חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 4,751 עד 4,775)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2054 (12 בינואר 1977), עמוד 4

״כשמונים עד תשעים אחוז מהאשמות שהועלו נגד עופר אין להם כל אחיזה פלילית.״ ההבדל המהותי בין שר־המישטרה לבין מבקריו של עופר נובע מנקודת ההשקפה. … גם ראש־הממשלה, מר רבין, יגיע בוודאי ל מסקנה כי יש לשלם מחיר זה כדי לשמור על יחסי הידידות בין ירושלים וושינגטון׳ שהם בעיניו חיוניים לישראל. … אין ספק שמוטב היה לקיים משא־ומתן ישיר בין ממשלת ישראל ובין אש״ף׳ על בסיס של הכרה הדדית, לשם השגת דו- קיום בשלום בין שתי מדינות ריבוניות, אשר ירושלים יכולה לשמש להן כבירה משותפת.
גליון 2033 (18 באוגוסט 1976), עמוד 32

צד משעשע: בבואם להרשיע את אב רי, משתמשים נידוני-קאהיר באותו הני מוק שבו משתמש אברי עצמו כדי להס ביר מדוע הורשע. אלא שנידוני־קאהיר נעזרים בהתחרות שבין מוסדות־הביון ה מצריים, ואילו אברי נאחז בהתחרות שבין מוסדות־הביון הישראליים … זה יכול להיות — אך איכשהו קשה לאדם, המכיר את איסר הראל, להא מין שהוא עצר בעד סקרנותו הטיבעית ולא התעניין במה שקורה — בייחוד כאשר מדובר באיש מהיחידה 131 של אמ״ן, שעימה היה איסר נתון אז בסיכסוך קשה, ביגלל סירוב לקבל ממנו הוראות. … אדם נורמלי נשבר בחקי רה אלימה, ומבחינה זו אין הבדל בין יהודים וערבים, אמריקאים וגרמנים.
גליון 2019 (12 במאי 1976), עמוד 22

המסובים מבחינים בקושי. לגביהם אין הבדל בין צה״ל ומישמר־הגבול. הם סבורים כי ״הכומתות הירוקות״ שייכות לצה״ל . … הנוכחים הם אנשים מתוחכמים, בעלי תודעה פוליטית גבוהה. הם יודעים להבחין בין השילטו־נות ובין המדינה. הדבר אינו מתגלה רק ביחס הלבבי שבו נתקבלתי אני. … התפקיד שיכולים ראשי־הציבור החדשים למלא כמקשרים בין הישראלים והפלסטינים, בין ממשלת־ישראל ואש״ף.
גליון 1983 (3 בספטמבר 1975), עמוד 17

בספטמבר 1970 התקרבו ממשלות וושינגטון וירושים בסי שלא קרה עד אז — ומאז. באותו חודש פרצה המילחמה הגדולה בין המימשל ההאשמי בירח ובין הכוחות המזויייים הפלסטיניים. … בין גולדה ורבץ נוצר צינור ישיר של דיווח והתייעצות. … תורה זו נובעת כולה מאינטרס אמריקאי .-הסדר כולל, הפותר את כל הבעיות ומשכין שלום בין ישראל והעולם הערבי, יבטל את התלות הישראלית והערבית כאחת בארצות-הברית.
גליון 2010 (10 במרץ 1976), עמוד 20

האמריקאים תבעו תחילה הסכם צבאי כולל בין שתי המדינות, שיעניק לנשיא אייזנהאואר את הבסיס לאספקת הנשק למצריים. … אולם בתנאים הנוכחיים ברור כי הברירה היא בין סיוע־צבאי־אמריקאי לבין סיוע־צבאי־סובייטי, למרות שהברירה היא בדומה לזו שבין דבר לחולירע, עדיף מכל הבחינות לישראל שהאמריקאים יהיו אלה שיזיינו את המצרים. • האספקה תהיה מבוקרת. … כיום כד נאלצה ישראל להסכים לתיווכה של ארצות־הכרית להש גת הפכס-כיניים בין ישראל ו מצריים, היה ברור, בי ארצות- הכרית מחוייכת להפוך לספקית הנשק למצריים.
גליון 2419 (11 בינואר 1984), עמוד 18

