חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 7,901 עד 7,925)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2543 (28 במאי 1986), עמוד 21
היהודים הדתיים המיזרחיים לא הפריעו לי מעולם. למדתי להבדיל בין הסיגנון הדתי המיזרחי והאשכנזי. בין האשכנזים יש קנאים מטורפים, אנשים שכל מחשבתם נתונה לכפיית דתם על הזולת. … הוא שמע שאני מקורב לתנועות הירוקות באירופה, וביקש לשמוע ממני מה ההבדל בין גישתן ובין גישת הציבור הישראלי. מה יש כאן? … הציבור הערבי בישראל מהווה כעת שותפות כזאת של רגשות ומחשבות, תגובות ורצונות. יש נתק כמעט־גמור בין עולם נפשי זה ובין עולמם הנפשי של הישראלים היהודיים.
גליון 2527 (5 בפברואר 1986), עמוד 17
מכיוון שפרס ושמיר נשמעים לרתיים בכל שאר העניינים, מדוע שלא ילכו ביחד לכותל המערבי, יתחבו בין האבנים פתק וימתינו להכרעה אלוהית? … והנה באה הצנזורה ואסרה את הקרנת הסרט בגלל סיבה למען האמת, אילו אסרה הצנזורה את הקרנת כל השדיים המופיעים בסרט, ובכללם גם השדיים של מיכל בת־אדם עצמה, היה הסרט יוצא נשכר (ראה עמוד .)4 מיכל בת־אדם אינה אמינה בסצנות־מין, והסצנות מסוג זה שהיא מביימת אינן אמיתיות. … לבסוף הגיע היום הגדול, ומכס בר היהודי ניצח את מכס שמלינג הגרול. איזה אושר! איזו שימחה! הלכתי בין חברי־לכיתה כחתן בין אבלים. גבהתי באותו יום ב־ 10 סנטימטרים לפחות (הייתי צעיר בשנה מכל בני־כיתתי, וגם קטן מהם).
גליון 2516 (20 בנובמבר 1985), עמוד 33
צפויה הפתעה נעימה בין ה 22-ל 24-בחודש. א ם אין לכם תרופות הרגעה בבית. … עימות עם בן־הזוג חמו על תפקידים מועאו בן־מישפחה קרוב דפים ונסו להמשיך ב- עלול להיות בין ה־ 22ל ־ שיגרה. בין כר. יכה מה 24 בחודש. … ידידים חדשים ולחדש קשרים שנותקו אבל לפחות תוכלו וישנים מבקרים בביתכם ואתם נהנים ליהנות מחיזורים של מפעילות חברתית, מט־בני המין השני. לא יהיה סיבות ומנסיעות משוקל לבחור בין כל הם־ תפות.
גליון 2520 (18 בדצמבר 1985), עמוד 11
משמע: מדינת־ישראל היא עכשיו כחוק מדינתם של כל היהודים — במוסקווה ובברוקלין, בקייפטאון ובטוקיו, בריו־דה־ז׳ניירו ובמאראקש. * ¥ה פירוש ״מדינתם של כאשר נקבע, במגילת־העצ־מאות, כי ישראל היא ״מדינה יהודית״ ,נקבע יחס מסויים בין המדינה החדשה ובין היהודים בעולת. … תמיד יכול להתעורר מצב שבו יהיה אדם חייב לשאול את עצמו: למי מבין שתי המדינות שלי אני נאמן יותר? וזוהי המשמעות האמיתית של פרשת פולארד. … אולם פסק־הדין עורר ביקורת חריפה, וכיום יש קונסנזוס כמעט כללי בין מישפטני בריטניה שהאיש הורשע שלא כדין.
