נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 1618, 4 בספטמבר 1968, עמוד 17
בשו ודם וגבס שלוש ת מונו ת ב הן נראית אן טוכמאייר ב שלו שה מצבים. מי מין: גופ ה העירום מכוסה בגב ס על־ידי הפסל יהודה בן־יהודה, לצורך הסרט אן העוסק בתיאור דמותה. למעלה, מי מין, נראית אן בחיי היום־יום שלה, עליזה ו שובבה כפי שידיד־צלם קלט אותה בחב־ רת קבצן. … ״בצורה זו,״ היא אומרת ,״ אין קשר י שיר ביני לבין קהל הצופים, דבר המאפ שר לי להיות חופ שי ת וטבעית.״ ה ן לג ת אן?
גליון 1750, 17 במרץ 1971, עמוד 39
זהו שילוב של הפראקטי עם האופנה האחרונה.״ ואכן, למראה תצוגת השורט׳ס-מיני- מום־עשוי״חאקי, מתברר כי ההיסטוריה באמת חוזרת על עצמה: מה שהיה שיא האופנה של דור המייסדים, החאקי, חוזר על עצמו בדיזנגוף. … מלבד אחוריים יפים — הציגה אתי חליפת מיני-מיניכנס עשוייה מבד קנבס ערבי, מגפיים עד הבירכיים מעור ז׳מס רך ועדין, כובע רחב־שוליים, וחגורה רחבה. ערבי ויהודי קארן דונסקי (בשחור) במיניכנס, חולצת מיני וכובע נרבד קנבס מרבי המיוצר בארץ.
גליון 2046, 17 בנובמבר 1976, עמוד 46
.״ 77/7חפו ו11 ^ שהגעתי לפאריס, בגיל ,22 הייתי מאהב של אשה נשואה שאהבה לקיים אתי יחסי-מין לצלילי הסימפוניה החמישית של בטהובן,״ נזכר דו־זף (ג׳ו) בן־אזאראף, מי שנחשב כיום כ לבוש מהודר ופנים מאירות, קשה שלא לשאול אותו מייד :״האם אתר, מלך הפורנו של פאריס? … דחף בן־אזאראף הוא אחד מאנשי השו- ביזנס העסוקים ביותר בצרפת. לבד מ היותו מפיק סירטי־מין ובעל אולפנים ה־מעסיקים נד 75 אנשי צוותים טכניים, הוא גם בעל סוכנות־הדוגמניות הגדולה ביותר מלך הפורנו של פאריס, בתחילת דרכו ב־עיר־האורות. וכשיושבים איתו לארוחת-צהריים במסעדה פאריסאית מפוארת, ורואים יהודי נחמד, בעל שיער מכסיף מידלדל, בעל סרט על לסביות סירטי־המין של דחף בן־אזאראף הביאו לקהל הצרפתי השמרני את כל תנוחות־האהבה שרק הוא הצליח להעלות בדמיונו, בשילובים הפרועים.
גליון 1510, 10 באוגוסט 1966, עמוד 19
כל הזמן החוקרים איימו עלי שהם יהרגו אותי אם לא אגלה להם כל מיני סודות, אבל אני לא ידעתי שום דבר. … אז התלבשתי והייתי באמת יפה נורא, והם לקחו אותי לטייל. מתי שהיינו הולכים שם, וכל מיני צלמים היו עושים לי תמונות בכל מיני מקומות. … שם, במונטריאל, עבדתי במכבסה, והתחלתי להכיר כל מיני אנשים חדשים. הם היו טובים אלי כי לא ידעו עלי שום דבר.
גליון 1166, 27 בינואר 1960, עמוד 23
הוא שאל סתם אם הסרט עשה עלי באמת כל כך רושם ועניתי לו שכן אז הוא צחק ואמר שאני ילדותית ושהסרט לא שווה כלום אז אמרתי לו שהוא חמור ואין לו רגשות והוא לא מבין כלום ושבטח שהסרט לא מוצא חן בעיניו כי הוא מראה שהגברים מנוזלים. הסרט פנטסטי אני אומרת לך יש בו כל כך הרבה בעיות והוא כל כך מקיף ויש בו המון עלילה והמון בימוי והמון הוזי והמון שמלות נהדרות. זד, על החיים של כל מיני בחורות נחמדות שעובדות באיזה מין משרד להוצאת ספרים. … והוא מרמה אותה כל הזמן ואומר לה שהוא אוהב אותה אבל הוא לא. הוא רוצה מין מין מין, כל הגברים הם אותו הדבר בחיי וכשהיא נכנסת להריון היא נורא שמחה ומספרת לחברות שלה שהיא הולכת להתחתן אבל היא לא.
