חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 9,751 עד 9,775)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 806 (2 באפריל 1953), עמוד 5
לדעתי, 100 מבין 120 הח׳׳כים אינם אוכלים ב שר חזיר, בין מטעמי דת, מטעמי מסורת, או טעמים אחרים. … תנועת ההרות גם היא התנגדה לעריכת ויכוחים ממושכים, ו בין שורותיה• רבים היו החברים הדתיים. … אם כי אני מתנגד עקרונית לייבוא ללא תשלום בכל צורה שהיא, כי יוקר המצרכים יגרום להפליה חמורה בין עשיר לעני, הרי כדי למנוע אכילת חזיר, אני מוכן גם לזה. 0גידול אווזים ועגלים והסרת כל פי קוח מגידולם ומכירתם.
גליון 1734 (25 בנובמבר 1970), עמוד 27
באו ועצרו דווקא אותי ביפו. אני לא מבין למה. איזה ענינים יש לי עם מריה הקדושה? עסק פוליטי ך* משטרה יודעת טוב מאוד ש- ז מן האח רון, זה בכלל לא עניין של איזו אליהו מייזל ״אני אוהב כלבים, אנ שים וילדים״ מזרחי ואהרון אלמליח ברחוב אלנבי ב־תל־אביב, עצרה אותי המשטרה כחשוד ל־ 28 ימים. אני לא מבין אותם. כולם יודעים שאני מתעסק עם בחורות, אבל למה פתאום רצח? … אז, תמורת העבודה שלהם בגיוס קולות, הבטיחו להם כל מיני הבטחות. הבטיחו לתת להם כל מיני פריבילגיות להתעסק בדברים שאנשים סתם לא מקבלים רשיון בשביל לפני הבחירות קל להבטיח.
גליון 668 (10 באוגוסט 1950), עמוד 18
הי ש דמיון ב ־נ ר ובין הרב מור ד ב פי או ת הכוכב של פאראמונט חדי לאמאך יפהפיה בעלת עינים בהירות כבדולח ושערות כהות? … מגדלור — לקראת הסרט ״כלה למ כירה״. חיפח אורה — נשיקה בין ערביים. ארמון — העבר האפל. כתובת המערכת וההנהלה: תל־אביב, רחוב לילינבלום ,12 טל׳ ,4414ת.ד / 136 .האחראי: מידד שיף /העורך: אורי אבנרי /המו״לים: אברהם גורדו! … לפיכך עורך דויד ראב את תפילת ליל השבת (הממלאה את מקום תפילת השבת) בשתי שפות, ואחרי קריאת כל פסוק בעברית בא התרגום האנגלי — שפת אמם של המתפללים, היושבים בבית הכנסת יחד עם נשותיהם וילדיהם, ללא מחיצות של מין. לדברי הרב ראב הפכה תפילה זד בעיני משפחות רבות למאורע חברתי.
גליון 1174 (23 במרץ 1960), עמוד 11
אמנותיות מישראל, לפי מיטב הבחירה ה־דמוקראטית והפשרה בין קבוצות־לחץ, אלמלא קרה ברגע זה זעזוע נוסף, שהפך את הקערה על פיה. … זריצקי היה מגלה אותם.״ ״גירוי״ או ״אמת״ ? ך * ין דברי כהנא וך נציגר רובצת ^ תהום — וזו התהום האמיתית למעשה, החבויה מאחורי הויכוח הפורמלי והחיצוני כביכול. … כאשר מגיע קולם לחוץ־לארץ — כמו לעורכי אוג׳ורדוי, הם גורמים להתרגשות ולהתלהבות. בין אלה ובין הקומיסארים באמת אין שפה משותפת.
גליון 1219 (1 בפברואר 1961), עמוד 2
שעות קבלת הכרכים: יום שני וחמישי בשבוע בין השעות שש עד שמונה אחר־הצהריים. .העולםהזה שבועוןד־ חדשותהישראלי המערבת וההנהלה: תל־אביב, גליקסון ,8סלפון ,26785ת. … כיום זה ממש דבר מכובד, כמעט סנובי. הטובים בין אנשי־הרוח מודים כיום, בכנות יפה, כי עשו לנו עח־ל. … השבוע הוא נידון לשלוש שנות מאסר, מהן חצי שנה מאסר ממש — על קבלת שוחד, איומים באלימות, ועוד. מי היה המקשר בין צמרת חושיסטאן לבין יצחק, האיש שנתן את ההוראה?