גליון 1591 (28 בפברואר 1968), עמוד 21
באותו ערב היו בר־לב ורעייתו אורחים בהצגת־ד,בכורה של התיאטרון האנגלי של החאן הירושלמי, שנערכה במלון הילטון בתל־אביב. בין הנוכחים היה גם אחד התלמידים, שריאיין את הרמטכ״ל, אותו בוקר. … כא־ את אחד הסודות השמורים ביותר במשרד ראש־ד,ממשלה גילה, השבוע, יועץ ראש־הממשלה, אהרון כידן. הסוד: לוי אשכול אינו מכין את נאומיו בעצמו. יועציו השונים עושים זאת בשבילו. … טי ס ה ליו םאחד אומץ לב מיוחד גילתה השבוע המלחינה נעמי שמר, שטרחה לעלות על פיסגת החרמון המכוסה בשלגים: ,שהיא לבושה בשמלת־מיני. כשהגיעה למישור המושלג, מוקפת בחובבי־סקי, שמיהרו להחליק על השלג, התברר כי נעמי אינה מעוניינת כלבך בסקי.
גליון 1577 (22 בנובמבר 1967), עמוד 13
אבל בראשם עומדים כ־20 שליחים מישראל — והם חיים כמו לורדים. לכן קיימת התחרות רצינית בין בכירי המועצה בארץ על הג׳ובים בחו״ל. … פקידי המועצה בארץ מקבלים שכר שהוא מקביל לשכר הממשלתי, בתוספת כל מיני מענקים והקלות בהלוזאות. התנאים של עובדי המועצה ב- חו״ל נוחים הרכה יותר. … כך נוצר מצב, שלא רק הבוסים והמנגנון של המועצה משמינים על חשבון הפרדסן, אלא גם כל קבלן וקבלן נוטל את חלקו.
גליון 1579 (6 בדצמבר 1967), עמוד 10
היא הפכה את הכותל המערבי לקיר עלוב, כאשר הרסה את הסימטה הצרה, שאיפשרה התייחדות של האדם עם הכותל, ויצרה במקומה מין מיגרש־חנייה גדול לקארניבלים. היא הרסה את הקבר הנהדר של אבשלום, והעבירה את עצמותיו לשיכון־ותיקי־האומה־ז״ל בהר־הרצל. … זהו עוול ליהודי רוסיה. הדבר הביא לחילופי־דברים ביני לבין לוי אשכול וקדיש לוז (ראה מיסגרת). \זנזעי־פיוזו\ז.׳ רווי נחילים ** ל רק?{ היתולי יותר היו חילופי־הדברים בין השר פינחס ספיר וביני. לפני שבוע, > כשנאמתי נגד המיני־פיחות, עטפתי את החלק הראשון של הנאום בסיגנון אירוני, בו המטרתי שבחים על השר ספיר.
גליון 2506 (11 בספטמבר 1985), עמוד 57
זה היה כל־כך צפוי — וזה הגיע. כן. לא רק לאסטרולוג, לכל מיני, זה עניין אותי לראות קודם־כל איך עובדים ומה אומרים … • ככה נכנסת לחופה, מתוך מחשבה ש ת תגר שי? • איזו מין הרגשה זו? ידעתי, אבל לא האמנתי. • אי־אפשר למנוע את זה? … אחר־כך יש כאלה שמבקשים להגיד את כל הדברים הרעים, כי הטובים ממילא יקרו. יש כל מיני סוגים. • י ש כאלה שמתעצבנים עלייך?
גליון 2666 (5 באוקטובר 1988), עמוד 34
אני מתעורר כל בוקר באותה שעה.1 , אני מתעורר כשהשעון מפסיק לצלצל.2 , אני מתעורר כל יום בזמן אחר.3 , קשה לשנות את הזמן שבו אני מתעורר, איוה סוג של חלומות אתה חולם? יש כל מיני טיפוסי חולמים. איזה סוג של חולם אתה! … נסיעות לחו״ל איעכבו. זה בולט בעיקר בין עיסקות או נטילת סייום. ובכל זאת השתדלו נן רצויות כעת, ויכולות ה־ 9דוו בחודש. … שיוצע לכם •היה מושך, אך מאור לא בטוח. המין דברים מתקלקלים או נעלמים השבוע. התקציב.
