נמצאו 906 תוצאות עבור סטאלין

ק 1ל1 הוליבוד סטאלין. אולם את הבטחתה קיימה במילואה. מד, לא עושים למען המולדת (והפרסומת) ? … הסרט סדקו, אף כי נוצר לפני שנים אחדות, משקף את הלך הרוח הנוכחי ברוסיה המועצתית. זוג האוהבים אינו הוגה את השם סטאלין לפני החיבוק, אינו מצביע על, מפעלי תעשייה גדולים לאור הירח המכסיף.

הקהל הרב לא סיים את החג עם שירת התקגה, עבי לבניין הקרנות, המשיך לרקוד עד שלוש לפנות בוקר. הודה נגד סטאלין מזכרתלוהטת: המדורה הפרטית של רתיקי הפלמ״ח בשייך מואניס, שלא היתה מצויידת הפעם בכבש. … חצי שעה לאחר שעברה המכונה הצבאית האחרונה החלה לנוע הפגנת הראשון למאי של הקומוניסטים ברחובות המלאים מאדם. כשהגיעה תמונתו של סטאלין, שנישאה בראש התהלוכה, לקולנוע אורה, חדרה אל בין השורות קבוצת צעירים שפתחה בריקוד הורה.

במשטרים פשוטים, הדבר מתבטא בחילופי שרים בממשלה. בברית־המועצות של ימי סטאלין, המתינו הכל בצפייה דרוכה ליום האחד במאי. אז הופיע סטאלין עם עוזריו על גג המאוזליאום של לנין.

אחד משיריו הראשונים היה ״שיר לברזל״ (ראה: גלופה) שפורסם בגליון משא מס׳ 1מיום 19 יולי .1951 השיר הוא שיר־הערצה ליוסף גורגשווילי ויסאריונוביץ סטאלין, ״שמש העמים ומאור האנושות״ ,דמות שקסמה לרבים מסופרי ומשוררי •תש״ח. משך שנים, במיסגרת עסקנותו הסיפרותית נוהג ברטוב, בדומה לבני־דורו כמשה שמיר, תוך שמירה על ״מורשת סטאלין״ וסיגנון־החופש שלו, ועל־כן מסקרנת השאלה: לאן ולמה מיועדת ״מהפכת־התרבות״ שהוא זומם?

חסנין ה״בל על המצב ברצועת עזה * הגדה של נסח עם ״העולם הזה״ 755 תאריך 15.4.52 : ״יונת השלום״ של כאביו פיקא * 10 מהפיכה בקובה * סטאלין ־מט #י אלוי יים הנגישות 11 ויל חיים וייצמן * העם לשוא הוריקו הרים אל עבר רחבת הארמון, והתבוננו בשתי שורות החיילים בעלי הרובים המכודנים, שהקיפו את הבניין. … והסיק העיתון: אין ברירה, ה- ״מלכה״ הנשית תיאלץ לוותר על מינה, כי השם היחיד ההולם את מעמדה, הוא ״סטאלין״. אנשים !• חברת הפירסומים הפילוסופיים ב־ניו־יורק עומדת להוציא כרך מאמרים חדש, מתורגם מעברית.

את יריבו שעה שזה נמצא באמצע התנופה, ללא יכולת לעצור בעד עצמו. אחד הביוגראפים של יוסף סטאלין שם בפיו את האימרה ששיא תענוגותיו הוא להטמין מלכודת לאויב וללכת לישון ב שלווה, בידעו שאין לאויב ברירה אלא להיכנס לתוכה. … הם החלו מסתכלים פחות ופחות בגנרליסימו סטאלין, יותר ויותר באנשים שחלמו על הקמת כוח שלישי בעולם : נאהרו בהודו, טיטו ביוגוסלביה, וביוואן• בבריטניה.

״יוצר רשאי לפרש אתהת קו פ ה תוך סייגים המתקב לי ם על הדעת״ בזמן שילטובו של סטאלין בברית-המועציות הוזמן אמן לצייר דיוקנו של קומוניסט חשוב, אשר אבדו לו עין ימינו וזרוע ימינו במהפכה. … הצייר השלישי שהוזמן הסתפק ציור הצד השמאלי בלבד של המנהיג, וזכה בפרס־סטאלין. שכן הריאליזם־הסוציאליסטי פירושו: להבליט את הצד הטוב, ולהתעלם מן הרע.

