גליון 1152, 28 באוקטובר 1959, עמוד 6
הם
השתרעו על פני טונים ומארוקו, מצרים
וישראל, ועד תורכיה ועיראק. על שחיטת
יהודים בגאבס, הפגנות דמים בקאהיר, מס־חר־נייר
באיזמיר׳ ילדות־נחותה בירושלים
ובריחה דרמטית מבגדאד.
… כשהיו ילדים
ספק אם ידעו כי ישנם יהודים אחרים כמו
משה סרדינם 42 בתורכיה, מרדכי ביבי
( ,)35 בעיראק, חיים יהודה 48 במצרים
משה נסים 24 בישראל.
גליון 825, 13 באוגוסט 1953, עמוד 7
הגל הראשון של העלייה ההמונית מסין
היה קטן: רק קבוצת בחורים שבאו במסגרת
המח״ל לתת את חלקם למלחמת־ השחרור•
הם באו לישראל באנייה מצרפת, אליה
הגיעו דרך עיראק וסוריה.
השעה היתד, מאוחרת מאד, כשנכנסה האנייה
לנמל חיפה.
גליון 804, 26 במרץ 1953, עמוד 12
הנפגעות האמיתיות מהצהרה זו היו שאר
חברות הליגה הערבית׳ ביחוד סוריה, הירדן,
עיראק, הלבנון. הצעות המערב ללכדן
בארגון משותף נראות להן כהזדמנות מצו־יינת
לסחוט כל מיני הנחות וויתורים —
גם בשאלת ארץ־ישראל.
גליון 754, 8 באפריל 1952, עמוד 4
ראשית, ישנה התנגדות למנהיגים
מקומיים אשר שלטונם תלוי במדינות
הקולוניאליות, למשל בלוב ובטוניסיה.
שנית, סוריה מתנגדת לאיחוד עם עיראק
מפני שאינה רוצה לההפך למשרתת בריטית־האשמית.
גליון 754, 8 באפריל 1952, עמוד 6
MmmIMMBv׳Bhif msmzm
עודד
בנימין ש שון:
קורלניק:
תשובתי לבעיית מרכזית זו מיוסדת על
גישתי הגיאופוליטית הכללית ואפשר לסכמה
בקיצור בשתי נקודות ( :א) צבירת כוח (ישראלית)
בדרגת כוח חוסם (בין הגוש המערבי
והסובייטי) ו(ב) אחדות הסהרון הפורה (ישראל,
ירדן, סוריה, עיראק) תחת שלטון ישראל.
לאשמתם עול א סי די ס
ריטיים ל בנוניי םאלה הי ת
כ׳ הבישאת הרעיון
?
גליון 758, 8 במאי 1952, עמוד 6
פרצה תגרת ידיים עד שכוח משטרתי קטן
הפריד בין הנצים ואפשר להפגנה להמשיך
בדרכה.
עם זאת לא נפסקו התגרות. ברחוב עיראק
התנפלו צעירים על ההפגנה שנית, קרעו את
סיסמותיה.
גליון 714, 5 ביולי 1951, עמוד 6
כל אלה
נמצאים בסקייה א׳ ,והזקוק להם חייב
ללכת כשלושה ק״מ בדרך חולות. אבל
בסקייה ב׳ יש 1000 משפחות עיראקיות
וברז אחד.
יצחק שרבאני, בן ,22 הוא אחד מתוש בי
סקייה ב׳ .גר באוהל גדול יחד עם
אמו, דודו ועוד כמה אנשים. לפני שעלה
מעיראק היה רוקח, עתה הוא פועל
מחוסר עבודה.
גליון 707, 17 במאי 1951, עמוד 7
תפוצתו של הדור היא גדולה למדי, בהס
במשרד
המימשל התווכחו הפקידים ביניהם.
״לוא היה הכפר תחת שלטון עיראק״ ,אמרו,
״היו אנשים רוגמים אותה באבנים.
