גליון 1794, 19 בינואר 1972, עמוד 29
שידורים אלה, אם יימצא הסדר עם
הספרדים, יגיעו אל הצופה הישראלי ב מהדורת
החדשות של שעה . 10
הנסיון העיקרי בניצול לווין התקשורת
לשידורים ישירים ייערך בתקופת האולימ פיאדה
במינכן.
העובדה שהתחנה הירדנית המתחרה ב תחנה
הישראלית כבר קשורה בלווין תיק-
שורת, מהווה גורם מדרבן.
גליון 1825, 23 באוגוסט 1972, עמוד 34
הוא היה איש מישמר־הגבול ברצועת־עזה
ובסיני.
גם שם, אל אף היותו בדווי בין יהודים,
שמר בקנאות על כבודו. לעתים קרובות
הביאה קנאות זו לידי חילופי מהלומות
בינו לבין חבריו ליחידה.
גליון 1817, 28 ביוני 1972, עמוד 17
בעוד שנה יהיה קשה לגולדה להציג
את מועמדותה, בגלל הבטחתה לפרוש,
ועשוי להתלקח בין היורשים המאבק על
ראשות הרשימה.
כ שגברו
הקריאות
מאחדות־העבודה, הצעת-חוק לנישואין
אזרחיים, שהיתר, קיצונית הרבה יותר
מן המיני־הצעה של האתגר.
גליון 1738, 23 בדצמבר 1970, עמוד 15
יש להודות כי המלך הצליח יותר
משר־הביטחון ...הגנרל דיין קבע פסקנית שישראל לא
תסתפק ב שינויי ם קלי־ערך של גבולו תי ה ...המלך חו סיין
גילה הגיון ושכל ישר, באמרו ש,בז מננו אין גבולו ת
בטוחים, אלא כאשר נעשה צדל; ויש רצון מ שני הצדדים
לקיים את ה שלום בכך חול ש ת טענתו של הגנרל דייו,
שישראל צריכה להחזיק בג בו לו ת אסטראטגיים ...ארצות־הברית
אינה יכולה לתת לישראל ערובו ת ארוכות־טווח
לתמיכה צבאית ודיפלו מ טי ת, אם ישראל תאמץ לעצמה
עמדה שתבטיח איבה ערבית ממו שכת...״
באשר נפרד דיין מאמריקה, היה מרוגז,
מאוכזב וכמעט נעלב.
גליון 1746, 17 בפברואר 1971, עמוד 23
המקום הפך לקסרקטין
המכיל קרוב ל־ 800 מיטות — עם
צתת המותאם ל־ 300 מיטות. חולים מחכים
בין תשעה חודשים לשנה וחצי כדי להתקבל
לניתוח.
גליון 1747, 24 בפברואר 1971, עמוד 11
אך משנודע
כי נשארו עוד כמה תמונות
בודדות למכירה, עמדו בערב
הפתיחה בתור לפני הגלריה
ואף הלכו מכות על הזכות
לקנות תמונה שמחירי
כמה מהן הגיע לרבבות ל״י.
בין אלה שהספיקו לקנות,
היו בני משפחת קרסו, אפ
רים
קישון ואמנון רוכיג־שטיין.
גליון 1747, 24 בפברואר 1971, עמוד 13
כשורה של ״שאלות״ הציע לשני
הצדדים להסכים כו-זמנית
לכריתת חוזה-שלום ולנסיגה לגבול
הבינלאומי כין ישראל ומצריים
(שהוא גם הגבול הקכוע
כתוכנית-רוג׳רם).
גליון 1747, 24 בפברואר 1971, עמוד 32
אצלי מתחילה השנה החדשה כשאני
מרגיש שעלי להפון את הדף ולהתחיל דף
נקי וחדש. ואני רוצה להרגיש, אבל בין
רצון לבין רגש (למרות שהרצון הוא סוג
של רגש) רב המרחק, ובכלל איפה
הנערות כולן — שאהבנו 1באמת, איפת
את ז
״אני כזח, בן , 24 צרין לסיים השנה
את ליסודי באוניברסיטה, וחוץ מזה, אני
לא יודע לתאר את עצמי ו
כן, זהו בשבילכן 3 6 /7 1 ,שזורחת לו
השמש בירושלים העיר.
גליון 1750, 17 במרץ 1971, עמוד 14
בגלל אהבתו זו הם־
האטהרים
הרב שלמה גורן, שר הדתות זרח ורהפטיג,
ושר הביטחון משה דיין נרתמו יחדיו, ביוזמתו
של דיין, לחלץ את העגלה מהבוץ אליו הכניסוה הרבנים
החרוצים, שקבעו כי חנוך ומרים לנגר הינם ממזרים. זוהי עגלה
אז הכירה גבר אחר, נישאה לו.
גליון 1740, 6 בינואר 1970, עמוד 14
לאחר יומיים,
חדלו השוטרים לתת לו אותם. את הסיבה
המדוייקת לכך — קשה לגלות בין כל
הסיפורים הסותרים, עתה, לאחר מות הילד,
כאשר כל אחד מהמעורבים מנסה לגולל את
ההאשמה על כתפיים אחרות.
גליון 1737, 16 בדצמבר 1970, עמוד 33
נכון, קיים ויכוח בינינו, היהודים המשיחיים (כפי שאנו נקראים בפי האנשים),
לבין אותה מסורת רבנית המיוצגת היום על־ידי הפלג הדתי בעם, אבל לפחות בדבר
זה אנו משותפים — שנינו אוחזים ביסוד ההיסטורי, המחייב הזה של המהות היהודית
חילוקי־הדיעות, והם יסודיים ועמוקים עד מאד, נוגעים לדרך שבה כל אחד ממנו
מבין היסטוריה זו, וכיצד אנו מיישמים את הלקחים שהיא מלמדת לימינו־אנו אבי1
ביסוד אנו משותפים.
