חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 826 עד 850)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1524 (16 בנובמבר 1966), עמוד 28

״ראיתי אחד כזה ברחוב — ולכן בעטתי בו.״ ולא די שהשוטרת נטפלת אליו, אז מופיע עוד שוטר באולם בית־המשפט, עם תיק, ובתוכו כל מיני הרשעות קודמות על כייסות. שם יש, למשל, סיפור, איך שעמרם נסע באוטובוס, ולאיש שלידו נעלם הארנק מהכיס, ובמקרה נמצא בכיס של עמרם. … ״טיילנו לנו,״ הסבירו השניים, מלאי תימהון ,״בחיק הטבע, בליל קיץ לוהט.״ בעוד הם מדברים, הופיע פתאום בפני השופטת מין שוטר כזה, שלא מבין שום דבר בחיק־הטבע. … ״אני סוציאלי״ כעם וייס באידיש עסיסית לעומת השופטת ,״והשוטר הג׳לוב הזה מכה אותי!״ מסחר חופשי. ואיזה מין צדק זה ש־מתאנים לאדם שבכלל לא חושב לנגוע בכסף של הזולת, אלא רק בחפצים שלו.
גליון 1124 (15 באפריל 1959), עמוד 15

״כבר מזמן לא קראתי ספר רציני, חוץ מעתונים וכל מיני שבועונים ורומנים, ויעזור לי הרבה אם אכיר מישהו שידריך אותי קצת בשטח הזה, ושישוחח אתי אחר כך על מה שקראתי. … זה זהו שהיכרתי כשהייתי בחיפה. הוא עתונאי חיפאי כזה מין• של איזה עתון ערב לא זוכרת איזה לא חשוב. … בטח לא מבינים אותו. הוא מדבר בכזה מין בטחון עצמי שאני נורא מקנאה בו אז נורא קינאתי בו שהוא עתונאי ורואה המון אנשים אפילו שכמעט לא קורה כלום בחיפה.
גליון 2270 (4 במרץ 1981), עמוד 58

אין הם רואים את הבעיה, ולפי מה הם מחליטים את החלטותיהם — לפי איזה ״מודל״ הם קובעים שם, בחדר ההוא, כמין רוקחים אחראים, את המינון: בן וכן יהודים — ואילו — להוציא, ובן וכן לפטר ולהשהות, ובן וכך לסרבב, ובך וכן להשלין לכלא, וכן ובך לשחרר! … (בינינו לבין עצמנו, האין בכל מרתף ממשלתי בעולם מין ״רוליטת־החלטות״ שבזאת! לפי איכות ההחלטות בבל אתר שבזה, לרבות אתר אחד שאחריו אנו יבולים לעקוב מקרוב למדי, אין ספק כמעט, שמדובר ברוליטה, שהיא היא ״הרוליטה הרוסית״ האמיתית ; יהיה מעניין לפרק פעם איזה מחשב — אולי ביסודו חבויה לה מין רוליטה זערערה שבזאת (כמו הגמד שבתון הרדיו) — הרי על משהו, בבל זאת, צרין לבסס החלטה; מכל מקום, איש לא יכפור, שיותר ממדינאי אח*י ראוי לתואר הרם ״מדינאי רוליטה״ — ואיני מתכוון אן ורק לדיין). … כמחצית מראשי משקי־הבית ש למדו עד ארבע שנים או לא למדו כלל הינם ילידי אסיה ואפריקה, וקרוב לרבע נוסף — ערבים (הנקראים, כרגיל בפירסומי הלישבה״ המרכזית־לסטטיסטיקה בכינוי המי־זר ״לא יהודים״) .אין זה מפתיע שיש גם התאמה גבוהה בין משלח״ היד ובין צפיפות הדיור.
גליון 1864 (23 במאי 1973), עמוד 34