אך לא זה העיקר. הרב התמרמר במיוחד על ההשוואה בין הפזורה הפלסטינית ובין הפזורה היהודית. … יתכן שזאת היתה ההשפעה :עיקרית של מסעי־הצלב על תולדות הארץ. הנושא מרתק. יש דמיון רב בין שתי התקופות, וגם הבדלים רבי-משמעות. … המצב הידרדר לאיטו, עד שהיה נדמה ליוונים שהגיע יומם. כסיל הרפתקני, מין רפאל איתן קפריסאי, בעל קשרים עזים עם ישראל, חולל הפיכה יוונית בקפריסין כדי לספח את האי ליוון ולחסל אחת ולתמיד את זכויות התורכים.
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 65

מזכיר את המצב המתרמז בשירת דבורה על הסולידריות השבטית של עם ישראל• כך, מיטלטלים כבוכייר בין ג׳ינגואיזם כל-יכול ובין הגיון מפוכח של ״ומה אחר־כך י״ ,מגלים אנשים רבים יותר ויותר את הקושי המהותי של דמוקרטיה להפריץ מלחמה. … £מחלקת ההסברה ״מעריב״ דיווח כבר פעמיים בימים טרופים אלה על מיני ״רוגטקות״ אימתניות המופיעים בידי שונאי־ישראל בגולן ובשטחים הכבושים, ככל הנראה מתוך תגובה ילדותית וחסרת־אונים על הידיעות והספרים המבשרים מציאות תותח גרעיני, טילים בעלי ראש״חץ גרעיני המרחיקים עד ״גבולותיה הדרומיים של ברית המועצות״ (יהודי אודיסה ! … שם לא מדובר במקלעת־קרניים, אלא בכלי אחר לגמרי, שהוא מין רובה־קשת פרימיטיבי (אם גם מסוכן מאוד, ומחייב הרגעה בתותח אטומי) ,ואני שואל: איך אפשר לקרוא לרובח־קשת ״רוגטקה״ י הרי זו פשוט הטעיה; שעשויה לעלות לעם ישראל במחדל קונספטואלי !
גליון 2403 (20 בספטמבר 1983), עמוד 55

את״א הופמן בהמכרות אשר בפאלון, מטפל בפנטסטי שבסיפור זה, בניגוד שבין החתן הצעיר והחנוט ובין כלתו הזקנה. … פרשיה שעליה עמד כבר פרוס׳ דן מירון בסיפרו בין חזון לאמת. אלא שמאפו תירגם לא במעט את נופי ליטא, והעתיקם לארץ־ישראל המתוארת בספריו. … את אהב ת דויד ומיכל, פותח יל״ג בתיאור: על אדמת בנימין בעיר גבע /שם שאול המלך אווה לשבת; /וייפה הקריה על אהת שבע /בחרושת אמן ומעשה מחשבת... טובה כוהן עורכת השוואות בין תיאורי ירושלים ובית־לחם בספרות ובשירת ההשכלה, בין מאפו ויל״ג, תוך הדגשה שיל״ג אינו משתמש במקורות המשקפים את הריאליה.
גליון 2392 (6 ביולי 1983), עמוד 57

האלימות הפיסית, האלימות המינית, הסיפורים על נשים שאולצו באיומי סכין לקיים יחטי־מין עם בעליהן, הסיפורים על נשים שאולצו בחבטות ובמכות רצח להיענות לגברים שלהן, בכל פעם שהתחשק להם, מבלי שלהן עצמן תהיה זכות לצייץ, הסיפורים על נשים שפחדו מהצל של עצמן, שמא חלילה ירגיזו את הבעל ימם הודו -כל אלה מסמרים את השיער. … ן נשים שהבווו שלחן הזו מגיע שיכור, ומכריח, שת! כשהוא מסדזו מאלכמל, תרם חסי־מין. ואם חנחחדלה הו לא היו מסכמת את תש, ווא הזו מכלם להן בעיטות ומכות־חגח ממישפחה אשכנזית, הוא ממישפחה ספרדית. … הבן־אדם פ^וט מטריף לך את המוח. הוא היה ממציא כל מיני דברים, הוא היה ממש מטרטר אותי בהאשמות־שווא.
גליון 2370 (2 בפברואר 1983), עמוד 64