גליון 1197 (30 באוגוסט 1960), עמוד 21
קולנוע סרטים קרחת שחורה ספיר (צפון; תל־אביב; בריטניה) מספר כיצד, בחיפושיו אחרי רוצח, מגלה הסקוט־לנד־יארד מערכת סבוכה של שינאר, בין לבנים לבין כושים, ובין הכושים לבין עצמם. … שני עולמות מנוגדים אלה חיים זה בצד זה וזה מול זה כשני אויבים שנישאו בנישואים אזרחיים. ולתוך שטח ההפקר הצר שבין שני המחנות מסתננת לה נערה בת עשרים ואחת, שלפי צבע עורה שייכת למחנה אחד ולפי צבע דמה — למחנה האחר. … שדה חרוש )15 .חושף, מגלה )17 .מסולם הקולות)19 . שרטוט ישר בין שתי נקודות)20 . כסא נמוד )22 .כלי מיתר )25 .דבר סתר )26 .צמח בושם. )27 מנביאי התרי- עשר )30 .כיסוי)32.
גליון 1194 (10 באוגוסט 1960), עמוד 18
הצעיר הנדהם החזיר את התמונות רת החמורה האוסרת על נשואי־תערובת בין וביקש הסבר. לוסי החלה לגדפו. כתשובה סטר חסן בפגיה. … ״ ,בבזזיחת \זתזו\\2־אגגיו\7 היתירות במינן בישראל־ דכר כרבויע תצורף פ ת\2־מזזר, מ יעתן בעל־ הכרבויע את בוזירתו. … חסן, שכיהן כמזכיר תא שכונת השוק של המפלגה, ידע לשכנע את אהובתו, בעזרת תורת השוויון המעמדי והצדק החברתי, כי יש מקום ליחסי־ידידות בין גבר לאשה• חסן ולוסי הפכו לזוג ידוע במועדון.
גליון 1191 (20 ביולי 1960), עמוד 12
מרי, שנקראה עתה מרים, החלה עובדת כעוזרת־בית כדי לסייע לפרנסת משפחתה. בין ספונג׳ה לשמירה על תינוקות גדלה הנערה ופרחה — עד ד,־ותה בחורה. … מועד גיוסה של מרים לצבא התקרב; אביה שומר־ד,מצוות לא רצה בדבר. כי כך נהוג בין ידידיו ומכריו החרדים: בת אינה משרתת בצבא. … מרים יכלה היתד, להמשיך כך, בחיי הדוחק שלה בבית הערבי בו התגוררו עתה הוריה, מין) כפי שהצטלמה לפני כשנה, ( 11 בחברת ידידה.
גליון 1187 (22 ביוני 1960), עמוד 13
עד שהדרך לעזה נחסמה והוא נשאר עם משפחתו ברחובות. מצבו היה מיוחד במינו: אילו בחר להישאר במקום אחד, היה מתקבל על־ידי סביבתו. אולם הוא עבר מצד לצד, ביקר ביפו וברמלה וחזר לעת ערב לרחובות — וזאת בשעה שבין הישובים העבריים והערביים היתה נטושה מלחמת־דמים. … אחד מהם נהרג בשעה שאימן לוחמים ערבים בשימוש ברימוני־יד. אחד המתאמנים השליך רימון בין המתאמנים: המדריך הטיל את עצמו על הרימון, התרסק מעוצמת ההתפוצצות.
גליון 1200 (21 בספטמבר 1960), עמוד 35
כל אלה היו נימוקים נכונים — אלא שלא היה כל יחם בין ההגיון האפור, ה־שיגרתי׳ שהשתקף בהם, לבין המציאות הנוראה של השמדת 12 אלף יהודים ליום. … פשעי הנאצים היו יחידים במינם בהיסטוריה האנושית. הם חייבו גישה יחידה־במינה מצד מנהיגי המערב. … הם רצו רק להשפיע על המדיניות הבריטית עצמה. מבחינה זו לא היה הבדל עקרוני בין וייצמן וז׳בוטינסקי, או בין גולומב ורזיאל.
