נמצאו 5,038 תוצאות עבור מפא"י

לפני 20־ 30 שנה נהגו פקידים מטעמה לפקח על נוהגי ההצבעה בבחירות של האזרחים הערביים, לדאוג לכך שמיפלגת השילטון, מפא״י, תזכה ברחוב הערבי באחוז קולות גדול הרבה יותר מאשר ברחוב היהודי.

יובל נאמן עם ״מסורת תנועת העבו דה׳, היא נאבקה על מקומה בשיטות שלא היו מביישות שום עסקן מפא״י בשנות ה־ ,50 והרסה במיקצת את הילת־הקדושה שלה.

תהליך זה, דומה שהוא תהליך שלילי, שניתן להבין באמצעותו את ה סלידה הרווחת כיום בחברה הישראלית לריכוזיות השילטונות נוסח ימי מפא״י ההיסטורית והמערך. * סוגיות בתולדות הציונות והישוב () 1 הביל״ויים — עורכת: אניטה שפירא ; הוצאת אוניברסיטת תל־אביב והוצאת ה קיבוץ המאוחד ; 70 עמודים (כריכה רכה)

זה לא פשוט למצוא את האיש שיקה על עצמו לרכז סניף כזה בשכר, מה גם שהוא יודע שבהתאם להחלטות שקיבלנו כדי למנוע הסתאבות בסגנון מפא״י, מי שעובד בשכר אינו רשאי להיבחר למוסדות המיפלגה.

זהו עמוד־השדרה של המיפלגה הסוציאליסטית במחוז — כנס המזכיר את מפא״י מלפני 40 שנה, לפני שהפכה אגודה מיקצועית של עסקנים שכירים ומנהלי־חברות, חסרי אידיאלים, מוסר ושורשים.

שימעון סאמט, הכתב הוותיק של הארץ, הלך לראיין את מרדכי סורקים במדורו ״היכן הם היום״ .סורקים, איש כפר־סבא, נמנה עם ותיקי מפא״י. הוא הלך אחרי דויד בן־גוריון לרפ״י.

מתחת לכותרות בנוסח: מול פרשת המים; בבל וירושלי ם י; אינפלציית השפל -סוף המירוץ; התיכנון הדמוקרטי; שלילת הגולה ו מרכזיו ת העלייה; שותפות במקום צדקה; הביטחון: נטל וא תגר; פיתוח ומלחמות; היעדים והגשמתם; הפריצה התעשייתית; ההון האנושי ומיפנה הכרחי -מפנה אפ שרי -מצפה ח״כ יעקובי את ההבלים הירחמיאליים הישנים של מפא״י בשנות החמישים. ח״כ יעקובי אינו מביא בקריאת כיוון בשורה כלשהי וגם לא אלפית של בשורה.

במיקרים רבים, בעיקר בגבול הסורי, נוצרו מצבי־המתיחות ב- עיקבות פרובוקציה יזומה של דיין. פעמים אחדות דובר אז בצמרת מפא״י על הצורך להדיח את דיין מתפקידו, לפני שיגרום לאסון.

פעם, תנאי להעסקה היה פינקס אדום של מפא״י, היום זה הופך לפינקס חום. • ל א מפריע לך שמזהים אותך עם בוגד?

השגסח 1ה לטי 25 שש היריים בכיסים היום היא מיפלגת העבודה וה- מזכיר שלה הוא עוזי ברעם. פעם היא היתה מפא״י(מפלגת פועלי ארץ־ישראל) והמזכיר שלה היה יוסף אלמוגי, האיש החזק של חיפה (לימים שר-העבודה, יו״ר הסוכנות היהודית וראש עיריית חיפה) וכיום גימלאי בן 75שעדיין כוחו במותניו.

מבלי להסס הביע בן־גוריון את מישאלתו: עם אישיות בריטית(הוא האמין שזה היה הלורד מוין, השר הבריטי שכל יהודי יהיה חכם, הגון וחבר מפא״י(כפי שנקראה אז מיפלגת־בקאהיר, אך לא היה בטוח בכך) .הבריטי אמר לו, לדבריו :״מה העבודה).

הוא שייך לאגף האקטי־ביסטי־הניצי של מיפלגת העבודה, וזו מסורת מבית. אביו, יוסף וייץ, מאבות מפא״י, היה אחד מגדולי ״גואלי האדמה״ — עסק רוב חייו בהרחבת גבולות המיפעל הציוני, רכש אדמות, נפטר מיושביהן והכין אותן להתיישבות יהודית.

