נמצאו 4,808 תוצאות עבור נאצים | נאציזם
גליון 2085, 17 באוגוסט 1977, עמוד 17
הגיע הזמן שבגין ישתחרר מהנטיה האור־טורית שלו לניים לבל עניין את זכר השואה והנאצים, שבן עודף שימוש כהן מפחית את אמינות הטיעון הישראלי הבסיסי. … ״הסכנה היחידה של שואה, היא זו המרחפת על פני כל יושבי תבל בשל נשק האימה הגרעיני, ונשק זה אינו יודע נבולות בני־הגנה או היסטוריים או על פי המשפט הבינלאומי. על בן, העלאת השואה והנאציזם בנאום שלאחר סעודת הערב, כשעל השולחן מונחים קפה, תופינים ו,יין הנשיא׳ ,רק הופך את העניין לכלתי־דציני.״ (דבר) 1 1 1 1 1 1 1 1 .1 0 .1 .1 • ח״כ מרדכי וירשובסקי (ד״ש): ״פוליטיקאי לא ישר והיד, מוכן למסור את אמו עבור השררה.
גליון 2479, 6 במרץ 1985, עמוד 15
אך שוכחים לגמרי כי ההתנגדות היהודית הגדולה הראשונה לפאשיזם ולנאציזם היתה על אדמת ספרד. לא רק קומץ היהודים שבאו מארץ־ישראל, אלא אלפי יהודים אחרים, בני־גרמניה שכבר טעמו את טעם מחנות־הריכוז, בני מיזרח אירופה והמערב, מיהרו לספרד כדי להילחם שם כיהודים גאים. … קראו לו דונייץ, מפני שבהיותו בן ,15 בשעה שהצבא הנאצי הסתער על העיר דוניי׳ז בחזית הסובייטית.
גליון 1922, 2 ביולי 1974, עמוד 3
״ אל תפרוס תפוחי־אדמה בסכין, ואל תעשן לפני הגשת הרפרפת. הימנע מלדבר על הנאציזם. בספרד השתתף בתגובות הקהל במילחמת שוורים. … ויעש רו בתונת-פסים כדורגלן יוסף־הצדיק בפעולה כר מייעץ לנו ״ידיעות אחרו נות״ מיום שישי האחרון. וכר באמת צייר להתנהג. בגר מניה הנאציזם הוא ״שיגעון״ לאו מי ולבן כדאי לעשות הכל על מנת לא להעליב את מארחיכם או לע שות מעצמכם צחוק.
גליון 2096, 2 בנובמבר 1977, עמוד 17
לא נדבר על הכחדת ישראל עם פושעי אש״ף המתפללים להכחדתנו. הרי זה נאציזם חדש ! לפיכך, ועל מנת לא למנוע את כינוסה של ועידת ז׳נווה, שאנו כה רוצים בה וכה מייחלים לשלום הנכסף, כי מי כמונו, העם היהודי למוד הסבל והמיל- חמות, נכסף לשלום המיוחל, עלינו להציע הצעת פשרה, שהיא הקו האדום של גמישותנו האמיצה ונכונותנו הכנה לשלום המיוחל שאנו כה נכספים אליו, כי מי כמונו, העם היהודי למוד הסבל והמילחמות, מייחל לשלום הנכסף.
גליון 1748, 3 במרץ 1971, עמוד 13
חצי תריסר הצהרות סובייטיות בעניין מצבם של יהודי ברית־ר,מועצות הביאו אותי לידי החלטה להחזיר לרוסים את המדלייה שהעניקו לי. אם הציונות זהה עם תנועת הנאציזם, כדברי מנהיגיה ופרשניה הגדולים של ברית־המועצות, אם יהודי המבקש לעולת לישראל נחשב שם אוטומטית לנאצי ולאוייב העם הרוסי, ואם איש מבין חברי הוועד הסובייטי למען השלום אינו מביע את הסתייגותו מקביעה גזענית זו — רואה אני את עצמי כאוייבד, של ברית־המועצות, ומכאן שאינני יכול להחזיק ברשותי את איגרת הברכה, את המדלייה שהם העניקו לי.
גליון 2671, 9 בנובמבר 1988, עמוד 27
מי שלא קרא את סיפרונה של אינגה שול הוורד הלבן על תנועת ההתנגדות של הסטודנטים ההומניסטים נגד הנאציזם ההיטלראי בגרמניה דאז — אין לו זכות לומר מילה על העם הגרמני בהכללה. נא לא לשכוח, אדוני השר, שעוד לפני שהתחילה רדיפת היהודים בממדים גדולים, היו מח־נות־ריכוז כמו אוראניינבורג ודכאו מלאים מתנגדים לא־יהודים למישטר הנאצי. רבים מהם נרצחו או מתו ממכות, מיריות באוויר וכדומה.
