גליון 1543, 29 במרץ 1967, עמוד 7
אנחנו לא הגשנו הצעה משלנו, כי לא
רצינו להעמיד את מעמדנו בעניין זה במבחן. אך סיעת היחיד של מק״י הגישה הצעה —
אולם ועדת־הכנסת קבעה מפורשות כי ל״יחיד״ אין
זכות כזאת.
גליון 1504, 29 ביוני 1966, עמוד 22
כי בשעה 6.40 באותו
יום, זמן קצר לפני דברי הסיכום, נכחו באולם מלבד הנואם (לורנץ מאגו״י) ,היושב־ראש
(יצחק נבון) ואני רק 12ח״כים, והם:
רשימתהנוכחים: המערך —
( 26 גולדשטיין) .המפד״ל 0 :מ ת ון
מ תון ( 8שם־טוב וזועבי) .ל״ע —
רק״ח — 1מ ת ון ( 3וילנר) .מק״י
3מ תוך ( 49 בקר, ארבלי וביטון) .גח״ל — ו מתוך
. 11 רפ״י 2 :מ ת ון ( 10 בן־פורת וגז) .מפ״ם2 :
ו מ תוך ( 5שערי) .אגו״י — 1מ ת ון ( 4גרום).
— 1מ ת ון ( 1מיקוניס).
גליון 1501, 8 ביוני 1966, עמוד 27
מבין 10 חכ״י רפ״י 1מתילדה גז) .מ בין 8ח״כי מפ״ם — .0מ בין 4אנשי אגו״י —
( 1גרוס) .מבין 3אנשי רק״ח 1טובי) .מק״י נכחה כולה (מיקוניס).
80 דקות לפני כן, כשנאמר, נציגת המערך רוח הקטין, נכחו . 13
אווירת השיעמום פגה, כמדומני, כאשר נשמעו דברינו, תוך רוגז גובר והולך מצד
גליון 1500, 1 ביוני 1966, עמוד 10
הצעה זו עוררה זעם, מפני שלא כללה גינוי מפורש של פעולות
אל־פתח. מק״י הגישה הצעה ברוח דומה, ארוכה עוד יותר.
גליון 1558, 12 ביולי 1967, עמוד 11
השתמשתי בזכות זו באופן שיטתי, ולאחר מכן אימצו
לעצמן שיטה זו גם רק״ח, מק״י והמרכז החופשי.
זה הרגיז את דבורה נצר, סגנית־היו״ר מטעם מפא״י.
גליון 1129, 20 במאי 1959, עמוד 9
המיצעד הצב-
ערות בהתמדה את אמון האזרחים במשטרה
(המשך בעמוד ) to
ובתביעה הכללית כאחת•
מצמית
• הערכות ראשונות לתוצאות הבחירות להנסת הרביעית,
על ססך לקח הבחירות להסתדרות (ואס לא יופיעו כוחות •חדשים במערכה):
ירידה של חטשה צירים למפא״י, שילכו לאחדות־העבודה ולפרוגרסיבים,
דריכה במקום למפ״ם, עליה של כמה אחוזים לחרות על חשבון הצ״כ. לא
ברור: גורלה של מק״י, העשויה לסבול גם ברחוב הערבי. התמונה הכללית:
כסעט ללא שינוי.
גליון 1104, 26 בנובמבר 1958, עמוד 9
״ הגיב על הביטול
עיסה לופאני׳ מזכירה של אותה אגודה ואחד
ממק, רבי מק״י, אשר סולק• :לפני כחודשיים
מעבודתו.
גליון 1099, 22 באוקטובר 1958, עמוד 8
בזאת נכנעה סיעת
חרות. חבריה חתמו. כן חתמו אנשי מק״י,
שהתנגדו גם הם באופן עקרוני לנוסח המגילה.