ברמן(משמאל) והמייבדים בפתיחת הוועידה לחזור על התרגיל׳ הכלליים משנות ה־( 50״תנו לחיות בארץ הזאת״ ,״מספיק ודי בשילטון מ־פא״י״) .הוא מסתכן בכך שיריביו יטיחו בצ׳יץ׳ את החרוז שהטיחה אז מפא״י בישראל רוקח, קודמו בתפקיד ראש עיריית תל־אביב :״רוקח, רוקח, תהיה חכם /הישאר בתל־אביב ונקה את הים.

וכך אמר אז סגן שר-הביטחון פרס בדיון על ענייני דיומא במרכז מפא״י: • על דור ה״אפפרסו״(השם שניתן לנוער של ראשית שנות ה־ ,60 על שם מכונות הרתחת הקפה, שנכנסו אז לאופנה ושמשקאותיהן היו מבוקשים מאוד על־ידי הצעירים) :״מלבד בעיית לאן הערב?

הטזגזצוז, השפלה ך השינאה הלוהטת ביותר ני־ \ • בטת מדבריו של האיש המייצג מאין כמוהו של המנגנון של מפא״י, את העסקנים האפורים של דור הוותיקים, אביר אחח־החסימה ישראל קרגמן 62 הוא סיכם את הוויכוח, כיו-ר ועדתיהכספים והוא הקדיש לו את עיקר דבריו, ופתח את נאומו כן: ישראל קרגמן: אדוני היושב־ראש, כנסת נכבדה, אני מבקש להבדיל הבדל יסודי בין הביקורת הנמתחת כדי להמריץ, לדרבן ולתקן, והיא הביקורת המעוררת את תנופתם של המבוקרים ימעלה את חיי- החבור״ לבין הביקורת הרוצה, לשווא, להיבנות מהשמצת ונסיון של השפלת של הבית.

כאשר יש ליכוד לאומי, מחרות ועד מפ״ס, ממפא״י ועד מפא״י, נגד שר-האוצר? איך, כבוד היושבת־ראש, לשמור על שמי הטוב כנוך קונפורמיסט, כאשר הצורה היחידה שבה אני יכול להיות נון־קונפורמיסט בוויכוח זה היא: לבוא ולתמוך במר ספיר י פי נחס רוזן (ליברלים עצמאיים) :אולי תנסה?

ולבר, הטוען שאין תרבות ישראלית והמתכנן להקים קומסומול ישראלי, שבו יעבדו ילדי ישראל עבודת כפיה בתעשיה — מעיד על כך, שמיפלגת העבודה הנוכחית מדיפה עדיין אותו ריח סטאליניסטי של מפא״י ההיסטורית, וצעירי עסקניה לא למדו שום לקח היסטורי.

ששן־היד האבוד גן־גוריון בכרזת־גחירות של מפא״י מורי־הרור, גם מנהיגים וגם מונהגים, מובילים ומובלים בעת ובעונה אחת.

מהילדות המוקדמת יש לי שני זיכרונות חזקים: כשהייתי בן ,7השתתפתי בפסטיבל יוקרתי לילדים, שאירגנה מיפלגת מפא״י. עליתי לבימה עם אקורדיון, שהיה גדול ממני, ושרתי שיר שחיברתי.

כשהגיע לפיסגה רטורית על הצורך באיחוד (רפ״י) עם מפא״י, החל בן־גוריון מעוות את פניו כדי להביע, ללא מילים, בוז ורוגז כלפיו.

בגללו נפלה ממשלת־ישראל, התפלגה מיפלגת־העבודה (מפא״י) וקמה מיפלגה חדשה (רפ״י) .בסופו של דבר גרמה הפרשה לשבירת המיתוס של בן־גוריון ולהת־מוטטות שילטונו.

כמו שידוע, ההתנחלויות קמו בזמן שמיפלגת־הע־בודה־מפא״י היתה בשילטון, ואז זה היה סיפוח זוחל.

מוסדות שונים ומשונים, הקשורים לכל מיני חוגים ומפלגות, מקבלים אף הם תרומות, מאותה סיבה. לכן יש גם ל- מפא״י וגם לשאר המפלגות הבלתי־דתיות סיבה מספיקה (ומספקת) לשתוק ולעצום שתי עיניים.

היה ברור ומוסכם כי עסקי הרבנות הם מפעל כלכלי פרטי של הפועל־המזרחי, כשם שסולל־בונה הוא מפעל רוחני פרטי של מפא״י. עד אותו יום מאושר, גר הרב נסים בדירה צנועה ויפה של שלשה חדרים וחצי ברחוב דויד ילין, ירושלים.