אינו הציוני
(אז לא עמדתי על ההבדל בין ציוני ליהודי)
או חאימיפריאליזם, סוכני המערב
או המדינות התומכות בישראל _ אויי
בי הישיר היה הערבי.
אם החברה הערבית התייחסה אל הפליט
הפלסטיני כאל אורח בלתי־רצוי,
ודחתה כל אפשרות לקליטתו בתוכה, הרי
היא שללה ממנו באותה עת את הזכות
להתבטאות פוליטית .
גליון 2197, 10 באוקטובר 1979, עמוד 26
אנחנו
זוכרים איו התייחסו לבעייה הפלסטינית
אחרי מילחמת .1967 בהחלטה 242 אין
הפלסטינים מוזכרים כלל, אף לא כפליטים,
כפי שנדמה לרבים (בהחלטה מוזכ רת
בעיית הפליטים, אך לא בעיית הפליטים
הפלסטיניים) .והנה, כיום זכיתם בהכרה
למעשה, וגם להלכה, מצד מדינות^
רבות.
גליון 2182, 27 ביוני 1979, עמוד 36
לא אכנס עכשיו לפולמוס בנושא הזה על הפליטים
הפלסטיניים, כפי שעשה קודמי. דעתי ידועה.
גליון 2353, 6 באוקטובר 1982, עמוד 7
״שאלות השר ותשובותיו על שאלות
המשתתפים הן פארסה, שהבורות, הציניות
והרישעות מיוצגות בה בעירבוביה.
כשנשאל מהי המדיניות לגבי הפליטים
הפלסטינים, הוא משיב, :צריך לדחוף אותם
(בלוויית ׳תנועת ידיים סימלית) מזרחה,
לכיוון סוריה.
גליון 2355, 20 באוקטובר 1982, עמוד 12
העניין
הפלסטיני לא הוסר מסדר־היום של העו לם,
אלא מונח במרכז השולחן. המוני.
הפליטים הפלסטיניים נשארו בלבנון, וה עולם
כולו עוקב אחרי גורלם.
גליון 2333, 19 במאי 1982, עמוד 8
היא תגרש את כוחות
אש״ף ואת מאות אלפי הפליטים הפלסטיניים מלבנון אל
תוך סוריה. היא תמסור את כל לבנון לידי ההנהגה
הימנית הנוצרית, כדי להפוך את לבנון כולה למדינה
נוצרית מאוחדת, בחסות ישראל.
גליון 2337, 16 ביוני 1982, עמוד 16
היא תגרש את כוחות אש״ף ואת מאות אלפי הפליטים
הפלסטיניים, מלבנון אל תוך סוריה. היא תמסור את כל לבנון
לידיה של ההנהגה הימנית הנוצרית, כדי להפוך את לבנת כולה
למדינה נוצרית מאוחדת, בחסות ישראל.
גליון 2378, 28 במרץ 1983, עמוד 10
הסורים, ברוב חוכמתם, לא היו מוכנים לכך.
1*30 מגושחוות
במערב ביירות, וכיכללה הפליטים הפלסטיניים. יש לכך חשיבות
עליונה להכנת הנושא, שהוא העיקר כדו״ח בולו, ושאליו נפנה מייד.
גליון 2491, 29 במאי 1985, עמוד 10
עכשיו באה ההתקפה המוחצת של
השיעים על מחנות־הפליטים הפלסטיניים,
תוך עריכת טבח רבתי. המטרה
היא שוב להבריח את המוני הפלסטינים,
ותוך כדי כך לשבור את הנהגת
אש״ף
גליון 972, 31 במאי 1956, עמוד 11
כמה מדינאים אף הרחיקו לכת, דרשו בגלוי
את סילוק הפליטים הפלסטיניים האומללים,
מאחר שאלה מוסלמים ברובם• בהיותי בביירות,
נודע לי כי פליט נוצרי יכול היה
לקבל נתינות לבנונית תמורת תשלום של
500 לירות לבנוניות.
גליון 1006, 23 בינואר 1957, עמוד 16
.״ איש אינו אומר
זאת בפירוש, אבל כנראה שהם חוששים מפני
התפרעות הפליטים הפלסטיניים.
השעון מראה עתה על .9.24 בעוד שש
דקות יורד הדגל הישראלי.
גליון 1436, 17 במרץ 1965, עמוד 5
בורגיבה הגיב לאתגר בקולו
החד והמהיר :״כאשר העליתי את הצעותי
באוזני הפליטים הפלסטיניים, קיבלו אותן
בהתלהבות. אבל כאן יש עתונאים שהם יותר
פלסטיניים מבני פלסטין עצמם.״
הוא הזכיר את ביקורו במצריים, לפני
שבועיים, שם נתקבל כגיבור לאומי, סיפר
על שיחותיו הארוכות עם עבד־אל־נאצר, ונתן
להבין כי נשיא מצרים שמע מפיו על
הצעות־השלום .
