נמצאו 4,808 תוצאות עבור נאצים | נאציזם

הוא יודע להיות מנהיג עוד מימי ההגנה. גם היה פארטיזן ביוגוסלביה, נגד הנאצים. עכשיו מי שאומד ש־האורך אצלו לא בסדר,״ אומר בחן ,״או הגובה או הנומך, לא מבין מה שהוא מדבר• צריך לתת לו להוכיח את עצמו.״ את שיעור ההצבעה הגבוה במייוחד לליכוד בשכונת 1התיקווה מסביר בחן בכך ש״כאן נשברו לגמרי מהמערך. … בגין כמה שאני יודע, תמיד היה במחתרת. בהתחלה ברוסיה, אהר־כך נגד הנאצים בגרמניה, ו- אחר־כך נגד הערבים והאנגלים בישראל. … הוא נולד, נדמה לי, בספרד. אחר־כך נלחם נגד הספרדים וגם נגד הנאצים, שהיו במילחמה עם הספרדים. אחרי שהוא ראה •שאין שום פיתרון לעם היהודי אלא רק בארץ־ישראל הקים אירגון מחתרת, אצ״ל, והוא היה המנהיג שלהם.

סיפור זה, מבטא, אולי יותר מכל, את אישיותו הססגונית של יעקב ארנון נרדפים על־ידי הנאצים בהולנד עקב היותם יהודים, ועקב היות ארנון אחד ממנהיגי התנועה הציונית שם, מצאו הוא ואשתו מיקלט בכפר קטן בדרומה של ארץ השפלה. במשך שנות הכיבוש הנאצי חיו כנוצרים, ואיש מתושבי הכפר לא ידע את זהותם האמיתית. … בשנת 1938 החליט לעלות לארץ־ישר־אל, אך קיבל היתר־עלייה משילטונות המנדאט הבריטי רק שנתיים מאוחר יותר, בדיוק יום אחד לפני שנכבשה הולנד על־ידי הנאצים. במשך כל שנות מילחמת־העולם השנייה חי ארנון במחתרת.

י ה דו ת טימומן: בתא העינויים בשנות ה־ ׳30 הכיר העם היהודי את האומללים שבבניו: הנציגים הרישמיים של יהודי גרמניה, שהופיעו בקונגרס הציוני ובמוסדות יהודיים אחרים, ושביקשו שלא לנהל מאבק נגד גרמניה הנאצית, מפני שהדבר עלול להזיק ליהודים ששרדו בה. … בעדותו לפני הסינאט האמריקאי ובסיפרו גילה טימרמן, מי שהיה בארגנטינה עורך של עיתון מכובד עד למאסרו, כי עונה בידי שוביו, אשר השמיעו בשעת העינויים הערות אנטי־שמיות בנוסח נאצי, ואשר תלו על קירם את תמונתו של אדולף היטלר. … הדברים הביכו גם את ממשלת ארצוודהברית, שנאלצה, ביגלל טימרמן, לוותר על שרותיו של אחד מאנשיה, חובב־רודנים שהיה המועמד שלה לתפקיד ״הממונה על זכויות האדם״ .המוסדות ה־רישמיים של יהודי ארגנטינה יצאו במודעות נגד טימרמן, הצדיקו את השליטים הניאו-נאציים וטענו כי טימרמן נעצר רק בשל קשריו עם איש־עסקים יהודי, שמימן את אירגוני־ההתנגדות השמאליים במדינתם.