גליון 2669 (26 באוקטובר 1988), עמוד 35
אומיים למי שהדחיקו את בעיותיהם או בים יוכלו להתחיל בקשרים חדשים, בשות- מ 1ד החודש: ע קרב נווטו ומוס ער העקובים מאמצע חודש מרס ועד סוף אפריל יעבור כוכב מרס למזל תאומי ם (בית שמיני) ,יע שיר ויגוון מאוד את חיי המין ועלול להביא למריבות בענייני ירושה, כספי מישפחה או עסק. … סכום־כסף יניע טבל;שציפיתם לו, יש י טעם לנסות אח קלכם סוס1 בהנרלוח למיניהן וכדאי ;21 ביוני - לשים לב למיספריס 5.3 כ 21 ביולי ר . 12התשה לא טובה בין חמישי לשבח. … אתם נכנסים ללחץ כשהדברים אינם מס תדרי ם בדיוק לבי התוכניות. בין ה־ 26ל־ 30 נראה שכל הקשרים שיש לכם עם |1י הסין השו׳ מסתבכים.
גליון 2585 (18 במרץ 1987), עמוד 38
לאולפן הובאו אפילו שני השרים מבוית בושיות מין ־ ״מומחים״ — אחר טכני, שהסביר איך אפשר לקלוט את הערוץ השלישי, והשני אופטי, שהסביר איך להסתכל בטלוויזיה כדי לראות את השידורים בין הקווים הפנויים של הערוץ הראשון. … איש לא התבקש לחפש את הידר האבוד. גם צוות של שי- דור־חוקר אינו מכין שיחזור ותחקיר בנושא. אבל האיש פשוט איננו. … אבל ינון נסע למקום ישוב לא־תרבותיז הוא נסע לדרום־אפריקד -בך, יבש־קט־בשקט, בעוד שהאפריקאים ידר ינון מכינים חח מפורט על מדינות אצל הגיזעניסז הסוחרות עם ארץ האפרטהייד.
גליון 2596 (1 ביוני 1987), עמוד 7
ריבונו של עולם —בשביל מה קיימים שופטים? אם אינם יודעים להבחין בין אמת ושקר, בין עד־אמת ועד־שקר, אין הם ראויים להיות שופטים. … מי שמסכים לשיטות אלה, ולוא רק בהסכמה שבשתיקה, בהסכמה של ״אני לא רוצה לדעת״ — נותן את ידו להתנוונותה הבלתי־נמנעת של מדינת- ישראל, לשקיעתה בבוץ של רודנות, להפיכתה למין צ׳ילה שלחוך! הים־התיכון, מין סוריה יהודית. יתכן שזה יעזור להגן על ביטחון־המדינה. אבל איזה מין מדינה זאת תהיה? האם זאת תהיה מדינה שנרצה לחיות בה?
גליון 2643 (27 באפריל 1988), עמוד 6
אם בכל זאת העדים, שזיהו את איש־המ 1פ ת חזי שי, ש־בילה שלו ש 1חצי שגים בשבי של גייבריל, מא־מין בשלום הרבה ״אנשי מופת״ הוצגו לעיני המדינה במלאת לה 40 שנה. … אחרים היו תוצר של יחסי־ציבור. אך כמה מהם היו אנשי־מופת אמיתיים. בין אלה בלטה דמותו של חזי שי, השבוי שחזר. … אם התכוונו מתכנני מיבצע זה להביא להשלמה כין אש״ך וסוריה, ובין ערפאת וחאפט׳ אל־אסד, הרי הוכתרה הפעולה בהצלחה מזהירה והיה כדאי להסתכן למענה.
