נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 2399, 24 באוגוסט 1983, עמוד 17
.״ אפשר לשמוע בדבריו של אפרים נימה של התנצלות. הוא יודע שישנו הבדל גדול בין רמת־החיים שלו כחבר קיבוץ לבין רמת־החיים של בן מוס־ררה, שהתארח בקיבוץ. … הוא האיש שקשר את הקשרים עם שכונת מוסררה והוא קיבלו את האנשים יפה. לשיחה המשותפת שתוכננה בין חברי המשק לאנשי השכונה הגיעו שניים שלושה איש בלבד. … כך נוצרה אז הכרות בלתי״ אמצעית בין חברי המשק לאנשי השכונה. היו אלה מיפגשים על בסיס של שוויון והדדיות.
גליון 2518, 4 בדצמבר 1985, עמוד 26
בכל יום הייתי מכינה אוכל לי, למורי, ולעוד איזה 20 חברים וחמישה חתולים. ״נוצרה אצלי איזו מין קומונה של אמנים, אנשי־רוח, אנשים עם חלומות, שחקנים וגם טיפוסים יום־יומיים.״ אורה עסקה גם באסטרולוגיה. … ובנוסף לכל זה, הוא מומחה ידוע״שם לשטיחים פרסיים ואלוף ברידג׳ בין- לאומי. כשמורי ואורה עברו לגור יחד, הם ריהטו את הבית ברהיטים יפהפיים, שנקנו בשוק״הפישפשים ביפו, כ־ להאמין שהכוכבים יקבעו להם את עתידם. … יש גם תיבה ענקית, מלאה חרוזים ציבעוניים מכל סוג ומין, תכשירי־איפור בצבעים שונים, חגורות.
גליון 2487, 1 במאי 1985, עמוד 14
ב־ 1במאי, יום רביעי, נקיים משמרת־מחאה מול בניין הוועד־הפועל של ההסתדרות(רחוב ארלוזורוב בתל־אביס, בין השעות 10 לפנה״צ ו־ 6אחה״צ. נגד האפרטהייד בהסתד־רח־ו! בעד שחינו אמגיתי - • בין יהודי ו ערבי ם! • בין א שכנזים ומזרחיים! … לפי תורה זו, העולם אינו מבולגן, כמו שנדמה, אלא יש סדר מסויים, המבוסס על השפעות בין כוכבים בקוסמוס והשפעות בין אנשים ובין מיספרים.
גליון 2547, 23 ביוני 1986, עמוד 32
אחר־כן פיתאום נעלמו גם כמה מלצרים ואז, לפתע, הגיע גבר אחד לאולם ואמר בשקט לגבר אחר שעמד xולx ומגישים אוכל, הוא עלה במדרגות למיטבח הממוקם בקומה השניה, ואז גילה: במיטבח הקטנטן עמדו מלצרים, ואחריהם חלק מהמוזמנים ממין זכר, כשמול כולם עומדת לה כלת- הערב האמיתית — מכשיר־טלוויזיה קטן, ששידר את מישחק־הכדורגל בין בראזיל לצרפת. … המזכירה חושבת עכשיו לתבוע את הכתב הצעיר על אבהות, ואם הפרשה תגיע לבית* המישפט יבול להיות שבבל זאת תקראו בעיתון מה קרה בין הכתב הצעיר לבץ המזכירה של העיתון. … פה ושם סידרו לה איזו הופעה לפני יהודים, אבל היהודים בחו״ל לא מבינים את הבדיחות שמהן היהודים בישראל מתים מצחוק.
גליון 2510, 9 באוקטובר 1985, עמוד 26
״זה לצערי, כי קשה מאוד להתפטר• מזה בשנים מאוחרות יותר. זה מין פינוק, להיחשב ליפה ביותר, וכל פינוק הוא דבר די מיותר, כי בחיים צריך אחר־כך להוכיח את עצמך בשטחים אחרים. … ולמה אנחנו מיסכנים ודפוקים, יוצאים עם כל מיני פריחות. והוא... ״החיים היו קשים, המשכורת היתה משכורת״רעב, אבל כשתיקווה היתה עולה לבימה. … ישנים. אין פרחים, אין עציצים, אין כל מיני קישוטים קטנים שאשה, בדרך־כלל, ממלאה בהם את דירתה.