כאשר נודע במוסקבה שסוצקבר נמצא בין הפר טיזנים, הועברה פקודה להעבירו למוסקבה דרך קווי הנאצים, וכך הגיע למוסקבה, במרס . 1944 בגיליון פרבדה מה־ 29 באפריל 1944 פורסם מאמר גדול של איליה ארנבורג על שירת הגיטו של סוצקבר, ועל 0וצ־ תרגום פנלון מלתעות התועה וחמתעה בדרכי השואה 76 - 1־ אחד משיריו המרגשים נפתח ב״הנכיא דולק על המזכה / ,מסביב לו הג ה עורב...״ אשר הופך ל״העורב עצמו דולק כעת הוא / ,הוא נע כאושר ובוער...״ וממשיך עד לבית האחרון :״זה לא מה שפייטן חלם / ,כמוהו כנביא כן מנחם אני / ,בעד שבעה אורות אני רואה את העולם / ,משתקף בדמעתו של ה נביא...״ בסיפרון כה דק מצליח המשורר לתמצת את הנוראה שבחוויות־עולם לכדי מחזור־שירים צנום ומהמם, בו טמון סודה של שירה גדולה. … להיות קורבן לאדון צמא דם / ,מוטב שבמקומנו צפרדעים תיוולדנה...״ מחזור שיריו של סוצקבר, שנכתב בימי הכיבוש הנאצי, הוא עדות שירית מחרידה של משורר אידישי בשל. … אחד המיסמכים המרגשים והמחרידים ביותר מן השואה הוא סיפור תיזמורת הנשים במחנה ההשמדה בידקנאו־אושוויץ, כפי שסופר על־ידי פאניה פבלון בסיפרה תיזטורת על תנאי שראה אור השנה ב־תירגום לעברית * .במשך 11 חודשים, החל מינואר , 1944 יחד עם 41 חברות, תיפקדה פנלון בתיזמורת־על־תנאי• בחבורת המנג נות היתה גם דודניתו של גוסטאב מאהלר, ועוד נערות ונשים מוסיקאליות, שבין שאר תפקידיהן ערכו קונצרטים לבכירי הנאצים, כדי להרגיע את עצביהם בין רצח לרצח.

מי גרם לכך? אנשי-הרוח. הפוליטיקאים, שעזרו לנאצים. הסופרים והעיתונאים, שסיפקו להם את התחמושת הרוחנית ועזרו להם לכבוש את דעת־הקהל. … והפסים הם המוסכמות הלאומיות, הדיעות המקובלות, הסטריאוטיפים, ״דעת הקהל״. היכן נוצרים אלה? היכן נולד הנאצי של מחר, הטרוריסט היהודי? בגן־הילדים ובבית־הספר. … כדי ליצור תבהלה המונית ולהבריח מאות אלפים, יהיה צורך בפוגרומים גדולים פה מאה, במעשי־זוועה מחרידים — מעשים שייזכרו לדורות כמו הפוגרום של קישינב וטבח הארמנים בתורכיה. הדרך השניה היא הדרך הנאצית הקלאסית: דיקטטורה, פלוגות־סער, מחנות־ריכוז, מרתפי־עינויים.

אלה סממנים של המישטרים הגרועים ביותר — ואני לא רוצה להגיד כמו ליבוביץ׳ ,שאלה סממנים של מישטר נאצי, כי המילה נאצי היא טעונה; כשאתה אומר נאצי, מפסיקים להקשיב.

ה״ליברליות״ שאותה מייצג אמיר, ניתן ללמוד מתוך רשימתו בחלום־ד,מעוות והכנעני של ברית בין ״כנען״ וה״פניקים״ לשקם יאת יוקרת המימשל הצבאי (ידיעות אחרונות 28 ,במאי כמו מתמקדת לה מחלת־הרוח של הימין־הקיצוני בישראל ל־ ,)1980 שבה הוא מטיף לחידוש המימשל הצבאי בגדה־המערבית סימפטום של בני ״גזעים עליוניים״ נוסח התורה הנאצית. (מתוך_ רשימתו לא ברור, אם יש להחזיר את המימשל הצבאי בדיקה בהתבטאויותיו של אמיר בשנים האחרונות מוכיחה סכנה גם לתחומי ישראל המיושבים באזרחים ערביים) .ברשימתו מטזו לתרבות הישראלית. … וכל המקדים הרי זה משובח..,״ הגילום, הי ר ח והליטאני, שיוכל להיות מעשה שמשמעותו ההיסטורית, הגיאופוליטית לסיכום: אהרון אמיר, נושא־כליו הלא מקורי של יונתן רטוש ׳המנוח, ממשיך וההיסטורית חורגת מתחומי המרחב של מזרח הים־התיבון הביטוי גיאופוליטיקה, בדוגמטיות חד־מימדית לפתח רעיונות מדיניים ימניים, אשר רווחו באירופה ערב יש להזכיר, הוא מבית־האולפנה הנאצי והקדם־נאצי, הרואה את התנאים הגיאוגר מילחמת־העולם השניה, והביאו לאשר הביאו — כולל שמד רבים מבני עמו של פיים — המקום, המרחב, הגבולות — כגורמי־יסוד להתפתחות פוליטית ולמגמות אמיר, ואם לא בני עמו של אהרון אמיר, אז לפחות את בני־עמו של אהרון ליפץ.