גליון 683, 30 בנובמבר 1950, עמוד 7
דוד נצבי פנקס, איש החזית הדתית,
גבה קומה, חבוש כפה, ממשוקף
ומשופם, החל רועם נגד כפייה דתית בקיבוצי
השומר הצעיר :
המדריכים מעבירים על דתם את ילדי
עיראק שהובאו ארצה במסגרת עליית הנוער.
גליון 1164, 13 בינואר 1960, עמוד 9
במקרה זה לא היו הדתיים יכולים להעיז
למכור את ראשות־העיריה למפא״י, כי הדבר
היה מעורר זעזוע עמוק בציבור הדתי.
אפילו היה ראובן רביע, הדתי העיראקי,
בוגד במחנה הדתי, היה לדתיים רוב.
… יש לנו רוב!״
״מגיע להם ! ״
ך* גציג העיראקי, שנבחר כדי לשמור
1 4על צביונה הדתי של העיר, מכר את ראשות
העיר למרדכי איש־שלום החילוני, איש
מפא״י.
גליון 1197, 30 באוגוסט 1960, עמוד 4
הלאומית הערבית — הגיע לשלושה מחסומים:
עיראק של קאסם, תוניס של בור־גיבה
וירדן של חוסיין.
גליון 1199, 14 בספטמבר 1960, עמוד 6
בין יתר ההצעות, הועלתה
האפשרות שהמפעל יירכש על-ידי אנשי נספים מעולי עיראק. על אף שעסקן
מרכזי של העדה סרב לאשר זאת, מדובר בסכום של שלושה מיליון ל״י, ע^ור
מפעל שעלה 12 מיליון ל-י.
גליון 1251, 30 באוגוסט 1961, עמוד 7
יחד עימו עברו עוד כמה עסקנים מפא״יים,
מעולי עיראק. התוצאה: קפיצה מ־1000
קולות לכ־ ,1500 לטובת הליבראלים.
גליון 1251, 30 באוגוסט 1961, עמוד 16
היו אלה חוגים שמטבעם נטו
יותר לליבויאלים, או אף לחרות.
במיוחד בלטה תופעה זו אצל העדה העיראקית.
לוי אשכיל, למשל, הופיע בפני
כ־ 300 איש בביתו של הבנקאי נסים שהרבני.
כאשר נספרו הקולות, הסתבר כי
דווקא הערה העיראקית פנתה עורף למפא״י
באופן מוהלט עד כדי כך, שראשי המפלגה
מעיינים בהקמת ועדת חקירה סודית, שתחפש
הסבר לתופעה זו.
גליון 1200, 21 בספטמבר 1960, עמוד 21
גזי ר ה מן ה ש מי ם
פרטים הביקור של פרסלי־כהן
אלביס מת, יחי אפריים!
כשקנו שתי משפחות־העולים מעיראק,
עיני ושירי, את ביתן בני־ברק, לפני כעשר
שנים, לא שאל אותן איש אם הן דתיות.
… החסידים, שקיבלו את דירותיהם במחירים
אפסיים, היו חייבים להוכיח כי אכן
הם ראויים לזכות גדולד, זו: כבר ראשוני
הדיירים בשכונה החדשה, שנקראה קרית־יואל,
על שם הרבי הקדוש׳ פנו אל שתי
המשפחות, ביקשו מהן לא לנסוע בשבת
במכוניותיהם בכביש העובר ליד השכונה.
העולים מעיראק לא התחייבו לשמור על
הגזירה, הבטיחו רק להגיע ברכבם עד מאחורי
הבית — מקום שבקושי ניתן לראותו
מהשכונה.
גליון 2237, 16 ביולי 1980, עמוד 13
״מועצה
מקומית — מישרד הפנים ...גיוס למישטרה
״העולם הזה״ *127
תאריך 21.7.1955 :
לך, וכי אין בעיראק בנות ג׳ינג׳יות? זוהי
בתי ולא אפרד ממנה.״ המושבניקית לא
התייאשה, והחלה לבוא מדי יום ביומו
למעברה וחזרה על תביעתה העקשנית.