גליון 1235 (17 במאי 1961), עמוד 22
תחנת קו האוטובוסים, מם׳ , 10 תועתק ממקומה ברח׳ הכובשים, פנת אלגבי, ותועבר לרח׳ יונה הנביא, קטע שבין רח׳ הירקון ורח׳ הכובשים. תחנת קו אוטובוסים מס׳ 16 תועתק ממקומה ברח׳ הירקון, פנת אלנבי, ותועבר לרציף הרברט סמואל בקטע שבין רח׳ יונה הנביא ורח׳ גאולה. … ׳מטרת המעברים היא להפריד פין חציית הולכי הרגל ובין כלי הרכב העוברים בהצטלבות על־ידי מעבר בשני מפלסים -התחתון להולכי רגל והעליון, לאורך הכבישים, לפלי־רכב. הפרדה ממין זה נהוגה כהרבה מקומות בעולם, ונותנות בטחון יתר להולכי רגל ולכלי רכב ומקמצת זמן כעת חציית הצומת הסואנת.
גליון 2233 (18 ביוני 1980), עמוד 40
זהו הדימוי של הכבוד האבוד של קתרינה בלום, ספר־התעמולה הארסי של היינריך בל, שנועד כולו (ובגלוי) להריסת עיתון מסויים אחד, מייוחד־במינו: בילד, עיתון- הענק הימני־קיצוני של ידיד־ישראל המושבע, אכסל שפרינגר. … שם החליט בית־המישפט כי התיפקוד החופשי של העיתונות הוא עניין כה חשוב, כה חיוני, עד שאין להגביל אותה אף במיקרים הקיצוניים ביותר, כגון פירסום פורנוגרפיה נתעבת, הסתה וחדירה לתחום־הפרט של אנשים ידועים, שאין להם שום תפקיד ציבורי. גם על כך עוד נדבר. בין שתי הגישות האלה אין שום פשרה, כשם שאין פשרה בין איזווסטיה ובין וושינגטון פוסט, בין קולחוז ובין קיבוץ ישראלי.
גליון 2187 (1 באוגוסט 1979), עמוד 24
עוד לפני שדנציג פתח את פיו הוא אמר :״אני מבין שהיית רוצה לשאול אותי על וענה על השאלה. … אחרי הנשף רקדו אל״סעיד וטובה במשך פל הערב ״אני מאחלת לבגין בריאות (ראה תמונה) בעוד אל״סעיד מבטיח כי אחרי השלום בין ישראל לסעודיה תוכל לשיר בעיברית. … כשהוא מניף את העוזי כדאי להתנהג כמו בתולות, הנרקמים בין שתי שחקניות. קינו כי יקרא לבתו החדשה מתוך מימי התעלה, התפרסמה אחת השחקניות, עירית כן־ לומר לא, ואחר כך להסכים.״ בשם ליכודה.
גליון 2186 (25 ביולי 1979), עמוד 72
וק שנת תנוח ־־>ל רץ־ישראד, ארץ הצבי והצבוע, \ * אשר רחובותיה וחלומותיה מזדקנים כל־כך מהר, אשר בניה לומדים עכשיו חיש־קל את ״עובדות־החיים״ ,וחיש־קל הם ״מתפכחים״ ,ומתחילים לחטוף ולאכול מפני שמחנכים אותם לדעת שאל הערבים אפשר לדבר רק בכוח, ובעצם — אל כל העולם אפשר לדבר רק בכוח, ואם כר — הלא גם השכן מבין ודאי רק את שפת הכוח, והעומד לידך בתור לאוטובוס, והעומד מעבר לדלפק, וגם הממשלה מבינה רק את שפת־הכוח. … הזעיר־בורגניות, מלכת־חיינו למעשה זה כמה וכמה שנים, תהיה מעתה גם תורת־ההתנהגות הרשמית :״תפוס ככל אשר תוכל״ .ואותה ילוו עכשיו יותר ויותר תופי הטאם־טאם של שבטיות עמומה, פולחנית, דם ואדמה ויצרים וסיס מאות נוסכות שיכרון, ביתר ומצדה, העולם כולו נגדנו, ישראל בטח בה /מיל־חמות הטהרה והטומאה למיניהן, קנאות עם פחדים אפלים, דיכוי השכל בשם החזיונות המסעירים, ועל הכל תרחף כמין שאגת ״הו-הא־מה־קרה־שונאי-ישראל־יא- כלדאותה״ .ועל הכל ירחף ענן הרחמנות העצמית, הצידקנות, המיסכנות הגלותית בתחפושת של זקיפות-קומה עם ראש־מורם ועם עמידה איתנה וקשוחה וזקופה ומזדקרת, כל מילות המיניות הגברית הנכספת, מחלת יהודים רדופים במעטפת ״הדר עברי לבלי־חת״ … אתה משנן בכל הכלים שבידך, לבניך ולנב־דיך, שהעולם כולו עשוי על־פי כללי הכוח הגם, שהמוסר הוא עניין של נעבע־כים * ,שכל מה שכבשת בכוח — עליך להחזיק בכוח, שכולם מבינים רק את שפת־הכוח, ושלהיות ציוני טוב פירושו להיות גזלן קר וקשוח שאינו זקוק אלא ל״הסברה״ צידקנית בעולם החיצון, אבל בינו לבין עצמו הוא יודע שהכל פותר והכוח הוא הדין רוו!