החיילים לובשים מדים חדשים, וגם הסגן הוא חדש לגמרי כחליפה־מז״הטוכן שלו עכור נידונים למוות ; וגם העיטורים על החזה שלו הם חדשים כמו חיילי־עופרת שניצקו זד,־עתה, והם נראים מזוייפים עד להח רי ד ההווי המתפתח גינות לחיילים בקרון, מתחנה לתחנה, הוא הווי שיטחי הכיבושים של גרמניה הנאצית באירופה :״עזב־דים את כל איתפה, פה דופקים צרפתית אחת, שם מרימים רומניה, וכקייכ רצים אחר הרוסיות; וכשנוסעים לחופשה ומשתהים נניח כוורשה? … החרוייה הישראלית מי מפחד !/גאותיות* בגרמניה הנאצית פחדו מאותיות. זו היתה הסיבה שהביאה את היטלו* להורות על השלכת מאות ספרים לאש. … לא הייתי אוסר כרשימה זו יותר אותו גנרל נאצי, והחייל דוהר בה, בין הגיגיו ופחדי־המוות שלו ; ״ואז מנסרים את המכונית שגי סכינים נוטתוללים, חורקים כשינאה פראית, האחד מסתער מלפגיס והשני מאחור, על הגוף המתכתי המתרומם ומתהפך לקול זעקות־האימה של היושבים והמוות קרב ובא אל החייל, שנטל הפוגה בדרכו אל המוות בחזית, והוא חש בסופו :״הוא מבחין עכשיו שידה של אולינה, תלויה מעל לראשו, מתיר שכר של מכונית, ודם נוטף מידיה על פניו, וכבר אין הוא יודע שעכשיו הוא מתחיל כאמת לבכות הרכבת נהגה לדייק, או כמאמרו של היינריך בל, המוות נוהג לדייק.

לדוגמה, יש שיר מאוד יפה; אני אקרא לך אותו, ותחשוב שאמרו אותו בארץ :״כאשר מחרחר מילחמה קרה פוגש מחרחר מילחמה קרה ואומר: מחרחר מילחמה קרה;/כאשר יפה־נפש פוגש יפה־נפש ואומר: יפה־נפש; /כאשר נאצי לשעבר קורא לנאצי לשעבר: נאצי לשעבר; ואוונגרדיסט פוגש אוונגרדיסט ואומר לו: מחרחר מילחמה קרה וכ׳ו.

.״ ארנם אומר כי התנגדותו לאו הימני של מדינת ישראל צו מתוך חוויותיו האישיות כקצץ , צבא האמריקאי בתקופת מילח> העולם השנייה, כאשר הזדמן לבקר במחנות ההשמדה .״ראי כמה קל היה להידרדר למנטאלי נאצית. אני ראיתי כמה מהמחג בעוד שאחי לא ראה אותם, ו* סבור שזהו באמת ההבדל בינינו שני האחים ארנם נולדו בלים לאב שהיה איש־עסקים ואם שו תה רופאת־שיניים. עם עליית נאצים לשילטון העביר האב ! מישפחתו לארצות־הברית דרך ו גד״ בירת לטביה.

עכשיו הוא מתגורר כהאמפטטד, לועג סמי (ובקרוב ילעגו גם מולי וכן, כך הגיה) לאינפוף־ד,מהגרים שלו כבר׳בפרק הפתיחה, במישפטו של ג׳ק, הוא מחבר תסריט אנטי־נאצי, ספק סוריאליסטי, על מיפגש בין הטי 7ד ״ ר׳! … לסיכום, מספרת אשתו של ג׳ואי, כי הוא מתחקה על עיקבות נאצים בגרמניה, תוך שהוא מתחזה כזמר של מוסיקה אמריקאית, ותחת השם ג׳ סי בישראל, וטס לגרמניה לאתר את בן־ דודו.

