גליון 1209 (23 בנובמבר 1960), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

--ארבע פעמים בשבועות האחרונים ראית את תמונת שר־הדתות
כשהוא חבוש כיפה. מסתבר כי בין השאר היתד. זאת גם בחינת
הזכרון החזותי.
גליון 1209 (23 בנובמבר 1960), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

אני יכול לעמוד כאן כמה
שאני רוצה, מפני שיש לי כרטיס מנוי
(המשך בעמוד )18
6מנה רוחנית שמגישים לחיילים צרפתים
לפני שיוצאים למלחמה. מכינים את
זה קר ולפני ההגשה מחממים בהבל־פה.
גליון 1178 (20 באפריל 1960), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

המשורר ראשד חוסיין, עורך
הירחון הספרותי אל־פג׳ר, רצה לדעת אם
משרד־החינוך העביר חוזר בין המורים בו
אסר על קריאת עתונים מסיימים, וביניהם
העולם הזה.
גליון 1221 (15 בפברואר 1961), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

המיבצע העתונא־ של השבוע שעבר, בו
חדר אלי תבור •אל ישיבת מרכז מפא״י,
ובו ניסה שלמה אלינב להתקין מיקרופונים
באותה ישיבה, הביאו אף הם תגובות שונות•
בין השאר, רגיע למערכת מיברק מתו שב
ירושלים, ובו הקריאה הבהולה :״אנא,
שגרו את אלינב.
גליון 1183 (25 במאי 1960), עמוד 12
טקסט · תמונה · PDF

כדי
לענות על שאלות אלה ערף ״העולם הזה״ מחקר חכרתי כין כני נוער מכל חלקי הארץ,
שעליו מכוסמת סדרת המאמרים על נוער ישראל .1960 זהו הראשון כסדרה זאת.
גליון 1180 (1 במאי 1960), עמוד 20
טקסט · תמונה · PDF

אולם
אותם שסברו כך התבדו. הידידות המוזרה
בין הרקדן וילדת־הפלא לא הצטננה עד היום.
גליון 1240 (21 ביוני 1961), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

אצל רוב העולים זוכרים רק
זקני־העדה את הריקודים המקוריים, ואילו
הצעירים נוהגים כבר לרקוד ריקודים מו־
• דרניים למיניהם. אצל הדרוזים, למשל,
זוכרים רק המבוגרים את ריקודיהם האופייניים.
גליון 1242 (5 ביולי 1961), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

אבל קשה לי להבין את
העולם הזה, שנתן את ידו למיבצע פירסומת
עקר זהו
חיים לבטוב, תל־אביב
•..תמיד הייתי בין אלה הטוענים שהעולם
הזה כותב רק על הדברים הגרועים
המתרחשים במדינה, ואינו מתעכב על שום
דבר חיובי.
גליון 1242 (5 ביולי 1961), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

מרים, בתם
של חברי־משק ותיקים, היתד, שרויה בין
חבריה במשק במצב של בידוד חברתי.
כטיפוס סגור ומתוסבך, לא מצאה לה במשק
אף נפש קרובה אחת.
גליון 1250 (23 באוגוסט 1961), עמוד 18
טקסט · תמונה · PDF

״לא מזמן
היתד, החתיכה שלי בארברה ולנטין, פצצת־המין
של גרמניה, שמה בכיס את מארילין
מונרו.
גליון 1257 (11 באוקטובר 1961), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

(המשך בעמוד )16
רס, המחווה את שיא סוסו של הבמאי שלמה צוויאנו(בתמונה בכינה ו,׳מנית למעלה) |
וחרוזי״ י1— — 1
׳ ^>1דנ<י<0 X^ 1וו>ע 11דזיי ^ו> י>*יז1ן ו^|ין•וו >1דווי י
— יייייי יי
גליון 1257 (11 באוקטובר 1961), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

רונית: אפילו הכומר שבסרט בסופו
של דבר לא מתייחס לעניין הזה בצורה
רצינית. הוא מבין א!תי.
א רי ק: אפילו האמא שלי בסדר.
גליון 1257 (11 באוקטובר 1961), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

כולנו זוכרים
את הימים בהם היה אחד בדורו,
מנהיג נערץ על כולם וגם ראש ממשלה.
אין פה מה לדבר. בין כל ראשי
הממשלה שהיו לנו, הוא היה החכם
ביותר, כי היה לו הכשרון לחזות הכל
שבועיים מראש.
גליון 1258 (18 באוקטובר 1961), עמוד 19
טקסט · תמונה · PDF

אחרי
שראה שלא ניתן לו לבעוט אל השער,
לקח את הכדור בין רגליו והתפרץ לרחבת
לאיטליה במשחק שלישי!
גליון 1260 (1 בנובמבר 1961), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

.
• 136 מען מברקי: עולמפרס • דפוס משה שהם בע״מ ת״א,
פין • 6העורך הראשי: אוריאבנרי • המו״ל: העולם הזר, בע״מ.
לפני חודש, בשיא הפולמוס האישי בין
שלמה גרוחנסקי, הסופר חריף־הלשון של
דבר, לבין המשורר הכנעני יונתן רטוש,
השתרבב גם שמי.
גליון 1229 (11 באפריל 1961), עמוד 13
טקסט · תמונה · PDF