גליון 2191 (29 באוגוסט 1979), עמוד 6
ה ש בו ע בגו אהה־ 2 0 מה אירע במאה ה־20׳ בשבוע שבין ח־ 20 באוגוסט עד ה־ 4בספטמבר? במדור חדש זה יסקור ״העולם הזה״ כמה מן המאורעות שאירעו ב־ 78 השנים הקודמות כשבוע שבו מופיע הגיליון. 1914 — 30.8הפצצות הראשונות שהוטלו אי־פעם על עיר בירה, מוטלות על פאריס ממטוס טאובה גרמני. … חיים וייצמן מודיע לראש ממשלת בריטניה על נכונות העם היהודי להתגייס למילחמה נגד גרמניה. — 2.0בריטניה מאשרת חוק גיוס חובה לצבא לכל הגברים בגילים 18 עד קרב בין המישטרה הבריטית לבין מע פילי האונייה טייגר היל. … כוח צה״ל פשט על העיר ופוצץ משאבות־מים. נחנכה מסילת־הברזל בין באר־שבע ל דימונה. התיאולוג, מוסיקאי ורופא אלברט שוויצר נפטר בגיל .90 1969 פוליטיקאים מופרעים ונשיא שהוא אפס.
גליון 2286 (24 ביוני 1981), עמוד 18
חברית אל על מציעה לנוסעיה מבחר שירותי תיירות באירופה ובאמריקה הטיסה הינה אמצעי התחבורה המועדף על הישראלים היוצאים לחדל. בין כל חברות התעופה מעדיף הישראלי־המטייל את חברת התעופה הלאומית אל על. … נוסעי אל על זכאים להירשם בטיב השירות לנוסע מעל לאטלנטיק, לסיורי החברה עוד בארץ, ולהבטיח מחלקת העסקים של אל על דורגה ב לעצמם מקום בסיור. אחד משבעת המקומות הראשונים בין עשרות מחלקות עסקים של חברות התעופה הבינלאומיות במחקר שנערך *! … ובמחירים סבירים. השירות ניתן בכל ימות השבוע בין השעות 18.30-22.00 פרט ליום ו׳ וערבי חג.
גליון 2293 (12 באוגוסט 1981), עמוד 55
מעלית במיגדל אייפל נשלחת לחלל בטחי יד של סופרמן; ילד ניצל לפני שהוא צונח למימיו הגועשים של מפל נייגארה ; עיניים קודחות ומעלות אש כמו קרני לייזר ; משב־פה מקפיא כל תבערה ; נשימה עמוקה יוצרת רוח״סערה, ועוד מיניי תעלולים מסוג זה, משמשים את סופרמן ואת אוייביו — הפעם מורדי קריפטון מתחילת הסרט הקודם, שבאו להשתלט על כדור- הארץ• ובין תעלול לתעלול, לובש סופרמן, כרגיל, את חליפתו הצרה במקצת של העיתונאי המתחיל קלארק קנט, ומסתכל בעיני עגל מאוהב בעיתונאית הנמרצת והמצליחה לויס ליין, המלמדת אותו את סודות המיקצוע. … חוץ, אולי, מהטוגה• האם את חושבת שהטוגה היתה מתאימה לין היא בוודאי היתה נראית משונה עלי...״ עדנה פיינרו ! … אולי משום שהצנזורה הי תד, כה קשה באותם זמנים, והרבה מין זאת בעבודתי. לכן נמשכתי לחומר בצו רה חזקה כל כך.״ איך ביטא את החושניות שלו בדמות הרוצח הפאתולוגיז ״המורד, למישחק לימדה אותי פרק שהיד, לי לעזר רב.