הין מברכי םעל הרכב זה דחקא 1 1111111ר ״1 1 בראיון שהעניק השבוע לאורי אבגר׳ הצהיר ח׳אלד אל־־חסן, מראש• אש׳ ף כ• על בסיסשלה כר ההדדית ויש ^ ת ההסגר למה שאירע השבוע נתן מנהיג יהודי לפני 45 שנים. אחרי כיבוש ורשה בידי הנאצים, עבר נתן ילין־מור (אז פרידמן־ילין) לליטא. כעבור זמן קצר חדרו הסובייטים לאותה ארץ והשתלטו עליה. עם התגברות הסימנים לאפשרות שהנאצים יפלשו לברית־המועצות, פנו ^השרותים החשאיים הסובייטיים אל ילין־מור, שהיה ידוע להם כאחד הראשים של האירגון הצבאי הלאומי בפולין. ההצעה: הוא יארגן מחתרת יהודית ויכשיר אותה למילחמת־פרטיזנים נגד הנאצים, כאשר אלה יגיעו לליטא. בתמורה הם הבטיחו לו הבטחות מרחי־קות״לכת.

בדב ראחד היא מ תנח מ ת -לפחות את* ^ 1התיקו בין המיפלגות הגרו- ^ ^ 0 ^0לו ת היא צפתה נכונה. הנאצים שר בוש השבועון הניו־יורקי ווילאג׳ וויס היה מי שחשף א ת פרשת ה עסק ת ם של שיבעה עוז רים נאצים ופא שיסטים על״ידי ג׳ורג׳ בוש, מי שנחשב לבעל הסיכוי הגבוה יותר לתפ קיד נשיא ארצות־הברית.

חוץ מזה שולטת ברית־המועצות בכוח, או תוך איום בכוח, במדינות הדמוקרטיה העממית שנכבשו על־ידי הצבא הסובייטי תוך מירדף אחרי הנאצים, ושהוקמו בהן מישטרים פרו־סובייטיים. … כשהתעוררו רחשים לאומיים, הם דוכאו מיד, ובכוח. כאשר פלשו הנאצים לברית־המועצות אמנם ניסו כמה לאומים לתת להם יד, אבל ניסיונות אלה גוועו במהרה. … סטאלין היגלה את העם הטאטארי כולו מחצי־האי קרים מפני שפיקפק בנאמנותו. אולם הנאצים התייחסו לכל הלאומים בברוטאליות שווה, ועמי ברית־המועצות התאחדו מול פני הכובש האכזרי.

ומאחר שנולדה, נכנסה המדינה הזאת לוויכוח האומלל הזה, הביולוגי- תיאולוגי. המתאים יותר לגרמניה הנאצית או לקונסיליום קאתולי בימי-הבי- ניים. … מדינה שבה היהדות של הסבא והסבתא חרצה גורלות, דנה אנשים למוות, מנעה נישואין. כך זה היה בגרמניה הנאצית. שם שלטו חוקי־נירנברג. שם היה עשוי קצין בכיר בס״ס, בבואו לשאת את בחירת־ליבו הבלונדית, לגלות לפתע כי בעורקי סבתו זרמה טיפה של דם יהודי — ובכך חרב עליו עולמו. … אין־ הגיעה ־ לזה מדינת־היהודים, מדינת־קורבנות הנאצים? איד הגענו למעין חוקי־ניר־נברג הפוכים?

אביו יצחק, נכה שעבד כחייט במחנות הכפייה הנאציים ברומניה, לא תפס תחילה מה העניין; הידיעה על הצדק המוזר השורר במדינת ישראל התפשטה במעברה, קושטה בפרסים נוספים ככל שעברה מפה לאוזן. … הרואה אותו מתקשה להאמין כי רק ימים מספר שימש צעיר רגיל ז.ה נקוזת־מוקד של בעייה בוערת: בעיית חירותו של ישראלי — ואפילו ישראלי לובשימדיס — להביע את דעותיו בגלוי, ללא פחד וללא ע מדיםלגרמנים תפר יצחק אהרן (ראשון משמאל) ,אביו של מרתה, בהיותו במחנה־ריכוז נאצי ברומניה. משפט בנו זיעזע אותו, אולם ׳הזיכוי המפתיע אושש אותו מחדש, חיזק בו דמוקרטית, דמוקרנת של מדינה הוא מ5ש יר הבטחון כי צה״ל שוב את כוזעודרג העלייה מרומניה לישראל הופיעה תמונתם המשותפת של מרתה, צילה, ויצחק אהרן (משמאל לימין) .הם באד לישראל, בתקווה למצוא תנאי־מחייה הוגנים, במקום זה צריפון במעברה.

