נמצאו 4,808 תוצאות עבור נאצים | נאציזם

האם גם עליהם יאמר אבנרי שהם פשיסטים־נאציים וכדומה, על שפירסמו מאסר מדעי עיוני על הנעשה בארצות־ערבז לא ברור לי כלל על מה יצא קיצפו של אבנרי.

כי אני בן למישפחה יהו דית, ואיבדתי את קרוביי היקרים ביותר בימי המישטר הנאצי• איש אינו יכול להטיח בפני שאני אנטי שמי.

על אפו וחמתו של זנבר שהשכיל 1לגונן על מעמדו של בנק לאומי, נולד בגרמניה ב־ . 1921ב־ ,1933 כאשר עלו הנאצים לשילטון בגרמניה, עלתה מישפחת יפת לירושלים.

אילה גיל פנשושה, המכון הישראלי ל ספרות נשיס קוסמטיקה ופדיקור קורסים 1ספרות נשים -קוסמטיקה -פדיקור מניקור ן הוצאת שיער בחשמל לצמיתות (אפילציה) * ,סלון ומכון יופי די אנ ה 1תסרוקות, תספורות, החלקות, סלסול, צביעות, פסים, טיפול ן פגים, איפור, הוצאת שיער לצמיתות(אפילציה) ובשעות * הכנת כלות מחירים עממיים * שרות מעולה ת״א, דיזנגוף ( 190 יודפת 229388 ,226066 )4 נתיב הל־ה הצגת האפשרות כי חולים יהודים יטופלו על־ידי רופאים ערבים כדבר נורא שיש למנוע אותו, הוא ביטוי מדהים של גזענות. די לזכור כיצר העיתון הנאצי דר שטרימר הקדיש חלק גדול מתעמולת הזווועה האנטישמית שלו למעשיהם, כביכול, של רופאים יהודים בחולים ״ארים׳ ,כדי להבין את חומרת מעשהו של ד׳ר שני.

״אני רוצה גם לנסות ולארגן תערוכה בבית־התפוצות על גורל היוגוסלווים במילחמת־העולם השניה, ועל הפרטיזנים שם. הנאצים השמידו ביוגוסלוויה לא רק יהודי ם אלא גם רבים מבני״העם היוגוסלווי.

דיזקז ה תליין סברין עוזי שרטר, התובע מטיל המורא שהיה גם תליינו של הנאצי אדולף אייכמן, הסתבך בצ׳קים ללא כיסוי והתאהב כשחקנית הקולנוע גרטה גאר־בו — מספר את זיכרונותיו.

בראשון מסופר על מישפחה יהודית מיוחסת, מאותן מישפחות בנות־מזל, שהותר להן להישאר בבתיהן בתקופת הנאצים אם כי בהגבלות מסויימות — למשל, היה עליהן לשאת טלאי צהוב בצאתן מן הבית, ונאסר עליהן לצאת ממנו עם רדת החשיכה.

נציג ברית־המועצות, שקבע כי לקורבנות הנאצים מגיעה מדינה משלהם. הרוב היהודי במדינת־יש־ראל חש במחוייבות עמוקה כלפי גורל היהודים בכל מקום בעולם, ועושה את הכל כדי לחוש לעזרת יהודים נרדפים.

בא אליך יהודי במערת־המכפלה, שתפקידך לשמור עליו והוא אומר לך: .אתה יותר גרוע מנאצי, אתה קאפו!״ ואתה לא ילד, אתה איש מבוגר עם ריעות פוליטיות ואסור לך לענות לו.

אבל מה לעשות, לדאות ארבעה מורים צעירים חרמנים, הממציאים תעלולים בדי לדפוק מורים אחרים, דוגמת פיצוץ במעבדה המנטרל כמעט לצמיתות את המורה לכימיה (שאגב -הנלעגות שלה נובעת מדמיונה המפתיע לגיבורה ואגנרית בעלת גינונים ניאו־נאציים) ,או מישחקי קלפים קולניים בסיפריה.

בצד עמד מארגן ההפנינג, דב ירמיה (בתצלום למטה, משמאל) תושב נהריה, המקדיש את כל זמנו למילחמה בנאצים הכה־השבוע עם יפה אשתו, לבואו של אבי, בנם.

כיצד צריכים להגיב הישראלים האנטי־נאציים, מבלי לחזור על שגיאות הדמוקרטים הגרמניים?

האם סבור מר גשן כי אורח צרפתי או אנגלי לא היה צריך להשתתף בברלין בהפגנה נגד הנאצים, בשנת , 1932 למשל? האם ויכוח על רצח־עמים יכול להיות .עניין פנימי* של מישהו?