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 32
נמשנת הברת שהן־שחר שר־התעשיה א רי אלש רון מינה את שר־האנרגיה משהשחל כממלא־מקומו, בשעה שנסע לחדל. … בתפקידו כשר־האנרגיה הוא אחראי לא־במעט למדיניות־המחירים בתחום הפטרוכימיה, שאיפשרה לריקליס־גנגר לקבל תוך שנה בחזרה את כל השקעתם מהמיפעל, בצורת רווחים. מציינים כי הברית בין השניים נוצרה בשעה שכיהן יצחקמודעי כשר״האוצר, והשניים שיתפו פעולה נגדו. … מאת אביגיל ינאי מ אוזן )1 :שפיות מוחלטת ( )8 ;)5 ,3חס ושלום; )12 מרסז )16 מגילת הזכויות באנגליה ( )23 ;)4 ,4מארבעת המינים בחג האסיף; )24 מחזק; )26 ספר של אהרון מגד ( )29 ;)3 ,2 ,3עור עיזים רך; )31 דבר שלא השתמשו בו ולא עיבדו אותו; )32 אם־הדרך, צומת ( )35 ;)5,4מקום נישא בגליל התחתון ( )36 ;)4,2בשן ועין שלהם 5,4 )38 אחד השמות של סוכות )39 :כינוי לראש- גולה בבבל; )40 מחלו על זכותם; )42 מכיוון; )43 בהשאלה — נבגד; )44 אישה של אביגיל; )45 נמלט; )47 קצה האלון; )49 בן כת אצילים בהודו; )51 בונה היכל התרבות בתל־אביב (ש׳׳מו; )52 פתלתול; )54 דורון שמביא הנכנע לאדוניו; )56 קנים מתנועעים בתוך אצטונות במכונה(ח); )58 כלימה, קלון; )59 פרוצדורה; )61 העלאת מספר בחזקה שלישית; )62 יורר־ים; )63 מקום קבורתו של אהרון ( )65 ;)3 ,2גבוה; )67 לח; )69 הכרה ברורה; )70 חרון־אף; )71 כיצד; )73 מספר העולמות על־פי המסורה; )74 בהשאלה — תקוה, תוחלת; )76 בית״מרזח; )78 זבח לעבודה זרה; )80 מגונה, לא נאה; )83 במאי קולנוע צרפתי; )85 תולדות אדם לבית אבותיו; )87 חתיכה; )89 קיבוץ על־שם מפקר גטו ורשה ( )92 ;)5,2שפה; )94 ראשון בסולם התווים; )95 עשרה אנשים לתפילה בציבור; )96 מתנגד ( )98 ;)5 ,2השייך ללימוד; )99 שחפת; )101 נעלם (כינוי לקדוש־ברוך־הוא); )103 מזון לחולה; )104 חיה ממישפחת הצבאים; )105 מין עכבר; )107 לענה; )108 שדרן אמריקני נודע(ש״מ) )110 :רפובליקה באמריקה התיכונה; )113 עונה לשאלה; )114 אציל; ) 115 מספר השחקנים בקבוצת כדורגל; )117 קריאת זעזוע 120 ;)4 ,4החיים החומריים ( )121 ;)3 ,3 עמוד אלף של השבועון ( )123 ;)5 ,3לא כבד; )124 שרץ מרבה־רגליים; )126 שת; )127 כוכב סרטי קולנוע, גיבור ימינו; )129 אפר דק, רמץ; )130 תבואת קיץ ממישפחת הדגניים; )131 חבק בחזקה; )132 מין דג; )133 עוף ארך־שוקיים; )136 שומר העדר; )138 קינה; )139 השמדה; )141 שטר־מכירה; )142 גורם לשיפור; )144 בהרת כתומה על עור הפנים; )146 חלק, מידה; )148 חור קטן; )149 מלך יהודה; )151 מושב בגבול השפלה והרי יהודה )152 :החלפה; )153 פרי עץ או פרי האדמה; )154 