כשראיתי את ההתנהגות הזאת, ראיתי כבר שפה המשפחה הזאת תיכנס לי לנהל לי את החיים, והחלטתי לא להתחתן. התחלתי לקיים יחסי־מין עם גילית וייסמן שלושה שבועות אחרי שהכרתי אותה. … לכך יש חשיבות ראשונית במעלה, שכן עיקר טענתו של התובע היא שהנאשם ידע גם ידע כי המתלוננת היא קטינה, שאין לקיים עימה יחסי־מין, ושהיא בת 15 וחצי. בכך מסתייע התובע בעדותה של המתלוננת שיש בה, אם היא מהימנה, לאשר ללא ספק גיר־סר, זו. … אנו מוצאים סימוכין לאמונה סובייקטיבית כזו בכך שבהזדמנות הראשונה כשנודע לנאשם, בעיקבות השיחה ברבנות, כי המתלוננת היא בת 15 וחצי בלבד — חדל מאותה עת לקיים איתיה יחסי־מין, וצויין כי היה זה עדיין בשלב בו נמשכו יחסי־האהבה הלבביים שבין השניים, ולא היתד, כל סיבה אחרת להפסקת יחסי־ר,קירבה — זולת אי־רצונו של הנאשם להמשיך בהם עם קטינה...
גליון 2610 (9 בספטמבר 1987), עמוד 26

בגילוי־לב נדיר למדי הוא מגלה את עקב אכילס של כל אמן, אמיתי כלא־אמיתי, טוב כרע :״אתה רוצה שיאהבו אותך אהבה גדולה, ומה־שיותר אנשים. מין צימאון כזה״. מין צימאון גדול כל־כך שלפעמים, מתוך חשש שלא ניתן יהיה להרוותו, מתחלף כהיפוכו: אתה רוצה שישנאו אותך שינאה עזה, ומה־שיותר אנשים, או לפחות האנשים הנכונים. … ויש אנשים שאין להם מזל והם עוברים מן העולם לא בזאת ולא בזה, כי אם בקיץ חם, לח, מחניק, מחניק מכל הבחינות — בין שמעון פרס לבין יצחק שמיר והגברת ארבלי־אלמוזלינו, בין השופט לוין לבין סניגוריו של ג׳ון דמיאניוק, בין דתיים וחילוניים בירושלים ובמדרחוב של חיפה, בין ה״לביא״ והאבטלה. … אבל מותר גם לשאול באיזו מידה גם קרבנות שלנו. — של מה שעשינו ויצרנו והבאנו כאן לעולם כזמן בין־השמשות הזה, שהוא בעצם גם לא בין השמשות.
גליון 2431 (4 באפריל 1984), עמוד 24

כתב עמוס עוז על ירושלים של זהב: ״מאוד־מאוד שאפו רבים מן השבים לציון לראות כערביי הארץ מין תעתוע שיימוג מעצמו, או מין מרכיב ססגוני של התפאורה התנ״כית, או לכל המוטב, ילידים שאנחנו ניטיב עימם והס יתמוגגו מרוב תודה. … אלא שמעצור צפוי לתוכניותיו של הורוביץ: שותפיו לימץ, מזמרי שיריה של רעייתו נעמי שמר, אנשי גוש אמוניס, המקפידיס על שמירת טוהר הגזע היהודי בארץ. ניטשה והיטלר*** אבר־המין, האשכים והרעיונות-אלה ההבדלים בין גבר ואשה! … ׳ מדינה ומולדת וגנב יהודי וזונה יהודיה וצבא הגנה לישראל וכל מחסן המציאות הזה משוק־הפישפשים, שצריך לשמח את לבי בגיל חמשת אלפים שנה השומרים, האכדים, המצרים הקדמונים, הבבלים, האשורים, הפרסים, היוונים, הרומאים, הערבים, הטאטארים — כולם נרקבו בינתיים. גם אירופה נרקבת לעיני, מין ריקבון מבוסם וריחני הממלא את העולם שיכרון, * ליאופולד פון זאכר-מאזוך (,)1895-1836 סופר אוסטרי שחיבר נין השאר ספר אנטישמי, המתאר חיי מישפחה יהודית בפולין.
גליון 2470 (2 בינואר 1985), עמוד 13

החי״ת והעי״ן הן חלק ממהות השפה. הבילבול בין אל״ף לעי״ן, או בין אל״ף וה״א, יכול לגרום בפועל לטעויות חמורות. … בפי הערבי יש הבדל גמור בין כ״ף וקו״ף, וכך גם בין טי״ת ותי״ו. … ליבוביץ הוא אדם הרבה יותר חכם מכדי שלא יבין את ההבדל התהומי בין כהנא ובין כל השאר, וכפי שהיה הבדל תהומי בין הלאומנים הגרמנים ובין היטלר.
גליון 2349 (8 בספטמבר 1982), עמוד 55