אביה נפטר והיא מוצאת עצמה מעורבת בתוך תעלומה: האם אומנם מת מהתקפת-לב, האם יש מחתרת נאצית בארגנטינה, האם עליה לתת יד למילחמה נגדה גם א ם זה מסכן את שלום הבית במישפחתה; הסרט נכתב על-ידי אאידה בורטניק (שכתבה גם את הסיפור שתיקתו של משורר עוצמת הרעוע פטר ליליאנטל ניסה לעבד את א״ב יהו שע, אבל החמיץ הן את רוח הסיפור הקצר והן א ת האווירה המיוחד ת שבו.

למשל: כאשר זונה חולת־איידם מפרכת להפסיק לעכוד במיקצועה. החוק עורר אסוציאציות מן העבר הנאצי: מחנות־ריכוז למיעוטים בלתי- רצויים, המתה ממלכתית של חולי־נפש חשוכי־מרפא.

חפץ ביקר בארץ ארבע פעמים (לראשונה בשנת )1926 והביקור המפורסם שלו היה בשנת , 1950 עת הוכה, בכניסה למלונו בירושלים, על־ידי צעיר אלמוני במוט־בר־זל על ידיו, כמחאה על שניגן יצירה של ריכארד שטראוס, המלחין הגרמני לנאצי. שנחשב * ל פי הכתובתש הי תהחרותה ב ד ־ הקבורהשל או תו אדם הי הוה אחד יו ח 1ן.

שר־ה־מישפטים אברהם שריר דיבר על ״הפושע הנאצי דמיאניוק״. העובדה שבית־המישפט לא עשה דבר כדי למנוע עיוות זה, ולא הרים את קולו בפומבי נגד הפרה גסה זו של זכויות״הנאשם, מהווה חלק מטענות הסניגוריה לפסילתו.

מכיוון שטורנובסקי נפטר בינתיים, ואת הזיהוי שעשה הכנים התובע לתיק במיסגרת העדות של רדיווקר, על פי סעיף 15 לחוק לעשיית דין לנאצים ועוזריהם, לא היתה כל ררך לחקור את האיש על מהלך הזיהוי.

סיפורם משמש חוט״ שידרח, עליו נבנית תמונת החדירה של הנאצים לאוסטריה, השפעתם ההולכת וגדלה בתוך כל שכבות החברה, והתגברות האנטי־שמיות היוצאת מן הארון, שבו הסתתרה אך בקושי.

למי שאינו מבין את ההיגיון החרדי שמאחורי הכבסים: הרמז הוא שהמיש- טרה מתנהגת כמו הנאצים. ״ו 1רבשכוד למכירה הצהובון הדתי־יסני ערב שבת מוצע למכירה.

אחת התמונות (בחצי השני זכתה איזאבל הוסרט — על אחד בדבש אורי ל ש הדש המחרידות והמפחידות ביותר של מעשי הנאצים כיסבה בסירטו של קלוד שאברול עיסק׳ מתמי ;,להתחיל כצילומים בסוף בקולנוע העלילתי.

,אני מעדיף ממשלה בל• הדתיים, אבל גם אז אני בעד לחייב אותם להתגייס׳ • ת מי ד, לפני בחירות, יש תנופה של שיפורים. לא רצתה לעבור לרחובזת במיפלגה הנאצית. המישטרה באה לאסור א ת האב, האב נמלט, וכ עבור שמונה ימים החליטה המיש־פחה לעקור מגרמניה ולעלות לארץ.

.״ דאי: בהחלט מסכימה לקביעה, הקושרת את גורלה של האונייה עם גורל הסנט לזאיס, אוניית הפליטים היהודיים שחיפשה, לשווא, מיפלט מאימת הנאצים. בנתיב־התלאות של ספינת־ הקמח לא נמצאה אף מדינה שתסכים לקלוט את מזי־הרעב שאיכלסו את ביטנה.

מטתבר שההורים דווקא שמחו שהיא מצאה בחור יהודי, כי האמא של קונטטנצה היא יהודיה שהתנצרה במילחמת״העולם השניה, בדי להינצל מהנאצים. היא נשארה מיכל בקר בעיות של רכוש 10 ימים, אולי קצת יותר, אצל עורך־הדין מנשה כר־שילטון, והרי כל ילד בגל חובה יודע שבר־שילטון הוא עורך־דיו המטפל בענייני גירושין ועוד.