גליון 2499, 24 ביולי 1985, עמוד 13
״ כוכב הסוס בוי ג׳ורג׳: סנילי ב־ 60 אחוזים, אבל אני עדיין מסוגל להבחין בפנים יפות!״ שר־הביטחון יצחק ר־בין, בתגובה על הביקורת הצי מנהל המחלקה לניתוחי־לב ב־בית־החולים ביילינסון. על יחסי־מין אחרי התקף־לב :״אין תחליף לחמצן, קפה וסכס!״ ״אני מעדיף כוס תה חם וטוב על כל יחסי־מין!״ בורית על עלות פרוייקט הלביא :״אילו היה המצב הכלכלי, בעת שהוחלט על הלביא, דומה • סרוססור מורים לוי, רסנה כדק י
גליון 2641, 13 באפריל 1988, עמוד 38
הזוג דנקנר עמל קשה כדי למצוא לו צעירה עיתונאי סגל כל מיני שידוכים מתאימה. המועמדת היתה ליאורה ויינברגר, ידידתם. התפתח רומאן ממושך בין אלבין ובינה, אך גם הוא דם :״לא ידווח־שמיקי היה ג 31ר בין רשימת מקבלי האופציות מידי הנדיב הממח מיקי אלבין, מופיע שמה של דסי שחר, כמי שקיבלה סכום גבוה למדי. … עיתונאי שני הוא אמנון רנקנר, המופיע ברשימה באמצעות אשתו, מירי. היחסים בין מירי ואלבין היו על רקע אישי, לפני נישואיה לדנקנר, ואין לכך קשר עם פעילותו העיתונאית של בעלה.
גליון 2627, 6 בינואר 1988, עמוד 17
היתה לי שיחה טובה עם חבר־הכנסת בני שליטא. נו, גם הוא הואשם בזמנו בשוחר מיני. גם חברי־הכנסת דן תיכון ואריאל ויינשטיין טילפנו. … המחזות הקלאסיים מוצגים ממילא כל כמה שנים, ועכשיו נזכרים אצלנו בכל מיני הצלחות מלפני 15 ,10ו״20 שנה, ועושים אותם שוב. … הקהל גם מתחלה, אני מניחה. איזה הבדלים אתה רואה בין הקהל של שנות ה־ 60 ותחילת ה־סד לבין הקהל של היום, אם בכלל?
גליון 2615, 13 באוקטובר 1987, עמוד 40
אינני זוכר את הנאום המקורי. לכן אינני יכול להיזכר בהבדלים שבין שני הנאומים. אין לי מושג מתי בדיוק החליט סאדאת. … אינני רואה גם את הסתירה בין שתי התיאוריות השונות, לגבי השאלה מדוע נרצח: האם בגלל יוזמת־השלום שלו, או התנגדותו לקנאות הדתית. … מה פירוש ״יורש״? ובכן, תמיד ידענו שהוא מכין אותו. פעמים רבות הוא ביקש מאיתנו להתקשר עם מובארכ, תחת להתקשר איתו.
גליון 2610, 9 בספטמבר 1987, עמוד 15
בעלי חיים צופנות בריאות יהיו כל מיני פרסים. אבל הפרס הגדול מכולם יהיה נסיעת החתול ואחד מבעליו לארצות־הברית, כדי לפגוש את מורים ולהתארח אצלו. … • ב ל הזמן אנחנו מדברות על חתולים. מה עם חתולות? יש כל מיני. יש מי שדורשים ביטחונות, מי שישלמו את כל הכסף כדי לזכות בהנחה של ,1096 ולכן חנויות עושות כל מיני מסלולי־תשלום, וכל אחד נוחר לו את מה שנוח ומשתלם לו. … (דניאלה שמי) (דניאלה שסי) (נעמי חן) כמובן, אין הפליה בין זכרים ונקבות אצל אוהבי בעלי־חיים.
גליון 2706, 12 ביולי 1989, עמוד 35
עמית יושב בכלא זו הפעם הרבי עית, ובתום תקופת־המ אסר יעמוד מאסרו על 103 ימים. בין המפגינים היו גם אירנה וקרלוס לוינהוף, הוריו של עמית. … סרבנות אני לא יכולה להימנע מלראות המשכיות. אני חושבת שאנחנו מין שרשרת. וחוץ מזה, הורי בעלי הם ניצולי אושוויץ, וגם לזה יש השפעה … קודם כל הוא הבן שלי. • איך היית מגדירה את ההבדלים בין פעו־לות־מחאה באורוגוואי, בתקופת הדיקטטורה לבין מה שנעשה באן, בקשר להתנגדות לכיבוש?