להיקרע ככה בין ה׳כשר׳ וה׳רוח׳ היה עכור גער מתבגר שכמוני קלאסי מחד ומגוחך מאוד מאידך בפרקים הראשונים של הסיפור מדלג המספר בין מיטותיהן של מיכלי ויסמין, תוך שהוא מתפתח הדרגתית. … סופרת מפתיעה מורן לרסס תלמידי תיכון ברמאללה בתור אמא וגם פתור אחות. היא היתה חמודה מיני איד שלא יהיה. שמתי את הראיט שלי בחיקה, ופני אל מיד הבטן שלה ואז שואל שחר את נועם מדוע היא נפרדה מאחיו תומר, והיא משיבה לו :״כי עשיתי הפלה. … ואני עשיתי הפלה.״ לקראת הקיץ מקבלה אמו של שחר התקף חמור, המביא אותו לספר על הקשר שבין הוריו, בין האם הפלמ״חניקית שאהובה נהרג במילחמת תש״ח ובין אביו ניצול השואה (״אני לא יודע אם היא אהבה אותו אי־פעם״) והוא מגלה את הקופסה, שבה החביאה האם את צמתה, מימי הקוקו ו־הסרפאן.
גליון 955 (2 בפברואר 1956), עמוד 15

בקילומטר ה־ 52 מונח לו ואדי חמוד נורא ומעטים הם המכבדים אותו בביקוריהם. החלטנו להיות בין המעטים ולא הצטערנו. איזה מין ואדי כזה עם צוקים ענקיים שמזדקרים משני הצדדים. … כאן קיבלנו ערוץ צר שהפך אחר כך לואדי עמוק ויפה. איזה מין אבנים ענקיות סגרו לנו מדי פעם את הדרך, אבנים כאלו מלאות סיגים לבנים ויפים. … באותו שקט הוא מודיע לי שלא הולכים לישון. אז לא הלכנו לישון. בהתחלה מין הרגשה טפשית כזאת, אחר כך סתם נתגלגלה שיחה.
גליון 1371 (18 בדצמבר 1963), עמוד 9

כמעט לגמרי בין הנידונים למרת בעוזנות של אלימות ובריונות. אני יודע כי גם בארצות אחרות בולטים דרקא יהודים בין הפושעים הכלכליים למיניהם. בבית־הספר הציוני למדתי כי זוהי תוצאה עגומה מן התנאים המיוחדים, בהם גדלו היהודים בפזורה, במשך דורות רבים. … בתקווה כי תוסיף, ביחסיך אל מולדתי, דף מזהיר נוסף לרשימת הישגיך ההיסטוריים, וכי כשרונותיך המיוחדים במינם יופעלו לשם הפגת המתיחות בין מדינותינו ובמרחב שלנו, הריני נשאר, אדוני ראש־ד,ממשלה, כבל הבבוד,
גליון 1343 (4 ביוני 1963), עמוד 19

אם אחרי שראה סרטי זה, יאבה צופה כלשהו לגעת באשה אמריקאית, הוא חייב להיות מופרע־מין בעצמו. כל התזמורת אונסת. מה שמשותף לכל ארבעת גיבורות־המין היא העובדה שכולן חיות חיי עושר ורווחה בחיילות מפוארות, ואין להן דבר שיעסיק אותן, מלבד המיטה. … כל הקולקציה המפוארת הזו נראית עוד אנושית לעומת הגברים הסובבים אותה. אלה חדלי־אישים, חסרי־מין, ילדים שלא הגיעו לבגרות ובמיקרה הטוב ביותר הם אנסים חולניים. תוך כדי מהלך הסרט, מתמוטטות כל הארבע תחת משא המין הכבד מנשוא שלהן, עד שלקראת הסוף מוצאות שתיים מהן את עצמן שוב בזרועות בעליהן, הנימפומאנית מתאבדת ואילו ה־פריג׳ידית מוצאת את אושרה בחיקו של חוקר מין (אפרם צימבליסט).
גליון 2270 (4 במרץ 1981), עמוד 50

אתה יודע מה עושים הילדים כשהם לא מתרוצצים בין החורבות? הם נמצאים בחדר השירותים של בית־הכינסת. … המאבק במרכז המיפלגה הליברלית התחולל בין אהובה מירון, רעייתו של סגן יו״ר־הכנסת, ובין הפירסומאי דויד ארמון, המייצג את צעירי־המיפלגה. … לפיד רואה הסכם זה כאחד מהישגיו העיקריים בתפקידו עדי כה. פרק אחד בהסכם בין רשות־השידור ובין בעלי בתי־הקולנוע היה שבמוצאי־שבת לא תקרין הטלוויזיה סרטים באורך מלא, אלא דרמות וסדרות.
גליון 2003 (21 בינואר 1976), עמוד 17