גליון 2143, 27 בספטמבר 1978, עמוד 17
אולם בכל אהד מקווי־דמיון אלה, טמונים גורמים של עימות וניכור הדדי. עולם שלם מפריד בין העיירה ברסט־ליטובסק, בגבול פולין־רוסיה, ובין הכפר מית אבו־אל־כום, בדלתא של הנילוס. עולם שלם מפריד בין הלאומנות המיזרח־אירופית ההיסטרית והקנאית שבין מילחמות־העולם ובין הלאומנות המצרית של אותה תקופה. … אך המאבק העיקרי לא היה בין אל-סאדאת ובין בגין, כפי שהיה נדמה, וגם לא בין בגין ובין עזר וייצמן, שתפס למן הרגע הראשון את עוצמת הסיכוי ואת גודל המחיר.
גליון 2223, 9 באפריל 1980, עמוד 27
(כמה ישראלים היו מוכנים לוותר — נגיד על עשירית משכרם — כדי להבטיח עמדה ישראלית צודקת בסיכסוך בין סין וויאט־נאם? כמה ישראלים מחו נגד אספקת נשק ישראלי, תמורת כסף טוב, לכל מיני רודנים, רבי-טבחים ומומחים־לעינויים ברחבי תבל ן). … בני־תמותה, שאינם רואים את הנולד, היו בוודאי עונים: לארץ־ישראל. האם לא החלו כל מיני יהודים טובים מדברים על חיבת־ציון, על שיחרור־עצמי, ציונות? … שני כלי־הנשק מופעלים היטב, בידי אמנים. הסיכסוך העתיק בין הגר ושרה, בין ישמעאל ויצחק, נמשך בדמותם של אחמד זקי אל-ימאני והרב מרדכי שינדלר.
גליון 1891, 28 בנובמבר 1973, עמוד 13
לקחת את בני׳ למד דווקא אותו! למד? איזה מין עולם זה? איזה מין אלוהים אתה? למה אומרים שאתה אלוהים רב־חסד? … איזה מין ייעול נורא, שלא הותיר מקום לאבלים להתאבל. … תמיד צרב אותי מראה הבתים הערביים הנטושים, וכל כמה שהרסו אותם עלו שיחי־הצבר הערביים וגילו את האמת. תמיד התפתחו ויכוחים ביני ובין ליאור בעניינים פוליטיים, שלמעשה אינני מבינה בהם.
גליון 1776, 13 בספטמבר 1971, עמוד 11
שום דבר אינו מאיים עליו, מכיוון שזה מכבר נעלם כל מאבק או ויכוח אמיתי בין מפלגות המימסד, ואין הבדל של ממש בין מפלגות קואליציה ואופוזיציה. … כי במישטר השורר בישראל, היתה ההס תדרות צריבה להיות מרכז־התקשורת העיקרי כין המימשל וכין מיליון העובדים המרוכזים כה. עם היווצרות התהום כין המעמד ובין הציבור, הועמד המנהיג הראשי של ה הסתדרות כפני משימה בלתי־אפשרית.
גליון 2055, 19 בינואר 1977, עמוד 34
מעצם העובדה שבתור מאמן בעל קשהרומן בין באיירן־מינכן לבין ישראל החל לפני כחודשיים, כאשר נפגש עיתונאי -רים טובים עם הכדורגל הגרמני, לא הצליח להביא את באיירן־מינכן לישראל ספורט ישראלי ידוע עם פרנץ בקנבאואר בעצמו. … קרוב לוודאי הישראלי, שהכיר את בקנבאואר מפגישות שיתגלע קרע בין שווייצר לבין המזכ״ל, קודמות, הציע לכוכב הגרמני שקבוצתו אראל, מי שמינה את שפר כמלווה הק תופיע בישראל בחסות עיתונו, שהת בוצה הגרמנית. … כל מה שצריך, לדבריו, הוא לעשות את הסלקציה: לבחור את הטוב ביותר מבין הקיים, ולפתות את הכישרוניים מבין היוצרים לבוא לעבוד.
