נמצאו 945 תוצאות עבור מיצנע
גליון 781, 16 באוקטובר 1952, עמוד 6
אין הוא מסרה למשק, אלא מכשיר לביצוע משימות — העברת חומרי־גלם וכוח עבודה מבתי־החרושת המ ייצרים שוקולדה לבתי־החרושת המייצרים מכונות. שום אדם רציני לא שלל את משטר הצנע כשלעצמו. הוא שלל את הפיקוח שהפך מטרה בפגי עצמה, ללא קשר עם כל תכנית כלכלית שהיא, גרם לשוק שחור עצום. … דב יוסף, שהיה עורך־דין מצליח לפני הפכו שר־הצנע, אינו דומה ללורד־קאנצלר בריסי. אולם הוא השתמש, השבוע, באותו נימוק כששמע כי הסוחבים והיצרנים דו ר שים לבטל את הענשים האדמיניסטראסיביים * שני תנאים עקרוניים אחרים: אסור למבקש לאחר את הסועד.
גליון 2215, 13 בפברואר 1980, עמוד 67
אנשי־התיקשורת בבורותם, ואנשי אגודת־״שראל במתכוון, עשו כל שביכולתם להצניע את העימות שבין היהדות החרדית לבין הציונות מחד, ואת העובדה, בי הציונות היא תנועה מדעית שנוסדה כתוצאה מהתנועה התרבותית, המכונה, תנועת ההשכלה׳ שחרטה על דגלה מרידה באלף שנות אופל של הרבנות. … רומן הרפתקות מילחמת ההשכלה ברבנות שמישרר־ההינוך־והתרבות ואמרכליו ה דתיים, עושים כל שביכולתם על־מנת להצניעם מעיני התלמידים. אחד מהסופרים, שנשאו את דגל המרידה באלף שנות החשיכה של הרבנות, היה ראובן אשר בדורם, שנולד בשנת 1851 בווילנה, ונפטר בווינה בשנת .1902 את שני החלקים של סיפרו החשוב והמאלף הדת והחיים אפשר להשיג בכל חנויות הספרים, במחיר שווה לבל !
גליון 840, 26 בנובמבר 1953, עמוד 9
המלצרים הגישו, בזו אחר זו׳ את המנות, שעוררו, בשעת היעלמן בפיות המשתתפים,׳ צחוק רם של קד,ל־ד,צופים, אך גם אכזבה קלה: במקום תבשילי־פאר, ממחסני השוק השחור, להם ציפו אחרי תעמולה מסויימו; של עתונות מסויימת, היו המאכלים מורכ בים על טהרת הצנע, כללו רק כמות קטנה של בשר, שהוקצבה במיוחד על־ידי המפקח על המזונות.
גליון 2452, 29 באוגוסט 1984, עמוד 12
לא השתתף ב: קונגרס הציוני י— 12 הראשון, פוגרום ־קישינוב, ועירת פולטאבה, מילחמת־העולם הראשונה, ניל״י, השומר, הצהרת בלפור, הגנת תל־חי, רצח די״האן, רצח ארלוזורוב, פו״ש, חי״מ, הגנה, פלמ״ח, אצ״ל, סיוון, אריתריאה, פרוץ המדינה, פירוק הפלמ״ח, הריגת ברנדוט, ג׳למי, פריצת הדרך לאילת ,״הפרשה״ ,רצח קאסטנר, פעולות תגמול, מילחמת סיני, שליחויות המגבית, חידון התנ״ך. כן השתתף ב: תקופת הצנע, חינוך על־ידי התודעה היהודית, השומר הצעיר, צבא״.
גליון 653, 27 באפריל 1950, עמוד 9
רבים, רבים מאד מרגישים עצמם כבולים במדינה. הצנע — האם אין הוא פוגע בחרות האדם? אם רוצה מישהו לאכול בשר ביום מסוים — ,האם רשאית המדינה למנוע אותו מזאת בעזרת פקחים מזויינים באקדחים 1 ״העולם הזה״ ,מס׳ 653 מאת אורי אבנרי אם רוצה מישהו לנסוע לחוץ־לארץ, האם רשאית המדינה לסרב לתת לו היתר־יציאה, או למנוע בעדו את המטבע הזר הדרוש לשם כך?
גליון 771, 7 באוגוסט 1952, עמוד 8
אולם חוסר הסיוע הממשלתי וריב האגודות הנ^ורטיביות אינו הגורם היחיד לכשלון הלסינקי. יש ספורטאים התומם את האשמה בקולב הצנע שאינו מאפשר הוצאת אנרגיה על איזונים מפרכים בעוד שספורטאים אחרים פורקים את זעמם על המיתימים הספור־טאים שאינם קיימים, כאיצטד העלוב בתל־אביב שמסלול הריצק שלו, למשל, אינו מאפשר כל אימון רציני.
גליון 682, 23 בנובמבר 1950, עמוד 11
אם כבר הצליחו שחקני ״הפועל״ מתל־אביב, או מחיפה, לעבור את שורת הרצים בני־שבדיה, ולהתקרב ״כמטחוי־יריה לעבר שער האורחים, הרי כאן נשכחה כל התורה: כוח־הבעיטה הטמון ברגל עובר מיד למכנסיים ואם כבר הצליח החלוץ המרכזי — חיים גלזר — לפרוץ את המגינים ר,שבדיים >ראה למעלה בתמונה) ולד,מצא במרחק של 11 מטר מהשער, לפניו הכל גלוי ובלתי מכוסה — אללוף ויהושוע קרובים לעזרתו — הריהו בועט, חלש ובלתי מדוייק ...אולי השפיע ״הצנע״ על החלוצים, או... בריאות השבדים.