״אותו ערב קיבלה אחותי מנה מן החבר
שלה, .מה יש, כבר לא נאה לך להגיד לי
שלום ברחוב?׳ הוא רטן״.
בין ברל׳ה ולייבל׳ה אירלוביץ אי־אפשר
להבדיל.
גליון 2208 (26 בדצמבר 1979), עמוד 63
טקסט · תמונה · PDF

<• מדוע נשארה בצריף, כשיצא ממנו
רחמים להכין שתייה, לא ניסתה להזעיק
עזרה או לברוח?
• ההסבר שלה כאילו עד לקיום יחסי־המין
לא פחדה שיאונה לה כל רע לא
נראה לבית״המישפט.
גליון 2208 (26 בדצמבר 1979), עמוד 74
טקסט · תמונה · PDF

על רקע זה מתגלעות
מריבות בלתי-פוסקות בין בני הזוג.
סילביה טוענת כי המישטדה היפלתה
אותה לטובת בעלה, כאשר לא התייחסה
כלל לתלונותיה, והעדיפה לשמוע את תלונות
הבעל ,״מסיבות השמורות עם מישטרת
רמת־השרון, וניתנות לניחוש דק על-ידי
טמפוניפלייטקס היחידים עם דיאודורנט
רק פ ליי טקס מציע לבחירתך גם
ט מפוני ם עם דיאודורנט, בניחוח
עדין המשרה תחו שת ב טחון
ורעננות.
גליון 2238 (23 ביולי 1980), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

עלי
לציין כי רמזי ח׳ורי ידוע
בפעילותו הציבורית במשך יותר
מעשרים שנה, בתפקידו כחבר במועצת
עיריית עכו, העיר היהר
דית־ערבית אשר כולנו מעוניינים
שתהיה דוגמה לחיים משותפים
ולידידות בין יהודים, מוסלמים ר
נוצרים.
״חטאו״ הגדול של רמזי ח׳ורי
הוא, כנראה, בעצם היותו שייך
למיפלגה המתנגדת למדיניות הממשלה,
חטא שהוא לגיטימי בהחלט
בבל מדינה מתקדמת.
גליון 2238 (23 ביולי 1980), עמוד 32
טקסט · תמונה · PDF

ל דעתו,
אסור להוציא אפילו משכורת אחת
של שליח־סוכנות על נסיונות לשימוע
יהודים מיוצאי ברית־המועצות לבוא ל ארץ,
תחת להמשיך לאמריקה .״זה בין כה
וכה לא עוזר, ואת אותו הכסף יש להשקיע
אף פרוטה
לעלייה!
גליון 2235 (2 ביולי 1980), עמוד 27
טקסט · תמונה · PDF

אחרי בירור קצר הסתבר לה
כי עזריה שידר לפני כשנתיים
את התרומתרון ברדיו, ופנה
אז ל 31-אישים ברחבי העולם
בבקשת תרומות. בין או תם
שפנה אליהם נימנו גם בני
הזוג היידן.
גליון 2237 (16 ביולי 1980), עמוד 33
טקסט · תמונה · PDF

אבנר
קמה כחברה פרטית בבעלות בל חברות־הביטוח, והיא
נושאת ב־יס/״סד מכלל הסיכונים בענף זה, כאשר היתר
מתחלק בין חברות־הביטוח. אבנר קובעת את דמי־הבי-
טוח, שהיא מחייבת בהם את בעלי-הרכב.
גליון 2143 (27 בספטמבר 1978), עמוד 51
טקסט · תמונה · PDF

אולם אנשי הגוש ביקשו הרבה יותר מזה,
בסרבם לקבל את החלטת הממשלה לפנות
את ההתנחלות ואת פקודת שילטונות־הצבא
לרדת מהגבעה, הם רצו ליצור
עימות גלוי בין מתנחלים לחיילים, לזרוע
זרע שינביט מילחמת־אחים בעם במעשה
מובהק של מרי אזרחי.
גליון 2185 (18 ביולי 1979), עמוד 42
טקסט · תמונה · PDF

למרות שנשאר מאז השם ״חוליה״ ,הרי
שכיום מונה החוליה מאות צעירים, העוב רים
אימונים מיוחדים, וכל תפקידם הוא
לשמור על אישים. גם הקשישים שבין
אנשי החוליה, אותם שכבר פרשו ממנה
ופנו לעיסוקים אחרים, נקראים ל״מילואים״
בכל פעם שכוח־האדם אינו מספיק.
גליון 2186 (25 ביולי 1979), עמוד 45
טקסט · תמונה · PDF

הגברים
פרשו לאחד החדרים לתפילה, הנשים ישבו
על המירפסת. גיסה של כרמלה הסתובב
בין הקרובים והגיש להם כיבוד .״אצלנו
ד,לוריד, זה כמו חתונה,״ אמר בקול שקט.