חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 41,676 עד 41,700)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1654 (14 במאי 1969), עמוד 35

היו אלה צליליו הצורמים של מחול־שדים, שהתנהל בין חברות התקליטים בישראל, ושאחת מתוצאותיו היתד, שהתקליט מכיל השנה רק 10 מתוך שנים עשר הפיזמונים שהושמעו בפסטיבאל 5 ,מתוכם לא בביצוע המקורי. … לכן הקליטה חמישה כאלה. אצלי לתמיד, אתמול (״אין שום קשר בין הפיזמון הזח לפיזמון הידוע של לנון ומקרטני״) ,דומם ובלאדד, ללוחם הם פיזמונים עבריים טהו עליתי ארצה עם משפחתי, במיבצע מרבד רים.
גליון 1658 (11 ביוני 1969), עמוד 34

זהו אחד השקרים הגדולים ביותר שאנחנו הורסים מצבות. בסך־הכל מינינו שומרים למנוע הקמת מצבות ללא רשיון.״ כשנשאל סיטון מדוע לא פנה לבית־משפט להוציא צווי־מניעה נגד מקימי המצבות ללא רשיון במקום להרסם, השיב: ,עד שאני אלך לבית־המשפט ואוציא צו־מניעה, זה יימשך ארבע שנים. … יש להוציאם פעם אחת לתמיד מחברוות העסקנים הדתיים למיניהם, ההופכים אותם לביזנס פרטי, תוך התעלמות ממצוות הדת והמוסר האנושי, שאותם הם מתיימרים לייצג.
גליון 1612 (24 ביולי 1968), עמוד 2

תו ך 7מים היו שינייך לבנות כ בי שלא היו מ עו ל ם שיניי ם מזו ת מו ת ע•׳ אנן שן וני קוטין ל א חו חנ רשחעם טיל א ק ננז שן ( י סי ם לאחר 7י מי ש מו ש ב טיל א ק טי דאק אינו סת משחת שיניי ם: טיד א ם הוא ״ מ ל בין שיניי ם,׳ טילאק הוא תכשיר מדעי חדש, אשר ! … גם את ה־מיבצע ההוא עשה בשם חוק־העזר העירוני, ולולא קמה זעקה ציבורית היה בוודאי מצליח לחסל את חיי־הלילד, של העיר הגדולה ביותר בארץ. חקירה שקטה בין קציני משטרה גילתה, כי המסע נגד מוכרי־העתונים הוא חלק של אותו מסע נגד חיי־הלילה.
גליון 1611 (17 ביולי 1968), עמוד 14

ג׳נרל אלקטריק מארצות הברית היא בעלת נסיון ומוניטין בין לאומי בייצור מכשירי אלקטרוניקה וחשמל. … קנה לפי מיטבשיפוטך דרוש הדגמה בחנויות המובחרות בבל רחבי הארץ יבואנים: יוסף טו ע ה בע״מ, מונטיפיורי ,32 תל-אביב ורחוב יפו ,56 ירושלים. 1למכירה בגלל פירוק 1 אולם לתעשיה 300 ממ״ר על שטח של דונם באזור־התעשיה בכביש פתח־תקוה פרטים: טלפון 914343 בטיור ורנסיעה בין בארץ או בחו״ל, אל תשכח את המצלמה !
גליון 1637 (15 בינואר 1969), עמוד 10

פעמיים עזרה צרפת לישראל לשמור על קיומה ועל חרותה, לא כגלל האינטרסים שלה במקומות אלה, אלא כגלל ערכים המשותפים, ובגלל זהות מלאה כין שאיפות שתי המדינות.״ הצהרה אחרי ביקור בצרפת 1 ,ביולי .1961 דה־גול הוא אדם גדול. … כיום כדאי לנו לקחת מן הצרפתים את אשר הם נותנים לנו, וכדאי לנו לשלם תמורה פוליטית. והשאלה היא שוב: האם יש יחם בין הסחורה והתמורה? האם אין אנו מקבלים תוצרת שערכה חולף במהירות, בעוד שאנו משלמים תמורה שתוסיף לעלות לנו בדם ובזיעה שנים רבות מהיום?
גליון 1626 (30 בינואר 1968), עמוד 15