דיברנו על אהרון אבו״חצירא (המלך הכיר היטב את מישפחתו) ,על תמ״י, על המארוקאים הצעירים שהחלו מבינים את הקשר בין השלום ובין מצבם בחברה הישראלית, ועוד. … עתה הודיע המלך כי הוא מעמיד את עצמו ואת ארצו לרשות כל פגישה בין ישראלים ופלסטינים. אשר יוסכם עליה ביניהם. … כאשר אמר מי שאמר שצריך לבדוק מי הרוויח מן המפולת — הוא התכוון, כנראה, גם לכך. האמצעי: וק וא מס ריזוחי־הו! ^ ין המקים הגדולים ובין מישרד- ״ האוצר היה שיתוף־פעולה כמעט מלא.
גליון 2492 (5 ביוני 1985), עמוד 11

פעולה אחת נוגדת את השניה. או־או. ברור כי ישראל תצטרך לבחור בין שתי אפשרויות, הסותרות זו את זו לחלוטין: להמשיך ולתת ״גיבוי״ לצד״ל. … כך מגלה מחבר המותחנים רבי־המכר (כלבי מילחמה, תיק אודסה) פרדריק ״שוטר, המשמש סוכן מוסווה ומתחבר לעברייני־סמים קשים, כדי ללוכדם, הוא בבחינת הכרח בל־יגונה במילחמת־החורמה שעורכת המיש־טרה, בשם כולנו, עם עברייני־הסמים ועם עברייני סם־המוות — ההרואין — בפרט ...מסתבר, כי הנסיון לימר את הלוחמים בסוחרים בסמים כי בהחדרת שוטר סמוי לחבורת סוחרי־סמים אין די, ויש לו צורך ב,מוביל׳ ,וזה חייב להיות אדם המוכר לחבריו כאחד מהם, בין סוחר־סמים, בין עבריין, בין נרקומן, ובין כל אלה יחד״. … אז הוחלט לפנות לפרופסור דויד ליבאי, ח״ב העבודה, ממקורביו ומגא־מניו של שימעון פרס. הבחירה אינה מיקרית.
גליון 2492 (5 ביוני 1985), עמוד 15

ואכן, יש לכך סימנים מובהקים. למשל: הקשר בין הספורט ובין הציווי הטריטוריאלי. אגודות־ספורט קשורות במרחב — עיר, חבל־ארץ, מדינה. … השר אברהם שריר :״שעון החול של ממשלת האחדות הלאומית מתקתק.״(מעניין איזה מין קול זה). רופא מרדים בבית־חולים באשקלון סירב להרדים תינוק ערבי בן חודשיים, לצורך ניתוח לתיקון פזילה. … זה נולד בסניף של,כך׳ ,לפי הנחיות החוברת — הקובעת, בין השאר, נושאים אלה. אגב, מדוע מלמד כהנא את חסידיו להקפיד על מירווח גדול בין השורות?
גליון 2584 (11 במרץ 1987), עמוד 26

וכך, בציניות שאין דוגמתה ושאי־אפשר שלא לכנותה בשם מרושעת, כותב אותו נח קליגר, י ברשימה אחרת באותו עיתון, כי ״בין אם לפנינו איוואן האיום ובין אם לא — משפטו של איוואן דמיאניוק כבר השיג את מטרתו בארץ ובעולם: . … מה קרה כאן?! המשפט הבא בכתב הכניעה של חה״כ לין/ סיעת הליכוד מערטל את מה שהלב לא גילה לפה, לפחות לא במקרה זה . … קרה מה שיקרה תכופות לשלומיאלים. חה״כ לין הסתבך, בלי דעת, דווקא עם אמן השייך — אוי לאוזניים שכך שומעות!
גליון 2662 (7 בספטמבר 1988), עמוד 33