גליון 1099, 22 באוקטובר 1958, עמוד 17
1שלנו עולה תמיד לנגד עיני דמות מורד, עם סרגל בידה, ולסרגלה יש שתי
1מטרות: ראשית להוות אמת־מידה קבועה, ושנית להצליף בו בשעת הצורך על
אצבעותיהם של התלמידים.״
• ח״כ מק״י משה סנה, בעת נאום בכנסת, אחרי שאחד מחברי
הכנסת לעג לו כי הסתמך בדבריו על דברי מומחה אמריקאי :״גם מומחה
יכול להגיד דבר נכון.״
• ח״ב מפא״י מאיר ארגוב :״נדמה לי שנוהג הנזירות הוא זר
ן) לרוח היהדות, ובחורי הישיבה נהנים מהעולם הזה לא פחות מאשר מהעולם הבא•״
העולם חזה 1099
קי כי פעם שמע ילד מקנטר
את חברו השמנמן באמרו:
״המלך אלימלך, אני יכול
להשתחוות אליך בלהיפך
המלך אלימלך הוא כיום
קריין קול־ישראל, אלימלך
רם בענינים
מעשיים יותר עסק הסופר
מידד שיף: כאשר עלה
השבוע על אוטובוס ושילם
לנהג סכום של 70 פרוטה
עבור הכרטיס, הפנה הנהג
את תשומת ליבו כי מחיר
הנסיעה הוא 80 פרוטה בעוד
שבאוטובוס אחר, הנוסע
באותו קו, המחיר הוא עדיין
70 פרוטה.
גליון 1116, 18 בפברואר 1959, עמוד 8
לא זו בלבד שגם הפעם
אין כל סיכוי למשלחת אחידה של מק״י ותנועות הנוער הציוניות, הרי י גם י
במחנה הציוני עצמו יהיו ויכוחים סוערים על עצם ההשתתפות.
גליון 1120, 18 במרץ 1959, עמוד 9
.
• מפא״י הפיצה רשימת מועמדים, שנקראה
הרשימה הצהובה, בה פירסמה. את
שמותיהם של מועמדי מק״י, קראה: לא
להצביע עבורם. אל תוך רשימה זו השתרבבו
גם שמותיהם של איש הקיבוץ-
המאוחד וסטודנטית דתית מיבנה, שלא היה
להם כל קשר למק״י.
גליון 864, 13 במאי 1954, עמוד 6
הפעם לא תהיה הסיבה בביתו של לבנה בירושלים, אלא כמה
מנאומיו האחרונים, בהם תקף קשות את מדיניות מפלג תו.
• צפה לאיחוד למעשה של מק״י עם סיעת השמאל, אם יוגשם
ההסכם המוצע עתה, לפיו תיגשנה שתי המפלגות ברשימה אחת לבחירות לכנסת
השלישית.
גליון 818, 25 ביוני 1953, עמוד 6
חודש ימים לפני כן, דן
הועד הישראלי על הרכב משלחתו למושב
זה. תופיק סובי, הח״כ הערבי של מק״י,
הציע בתמימות לצרף את סנה יימשלחד.
גליון 813, 21 במאי 1953, עמוד 9
אחרי משפט פראג הגעתי לכלל מסקנה שעל הציונים־הכלליים לש־נות
את עמדתם. עד אז הצביעו, למעשה, עם מק״י ואנשי סנה נגד הממש־לה.
אהרי ההתקפה הסובייטית על המדינה שוב לא יכולתי להסכים למצב
א?
גליון 813, 21 במאי 1953, עמוד 10
הננו מזהירים אתכם
כי בנין השגרירות י פו צץ עם בואו של שר
החוץ דאלם — חתום: מפ״ם, מק״י.״ הנהג
הזעיק את שוטרי התחנה הסמוכה, שמצאו
בתא הטלפונים את הנער.
