גליון 2201 (7 בנובמבר 1979), עמוד 50
טקסט · תמונה · PDF

אחרי
שיחה קצרה שבה שיכנע החוקר את הצעי רים
להמציא לו את הארנק, נקבעה פגישה
נוספת ב״בורקס״ של סמי בשעה עשר
במוצאי השבת. לפגישה הגיעו שישה
עבריינים במונית.
גליון 2198 (17 באוקטובר 1979), עמוד 72
טקסט · תמונה · PDF

איש לא
ידע שהם זקוקים לעזרה, שכן, הם לא
יכלו לצאת מהמכוניות ולא יכלו לסמן.
הם ישבו כך במשך שעות אחדות.
בשוודיה פורסם סיפור מותו של נכה,
משותק בשתי גפיים תחתונות.
גליון 2127 (7 ביוני 1978), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

כיצד אפשר לבוא ולהתענג על מזונות
ומשקאות ואחר־כך לצפות בסרט על השואה
כאילו היה סטארסקי והאץ׳ ,כפי
שעשה ח״כ סמי פלאטו־שרון? !
אפילו בחלומותי הפרועים ביותר לא
נזנהטן, ניו־יורק
איש העקרונות
ראיתם את ראש־ממשלת ישראל, מר
מנחם בגין, איש העקרונות, כשהוא לוחץ
טיולי קמפינג
איטליה,
אנגליה,
יה, צרפת, ספרד, מ ט7
ץ ןגג7
אוסטריה, שויצריה, גרמניה, הולנד ל 1 7 1
• 15,725.
גליון 2140 (6 בספטמבר 1978), עמוד 11
טקסט · תמונה · PDF

את פנינו קיבלו נהגים עבי־זרועות של סמי־טריילרים עמוסי-
בירה, ובדואים, שחומי-פנים, על גמלים נושאי חשיש.
גליון 2139 (30 באוגוסט 1978), עמוד 51
טקסט · תמונה · PDF

הוא אסף עיתונאים וקיוסמטיקאים שאין להם
יודע ׳ברפואה. שיבוא ׳ידגים את השיטה
סמי טוויג, מנהל רשות נאות־מרפא, סרב
לחוות דעה על הנושא, כיוון שלדבריו
איו שיטה זו מבוססת על חומרים מינרליים
ותנאים אקלימיים .
גליון 2139 (30 באוגוסט 1978), עמוד 54
טקסט · תמונה · PDF

שהרי למארכס אנד ספנסר הבנו־רה
בשיווק בגדים תחתונים בבריטניה —
כץ והסים ל א לי ל ה
בים ה תיכון 1בים ס 1ף
/2->4-5ו9ו 059 6
חיילות, נשים ונערות!
גליון 2137 (16 באוגוסט 1978), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

האחד:
הישיבה התיכונית המפוארת נזבשרת־יוו־שלים,
הנמצאת ליד הבירה, שבה עבד
רק 10 שעות בשבוע, והשני: הישיבה
התורנית ליד צומת מסמיה, שלה הקדיש
את מירב זמנו, למרות שהיא מרוחקת
מביתו.
גליון 2123 (10 במאי 1978), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

אך כל מי שנסע בכפרים בינת־ג׳בייל,
ראשף, דונין, קאנא, ג׳ויא, עבאסייה,
באזוריה, נאקורה, ואפילו בתיבנין שנכנעה,
לא יכול להחמיץ את מאות הבתים ההרו סים,
המופגזים, המופצצים, המושכבים, ה פרוצים.
גליון 2172 (17 באפריל 1979), עמוד 55
טקסט · תמונה · PDF

יגם הישיבה ׳הביתה, הסרט ששני שחקניו
הראשיים זכו באוסקר, מנסה לדבר על
אותו הנושא, בצורה קצת י׳ויתר שיגר־תית:
משולש נצחי, שמוסר ההשכל שלו
הוא כי וייט־נאם הורסת את ׳גופם של
אחדים ואת נפשם של אחרים. שני הפר סים
חם גם ביטוי לחרטה של הוליווד,
ולקבלה בברכה ישל שיניים שהיו במידה
רבה מנודים.
גליון 2167 (14 במרץ 1979), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

בוועדה
זו, הכד עומדים דום ברוחם, ודברי המטכ״ל
מתקבלים בימעט ללא עירעור והירהור.
!אני בא לטעון, על סמך עדויות מהימנות, כי צמרת
מערכת־ד,ביטחון לא התמודדה ברצינות עם ההשלכות
התקציביות של השלום, וכי כבר הוסקו מסקנות שאינן
נובעות משיקולים ענייניים אחראיים.
גליון 2167 (14 במרץ 1979), עמוד 46
טקסט · תמונה · PDF

הוא כתב :״אני יליד איראן,
ויש לי זקן לבן, ואני בקלות
רבה אהיה איית-אללה חומייני
של ישראל.״
נהגת סמי-טריילר, אך עתה,
אחרי מאבקן של סרבניות־ה-
גיוס, החליטה להפסיק את הת נדבותה
לשירות־מילואים.
גליון 2167 (14 במרץ 1979), עמוד 66
טקסט · תמונה · PDF

הוא מכה
את חברו לעבודה בניקוי שירותים ציבו ריים,
מפני שאותו חבר מתעלל במאונן
אומלל שהסתתר בביודהשימוש, הוא מש תולל
כשמאשפזים אותו בבית־מרפא ל־חולי־נפש,
לשם הובל מפני שאמו שוכנעה
כי רק כך יוכל לקבל טיפול נכון, הוא
מתנגד לסמי הארגעה שכופים עליו גם
שלא לצורך.
גליון 2157 (3 בינואר 1979), עמוד 57
טקסט · תמונה · PDF