גליון 2210 (9 בינואר 1980), עמוד 50
זהו סרט שמיועד לכל אוהב-טבע, באשר הוא, ללא הבדל מין, דת או גיל, ואולי התחליף המוצלח ביותר למסע אל הקוטב הדרומי, עד אשר יגיעו גם לשם טיולים מאורגנים. … ואילו הנאצים ברחוב מתחקים אחר אנטנת המשדר. בין בילוי לבילוי, גדל והולך מיספר החנויות של היהודים המוכתמות במגן־דויד מרוח בסיד על חלון־ד,ראווה, בבוקר זוהר ונפלא מתעללים ביהודים ברחוב. ניסיון להבריח את היהודי מבין השישה לאנגליה שמתחיל כהרפתקת נעורים, מסתיים במאסר, עינויים ומוות, והצעירים העליזים וחסרי־הדאגות, שרק לפני כמה חודשים הצטלמו יחד, מבלים ושותים בהנאה, מת־העולם הזח 2210
גליון 2207 (19 בדצמבר 1979), עמוד 77
היסטוריה חברתית של האמנות והספרות גד, שבין האידיאולוגיות שהחריבו את העו לם הישן, מבלי שעלה בכוחן ליצור עולם חדש. … אנתולוגיה זו ד,יא עדות לאותה מסורת של שירד, חופשית ומשוחררת בנושאים של בינו לבינה, ועל מתחים מילוליים אירוטיים שאינם נופלים משירות דומות בלשונות לועזיות, ואפילו מתעלים עליהן. אין בשירי הקובץ רק שירי אהבה שבין גברים לנשים ובין נשים לגברים, אלא גם שירי נשים לנשים וגברים לגברים. מרגש לחשוב כי מלומדים וחכמים כמו ר׳ שלמה אבן־גבירול, ר׳ יהודה ד,לוי ואחרים כתבו שירים בעלי גוון מיני בולט לנערים רכים, לצביים ולעופרים, או כפי שכותב שמואל הנגיד :״אמת, כי צבי לוקט ורדים בגנד!
גליון 2216 (20 בפברואר 1980), עמוד 10
באסי פה לציון המאורע, במרתף בירח במינכן, נואם הפירר על ״עתידה של גרמניה ותנו- עתנו״ .הכניסה ליהודים אסורה. 1926 1945 — 26.2יהודים שהועסקו בברלין בתע שיות מילחמתיות, מגורשים לאושוויץ. 1922 במוסקבה פועלת באותה עת, באישור השילטונות הצאריים, אגודת חובבי שפת עבר (עברית) ,שהמירה אחר־כך את שמה ל״תרבות״. … הנאצי יוזף גבלם מפרסם מהגיגיו תחת הכותרת ״שאלות ותשובות לנאצים״ וקו בע, בין השאר, כי היהודים כמוהם ככינים, על 1ד ע 1טד הד ח 1920 1921 — 24.2האירגונים הצבאיים הנאציים אס־אה ו־אס־אס זכו במעמד של ״עוזרי ה־מישטרה״. 1957 1941 הממציא האמריקאי ג׳ון תומפסון בונה תת־מיקלע, שכונה טומי־גאן. … -1406 — 22.2אתיופים מוצאים להורג בגין התנקשות בחייו של המושל האיטל קי, הגנרל רודולפו גרציאני. — 26.2מצריים מצטרפת לחבר־הלאד ימים, האירגון הבינלאומי שקדם לאו״ם בת קופה שבין שתי המילחמות העולמיות. — 24.2הופעתו הראשונה של היטלר באסיפת המונים במינכן, גרמניה. 1955 יו סן8 — 21.2גירוש ראשון של יהודים הו _ ריין, תל-אביב מתתיהו פלד אני מציע למערכת על המישמר להוסיף את התיבה ב״ה (בעזרת השם) בראש כל גיליון.