גליון 1836, 8 בנובמבר 1972, עמוד 32
הבנות מחייבת אותנו להסיק את המסק נה בי מבחינה זו אין הבדל בין הגרמנים וכין שבניהם. — ואל נניח הדיביזיות שו ועתיהקהל אם דעת־הקהל סבורה, כפי שהיא סבורה היום, שיש כאן מילחמה בין שני עמים נוקשים ובלתי־מתפשרים, מעין מילחמת-כנופיות מיזרח־תיכונית, שכל שומר נפשו באירופה ירחק ממנה — אין כל סיכוי לשום פעולה יעילה לחיסול הנגע? … שנעלה אסוסיאציות היסטוריות קודרות, הקשורות כשם מינכן? שנפתח מחדש את בל ה חשבון ההיסטורי המגואל-כדם כין שני העמים? • פרשת שיחרור רוצחי מינכן: הצענו הצעת- סיכום נפרדת משלנו, שנועדה להעביר את הכנסת מן התשפוכת הרגשנית הכללית לפסים של פעולה הגיו נית.
גליון 2167, 14 במרץ 1979, עמוד 31
כגין שהאף להשגת ״חוזה לנצח״ — אך תוך כדי כך הוא מכנים לנוסח החוזה פצצות-זמן, שיפוצצו אותו תוך שנים מעטות, ואולי תוך חודשים אחדים. ך* אם ג׳ימי קארטר אינו מבין זאת 1 ׳ 1בוודאי, הוא מבין זאת היטב. … זאב ז׳בוטיוג־סקי, כמו תיאודור הרצל לפניו, היה מא מין גדול בניירות, בהצהרות, במיסמכים. … ^ ך קורה הדכר, שהיינו עדים לו גם בשבוע דרמתי זה : ככל שמתגבשים הניסוחים של חוזה-השלום, כן חומק ה ש לוםעצמו כין האצבעות. נוצר בימעט ניגוד כין חוזה־השלום וכין השלום עצמו.
גליון 2160, 24 בינואר 1979, עמוד 4
לא נבוא לפרט פטר פן ואילנה יראי אהבה בין הצילומים נחשב הטיפול העתונאי בנושאים של פשע ומין כבלתי מכובד ומכאן — סנסציוני. כיום ברור לכל בר־דעת, שדיווח על פשיעה יכול להיות לא פחות ״רציני״ מדיווח על פוליטיקה ועיסוק עתונאי בנושאים של מין אינו פחות חשוב מעיסוק בנוש אים של ספרות, למשל. … הוא שוחח עם בגין, שמע מפיו וידוי כי ״רק כפסע היה ביני ובין המוות״ ואף צילם את התמונות, שעוררו בהילה אצל מנהלי מערכית־ד,בחירות של הליכוד.
גליון 2152, 29 בנובמבר 1978, עמוד 60
שבכוח לשנות את אורח ח״ה של האשה הישראלית ויחסה למין פתיח! נשים בחודש פברואר השנה קיבל ראש־המנד שלה, מנחם מין, קובץ של המלצות הוועדה למעמד האשד בישראל, שהוקמה בידי קודמו, יצחק רכץ. … דודים לסינג אדם מפורק לחתיכות ניקיטה חרושצ׳וב את פשעי סטא- לין וכרת, אחת ולתמיד, את כוחו של השמאל האינטלקטואלי. … איכות באה לכללי ביטוי בעיסוק הקפ דני, שבו מעמתת לסינג את התהום הקיי מת בין הערכים הנעלים לבין המציאות היומיומית.
גליון 2090, 21 בספטמבר 1977, עמוד 50
קרב הכוסיות מה כבר יבול להיות משותף בין בן המישפחה הלוחמת׳ ח״ב חרות גאה וזקוף־ קומה כמו דכ שילנסקי ובין עיתונאי שמאלני, עוכר־ישראל ואוהד ׳אש״ף כמו אהרון ככר ז תתפלאו, אבל יש. … ״מה באמת קורה אצלכם שם בישראל?״ מתעניין קוג׳אק ,״איזו מין מדינה אתם? אם השוטרים אצלכם הם הגנבים אז מי הגנבים? … הוא דווקא לא מאלה ששמעו על מייק, אבל את סאבאלאס לעומת זאת הוא מכיר. וכמו שנהוג בין ידידים, ערשה טלי הכרה בין השניים.