גליון 2432, 11 באפריל 1984, עמוד 48
רבע המאה הראשון של העיר תל־אביב תירוץ גזעני לחוסר־כישרון המתורגמן טשרני כמתורג כדמי יורסנר בעברית ירד המרת על הסיפריות נאציזם בקולנוע _ שורשים עיר־החול אחד הסיפורים המופלאים של ההתיישבות היהודית בארץ־ישראל הוא סיפורה של העיר החוברת נפתחת בכיצד נוסדה•אחוזת־בית׳ מאת עקיבא אריה וייס (סנדקו של כותב שורות אלה) .ברשימה זו, מתאר וייס, שקדם לדיזנגוך בניהול שלבי ההקמה של העיר העברית הראשונה, את הכרונולוגיה הראשונית, שהביאה להקמת עיר־החול.
גליון 1268, 27 בדצמבר 1961, עמוד 10
בצרפת קיימת סכנה מוחשית של הפיכה פאשיסטית — נוסח איטליה , 1923 או ספרד . 1936 בארצות־הברית נולדה לאחרונה שורה שלמה של גופים פאשיסטיים — פלוגות־סער מסוג הנזיניטנזן, תנועות נאציות כמו חברת ג׳ון בירץ׳ .סנטור ימני־קיצוני, בן יהודי, בשם בארי גולדוזאטר, מקים לצדם חזית אזרחית מכובדת־כביכול. … אין צורך להוסיף כי בגרמניה המערבית מרים הנאציזם בגלוי את ראשו והולך מחיל אל חיל, וכי גם באיטליה אין המצב שונה בהרבה.
גליון 2719, 8 באוקטובר 1989, עמוד 30
הוא רצה בשדרות של רומא ושל לא החינוך ישנה את האדם נ 3שטען הקומוניזם, ולא גזע־עליון ערפי הנאציזם. במאה ה־ם 2הוא נשאו מ ורסה חבותיח פטר הגדול, בפועל הגיבור ובנטאשה בעלת־החלציים. … לא החינוך בלבד ישנה את האדם, כפי שטוען הקומוניזם, ולא אדם־עליון והגזע הנאור, כפי שטוען הנאציזם. הוכחנו שהאדם במאה ה־ 20 הוא עדיין מורסה חברתית בדרך האבולוציה, שאינו יודע לדאוג לעצמו כיאות, ובוודאי שלא לזולתו.
גליון 1186, 15 ביוני 1960, עמוד 3
אם בא עונש־המוות להרתיע אחרים — האם משפטי נירנברנ הראייכמן תיעו את היסודות האנטי־שמיים בעולם? הוצאתם להורג של אלילי הנאציזם לא עצ־רה את נלי״הסתי האנטי־שטי. … קורא, תל־אביב מאמרו של עורר ״העולם הזה״ ,״אייבמז האיש ותקופתו״ (העולם הזה )1184 נתזלי הלם כיצד לא נרפו אצבעותיו בעת שחיי והדגיש כי מה שהוא מכנה ״מחלת- הרוח הקולקטיבית ששמה נאציזם״ עלולה לתפוס מקום אי־פעם בציבור הישראלי, אם רק יווצרו תנאים דומים לאלה שהיו בנר־מניה?
גליון 2662, 7 בספטמבר 1988, עמוד 9
מילחמות אלה הגיעו לבסוף לטבח הנורא של מילחמת־העולם הראשונה, ולזוועות מילחמת־העולם השניה. במילחמה זו הביא הנאציזם, גידול ממאיר בגוף הלאומיות המודרנית, לגדול הפשעים — השואה … • האימבויות המרחניות ף* תום מילחמת־העולם השניה, באמצע ^ המאה ה־ ,20 היה נדמה כי עבר ללא־שוב זמנה של המדינה הלאומית. לא זו בלבד שה־פאשיזם והנאציזם, שהשתמשו בסמלים לאומיים, הבאישו את ריחה של התפיסה הלאומית, אלא שגם התפתחות הטכנולוגיה הצבאית, הכלכלה והתיקשורת הפכו את המדינה הלאומית הקלאסית למיסגרת קטנה מדי.
גליון 1977, 23 ביולי 1975, עמוד 35
התמורה הספקטקולרית ביותר מת חוללת במארסל, עתונאי ממוצא צרפתי, שהיה אחד הששים אלי קרב ערב מילחמת ששת־הימים, אבל המילחמה פוקחת את עיניו : במילחמה בגדתי בערכים שמילאו אותי גאווה / .התכחשתי בסיני לעברי/ , הייתי זר מטמא אדמה זרה /רגלי הכתימו אדמת הזולת. אני, שלחמתי ב נאציזם בפאריס, נהייתי מיפלצת ! /כמה נשים וילדים במצריים מקללים אותי !