… דרכי אדם
כנלב^חן הדם
לפני שיבער, חודשים יצאו שתי נשים
את בית־החולים הסקוטי בטבריה, כשבזרו־עותיהן
תינוקות מחותלים. האחת, עולה
מעיראק, חזרה למחנה הלוהט במעברת
טבריה.
גליון 2187, 1 באוגוסט 1979, עמוד 3
אם אילנה מהווה חידוש בנוף העיתונאי
— עורכת־דין מוסמכת ומנוסה, שהפכה
עיתונאית, המדווחת על מישפטים וחוקרת
בעיות מישפטיות, הרי סטלה קורן מהווה
חידוש גדול עוד יותר.
סטלה, בת למישפחת יוצאי־עיראק, היודעת
ערבית, היתה אחות מוסמכת לפגי
שבאה אלינו.
גליון 2295, 26 באוגוסט 1981, עמוד 7
הוא כינס
ישיבה, אך זו הוחרמה על־ידי יוצאי
צפון אפריקה. הילל, שנמנה עם יוצאי
עיראק, נכשל בהקמת הגוש.
ח״כ הרב מנחם הכהן הוצע לתפקיד סגן
יושב־ראש הכנסת.
גליון 2295, 26 באוגוסט 1981, עמוד 53
״שלושה משברים אלה העניקו לאר-
צות״הברית את היכולת לנחל משא״ומתן
עם סוריה, בעלת בריתה של ברית-המוע-
צות, מעל לראשה של מוסקבה, לפתוח
בדו־שיח עם עיראק, ואף להניח יסוד
להסדר בלבנון, שבו מעורבות סעודיה,
סוריה, לבנון, ובעקיפין — גם הפלסטינים.
גליון 2285, 17 ביוני 1981, עמוד 68
תוכנה: יש בכוונת הליכוד
לדאוג לשיחרור הסרט, שצולם על־ידי
מטוסי חיל־האוויר במהלך הפצצת הכור
הגרעיני של עיראק ליד בגדאד, לשם הק רנתו
בטלוויזיה, כחלק מתעמולת־בחירות
סמוייה.
גליון 2212, 23 בינואר 1980, עמוד 29
.
• עכד־אל־רחים אחמד, מזב״ל
החזית לשיחרור פלסטין, אירגון המשרת
את עיראק.
שניים אלה הוכנסו למישאל לשם השל מת
התמונה, אך אין צורך לפרט את
דיעותיהם.
גליון 2253, 5 בנובמבר 1980, עמוד 33
בשבוע הבא ידווח אורי אבנרי על שיחותיו עם
ועל תמונת־המצב בקאהיר לגבי מילחמת עיראק־איראי £מצ ייי ם
בעולם הערבי והבעיות הפנימיות של מצריים, המשפיעות >מיה
ן־ולך רי* -יי׳ה~ 2253
גליון 2275, 8 באפריל 1981, עמוד 13
מנהיגים אלה עוררו את
עמם — בהסתת בריטניה ובני-בריתה נגד תורכיה
ועיראק, וכשנחלו מפלה לא באה בריטניה להגן עליהם
ועזבה אותם לנפשם, לרחמי התורכים והערבים.
… והאם עשה נעשה להם, כפי שהננו עדים היום באירופה
1האם לא חיו חכמיכם ברפואה ובפילוסופיה,
דוגמת בן־מימוו, צד בצד עם חכמי הערבים בחצרות
הנסיכים בספרד ז וחיו בשלום בתקופת העותומנים
ובימי המלך פייסל וגאזי בעיראק 1
זו היא התחייבותנו לבם להבטיח את שלומכם
וחופשתבם כל זמן שלא תפעלו בשיתוף עם האימפריאליזם
נגדנו.
גליון 2271, 11 במרץ 1981, עמוד 54
יחידות ארצישראליות השתתפו
בדיכוי המרד בעיראק. אחרי תום המרד
הפרו״נאצי בעיראק נעשה פוגרום ביהודי
בגדאד, ובעיקבותיו קמה מחתרת ציונית.