גליון 2376, 13 במרץ 1983, עמוד 54
בוניירות היה איש־נעבור שלוש שנים שם אל אל־חסן ואל מייסדיו האחרים של הפתח. ״עלי היד. איש מיוחד במינו בין הפלסטינים,״ אומר אל־חסן ,״הוא היה בעל אישיות חזקה וכריזמטית, שהיה נחוש בדעתו להמשיך בדרכו של אביו.״ בשנת ,1967 אחרי המילחמה בין ישראל ומדינות ערב, בא סלאמד. … הוא השיג למהלך זה אישור רישמי של אש״ף ביוני ,1974 כאשר הוחלט שהסכם יושג במשא־ומתן ויביא להקפת מיני־מדינה פלסטינית בגדה המערבית וברצועת-עזה. … הוא נפטר בהגיעו לבית־חולים בביירות. הלווייתו של סלאמה נערכה בבית־העל- מין הפלסטיני לגיבורי האומה, ליד מחנה־הפליטים שאתילא.
גליון 2536, 9 באפריל 1986, עמוד 16
״ 53)^ 1351$ סטיריאזים, אביונה(השיקה מיני״) באותו פרינציפ. • במה?* הפרופסור מנחם אמיר, הקרימינולוג, קורא לזה אינוס הנשמה. … נאנסת משתנה אם היא הם משנים רק את היכולת של דה לאונס או אם לא התנגדה? האדם להתמודד עם כל מיני מצבים הציבור מוזמן • זה אותו הדבר? … הכל נעשה שם על בסיס התנדבותי, הן נעזרות על־ידי כל מיני גופים, בין השאר גם על־ידי ויצו וה־עיריה.
גליון 2550, 16 ביולי 1986, עמוד 35
בתוכנית יותר־קיצית ויותר־מתפשטת — תוכנית על מין. התוכנית, בעריכתה של עתהעבית׳ תשודר החל בתחילת אוגוסט בכל יום שישי, בשעה 7בערב. … עדנה, אשתו של רם עבוזן, מספרת שהיא די חששה שמא אגשים, שהבטיחו להיות גלויים בשיחה על מין, יתקפלו למראה המיקרופון. בכמה מיקרים היא גילתה את ההיפר. … היפהפיה אמרה כי ״צבא זה כוח, וכוח זה גברי וסקסי.״ חולצות לגלי צה״ל מספיק זה מספיק צבא זה סקס קול זה מין מרואיינת אחרת, שגם היא נודעת בזכות קשריה החברתיים, סיפרה שיש קול גברי מסויים הגורם לה התרגשות ארוטית.
גליון 2520, 18 בדצמבר 1985, עמוד 35
רוב הנשים הצהירו שלא היתה להן אורגזמה בפעם הראשונה שקיימו יחסי־מין, אך 56 אחוז מהנשים אמרו כי הפעם הראשונה היתה נעימה. ל־ 30 אחוז מהמשיכות היה רק מאהב אחד 84 ,אחוז ענו שאינן אוהבות מין קבוצתי. על השאלה המתייחסת לנסיון הלסבי — 6אחוז הודו כי עברו נסיון כזה 14 ,אחוז העדיפו לא לענות תוצאות באופן אישי על השאלה בכלל, למרות שאפשר היה לענות בשלילה. בשאלה המתייחסת לנאמנות לבעל, 33 אחוז לא ענו עליה כלל. 32 אחוז ענו כי הן מעדיפות לקיים יחסי־מין במיקלחת או באמבטיה 25 , אחוז על שפת־הים. 60 אחוז מן המשיבות ענו כי הן מאוננות 77 .אחוז ענו כי חיי־המין אינם מספקים אותן.