גליון 2712, 23 באוגוסט 1989, עמוד 18
נקודת־המוצא שלי היא שמטרותיה של האינתיפאדה, או אלה המובילים אותה, בין אם הם מצויים בפנים, בשטחים, בין אם הם מצויים בחוץ. … אוו־ אבנו מנסה להביו איו הוא יצליח לצאת מהאינתיפאדה כדאש־ממשלה. פוליטיות. איש מבין תושבי השטחים לא נעצר על ביטוי השקפה פוליטית. … אין השתייכות פורמאלית, כי מי שחבר באירגון־טרור עומד לדין. אני עושה הפרדה בין עבירה על החוק ובין השקפה פוליטית מדינית כזו או אחרת
גליון 2712, 23 באוגוסט 1989, עמוד 42
יש בכנסיה הערכת מצב שהיחסים בין המדינות הגיעו עכשיו לכלל שיתוק. הוויכוח הבא יתקיים בין דתות. … לפי אמונה זו, כידוע, בא האל על בת תמותח במהותו כרות הקודש(כמו שזאוס בא על לדה בדמות ברבור) .האל עשה לבת תמותה זו בן שאף הוא מין אלוהים הניתן להירצח ולקום מן המתים(כמו תמוז -אל הרועים במיתולוגיה המסופוטאמית, ואוזיריס -אל השאול במיתולוגיה המצרית) .שלושה אלה, האב, הבן ורוח הקודש -חרף היותם שלושה, חם בכל זאת אל אחד. העימות הגורלי בין הדתות בשער, והכנסיח הקאתולית נקלעה ללחץ־זמן, זו הפעם הראשונה בתולדותיה.
גליון 2719, 8 באוקטובר 1989, עמוד 49
ביקורים באקדמיה, למשל. חוגגים את יום הלשון בכל מיני יישובים. עובדים עם ציוותי מורים ומדריכים. אנחנו מקווים שהעיתונים יעזרו לנו להביא את זה ליריעת הציבור בצורה חיובית, להפסיק ללגלג, להפסיק להציג אותנו כמי שדורשים יותר מדי ואיננו מתחשבים בהתפתחות הלשון הטיבעית וכל מיני מענות, שלמעשה נורמות לנסיגה, ולא להתקדמות. … זה דבר שחי בפני עצמו. אין שום יריבות בין הלשון השובבית החברה׳מנית ללשון הנורמטיבית המתוקנת.
גליון 2724, 15 בנובמבר 1989, עמוד 47
המטרה שלנו, של התנועה הפמיניסטית, זה להעלות מחדש את עניין ההפלות על סדר־היום הציבורי, ולהפוך את ההפלה לחופשית, חינם לכל אשה. יש היום נטייה של כל מיני גורמים ממשלתיים ואחרים להיטפל לוועדות המאשרות הפלות, ולגרום לכך שיהיה יותר קשה להגיע אליהן, ושהן יאשרו פחות הפלות … צרכנות דיפלומטיה אילו היה אומר משהו כמו ״אני מצטער שהדברים התגלגלו כמו שהתגלגלו, אבל אני שמח שאתה פה.״ מישפט כזה יכול להפיג את המתח בין שניהם. • יש הבדל גדול בין נימוכיב של אדם לחברו לבין נימופיב דיפלומטייכ? … בעצם, בפוליטיקה גינוני־הנימוס הם מאוד משמעותיים. בין אנשים רגילים, אחרי פגישה אחת, אס את מחליטה שהאיש לא מוצא תן בעיניך, אין לך בעייה שלא לפגוש אותו שוב.
גליון 2717, 27 בספטמבר 1989, עמוד 7
עקירת תורכים מבולגריה הקומוניסטית, עקירת הונגרים מרומניה הקומוניסטית. מילחמת־דמים בין אזרבייג׳אנים וארמנים על מובלעת קטנה, ששמה הקשה הפך שם דבר בעולם: נגורנו-קאראבאך. … מכל הבחינות האלה הצטרף האדם הסובייטי מחדש אל האנושות כולה. לא היה הבדל בין הגורגי בהרי־הקווקז ובין הבאסקי בחוף האטלנטי, בין האפגאני, שצהל כאשר החייל הסובייטי האחרון נטש את אדמת ארצו, ובין הפלסטיני, שהצית את אש האינתיפאדה. … התיזה של פוקויאמה מדהימה בקיצוניותה. הוא טוען כי מאבק־האיתנים בין האידיאולוגיות הגיע לסופו, ופירוש הדבר שהסתיימה למעשה ההיסטוריה האנושית.
גליון 977, 5 ביולי 1956, עמוד 2
יש דין ויש דיין קראתי את הדברים באותה חלחלה במו שקראתי בשעתו את ספרו של אורוול. ״. 1984״ אולם אינ ני יכול להא מין שזה יכול לקרות אצלנו. עו ד יש דין וי ש דיין בישראל. … מאחד שאף אחד מהחברים האלה לא סיכן את חייו אפילו רנע אחד למען המולדת, ולא שירת בתפקיד קרבי בצה״ל, מ דו ע לא לקרוא לזה בשם צברי טוב :״שלטון הג׳ובניקי ם״? מנחם עי דון, מרת־גן לא היי תי מ א מין למאמר הנורא לולא הופי עו ב צי רו ה ביוג ר א פיו ח של ששת המנהלים. … אני רואה לננ ד עי ני רוחי את היו ם בר יבנס זוג ביי שני למעבדה ל שימור ה מיז ה אנו שי והשבחתו, ויז מין ילד בלונדי, בעל עיני ם אפורות, נ טיו ת מו סי ק ליו ת וי כו ל ת נו פני ת מפותחת.