דידה בקבוצה נפטר בפתח־תיקווה, בגיל ,75 ג ד עון ברץ, הילד הראשון בקבוצה הראשונה בארץ־ישראל, דגניה א׳ .לידתו של ברץ, לימים ממארגני ההתיישבות בנגב הרחוק (עידיהב), גרמה בזמנו לחיכוכים קשים בין הוריו, יוסף ברץ, לימים איש: ההגנה, ח״כ מפא״י בכנסת הראשונה ומראשי הוועד־למען־החייל ,־מרים ברץ, בתו של בעל מסע־שקדים בכפר־סבא, ועשרת חברי הקבוצה החלוצית האחרים: אלה ־או בלידת ילד באותם תנאים פגיעה קשה במצבה הכלכלי של הקבוצה ועמדו על כך בי משכרה של האם מרים(אז נהגו לשלם שכר לחברי הקבוצה) ינוכה שליש, בגין הזמן שהיא מקדישה לטיפול בבנה. … פורמן, שעל לקוחותיו נמנה גם ג׳יימס ארל ריי, רוצחו של מנהיג השחורים מרתין לותר קינג, שנדון על מעשהו ל־99 שנות מאסר, נודע בנכונותו לקבל כש־כר״טירחה כל מה שהיה מצוי תחת ידיהם של לקוחותיו: יהלומים, כלי־נשק, מכוניות ובמיקרה אחד אפילו ארבעה פילי־קירקס מבעל־קירקס פושט־רגל שביקש את שירותיו. )1פאב ( )8 ;)5,3מצודה בגליל, ממרכזי המרד החשובים של היהודים ברומאים )12 :טראנספר )16 :זהב יקר וטוב )23 :גבור מחזה של שייקספיר; )24 סערה עזה )26 :עצום נשגב ומפואר )29 :כלי קיבול השמן במנורה. )31 :לשמוע אל התפילה ואל 32 אבי הטרגדיה היוונית(מ); )35 לוחות קלף שלא עוברו די צרכם: )36 לוח קפיצה; )38 חדש הנחמה; )39 פקודות קבע לחייל; )40 מצב של חוסר תיקווה; )42 אחד העונשים במחנה צבאי; )43 אחת מסיירות צה״ל בשנות ה־ )44 ;70 סרט ישראלי חדש־ישן; )45 עוף טרף; )47 יש לו חלק במעשה; )49 התעופף; )51 מילת הסכמה; )52 שני אגודלי הרגלים; )54 כל אחד מן החלקים הקטנטנים שמהם מרכב הצמח; )56 יצירתו של הסופר טולקין; )58 מין כובע; )59 העביר ממקום למקום; )61 כלוב; )62 גליון כתיבת הארץ; )63 בירתה של סיציליה; )67 בן חמור; )69 דחף, דחק; )70 נחל באזור רמת מנשה; )71 ממידות הלח; )73 שר; )74 תנועה בארץ שתתמודד בבחירות הבאות; )76 נשאר לפליטה; )78 כלי עבודה בשדה ׳ובגנה; )80 נביאה בישראל; )83 נושא דרשה; )85 שם (ארמית); )87 מרחק יריה; )89 צמח ממיני הירקות; )92 אכילה די הצורך והסיפוק; )94 כנוי מליצי לדבר חולף שאין לו קיום; )95 חומר המופק מאפר צמחים; )96 שיעור נמוך ביותר; )98 נסיך שליט בהודו; )99 נאום, חזון; )101 רץ בולע ארץ; )103 שורת עצים שענפיהם מצלים על גדר ויוצרים מעיו סכך; )104 מטבע קטן בימי המנרט; )105 חוסר עניו; )107 אבק גרגרי גיר שרופות באש; )108 מי מפחד ממנה? (ש״מ<; )110 כינוי לבעלי כנף; )113 מורה רוחני; )114 רעיית נשיאנו הראשון(ש״פ); )115 עלוב; )117 