הכל נשאר כמשפחה 8.30 ארצ׳י ואדית מכינים למייק וגלוריה ארוחת־פרידה יום שלישי, שעה 8.30 אמנות, המשמשים חלוצים בשטח זה ופינת־האופנה מצביעה על החזרה לאופנות היש נות. סטאלין — האדם ותדמיתו 8.30 במסגרת יום ראשון מנהיגים שעיצבו את פני המאה מוקדשת התכנית לסטלין, אשף שיכתוב ההיסטוריה אשר הכיר בכוח אמצעי התיקשורת בשירות השילטון. … • המלאכים של צ׳אר־ לי 0.45 יאנוס, מנהל קיר- קס צועני, מסרב לפנות למיש- טרה למרות הנסיונות החוזרים ונשנים להרוס את הקירקס שלו. מישהו דואג לשחרר חיות מנהיגים: סטאלין שירת הספן: ורנר יום שני, שעה 10.10 ערוגות הבושם 0.35 עיריית קריית־שמונה מציגה את הווי המיזרח בעז רת יפה ירקוני, אורי שבח, הפרברים, להקת מחול גרוזי נית וכל זאת בהנחיית לילית נגר, אהובת המלחים המצרים.

את הפריצה הגדולה מכל המשוררים בהתייחסות של איש־רוח לפוליטיקאים, עשה השנה המשורר אהרץ שכתאי, במיסגרת הפואמה שלו ההרצאה הראשונה שראתה־אור בכתב־העת עכ שיו (חוברת .)46 באחד מפרקי הפואמה •,הנושא את הכותרת חיוכיו של ש מעון פרס ( ראה: גלופה), אך כדי ל חדור לתחת — 64 כשאתה חודר לתחת לא רוצה חייך : תן לי זץ בראש : ת אור טי ת ניתן גם להמ תי ק ביב שים גריז על השמוק באמצעות חבית דבש 65 מקצפת צו מ חי ם פרחי ם 68 נקניק א חד השתדל 69 נקניק א חד השתדל (ואף הצליח) ל היו ת מ תו ק כעוגת גבינה עץ חרוב סרב כשהציעו לו ער מוני ם וכעכים אם מפר חי ם (ואף הצליח) מ פי קי ם קצפת ו א מר ״בני אד ם, לי ב מי ם לעבור בשלו ם כך או כך — מונוגרפיה ה״אלטרנטיסה״ לא ברור מה הביא עיתונאי ותיק כ מ תי גו לן לחבר את המונוגרפיה פרס• ,המז כירה — להבדיל — את המונוגרפיה סטאלין של הטרוצקיסט יצחק דויטשר, שבא לקלל את סטאלין ונמצא מברך.

החיילים הפצועים, ידע^ להעריך את מיבצעה של המיליונרית: כל אחד מהם כתב לה מיכתב־תודה נפרד • .ישראלי שמצא עצמו מסוכסך עם מפ״ם, היה השבוע הפיליטונאי אפרים ק ישון קישון, ש־פירסם במעריב פיליטון על מפ״ם, בו הזכיר למפלגה את חטאי אבלה על מות סטאלין, בזמנו, זכה למבול התקפות אישיות בביטאון מפ״ם, על המשמר. קישון השיב במיכתב־תגובה :״מנהיגים יהודיים שמצאו לנכון, אך מספר חודשים אחרי משפט־ד,רופאים במוסקבה, לומר שעם מות סטאלין, ירד אסון גדול על האנושות המתקדמת ,,פסלו את עצמם, בעיני, לשמש הורה ומדריך לדור ותיקים, חינם אין כסף.

בסך הכל הסרט עובד, אם כי יש לא־מעט חריקות בעיקר במהילת שני הסיפורים: סיפור החוויה של אלדי מצד אחד, חרטה (א1רלי, ברית־הם ועצות) — הכימאי טנגיס אבולדזה עוקץ את בן־מולדתו, יוסף ויזרינוביץ׳ ג׳וגושווילי, הידוע בשם סטאלין וממזג אותו, את היטלר ואת מוסוליני לדמות אחת של ראש־העיר הרודן, וארלן. סטאלין אמנם מת, אומר אבולדזה, אבל התופעה עדיין חיה וקיימת.

חרושציוב הצליח לשנות בהרבה את האווירה בברית-המועצות אחרי עידן סטאלין. אך בסופו של דבר הוא לא שינה שום עיקרון יסודי במיבנה המדיני של ברית- המועצות. … אך הוא ביטא עידן ברז׳נייב, אנדרופוב וצ׳רניאנ* קה, כמו שחרושצ׳וב הביא לשי נויים אחרי תקופת סטאלין. אך השאלה הגדולה היא אם יצליח גורבאצ׳וב לשנות באמת את המיבנה הבסיסי של ברית״המוע- צות -שלא כמו חרושצ׳וב.

להבנת סי פו רזה: הפיפור נכתב ב־ ,1955 כשנה וחצי אחרי מותו של סטאלין. בברית־המועצדת התחיל אז ניקיטח כרושציוב להשתלט. הוא יצר את פולחן הפיתוח של פיביר. עוד לא היה ברור אז שתקופת־סטאלין תישלל בצורה כל־כך־ קיצונית על־ידי יורשיו, ומכאן התואר שהודבק בסיפור למנהיג החדש פטאלין השני״.