גליון 936, 22 בספטמבר 1955, עמוד 2
תל־אביב ״לא מלהמת־עודם ולא שיבוב •ביני ...לל יחזור ־— מנוצה ...כנסת שלישית ז בוזיאסרו. … כן י כול הו א להיבדר נם כ אי ש־ ה מ דיניות הי שר אלי ו אי ש־ הכנ ס ת. אי ש־ה מ שפ ט — ד״ר בני מין הלוי. האי ש ש קבע הי ס טורי ה ב עזרתו של העורך־דין ה מו כשר ש מו אל ת מיר. … תליית מנהיגי האהים המו פלמיים ושבירת הליגה הערבית :״התופעות הבולטות האי ש־הצעיד — עורך־הז־יז ש מו אל אי ש־ה מ שפ ט — ד״ר בני מין הלוי. איש־דזוניאטרלן — אהרון מ פ קין.
גליון 934, 8 בספטמבר 1955, עמוד 2
רק לענין עצמו. כי לאט לאט נוצר חייץ בין העתונות החים״ שית ובין שרותים סגורים שאינם נותנים דריסת־רגל לבטאונים אשר בהם מבקש רוב רובו של העם את האינפורמציה המוסמכת והבלתי־משוחדת. … ו ד מות זו ב עינינו היא: מ צ פונו של האדם ה עו מד מול חמ ש הלירות הקור צות לקולו מצר אחד, ו מזכיר הל שכה הני צב ליד או תו אדם מצד שני, כ שקרן או ר היו צאתמד מו תו של ה שופ ט׳ המחוזי ד״ר בני מין הלוי מ אירה את הנוף הי שר אלי של שנ תתשט״ו. … בין מ אני קו ר ופדי קור, ס ל סו ל ת מידי ו תו פרת.
גליון 927, 21 ביולי 1955, עמוד 2
ממשפט למשפט — באותו משפט בא שה ישרה וכאם ל שני בנים בישראל — האחד אי ש סל ם״ח לשעבר וה שני ׳ שו מ ר כיו ם על נבולו ת הננב — רואה אני זכות לעצ מי לברך את כ בוד ה שופ ט ד״ ר בני מין הלוי ובני בי תו, על הדף ההיס טורי החדש שרשם לנו, דף של צדק ואמת, יו שר וכבוד. … להשמין או לשמון — זאת היטאל״ בהעולם הזה 923 מו פי עהבע מו ד האח־־י כו תרת :״ א כול ל שובע בלי לה ש מין .״ ער כמה שידו ע לי הרי צריך לו מר ל ש מון ולא לה שס . … הבחורה ש ו אינה שונה ב מ או מ ה מהסב תא שלה בקתריאליבר־־־. כ ש מי ש הו מז מין או תה לקולנוע. היא כבר רואה טבעת נש ו אין.
גליון 979, 19 ביולי 1956, עמוד 13
שייע גלזר (משמאל) מנסה להתפרץ כ שג׳ק גיבונס מאמן נבחרת ישראל אורחים נכבדים: בין המוני הצופים בולמים הישראלים. ימימה צ׳רנוביץ־אבידר אשתו של׳ שגריר ישראל במוסקבה מתבוננת במשחק. … דגלי ישראל וברית המועצות מתנופפים מעל האיצסדיון (ימין) כשבמגרש רועתו __ מחוסל __ 120ר ב מאזזוו ו ר ^ ה __ ד ע __ רתלרווויןוז הוו ד ר דז רי __ ידו -ר ז תי י __ יייחי ״ מ תבונן במ שחק. מי מין נראים יוסלה מרי מוביץ ואיגור נאטו עוקבים אחרי הכדור.
גליון 1065, 26 בפברואר 1958, עמוד 2
בשירו של זרובבל נלעד לא נאמר מסביב יהום הסהר, אלא מסביב יהום הסער. אם אינכם יודעים להבדיל בין סערה לירח, איד אתם יכולים להתימר להבחין בין כל מיני קומבינציות דיקטטוריות בארצות השכנות לבין תמורות היסטוריות, כפי שאתם רוצים לצייר אותן. … היא מבוססת על ההכרה שיש שותפות אמיתית והיסטורית בין שני העמים השמיים. אי־אפשר לדגול בפדרציה שמית ובאותה שעה לגרש בישראל ערבים מאדמתם. … אפילו אם כל שאר מדינו ת הים התיכון יבנדו בנו, הרי הידידו ת בין ישראל וטו־נאקו שרירה וקיימת. מה הם עבד אל־נאצר ופראנקו לעומת הנסיכה גריים קלי?