גליון 846, 7 בינואר 1954, עמוד 10
קבוצת בריונים׳ מאנשי הבישוף ג׳ורג׳ חכים
(העולם הזה ,)841 .כפי שנתברר אחר־כך׳
שפכו פח בנזין• לחלון ביתו של מזכיר קונ גרס
הפועלים הערבים, הנמצא תחת השפעת
מק״י, לוטפי זריק׳ הציתוהו וברחו לשדה•
עם הבית הבוער נשרף למוות גם סוהל
זריק׳ בנו בן ה־ 16 של המזכיר.
גליון 799, 19 בפברואר 1953, עמוד 15
על טריפה אחרת הודיעו המתדיינים על
איסור מק״י. שמואל מיקונים הגיע
אתלטיקה
די צ ה
ל ה מדרון
על האתלטיקה בארץ נפוצה אימרה ידועה:
אם האתלטים עצמם לא ישבו על היציע לא
יהיה בכלל קהל.
גליון 771, 7 באוגוסט 1952, עמוד 6
ב־ ,35%תפוקת
תעשיית היהלומים ב־.30%
צרפת, ועתה — לפי טענת מק״י ומפ״ם —
איש התככים האנגלו־אמריקאי שבא לצוד
את ישראל ברשת העכבישים האימפריאליסטית.
גליון 735, 29 בנובמבר 1951, עמוד 13
חז קי םהש רי רי ם
וילנסקה, שנעדרה מישיבות המועצה שבועות
מספר ב״רפואה שלמה ...אחרי שובה
לפעילות הציבורית ממחלתה״ ,נתקל בהשתוממות
30 חברי המועצה, לפניהם נאלץ
לתקן את עצמו :״גם לידה היא מחלה.״
חזר ואיחל ברכות לחברת מק״י, ללידת בנה.
כשהתנגד חבר הכנסת ישראל רוקח
להקלות מרובות מתשלום המסים העירוניים,
הביע את דעתו, שלוותה חיוך־הסכמה
של שר האוצר, אליעזר קפלן׳ כי תשלום
מס איננו חובה אלא זכות, שאל איש הפועל־המזרחי,
אליהו גניחוכסקי :״מותר
לצטט אותך (כשימנו במסי הממשלה) ?
גליון 745, 7 בפברואר 1952, עמוד 13
סיסמה הגיונית
אסתר וילנסקה, ח״כית מק״י, נכשלה
בנאום התגובה שלה לדברי לוי אשכול
על ההתיישבות.
גליון 759, 15 במאי 1952, עמוד 6
ארבעה האחרים: יוסף חסון,
יבואן חיפאי, שמואל כהן, מנהל חברת שיכון,
ג׳מאל מוסה, ערבי מנצרת ואיש מק״י ושלמה
רוזן, איש הקיבוץ הארצי של השומר הצעיר.
גליון 761, 28 במאי 1952, עמוד 10
כן עשה המשאל הבלתי מוצלח
אך מלבד זאת היתה בשורה נוספת בפיו
למיותר את בירור השאלה אם צדקו אנשי של סגן־נשיא בני־ברית: צעירים ישראליים
מק״י ומפ״ם שטענו שבחירות אישיות הן רבים פנו למסדרו, ביקשו לפתוח בארץ לשבלתי
דימוקרטיות בהחלט.
גליון 706, 9 במאי 1951, עמוד 6
.״
לבניין, שברחוב המלך ג׳ורג׳ בירושלים.
מק״י תשתדל, ויש להניח שתצליח בכך,
להוסיף לפחות ח״כ ערבי-אחד לתופיק טובי.
גליון 688, 4 בינואר 1951, עמוד 7
העבירה את המחאה נגד זיון גרמניה
לדיון מוקדם בוועדת חוץ ובטחון.
אמר ב.ג ,.אחר דחיית הצעת מק״י
ומפ״ם ״לפנות בקריאה אל אומות העולם,
למנוע את זיתה מחדש של גרמניה
(המערבית כלום) נגיד שנאצים מצד
אחד (מזרח) כשרים ...מצד שני (מערב)
טרפים?