גליון 1744, 3 בפברואר 1971, עמוד 25
באחד המשפטים הרבים
שהיו לי, אמרתי לכבוד השופטת הדסה בן
עיתו את הפתגם ההונגרי העתיק — וכמו
שהשופטת סלחה לי, גם את תסלחי לי,
כי זה נשמע קצת גס, אבל זאת אמת
צרופה :״לאכול מוכרחים, ול צריכים.״
אז אם זאת פעולה טבעית של המין האנושי
— ,מדוע שהחוק, המפקח על שאר הפעולות
האנושיות, לא יפקח גם עליה?
גליון 1744, 3 בפברואר 1971, עמוד 32
באחד החדרים שני כיסאות ישנים
ושולחן, לידו מכינים הילדים שיעורים
לפי התור. פריז׳ידר אין.
גליון 1766, 6 ביולי 1971, עמוד 15
פיצוץ ההפגנה שייך כבר להיסטוריה: כשש־מאות צעירי המו
הפאשיסטית, לבושים במדיהם הרשמיים ומצויידים באלות, בקב
שבורים, שרשרות אופניים, אגרופנים וסכינים, פשטו לפתע,
קצות הכיכר, על קהל המפגינים, ברגע שניתן להם האות, ב1
צופר אזעקה שהופעל בדרך מיסתורית. בקרב• המשולש בין ה
פיס, הנתקפים והמשטרה, שנמשך 45 דקות — כשכל הזמן מ>
הצופר ליילל בזעקות מרפסות עצבים — נהרגו ארבעה ממשו
ההפגנה — שני קיבוצניקים, תיכוניסטית בת 16 וזקן בן >5
ונפצעו 189 איש, ביניהם 42 שוטרים.
גליון 1815, 14 ביוני 1972, עמוד 11
.
^ ימי רומא העתיקה, היה הקיסר
2מספק להמונים לחם וקירקס.
* בין יהושע רבינוביץ וצבי דינשטיין.
כמה אנשים, העושים בו כאוות נפשם.
גליון 1809, 3 במאי 1972, עמוד 31
הקונפורמיפט (תכלת, איטליה)
— ברטולוצ׳י, על פי ספר של מו-
ראוויה, מציג את איטליה שבין שתי מל חמות
העולם, על הפאשיזם השולט בה,
בצורה אמנותית מרתקת.
גליון 1816, 21 ביוני 1972, עמוד 10
ועוד לפני שגוועו הדי היריות האחרונות בין הר-
הבית והר־הצופים, הרס הדחפור את שכונת־המוגרבים
ויצר את מיגרש־החנייה הענקי, המגמד את הכותל ונוטל
ממנו כל הוד של מיסתורין וגדולה.
גליון 1811, 17 במאי 1972, עמוד 13
איני סבור שאפשר היה
ללכת בדרך אחרת.
אכל איני סב! ר שהמאבק כין
עמים דומה למלחמת־כנופיות. איני
סכור שהמרחב דומה לנמל־התעופה
לוד.
גליון 1700, 1 באפריל 1970, עמוד 31
נ(נה
**ירוץ ורמאסי מיו בש1ים ז * ד
רונות ברחבי העולם: זוהי תחרות בין
המדינות השונות — מי מהן תשלים ראשונה
פיתוח הגלולה לגבר — ההמצאה המהפכנית
ביותר מאז הגלולה למניעת הריון.
גליון 1699, 25 במרץ 1970, עמוד 40
את פיתרון התשבץ יש לשלוח לת״ד , 136 תל־אביב, ולציין על גבי המעטפה ״תשבץ
1699״ .בין הפותרים נבונה יוגרלו שלושה פרסי טפרים.
גליון 1703, 22 באפריל 1970, עמוד 25
אחד השכנים סיפר
לי שהוא לא העז אפילו לגשת לחלון
כדי להגיף את התריסים.״
יהודה גורן מבין לליבם של שכניו —
כי גם הוא עצמו יודע את טעמו של
הפחד, ביחוד במקצועו המסוכן:
״אני בהחלט יכול להגיד שאני חושש
לשלום אשתי וילדי,״ אומר הוא .
גליון 1701, 8 באפריל 1970, עמוד 3
באותה חנוכת־בית חגיגית,
שהיתר, המאורע החברתי
של השבוע סיפרה השחקנית
הנהד׳ה הנדל! ,בפואייה לכמה
ממכריה :״שיישאר ביני־׳
נו, אבל כשהיינו צעירים וכש־נדדנו
עם התיאטרון מעיר לעיר,
ביקרנו גם בגרמניה.
גליון 1705, 6 במאי 1970, עמוד 13
״
חנן:
נועם
בעכו ובירושלים. בערים קיימים חיים בצוותא
בין ערבים ויהודים.
אמיר: באמת? אולי תגיד לי מה ה־
״פציעתו של אחי רק שיכנעה
אותי כמה חשוב השלום!
גליון 1753, 7 באפריל 1971, עמוד 18
רפאל
אומנם הניח לבן־מאיר לשחק תפקיד של
ראש האגף המכסימליסטי במפלגה, אבל
רק מפני שנוח לרפאל לעמוד באמצע, בין
שני אגפים.
מקומו של בן־מאיר בכנסת ייתפס על־ידי
בנו, הפסיכולוג יהודי רוזנברג, שגם הוא
איש ארץ־ישראל השלמה.