מתקבל על הדעת; )155 עוף, יען בניו־זילנד; ) 156 שתה לשכרה; )157 דיין; )158 שכחך; )159 משכון, עבוט )160 :בסיס; )161 בעל בית בודנבחק(ש״מ<; )163 צעיר ריק ונבער; )165 לשון־אש; )167 קנה דק נעוץ בעור העוף; )169 ראשון לברואי אנוש; )170 מצב של אי־הכרעה במשחק; )171 אם הבעל; )172 צייר צרפתי; )174 הופעה ביחידות; )176 מחצית היממה; )178 שדה; )179 מספר הצדיקים חסר אחד; )180 מכינוייו של אהרון הכהן ( )182 ;)4,4רגע קל ( )184 ;)3,3מקום מושבה הראשון של כנסת ישראל; )187 מילת- גוף לנסתרים; )188 מידת מרחק עתיקה)189 : עקמימות השפתיים; )190 מתוך (ארמית); )191 חיה שמעורה עשו מכסה למישכן; )193 שאינו אסור; )194 נועד לזמנו; )196 גס, פשוט, בלתי־עדין; )198 חרב; )199 קומפוזיטור צרפתי, בעל מאמן; )200 חנית; )202 הגה, דיבור; )203 קמצן ( )205 ;)3 ,2עוזר ( )207 ;)3,4שכונה בירושלים; )208 זהב; )210 קפריזה; )212 מחזה לעג; )214 מושבה קטנה; )215 הצלע הגדולה במשולש ישר־זוית; )216 מגיש כלמטק (ש״מ); )217 שפכטל; )219 שוליים של תפילין(ח); )221 שקץ, מאוס; )222 נהר בברית־המועצות; )224 ישן; )226 מיקפא; )227 כינוי ליוסף במצרים ( )230 ;)4 ,4 גדור צבא; )233 חלש, עני; )234 מעורר רגשות; )236 שיר־לכת; )237 אינפורמציה; )238 חלוק • *ה עול ם׳וזזוז 2613
גליון 2589 (13 באפריל 1987), עמוד 4
כפי שאמר תומאס ג׳פרסון, אחד האבות־המייסדים של ארצות־הברית: אם צריכים לבחור בין ממשלה ובין עיתונות חופשית, יש להעדיף את העיתונות החופשית. … לעמירם ניר, איש פרשת הנשק לאיראן(במקום ״אני בין המעריכים אותו׳ יצא ״אינני בין המעריכים אותו״) ,פגע שטן שגיאות־הדפוס במדור המסיבות, לילות ישראל. … על המתנות הצפויות לשחקני בני־יהודה באם יזכו באליפות(״חור בר שת״ ,העולם הזה .)1.4.87 איזו מין הבטחה זאת, לתת במתנה מכשיר־טלוויזיה לשחקן קבוצת כדורגל שתזכה באליפות?
גליון 2635 (2 במרץ 1988), עמוד 11
כשאתה שט על ספינת־אוטובוס ב״תעלה הגדולה״(שאינה תעלה כלל, אלא חלק מן הים, זרוע של מים בין האיים שעליהם נבנתה העיר) ,או כשאתה מהלך בסימטות הצרות שבין הגשרים, אתה אומר לעצמך :״אני חולם. … מי שאינו רוצה להזדקק לאלה אף לאלה, וגם לא לגונדולות הציוריות שהן סמל העיר, הולך ברגל. בין 117 האיים, שעליהם בנוייה העיר, מפרידות 177 תעלות ומקשרים 400 גשרים. … עכשיו, בפברואר ,1988 לובשת כל בת־ונציה היכולה להרשות זאת לעצמה( ,מבחינת הנתונים הגופניים) חצאית־מיני. לא רק בנות־העשרה, אלא גם נשים כבודות בעלות רגליים נאות לובשות חצאיות־מיני(לרוב שחורות) וגרביים שחורים, פשוטים או מקושקשים.