חכם במדעי הכוכבים ובמחקרם; )120 כינוי לאנשים שחיו כאן ולחמו בימי הקמת המדינה (;)3,3 )121 סרט ישראלי של אורי זהר; )123 אביזר במשחק ספורט; )124 צמח שמשרשיו יעשו מיני בשם; )126 עוף טורף ממישפחת האיה; )127 גמול מעשה רע; )129 ענן; )130 ישיבה בבבל שנוסדה על-ידי אבא אריכא; )131 צרה, פגע; )132 מגדולי האמוראים בבבל; )133 דרום; )136 הרחק בזמן ובמקום; )138 תו מוסיקלי; )139 ארץ וממלכה בימי קדם; )141 זורם; )142 למעלה; )144 מיתר בגוף החי המחבר את איבריו; )146 חלק קבוע ממאה; )148 מחורר: )149 ראש הממשלה השני בישראל; )151 הר (ארמית); )152 מחכמי ארץ הקדם(מלכים א׳ ה׳ י״א); )153 טבעת כעדי באוזן ובאף; )154 מקום מוצא השמש; )155 מין צמח הנמצא בים; )156 רגל החי מן הברך עד העקב; )157 בעל רכוש; )158 ריח רע; )159 שצבעו עומעם; )160 מקום קבוץ מים; )161 אחד השוואים; )163 בטול; )165 האפר הדק הנשאר מן העשן; )167 פעולה הנעשית מתוך רצון להוכיח יכולת; )169 סבתה של מלכת בריטניה 170 עשב המאחר לצמוח; )171 ציציות שיער )172 :הפנינג; )174 הוסף ושנה צבע; )176 נעים לאוזן; )178 העלאת נשמת מת ע׳י קסם; )179 אביון; )180 להקת זמר ישראלית שנתפרקה; )182 ילדים ברחם אמם(מ); )184 הישג גבוה במיוחד בספורט( )187 ;)3,5ילד של אבא ואמא; )188 ההר שממנו ראה משה את הארץ; )189 חג; )190 סימן; )191 חי קטן זוחל ומתנועע ביבשה ובמים; )193 המשורר אוריאל הלפרין שלח; )194 הזכר בעזים; )196 שם מישפחתו של הצייר ראובן; )198 מרקחת פיחת; )199 החתול מחד־ ־- גדיא(ח); )200 מחשבה; )202 אבן מן החושן )203 :חלחלה, רעדה(מ); )205 חומר המפעיל מחשבים; )207 מגלה, מסיר את הכיסוי; )208 אויב; )210 שארית; )212 מחבר שבועת הרופאים (ח); )214 ערוד; )215 עמוד גבוה; )216 חמסיני; )217 כלי נגינה בעל מיתרים; )219 האדיר משפה לשפה; )122 רקוע, שטוח; )222 ספר של קנוט המסון; )224 יולדת; )226 פעם; )227 תפילה שאומר האבל באבלותו; )230 ספר של מ״ז פיארברג; )233 הנהר הגרול באפריקה הדרומית; )234 מושב בשפלת יהודה; )236 ירד לארץ; )237 אי ברפובליקת איני ־־ דונזיה בין סימטרה ובאלי; )238 צורת התישבות ישראלית; )240 יוצר כלי חרם; )241 חיילים שכירים המופיעים בכתבי תל־עמארנה; )243 כינוי לבהמה צעירה; )245 חפירה, מצולה; )247 קומפוזיטור גרמני; )249 כינוי לאירופאים; )252 ישן את שנתו; )253 נגמר; )254 אבי השופט אהוד; )256 סדר מנהגים רגיל וקבוע; )257 רסק; ״ )259 חלק מפרקי הלל; )260 נע ונד; )262 מחבר.
גליון 2681 (18 בינואר 1989), עמוד 32