גליון 2267 (11 בפברואר 1981), עמוד 31
זעמו של ארידור על שכיט כא אחרי שנודעו פרטים על פגישה שהתקיימה כיום השני ה׳טכוע כין ועדי העובדים •טל ״אל-על״ לבין שביט. … דיין ממתין לשובו של ח״כ ייגאל הורביץ מסיור בחוץ־לארץ. בין היתר יצא הורביץ לגייס כספים לרשימה החדשה. … לדברי הרמטכ״ל היה זה ציפורי •טהפנה את תשומת־ליכו של כתכ-הטלוויזיה עמירם 1ניר להתכתבות כין דויד כן־גוריון ובין י הרמטכ״ל־לשעכר ייגאל ידין על תקציב הכיטהון.
גליון 2263 (14 בינואר 1981), עמוד 65
התביעה מציינת, כי הפרשה החלה ב- ,1973 שנתיים אחרי שסלומון התחיל לעבוד במיפעל .״התחילו סיב־סוכים בין התובע לאשתו, כשזאת טוענת שאין לו כוח־גברא. התובע, לעומת זאת, אמר לה שזה כנראה נובע מעייפות ועבודה פרקליט זוהר מה בין אין־אונות ועקרות עובדי המחלקה בעקרות. … לאחר שיח- רורו פנה בשנית לרופא שהמליץ בפניו על הניתוח. הרופא קבע שאין קשר בין התלונות לבין מקום העבודה, והתובע חזר לעבוד במחלקה.
גליון 2243 (27 באוגוסט 1980), עמוד 78
אנחנו מוציאים מפות ומחפשים משקיע לכל מיני פרוייקטים של תיירות. עדיין לא מצאנו, אבל יש תיכנון לבנות רכבל מסטלה מאדים לבת־גלים ולעשות שלנו זה בשטח ההסברה. … מועדון התיאטרון, השוכן ליד התיאטרון העירוני הוא בין מועדוני הלילה הבודדים בארץ המגיש תוכנית עשירה מדי לילה. … בעוד שאחוז הגידול בערים אחרות בארץ נע בין ארבעה ל־ , 10 לעומת התקופה המקבילה בשנת , 1979 בחיפה חיה רק אחוז אחד.
גליון 2247 (23 בספטמבר 1980), עמוד 45
איש עם מצלמה 0.30 שידור חוזר של סרט לקראתשידור: גולו׳!המתאגרף סיפור־אהבה בין צעירה עדינה למתאגרף קשוח, היוצא ל דרך המהלומות העתידה להד • שעה טוכה עם מני פאר 10.00 לקט שירים שנכתבו במיוחד לתוכנית זו, כתחליף לתוכנית־הבידור של ימי שלישי. … השחקנית שרי לואיס, שהיא היפהפיה של השכונה, מתלבטת בין המחבר לצעיר לבין בעלה. סרט עדין, מיצירות המופת של הטלוויזיה הקנדית. — 11.20 קונצרט למוסיקה קלאסית, שבו תושמענה יצירות משל יומאן שטראוס. … קארמיט מתחיל בסדרות מטריפות של אילתורים, כאשר בולטת בהם ההברקה ״כוכבי מילחמת הכו כבים הינם כוכבי החבובות...״ ושאר מעשי סלאפסטיק מטורפים.
גליון 2218 (5 במרץ 1980), עמוד 15
מלאכת ה־שילטון אינה קלה. לא תמיד שוררים הידידות והאחווה בין המחליטנים. לא פעם מחליט אחד מהם החלטה שאינה נושאת חן בעיני האחרים, ותמיד קיימת הסכנה של התערבות ״כוחות חיצוניים״ — העם — במאבקים שבין המחליטנים לבין עצמם. … שמונים אחוז ויותר הם כני .40—)50 כמעט שאין למצוא אשה או ערכי כין המחליטנים כישראל. שמונים אחוז ויותר כין המחליטנים מוצאם מן ״היישוכ״ — האוכלוסייה היהודית בארץ-ישראל — פלסטינה לפני שנת .1030 ככר כשנות ה־30׳ החלו להתגכש ולהעמיק את הכרית כיניהן, שתי קכוצות של עלית : המעמד השליט, שהעירוניים כתוכו היו הקכלנים הגדולים, הכנקאים הפרטיים, בעלי התעיטייה המתפתחת של היישוב וחשוכי הסוחרים. … שני המעמדות הללו מספקים עד היום את הרוב המכריע מכין 1000 המחליטנים הישראלים ככל התחומים — בכלכלה, בפוליטיקה וכמערכת הביטחון.