גליון 1562, 9 באוגוסט 1967, עמוד 17
שד צוות חוקרים מגדה את המספר האמיתי שד פריט׳ פלסטין 1
** חמד שוקיירי ,״מלך הפליטים״ היה
טוען תמיד כי מצויים כמעט מיליון
וחצי פליטים פלסטיניים. אם כי קשה להסביר
כיצד הפכו כ־ 350 אלף ערבים שברחו
ב 1948 מארץ־ישראל תוך 19 שנה
למיליון וחצי, שעה שלפחות 100,000 מהם
היגרו לצמיתות לכוויית, עומאן ולארצות
שמעבר לים. … בזה לא היה איש מעוניין -
לא מדינות ערב, שפליטי פלסטין
שימשו בידם קלן 8מדיני שלא יסולא
בפז, לא מנגנון ססו״ת, שכמו
מנגנון הסוכנות בארץ, פחד פחד
מוות מן הרגע שבו יהיה מיותר.
גליון 1215, 4 בינואר 1961, עמוד 9
הפגנת סטודנטים ערביים, רובם פליטי פלסטין, נגד
דויד בן־גו דיון, ב שעת בי קו רו של ראש־המנזשלה
בארצות־הברית, ב שנה שעברה. … אחרי הכרזת נשיאיה,מדינר, על המדיניות החדשה, ואחרי
הקמת גוף מייצג את פליטי פלסטין לצורך שיתוף־פעולה בביצוע המדיניות, יגיע שלב
הקמתן של כמה עשרות ועדות מעורבות.
גליון 1832, 11 ביולי 1972, עמוד 15
הבת ה ן
| בכורה, פטמה, נישאה ב־ 1953ל פליט
הפלסטיני איבראהים אחמד יוסוף.
כשילדה פטמה באביב 1957 את הילד ה שלישי
שלה, כבר לא נותר לו אבא: יו־סוף
נהרג במיבצע־סיני, כחייל בגדודי ה צבא
הפלסטיני.
פטמה נישאה בפעם השנייה, ושוב ל פליט
פלסטיני: רזי אחמד. בנישואין
אלה נולדו שישה ילדים.
גליון 1708, 27 במאי 1970, עמוד 31
אני חייב להגן על מצרים, ואיני יכול לקבל את התכתיב הפוליטי של ישראל,
שפירושו כניעה לסיפוחים ישראליים והפקרת אחינו, הפליטים הפלסטיניים.
אצטרך לקרוא לרוסים.
המנחה: לבן, האם לדעתך יש סיכוי לנצל את התנגדות העם
המצרי לסובייטיזציה, כדי להפיל את המישטר הנאצרי במצרים?
גליון 1965, 1 במאי 1975, עמוד 13
מניין תקבל ישראל את הנפט שהיא זקוקה לו? איך
תיפתר בעיית הפליטים הפלסטיניים ובעיית ירושלים?
מדוע הוכחשה טענתנו בזעם כה רב?
גליון 2019, 12 במאי 1976, עמוד 9
אכן, זהו אחד השורשים האנושיים העמוקים של
התנהגותי, שביגלל מצוקת היהודים בתקופה ההיא איני
יכול להתעלם ממצוקתם של מאות אלפי הפליטים
הפלסטיניים.
א בנ רי י באיזו מידה אתה רואה את עצמך קשור
לתרבות היהודית ולהיסטוריה היהודית!
גליון 2140, 6 בספטמבר 1978, עמוד 7
והרי משוואה מתימטית פשוטה ביותר
לכל בעיות המזרח־התיכון :
.1הכרזה על ״שמורת־יער״ בגליל־העליון
— פתרון בעיית פליטי תש״ח.
.2הכרזה על ״שמורת־נוף״ ביהודה
ובשומרון — פתרון לבעיית הפליטים
הפלסטינים.
(המשך בעמוד )8
׳ הסול ח הזה 7140
גליון 2156, 27 בדצמבר 1978, עמוד 6
הדרך ההומאנית האחת לפיתרון הבעייה
הפלסטינית היא שלום אמת והפניית כל
המשאבים, המופנים כיום לצרכים צבאיים,
לישוב הפליטים הפלסטיניים במקומות
פנויים ובעלי פוטנציאל כלכלי במדינות
המזרח־התיכון.
גליון 2135, 2 באוגוסט 1978, עמוד 24
דפי הסכם זה עומדים
השניים, ככוחות משותפים, לא רק
להשתלט עד כד האיזורים הנוצריים
של לכנון, אלא גם לגרש מתוכם
את הנוצרים ולהכניס לבתיהם
שד אדה את הפליטים הפלסטינים.
\היה זה סיפור מסמר־שיער, ושערותיו
של מנחם בגין אכן סמרו.
גליון 2354, 13 באוקטובר 1982, עמוד 4
מול 13
אםבספק המצפון
מנוחה לאור היתה צריבה להוכיח
למישרד־יהכיטחון שהיא אכן אם
_ _ שכולה, כי שם־המיש־
4פחה ש 7כנה היה
שונה משדה•
מילחמת הלבנון וסיבלות הפליטים הפלסטיניים
מעלים מחדש עניין
שאי־אפשר לשכות: אורי
אבנרי מנתח את השלבים
של הטרגדיה המתמשכת.