• בוקר טוב, המיזרח התיכון הטבח השיעי ה הדדי בין אמל לחיזב־אללה מדגיש שני דברים: (א) אתה הבדל הענקי שבין עולם־הערכים שלנו לעולם־הערכים שלהם, שאינו מתיר ב סי ס משותף כל שהו, ובוד אי ל א ״להסכמי־שלום״ .ו אל לנו לטעות שמ דובר רק בלבנון! … זה לא פלא שהשמאל לא עוק, ושותקים על מה שמוסכם לשתוק ...אלא שבש איבד עדיין א ת תיקוותו, אחרי תוצאות הבחירות, מאל הישראלי הקיצוני שוררת מין סולידאריות, וששמיר מתחיל להתעניין... … תחיל ה נשוב לש טיים, ה מ חז קי ם באופן טיבעי א ת הי מין בישראל. כם, ומשם נצעד לעבר תל-אביב.
גליון 2679 (4 בינואר 1989), עמוד 30

פתאום יצא הגבר מהמכונית, ירד על ברכיו, והתחיל בפעילות אינטנסיבית של מין אוראלי. ההודי יצא מדעתו :״מה השעה? … מרגע זה התרחשו הדברים במהירות הבזק. באותו הרגע שהבחנו בראש נוסף מונח בין רגלי הקליאנט, נפתחה הדלת בחוזקה, ודמות גברית בלבוש נשי פרצה החוצה ופתחה בצעקות סופרניות יותר מאלה של בלאט :״אתם סוטי מין! מה אתם מסתכלים?״ ״אנחנו סוטי מין?״ נדהמתי .״ומה את? בעצם, מה אתה?״ ברגע זה הרגשתי שהג׳יפ מידרדר הצידה.
גליון 2231 (4 ביוני 1980), עמוד 23

לא זו בלבד שמאז דרך בקאן כמה פעמים, אלא שהשנה התגעגע אל רציף היאכטות המפורסם ביותר בעולם, ונראה משוטט עליו להנאתו, בהפסקות שבין צילומי סירטו החדש. בפסטיבל לא הציג פאסבינדר סרט משלו. הג־נוזה1ואלמונ*ת: לרעוד למעודופירסועת גאוגו המינגוו׳ :הפגנה ועל זוהו במונטה־סאולו זוהי הצעירה הראויה, ללא ספק, לתואר הגיבורה האלמונית של הפסטיבל וד 33 בקאן. בין גשם לסופה, וברוח קרה, הצליחה לסנן חיוך מבין שיניה הנוקשות, למען הצלמים שחיפשו נואשות אטרקציה מופשטת על הטיילת. … בהזדמנות זו דאגו הדוגמנית מארגו האמינגווי ובעלה, להזמין את הצלמים אל המירפסת כשאך יצאה השמש מבין העננים. התחרות המפורסמת הסתיימה בשימחה מפוקפקת, כשאחד המתחרים התהפך עם רכבו על המסלול.
גליון 964 (5 באפריל 1956), עמוד 2

תשובת המערכת :״אם תרצד — ,אין זו אגדה.״ בין שני פסים אפירים בולט מאמרו של העורך :״הנידון — הצילו אותה מידיהם״. … ה כי פו תהא דו מו ת צ צו תככ לניו תנם ב מ דו רה של רו ת׳ (העולם הזה 963ל פני חוד ש שלחת׳ לה מו דעהלפר סו ם ועד היום ל א הו דפסה. מצא מין את מינו גדעון שמיר, חיפו סי פו רכם על קבי עתה מיז של ה עו ב ר (העולם הזה ) 963 מזכי ר לי אתה סי פו ר על ה סו תרה סיני ש מכ ר בקבוקים של מים והבטיח שכל מי ש שו ת ה או תםי הל ד לו בן. … אני מו חהב תו קףעד ההנחה כי האב הו א הא שם היחיד ב ק בי ע תי מין העובר. אני ב טו חבמאה אחוז כי לו הדבר היה תליי בי היו נו לדי ם לי רק בני ם.
גליון 2342 (21 ביולי 1982), עמוד 19