אבל דווקא על הצימחו־נים
הקנאים, שאצלם זה עניין שבאידיאו לוגיה
ומוסר, לא להרוג בעלי חיים, לא
ללבוש עור של חיה, מרבים לספר, איך
בסופו של דבר מתפוצצת האידיאולוגיה,
וכשהם רחוקים מהבית ורחוקים מהעין
הבולשת של צימחונים אחרים, הם נכנ סים
למיסעדה וחוטאים עם סטייק גדול.
יש אומנם אחרים הרואים בצימחונות
רק תורה של תזונה נכונה, ומאמינים, כי
הימנעות מאכילת בשר והתרכזות באכילת
הצומח, היא סגולת מרפא נגד חוליים
שונים (כאבי ראש, בעיות קיבה, אפילו
סרטן ושיתוק) — אלה אינם רואים פסול
בכך, שאחר שוחט או אוכל בשר, וכל
עוד לא השתפרה בריאותם, הם מקפידים
להיות צימחונים בביתם — ובני אדם
בצאתם.
גליון 2159 (17 בינואר 1979), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

האם מישהו במ״שטרה חשב לחפש
אותם במקום הסביר ביותר שימלטו אליו
— בכנסת?
רינה סמו, תל-אביב
זר לא יבין זאת
כמי שהזדמן לו לבקר בארה״ב, שוחחתי
שם עם בני מישפחה ומכרים על המיבנה
הפוליטי של הממשלה ושל הכנסת וכמו
כן יחסי הגומלין הנובעים מכך.
גליון 2161 (31 בינואר 1979), עמוד 21
טקסט · תמונה · PDF

החברה
הודיעה כי אינה יכולה לעמוד
בהתחייבויותיה, ובית־המישפט ימנה לה
מנהלים.
הרשת שייכת למישפחת סם פריד-
לנד, מי שהיה ממייסדי ״מלונות דן״
בישראל, ושנים רבות גם יו״ר מועצת-
המנהלים של רשת זו בישראל.
גליון 2096 (2 בנובמבר 1977), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

כאלה שמוכנים לוותר על הפל בחיים לבד
ל,וסם קדגרה
תחיית האגדה
סו, בדקו וחזרו ובדקו אם לתיבה אין
דפנות כפולות ואם השק היה אומנם סגור,
אבל לשווא.
גליון 2098 (16 בנובמבר 1977), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

הועברה בין
חברי הממשלה הידיעה ׳שפיר־סם
כתב על המישמר, צכי טי־מור,
על חקירת פרקליטות המדונה
נגד סגן־דאשחריממשלה
ייגאד ידין בעיקבוית הגילויים
של ינאל לכיב בהעולס
הזה.
גליון 2079 (6 ביולי 1977), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

ואכן, הפרקליט נתן החלטה
לסגיח־״ על סמך החומר שמסרה לו ה־מישטרה.
פקד נעים אומר כיום כי אילו
ידע אז שהוחלף הטרקטור, לא היה נותן
לסגור את התיק, אלא שההחלטה נראתה לו
כטבעית, כדי למנוע ריב מישפחתי.
גליון 2080 (13 ביולי 1977), עמוד 37
טקסט · תמונה · PDF

צמרת המישטר הח דש
עוד איננה שייכת למימסד החוגג.
יבין כל אלה בלט הח״כ החדש סמי
פלאטדשרון. שטרח והביא עמו במתנה
כאלף עותקים של הביוגראפיה שליו.
גליון 2080 (13 ביולי 1977), עמוד 52
טקסט · תמונה · PDF

״השיא,״ נזכר השבוע שימעון כגן (,)28
ממושקף ונמרץ ,״היה המודעות שהודבקו,
כביכול, ב־סמנו. שבהם הוזכרנו בחפיפה
אחת עם מצפן.
גליון 2072 (19 במאי 1977), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

כל אחד מן המתמודדים
הביא עימו גם מאפרת צמודה. ולא סמך
על אלה של האולפנים.
בחדר-איפור אחר שקדה אותה עת מאפרת
על פניו של שייקה בן־פורת, מנחה
העימות.
גליון 2135 (2 באוגוסט 1978), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

מכאן
שאין מנוס מהפיקת סרט נוסף שייקרא
לו בלש בגרוש, ושיהיה פארודיה על קזבלנקה
ועל האמפרי בזגארט, עם פיטר פאלק
העוטה שוב כובע ומעייל ג־סם, וועם טבסט
של ני׳ל סיימון. זזה עוד ילא הכל.
גליון 2120 (19 באפריל 1978), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

״ אמר אחד האורחים בנד
סיבת־בית במעונו של השגריר
סם מאים, שהוקדשה
לחברי תיאטרון הבימה.
גליון 2120 (19 באפריל 1978), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

.,
״התנ״ך: אומר שהע״ב׳רים, בנ1ו את ערי-
הספר פיתום ורעמסס, יאך לא הוזכרה שם
אף פיראמידה אחת; .בגץ לא י׳שלח את
צה״׳ל לשחרר את גח,ה ״
חילופי־דברים היתוליים אלה מסמלים את
סם המוזכר בתנ״ך. אסוציאציות היסטוריות
מופיעות על כל צעד ושעל כאשר נוצר
מחחש המגע הבלתי־אמצעי ביז שני ״־
עמים.
גליון 2122 (3 במאי 1978), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

נבללו במיסמך 14 שמות, ובהם גיז־בר
עיריית אשקלון, מפקחי־בנייה, מהנד סים
וכן סגן ראש־העיריה, ברוך אבו־חציריא.