גליון 2628 (13 בינואר 1988), עמוד 41
אלא שבמיקרה של ״ובנוסף לזה, חדשות לבקרים צצות השופט אדר הגיעו הדברים לשיא. בקשות של כל מיני עורכי־דין לפסול לפני שבוע התלונן השופט לפני לישכת עורכי־הדין על נחמן גולדברג, שופט. … אמר בית־המשפט העליון: ״מוטב שהשופט, היושב לדין, יצמצם עצמו בהתבטאויותיו במהלך הדיון לדברים הדרושים להכוונת הדיון והשליטה בו, להצגת שאלות־הבהרה ולהכרעה בקשר לכתב־האישום ולעונש. ״הצעות להסכמי־טיעון בין התביעה והסניגוריה הן עניין שיכול לעלות בין בעלי־הדין, אך אינו מעניינו של בית־המישפט. … רק עוינות בין המתדיין והשופט חשובים לעניין זה.
גליון 2601 (8 ביולי 1987), עמוד 11
הקומוניסטיים היוו אז את חוליית־הקשר בין המימסר הישראלי ובין הגוש הקומוניסטי. … במבוא של מגילת־העצמאות נקבע שזוהי ״מדינה יהודית בארץ־ישראל, היא מדינת־ישראל״ .אך בסעיפי־הביצוע של המגילה נאמר שהמדינה ״תקיים שיוויון־זכויות חברתי ומדיני גמור לכל •אזרחיה, בלי הבדל דת, גזע ומין, תבטיח חופש־דת, מצפון, לשון, חינוך ותרבות״... … היוזמים קראו לשביתת ״יום השיוויון״ .הם הכריזו ׳שהם חפצים בשיוויון בכל מיני תחומים. כגון חינוך. ביוב. שירותים רפואיים וסוציאליים, ומה עור.
גליון 2606 (12 באוגוסט 1987), עמוד 18
הוא דרש שאחזור לירדן, ואחר־כך ירה בי. ניסיתי לדבר איתו, ואז הוא ירה לי בין הרגליים. לא היתה לי ברירה ונאלצתי לחזור. … לא אהבתי אותם, ידעתי שהם לקחו את המולדת שלנו. כילד לא עשיתי שום אבחנות בין ציונות ליהדות. זה נמשך אצלי עד שנות ה־,60 עד שהתחלנו לדבר ולנתח, והבנו שיש הבדל בין היהדות לציונות. … ידעתי על זה מעט, ורק בשנות ה־ 60 התחלנו לנתח את הדברים ולהבין. • היית בין הראשונים שהקימו את אש״ך? בין הראשונים שהתחילו לעבוד במישרד של אש״ף בירושלים.
גליון 2597 (10 ביוני 1987), עמוד 40
הנדון (המשך מעמוד )5 היומיומיים. בין השאה יש לשמור על מעמדם של הדתיים, ועל הברית שביניהם ובין החילוניים. … היא היתה חשובה בעיניו יותר לאין־ערוך. בסתירה הבלתי־נמנעת שבין ״ארץ־ישדאל השלמה״ ובין ״מדינה יהודית״ — העדיף בן־ גוריון בלי היסוס את המדינה היהודית. … הוא דוגל בהוספת ערכאת־עירעור, ש־תשתבץ בין בית־המישפט המחוזי ו־בית־מישפט העליון.
גליון 2647 (25 במאי 1988), עמוד 12
לפני כמה ימים גברה הערצתי עוד יותר. ראינו בטלוויזיה סרט נחמד — מין מותחן בדיוני — שתיאר את עלילותיו של הורברט) ג׳ואורג׳) ולס. העלילה: האיש, מראשוני המדע הבדיוני בסוף המאה שעברה, מעביר את עצמו לשנת ,1978 ועל רקע זה קורים לו כל מיני דברים מותחים. מה זה נוגע לגו? בסרט היו חבויים כל מיני מסרים, על פי שיטת המסר הסובלימינלי. … זה לא סובלימינלי לגמרי, אחרת לא הייתי מבחין בכך. אך אין ספק ש־ 999 מבין אלף צופים לא הבחינו בכך. אתה, למשל — אם ראית את הסרט הזה, האם שמת לב למסרים אלה?