מסתבר שגם ניקיטה חרושצ׳וב וגם מיכאיל גורבאצ׳וב — זה לאחר סטאלין וזה לאחר ברז׳נייב — החליטו לשבור את האינרציה ההיסטורית, ללמוד מטעויות קודמיהם ולא להתעקש להחזיק בהן. … שני הח ברים הללו סימנו לעצמם את ריענון הצמרת הפוליטית, את מכל מקום, בשתי הפעמים נוקו מזכירות הוועד המרכזי וה־פוליטביורו משרידי המישטר הישן — זה של סטאלין וזה של ברז׳נייב; הוחלפו המיניסטרים במישרדי־הממשלה, ומנגנון־התע־מולה עבר שידוד־מערכות מיבני ומהותי.

אם זהו דגל אש״ף, כלומר דגל המ מזכיר את המישטר של סטאלין בברית- המועצות, כאשר זרזירי-העט של הרודן המגואל- בדם שיכתבו את ההיסטוריה מדי שנה, בהתאם למצבי־רוחו. סטאלין קבע לא רק מה להגיד, אלא גם איך להגיד זאת.

נק1דת־זבות ח ח״ ת ה מו לדת על הקומוניסטים הישראליים (״ילדי סטאלין״ ,״הנדון״ ,העולם הזה .)17.5.89 עורך העזלם הזה מודה כי המיפלגה הקומוניסטית מילאה תפקיד חיוני בשנים הראשונות של המדינה. … ינון בן־דרור, חדאביב הפיתרון הנכון עוד על הקומוניסטים הישרא ליים (״ילדי סטאלין״ ,״הנדון״, העולם הזה .)17.5.89 אין שמץ של אמת שכאילו ״היה קיים שיתוף־פעולה בין שרותי־הביטחון ומק״י ב־ ״ 1948 ועוד יותר חמור :״רק הקומוניסטים הורשו לחזור״.

כמה יפה־תאר הוא פאן ליד אנדרטת פושקין, לבוש מעיל אפר, תוחב אצבעו בטיח מבלי לדעת אם זרעו הרע יצמיח בן או בת. אפילויימי סטאלין, התקופה הקשה ביותר, הזינו את חוש־ההומור הרוסי שבימים אלה זוכה בתחייה מחודשת, חסרת־תקדים כמדומה. … במישרד שלנו היתה תלויה סי ס מה :׳הטכניקה בתקופת השיקום קובעת הכול. סטאלין ׳.מכיר את הסיסמה! מכיר. יפה. קראתי את הסיסמה בנוכחות בחורה נפלאה.

אמו, שאיבדה באושוויץ את כל מיש־פחתה, פגשה את אביו, פליט מחנות־הריכוז של סטאלין. הם נישאו ועברו להתגורר בעיר קטנה ליד פראג. אביו היה בין המוני הצ׳כים, שעברו את הגבול לרוסיה מתוך רצון להצטרף לצבא הסובייטי שלחם בנאצים. סטאלין שלח את כולם למחנות בסיביר, כעונש על־כך שלא נשארו להגן על צ׳כוסלובקיה.

והאויב של אתמול, זה שהפך יבשת שלמה לבית־ מטכחיים, שנשפט כמשפט חגיגי- : _ הוא צועד שוב, בשורות מלוכדות, במגפיים מסומרים, לצלילי השירים הישנים, רק המלים שונו. לנוכח תמונות סטאלין ופיק, מאו וביירות, טרומן ואדנואר.

המלך הופיע על גזוזטרת ארמון כוקינגהאם בלונדון ; קולו של יוסך סטאלין הביא את הבשורה למליוני אזרחי ברית המועצות.

אולם ערב הועידה פירסם חוכרת בת 50 עמוד, כה התווה את הדרך לצעירים, קבע את תוכן הויכוחים של הועידה, את קו הפעולה לעתיד. התיאוריה שחודשה החוד על־ידי סטאלין שינתה תמונ זו מן הקצה אל הקצה. היא ל הפיגה את המתיחות הקיימ בין מערב ומזרח.

האמריקנידה של סווטדנה אללוייבנה בשנתיים מאז שנמלטה לארצות״הברית, הפכה סווטלאצה, בתו בת ה־43 של סטאלין, לאמריקאית לכל דבר. עוד ארבע שנים בלבד — והיא תז?

גבר חסון ונאה, כבן .70 שפמו האדיר הקנה לו את הכינוי סטאלין. הוא יליד רומניה, ששירת שש שנים בצבא האדום, בעת מילחמת־העולם השנייה.

בצמרת מפא״י (שכפי הנראה גם משה שרת נמנה: עליד,ם) כבר רואים אותו בדמותו של סטאלין בסוף ימיו׳ עריץ אמיתי הנדחף קדימה על־ידי תחושת-הגדולד. … ההבדל בין שתי ההערכות אינו רב. אפילו סטאלין יכול היה לסלק את מנהליו רק כל עוד חי.