אך איך שהוא היא פרוזאית מדי להקירות לפני 500 שנה, מספר בגאווה שצעיר בן .24 כל היהודים גורשו מן העיר .״כעבור דור אביו של פראנץ היה נאצי נלהב, ראש אחד הם כבר הסתננו חזרה,״ קובע הארטל סניף המפלגה. … פראנץ מוביל אותנו אל ביתני המכונות. באחת בוז לאבא ולנאצים הפינות מציגה פירמה אוסטרית את מכונות־הענק ששלחה לסכר אסואן במצריים.

הוא דחתה את ידה בימי משפט אייכמן. היא התעלמה מיוזמתה בנוגע לפשעי הנאצים. דוגמה בולטת: השבוע סנה הפרלמנט המזרח־גרמני לכל הפרלמנטים בעולם, בתביעה להרים את קולם נגד התיישנית פשעי הנאצים.

תחילה טענו כי הידיעה הומצאה על־ידי תועמלנים נאציים בקאהיר — והם האשירי את כל דורשי־החקירה בישראל בכך שהם משרתים מזימות נאציות־מצריות.

לפתע הסתבר למוציאי אותן חוברות, שהם יכולים לכתוב את תיאורי המין הנועזים ביותר, את מעשי הסאדיזם המזעזעים ביותר, במידה ויתארו זאת כעדויות אוטנטיות למעשי הזתעה של האוייבים הנאצים. וכך הוכשרו לדפוס תיאורי כל הפשעים המיניים שבעולם וכל הסטיות האפשריות. מה שנחשב עד כה לפורנוגרפיה, הפך לכשר במידה והודבק לנאצי. בניגוד לקורא האמריקאי, למשל, הזורק את ספר־הכיס אחרי שקרא אותו, או מניח אותו ברכבת התחתית לפני שסיימו וקונה ספר חדש בדרכו חזרה הביתה, נוטה הקורא הישראלי לשמור את ספר־הכים ולהכניסו לספרייתו.

האם השפה היא הקובעת את תרבותו של העם? האם כלשומעי הגרמנית הם נאצים? הנד. מולה, רנזת-גן דלי!! ב רה אפנת סריגת היד הירקון ,73ת״א, ליד שגרירות ארה״ב תציג את תוכניתו הוזרשה השוברת כל שיא לידות העולם 2 0, ח מי שיי ת הותר הרובי תפריו צתר ״המלכים״ סשה התוליונינו בת וזולו ות ר אלכסנדר קאר לו כשפנית הנ ו ושיג ו רינת ׳!

תחילה לא הכרתיו. ה! א נכנס למשרדו של תובע הנאצים דר׳ פריץ בא אר (התובע הגרמני העוסק במשפטי הנאצים) ,כשכולו מזיע, משקפיו שמוטים על אפו ברישול, וקולו המיואש מתחנן לפני המזכירה הכל־יכולה :״אבל גברתי, אני כבר מחכה למטה שלוש שעות לדר׳ באיואר !

לאחר המחצית אנחנו נשחק עב אכל הרוח חבר קיבוץ שומרי, העב נאצים וערכיס האם זה צודק שלנרמנים ניתנות הזכויות לבקר בכל רחבי הארץ הזאת, ושממשלודישראל מקיימת יחסים שונים עב גרמניה הפושעת, בזמן שלערביי־ישראל אין זכויות, ואסור להם לעבד את אדמותיהם בלי ריסיו!

מכתבים ן ₪דיבורים נאציים המחיר ל שבנ ע מחוץ לעננה 150 :ל״י בין ה 30.5.69־27.6.69 20.9.69־3.10.69 המחיר ל שבוע ב עונ ה 190 :ל י בין ה־ 4.7.69 ־ 19.9.69 ה פ תי חהב־ 30.5.69 ה הר שמהמת חי ל ה! ח ב רי ם : נ 7ה 20.4.69 - עד 30.4.69 ח ב רי ם ח ד שי ם: ה חל מ־1.5.69 41811 אני מברך אתכם על גילוי ההסתה הנאצית של הרבנות הצבאית, כפי שבוטאה במחניים על־ידי שרגא גפני (העולם הזה 654ו) .יש לציין שאין זה דבר חדש.