גליון 2668, 19 באוקטובר 1988, עמוד 27
ברג׳ס המייחס עם זאת לסיפרו, לא בלי שמץ גאווה ,״ניבוי דייקני״ ,מפנה את רבריו כלפי אותם ״חסרי־מחשבה״ ו״חסרי־ההתחשבות״ הרואים בו ״מין סנדק של אנסים, שוררים ורוצחים אשר, בעידודו של מזג־האוויר הנוח והחום (השוררים השנה באירופה) ,תוקפים את הזקנים ואת החפים מפשע, בעיקר בשל השעשוע שבדבר״. … אבל לאור היום שוב משתנה התמונה, ומיסע־רות הפאסטראמי, החנויות לאביזרי־מין ואהילי מנורות והשוק הגדול לפירות וירקות, הם ולא דמויות האופרה בנח ש של גי־ברכט, נותנים את הטון. … שכן היום הוא היום הראשון לביטול ההגבלות על שעות פתיחת בתי־המרזח. את שעון הפאב המפורסם(סגירה בין 3ל־ ,6משקה אחרון ב־ 11 בערב) הנהיגו ב־1915 כחלק מין המאמץ המילחמתי: כדי למנוע בער עוברי תעשיות הנשק והתחמושת מלבלות כאן את כל לילותיהם ובעיקבות זאת להיעדר מעבו־רתם ה״סוציאלית״ למחרת היום.
גליון 2643, 27 באפריל 1988, עמוד 41
עד שדן בן־אמוץ לא פירסם את התמונה שלי, פצוע, זה לא פורסם בשום־מקום! ״באמת, הציעו לי להתראיין מכל מיני עיתונים בעולם. סירבתי להרבה הצעות. … באופן אבסורדי, כדאי להמר שהמפד״ל לא תצליח בבחירות, כרי שיוכל להדיח את שאקי,״ אומר גלס .״הברית בין שאקי למצ״ד היא ברית טיבעית. יש בכוחה להחזיר מנדטים למפד״ל, אולם מפד״ל שונה לחלוטין, מין תחייה ב׳ .יחזרו הקולות שעברו לתחייה, לליכוד ולש״ס, אך יאבדו קולות המתונים״. ״הברית בין פורת לשאקי היא זמנית בלבד משום שלבריתות עם שאקי אין כל ערך.
גליון 2688, 8 במרץ 1989, עמוד 5
מילחמה ואינתיפאדה. מצוקה כלכלית וירידה. פער גדל בין עשירים ועניים, בין אשכנזים ומיזרחיים, בין יהודים וערבים. … אומרים שאף מנהיג רציני אחד לא היה מוכן להופיע מול טדי קולק או שלמה להט, מפני שבחירת שני אלה היתה מובטחת מראש. אך איזה מין נימוק הוא זה? מה זה מעיד על מיפלגותיהם של פרסבורגר־וולוך? … עופר אמר ששום מועמד של המערך לא יוכל לנצח את צ׳יץ׳ ,ולכן קשה למצוא מועמד שיסכים לקבל על עצמו כישלון מובטח. אמרתי לו: איזה מין מיפלגה יש לך, אם אינה יכולה לחייב מנהיג מרכזי להתייצב למערכה, גם אם היא אבודה, כביכול, מראש?)
גליון 2717, 27 בספטמבר 1989, עמוד 55
ואולם חרף זאת דעתנו היא כי אין להתייחס אליהם כאל בוגדים. מדוע? ההבדל הבסיסי בין מנהיגי מפלגת העבודה ובין הבוגד הנורווגי קוויזלינג הוא זה: את קוויזלינג כפה שלטון הכיבוש הגרמני על העם הנורווגי. … שריפת היער פוגעת ביהודים וערבים כאחד ב״על המשמר״ ימצאו לבטח רקע מיני לשריפת היער, שמענו כי עונת הייחום נמצאת בעיצומה עד מתי ישבו נאיבים ב״על המשמר״ וינסו להשתיל ״מוסר יהודי״ ״בראש ערבי״. … היינו צריכים לחכות לבחירות בהסתדרות כדי לגלות דימוי מיליטנטי למפלגה בסגנון :״העבודה — הבטחון שלך״ .כאילו בהסתדרות יקבעו את המרחק בין הגבול המזרחי לים רק שקיסר לא יהיה ״הבטחון שלנו״ בהסתדרות כמו שרבין ״הבטחון שלנו״ במדינה.