כידעו כי יש למזווינסקי מהלכים כהוגי הממשלה האמריקאית, כי• קש להפכו למקשר כלתי-רישמי כין אש׳׳ף לכין מישרד-החוץ האמריקאי. סביר להניח ני אין זה המגע היחידי, או העיקרי, בין ארצות־הברית ואש״ף. … כדי להגיע להחלטה כזו, דרושים מגעים ישירים בין ממשלת ארצות-הברית ואש״ף, ולחיפך. … לעומת זאת, נראה כי עראפאת לא ראה כמזווינסקי מתווך מתאים כין הפלסטינים ובין חוגי-השדום כישראל.
גליון 2436 (9 במאי 1984), עמוד 19

שמענו על כך הרבה: השתייכות לכנופיה זו או אחרת, ייצוג של שדולה או קבוצת־לחץ, נאמנות למנהיג מסויים, מין ועדה, ועוד ועוד. השיקול היחידי שלא הושמע כלל, אףבאחת המיפלגות, הוא: האם היה או יהיה פרלמנטר טוב? … לדברי הופ :״הוא שונא את כולם בלי הבדל לאום, דת, גזע, מין וצבע־עור.״ רקחיאם לתוכנית ומתקבלים שם בחמימות. … מבחינה זו היה הבדל עצום בין תוכנית זו ובין תוכניות־הראיונות השונות.
גליון 2399 (24 באוגוסט 1983), עמוד 11

נחזור על המילים :״צריך להרוג את הערבים אלא אם כן יסכימו לחיות כמו שאני רוצה שיחיו.״ ״אפארטהייד״ היא מילה בשפת הבורים, הקרוייה משום־מה ״אפריקאנס״ .הבורים, צאצאי המהגרים ההולנדיים לדרום־אפריקה, מדברים שפה שהיא מין ניב הולנדי. פירוש המילה: הפרדה גיזעית. … כי בדרום־ אפריקה מופעלים כיום חוקי״נירנברג של הרייך הנאצי, ההופכים את יחסי־המין בין שני גזעים שונים לפשע פלילי חמור. … מבחינה זו יש משמעות רבה מאוד לדבריו של מי שניהל את הבחירות של שלמה להט. בלי הבדל של גזע, לאום, דת, עדה ומין. יתכן כי עדי הלפרן, מעריץ הבורים, הוא בור בעצמו.
גליון 2502 (14 באוגוסט 1985), עמוד 20

רוב הבחורים הצעירים — אפשר לפתות אותם. גירוי מיני מאוד קל אצל אדם צעיר. אבל להגיד שזו היתה הנאה? … עד כה הצליחו רופאים ומדענים לאבחן, כי הנגיף מועבר רק דרך מגע־מיני, או העברת דם מאדם לאדם. אין הוכחה שהנגיף מתפשט באוויר, אם למשל החולה מתעטש, משתעל, מדבר, או לוחץ יד. … אוי ואבוי אם אני שומע את המילים :״הוא משלים אותי״ .מה, אתה צריך שישלימו אותך? אתה לא בן־אדם שלם? אני לא מבין את זה. אני מאמין שקשר יכול להיות טוב בין שני בני־זוג, שכל אחד שלם בעצמו ויכולים לחיות יחד.
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 19

לסביות( .אגב, אין הומו־סקסואליות גברית. אף לא ברמז ).אורגיות. יחסי־מין באמצעות אביזרים שונים, איברי־מין מלאכותיים, בקבוקים. … הוא הזניח את עבודתו, ניתק את הקשרים רוברט קאסה: רגע המוות עם ידידיו, התרחק גם ממישפחתו וחדל מיחסי־מין עם אשתו. הוא התחיל לחשוב על התאבדות. … אך היו שם גם הרבה מישרדים ובנקים יהודיים. מעל לעיר הערבית היה הרר־הכרמל, מין עיר מיזרח־אירופית בעל רחובות עקומים, ובמרכזה הבניין היפהפה של הטכניון.
גליון 2601 (8 ביולי 1987), עמוד 38