אחר״בך נדבר. אבל איך אפ שר ל ש תו ק ו איז ה מין לו ק סו ס הו א ז ה ! ב אוזני מי פ לג ת העבוד ה ואנ שי שלום עכ שיו ו דו מי ה ם, אני רוצה לצטטמה שא מר ה חיי ל או רי ההח תי לדוד המלך :״ישר אל וי הו ד ה יו שבים בסוכת, ו א דוני יו א ב ועבדי א דוני על״פני ה שד ה חוני ם, ו אני א בו אאל בי תי לאכול ול ש תות ולשכב עם א ש תי ז חיי ך ו חי נפשך א ם אע שה א ת הדבר הז ה ! … הנ שי א מוב ארב ידע מ ה שאמר, כא שר ט ען לפני י מי ם א ח די ם בי אין הו אמא מין שממלתישר אל מ ת כוונ ת לנ הל שי חו ת רציניו ת על ה או טונו מי ה. … מ דיניו ת זו מו לי כהב הכ רחלל חי מ ה חוז ר ת ונ שנית בפלס טיני ם בא שר ה ם: היו ם בלבנון, א ת מו ל בגדח, מחר שוב בגדה, מחר תיי ם שוב בלבנון — או בדברי א רי ק שרון ,״באשרהם שם.״ שרון התר איין בבי־בי״סי, ואמר בגלוי א ת עי ק רי ה אני ־ מ א מין שלו ב שאלה הפלס טיני ת (אני מצטטמ״י די עו תאח רונו ת • ״ אין א פילו ערבי אחדה רו צה ב הי ש א רו ת ה של י שראל בי הו ד ה, ב שומרון וברצועת עז ה״ . • ״ בי הו דהו שומרון אנו ני שאר לנצח״. • ״ישר אל לא תי ש א ול א תי תן עם א ש ״ ף״ א פי לו י תפ ר ק אי רגון ז ה מני ש קו״.
גליון 1482 (26 בינואר 1966), עמוד 15

ימה שאינה זו נרהרן: אס ו ה מין קשקוש לא כדור וצעקות מההורים שלד״ | מבלה בלילות. … מה אומרים ההורים שלה על ריקודי-הבטן ויצא לאיי־הזרום, חי שם בין ילידי־המקום ושם יצר את ציוריו המופלאים מלאי האכזוטיקה והחיוניות. … עוד מעט היא תתחתן ותלד חמישה ילדים, כי גם לאמא שלה יש חמישה ילדים. הבעל בין קבוצת ציורים טהיטיים. שלה יהיה צייר, אבל אם הוא יהיה נחמד מאד, גבוה, בלונדי, משכיל ואינטליגנטי הוא יכול להיות גם שומר של באר, או מלצר.
גליון 1615 (14 באוגוסט 1968), עמוד 11

מש־איות־ענק עלו על מסלולי בצת, ומנופים הרימו את המינים ממקום ריבצם .״הם יצורפו לטייסת המינים החדשה שלנו׳,״ הכריז אחד הלצים. אלא שמתחת לבדיחות ולאווירה הפסטי־באלית, ניקרה השאלה הגדולה והרצינית: איך הגיעו המינים לישראל? הגירסה הסורית נשמעה הגיונית: שני פר־חי־טייס יצאו לאימונים במזג־אוויר קשה. … עיראק וירדן אינן מרשות חדירה לשמיהן, תורכיה אינה ידידותית׳ ישראל עויינת ומסוכנת, לבנון קטנה מדי. נותר רק הים. זה מסביר מדוע באו המינים ממערב. אם נכון שהתרוקנו מיכלי־הדלק שלהם — מה גרם לכך?
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 19

אחת המפורסמות שביצירותיה היא שמלת ה־מיני־מקסי — מיני מלפנים ומקסי מאחור. הגיזרה הקמורה בחלק הקדמי מעוטרת בהמון כפתורים נוצצים. … החליפה, מורכבת מחצאית סיני קצרצרה, וחולצה העשוייה מעניבת ענקית שבמרכזה בד שקוף, דרכו נראה חזה של אן, עניו שר הוגר לדעת חאופנאים יתרגלו הנשי* לאופנח השקופה נשק שחן התרגלו למיני. אן טוכמאייר, בחולצה השקופה, סבורה :״חשאלח איננה, חאס זח אפשריד אלא — ,חאס אני יכולת״לחרשות לעצמיד״
גליון 1510 (10 באוגוסט 1966), עמוד 4

יגאל גי צי, החברה ח 1ראים נתניה איש השנה איש השנה — האזרח הישראלי, הנושא על שכמו את נטל המיסים, את עול המיתון ואת עסקני הצמרת. איש העולם — הו צ׳ה מין, מנהיג צפון ויאט־נאם, העומד בהצלחה מול איש השנה תשכ״ה — למדון ג׳ונסון. … עד כה היו בשי מוש חוזים ישנים, שבהם הודפסו כל מיני הגבלות מטעם בעלי־הבתים, והחותמים עליהם, שביניהם ישנם רבים שאינם יודעים עברית, היו מוצאים את עצמם ;אחר כך מוגב לים בזכויותיהם.