גליון 2654 (13 ביולי 1988), עמוד 7
* • 63 אחוזים מהילדים שנמסרו היו בגילים שבין אפס לחצי שנה. • 70 אחוזים מההורים המאמצים המתינו שנה ויותר מעת הפנייה ועד לקבלת התינוק. … כשנה לפני קבלת הילד מוזמנים בני־הזוג לקבוצת־הכנה להורות מאמצת. ״אפשר לבחור את מין התינוק ואת גילו, אולם כל בחירה כזו עלולה לעכב את קבלת התינוק.״ ^ סופגות אימוץ שהתקבל התינוק הוא שוהה ^ /ב בי ת מאמציו לתקופת־מיבחן של ילדים בעל• צרכים מיוחדים מי שקברה רוחו ואינו מוכן להמתין שש שנים, יכול לאמץ ילד גדול. אלה בלאט :״ילד גדול הוא ילד בין הגילים שנתיים ל .12-אנחנו מכנים אותם,ילדים, שרובם בריאים, בעלי צרכים מיוחדים׳ ,מפני שצרכיהם הרגשייס-נפשיים מיוחדים.
גליון 2617 (28 באוקטובר 1987), עמוד 33
אולם בשטחים אחרים נראה שבני עקרב ולקיים מיסגרת חיים נאותה. כספים הבית השני משפיע בין השאר גם על יוכלו בהחלט ליהנות. התקופה שבה יתכנו העבודה עצמה. … ם• תב או ידיעה מחדל יהיו חשובים מאוד וקשורים פול. ה־ 29 וה״ 30 בחודש מראים על הת המין השני אכן מנליס אומץ, עקשנות והחמדה לעניינים כספיים. … ה 28-מעייף ודי מאכזב, לא רצוי לתכנן תוכניות מעייפות וקשות. מה 29-אחה״צ יהיה יותר קל. בין, כה וכה א תם חשים את עצמכם די מבולבלים.
גליון 2705 (5 ביולי 1989), עמוד 44
אלא מי שמתייחס אל אלפי חברי המרכז כאל עדר של ג׳ובניקים, אבי־רי־מסדר-הכסא, עושה כרגיל את הטעות הגדולה ביותר. מרובים מאוד הם בין חברי־המרכז, החרדים כיום בראש ובראשונה, יותר מאשר אי פעם, לעצם קיום המדינה. … כי הם יודעים, אותם חברי־מרבז, את ההבדל בין הכסא — לנושא. בין לפיכחון השאפתנות עיוורון המציאות. … הבחירות יהיו אישיות חשאיות ישירות ושוות, כל אזרח פלסטיני עצמאי וחופשי יוכל להיות,בוחר או נבחר ללא הבדל גזע, מין, דת או מוצא הוא מצטט את תומס ג׳פרסון, בהסבירו מהי החשיבות במהות ״השילטון העצמי״ והסמכויות שיקבלו הנבחרים. 20.00 בייקר נכנס ללישכת ראש־הממשלה בירושלים.
גליון 2716 (20 בספטמבר 1989), עמוד 26
אני רואה בדאגה גוברת את התהום הנפערת בין היהודים והשחורים בארצות־הברית בכלל, ובניד יורק בפרט. … בכל שנות חיי עבדתי בין 12ל־ 14 שעות ביממה. היה ברור לי שההפסקה אחרי־הצהריים חיונית לקיום קצב זה. … הוא גם הפריך את אחת הטענות של צ׳רצ׳יל. את הניסויים ערכו בכמה ארצות, ובין השאר החזיקו אנשים במשך שבועות בחדרים תת־קרקעיים, שם שרר אור מלאכותי מתמיד ואבד ההבדל בין יום ולילה.