״ זיווית אברמסון, פסיכולוגית, אומ רת :״החוק בהחלט טוב. קיום יחסי־מין זה דבר שיש בו מורכבות גדולה מאוד. … ״ הוא אומר ,״לדעתי צריכה להיות הגבלה של גיל, אבל לא הגבלה כמו של החוק. לתת עונש למי שקיים יחסי־מין עם בת? 17 הרי זה ממש אבסורד! זה לא מתאים למציאות של היום. … אני חושבת שגם ילדות אחרות בכיתה שלי לא יודעות. כן, גם אלה שמקיימות יחסי־מין!״ נאווה צוחקת מהחוק, אבל מישל ארוס והרבה גברים אחרים שנכוו לא צוחקים.
גליון 2646 (18 במאי 1988), עמוד 39

חלקת־הקבר תוכננה על־ידי ורה כך ׳שהיא תשכב בין סמואיל ובין שכניו, כדי להפריד ביניהם. … היא המשיכה עוד לעסות קצת את גבי, ואחר־כך אמרה לי להתהפך, לקחה קרם ושיפשפה את איבר־מיני עד שהגעתי לפורקן.״ עדותו זו של הלקוח ועדויות נוספות גרמו לכתב״האישום נגד מנהל מכון קליאופטרה, גבריאל אטיאס מכפר־סבא. … אז הלכו הגבר והנערה לבית־מלון כדי להתייחד שם. באחד הימים פרצה בין השניים מריבה. כאשר רצה הגבר לקיים יחסי־מין, סירבה הנערה.
גליון 2714 (6 בספטמבר 1989), עמוד 39

יש משהו מעורר השתאות — אם לא פלצות — ביכולתו של ג׳יימס למתוח עלילות של לא־כלום על־פני עשרות עמודים דחוסים. הוא מין וירטואוז כבד־פה. נקי, מופנם, מנותק, דקיק־אבחנה וחסר חוש־הומור לחלוטין. … פעם, במהלך שיחה עם סופר אחד, צץ שמו של בקט .״בקט הוא מיני־מליסטר, קבע הלה, ובכך תייק ותייג אותו, תחב את דיסקית הזיהוי לפיו — וכמובן אטם גם את פי שלי. … מאקביב מכבד את אומץ ליבו של אותו מהפכן י ומתעב את שוביו ומעניו הקריפטו־פאשיסטיים, אך בסופו של דבר דוחה את שני המחנות: את הקדושים החילוניים העולים על מוקד המהפכה ואת נציגי השילטון המסואבים והפרוורטיים (מאקביב רואה קשר בין סיאובם לסטיותיהם המיניות). כאמור, הזיהוי המוחלט של מין עם אהבה ועם חרות(כמובן לא בתנאים של השפלה או כפייה) הוא פשטני, אך לא ניתן להאשים את מאקביב בוולגאריות.
גליון 1433 (24 בפברואר 1965), עמוד 12

* גישה ישרה, כלי דיין. אי־האמון ויחסי־האיבה ששררו בין שריד,בטחון ובין הרמטכ״ל הביאו לכך שלבון דרש גישה ישירה לאנשי צה״ל, ובראש־וראשונה לראש * הקצין הבכיר שיקר. … דיין גם הזכיר כי מלחמה דומה היתד, קיימת בין שר־הבטחון לבין מנהל משרד־הבטחון (שמעון פרס). … * מתיחות לבון— שרת. ביולי 1954 הגיעה המחלוקת בין לבון ושרת לשיאה, בסיכסוך על ועדות שביתת־הנשק.
גליון 1437 (24 במרץ 1965), עמוד 25

קטעים לדוגמה, מתוך הדו״ח המיוחד במינו: • מרכזה של תעשיית המין היהודית היד, עד לשנות העשרים של המאה הזאת בווינה. … זה מה שעושים היהודים לעם הגרמני, בעזרת המין. • במלכודות־המין ברחוב זה מאבדים הגרמנים את כספם ואת שפיות־דעתם. … מה שאתר, רואה במקום הזה היא גרמניה האמיתית. בלי מין, בלי מיסחר׳.״ סיים מחמוד עודאד את הדו״ח שלו :״דבר אחד נחרת בלבך, אחרי ביקור בסנקט פאולי: אינך יכול לשכוח, כי יש ליהודים חשבון ארוך עם העם הגרמני, וכי הם מנסים להתנקם.