.״ זהו רק צד אחד של התמונה• ידידיהם של בני־הזוג העידו, כי אביבה אשמה לא מעט במה שאירע בין בני־הזוג. האידיאה־פיקס שלה — שאין גבר שיאהב אותה בזכות עצמה ובעצם אוהבים לא אותה אלא סצינות ך* העדרו של הגבר, הרגישה עצמה ^ אביבה בודדה וגלמודה. … גם בביתה לא רצתה להישאר לבד, דאגה שתהיה לה שם חברה מתמדת, מבלי לברור באורחים. בין אלד, שהפכו בני־בית בדירתה היו דמויות שתמיד מרננים אחרי אישיותם.
גליון 1633 (18 בדצמבר 1968), עמוד 27

החשבון הראה כי ברכה נהגה אז להפקיד בחשבונה מדי יום סכומים בין 100ל־ 200ל״י. לברכה לא היה כל הסבר לפשר התנועה הסואנת שבחשבונה. … לתובע, עמרם אלג׳ם, היתר, דיעה אחרת על היחסים בין כאלד לבין הפרוצות. הוא הציג בפני בית־המשפט ערימה גדולה של תמונות פורנוגרפיות, שנתפסו אצל כאלה בכל התמונות הופיעו יחד כאלד וברכה בתנוחות מישגל שונות.
גליון 1613 (30 ביולי 1968), עמוד 30

והמלחמה לא תיפסק, אם לא תוכר זכותה של כיאפרה לחירות ולעצמאות. 17 להיטים חדישים מראש מצעדי הפזמונים ; בין צופי הסרט יוגרלו תקליטים בביצוע ריטהפבונה בהצגות הערב בלבד ! … אם קלות־דעת היא להתייצב לימין אומה של 12 מיליון נפש, התובעת את זכותה להגדרה עצמית, לחירות ולעצמאות, אחרי שכל הגשרים בינה ובין ניגריה ניסחפו וטבעו בנחשולים של דם ודמעות — כי אז קל־דעת אני.
גליון 1624 (16 באוקטובר 1968), עמוד 30

היא נזכרה במינזר הגרמני סנט צ׳רלס, על שם קרלו ברומאוס, בירושלים המערבית. היה זה במינזר אשר בין כתליו נהגה לבלות את חופשותיה מזה 15 שנה. … במקום אין משיחין על דת, אבל מעל לדלת של כל חדר תלוי צלב קטן. פשעים £ זעס בועד בלילה שבין ה־ 18 וה־ 19 בספטמבר נשרף כליל משרדו של שלמה לוי — האחראי לענייני־סעד במועצת־פועלי רחובות.
גליון 1617 (28 באוגוסט 1968), עמוד 10

כשזה לא עזר, נעו הטאנקים קדימה, פילסו לעצמם דרך בין ההמונים. שני גברים נרמסו עד מוות תחת השרשרות• רבים מאוד נפצעו, מהם פצועים קשה. … ך* גול[ ר ה* 22 באוגוסט ניגשתי למלון אלקרון, שם גרים רבים מבין ארבעת * ץ גי אזרח שווייצי. על כן החלטתי לגשת קודם בל לשגרירות שווייץ, הנמצאת ברחוב חראדשין, ממש ליד מעונו של צ׳כוסלובקיה. 1הגשרים שעל הנהר מולדאו לא תפס עד לטירה החולשת על הנהר לקריות.
גליון 1621 (25 בספטמבר 1968), עמוד 16

חשיבה גמורה שררה במקום. רוח לילית שרקה בין צמרות עצי־היער שעל הגיבעה, הניעה צללים מיסתוריים. … חזור לביתך ותקע בשופר גדול, לבואו של המלך המשיח — כי אתה האיש שנועד לכך.״ בהתרגשותו הגדולה מהבשורה שבישרו אליהו הנביא בכבודו ובעצמו, לא היסס היהודי שניבחר כשליח־הקודש למלא אחרי הוראותיו האחרות של אליהו הנביא. בין העצות ה־ נחוג יום־הולדתו ה־ 80 של מורים שכאליה, זמר־ר,מימיקה,ול הצרפתי שבי־לה את 65 שנותיו האחרונות על קרשי הבמה.
גליון 1524 (16 בנובמבר 1966), עמוד 9

אי־אפשר להגביל מראש את כמות הדם שיישפך — כי הדבר תלוי, בין השאר, במיקוד, העיוור. כאשר עולה התגבורת על המחסום, נופלים חללים בלתי־צפויים. … אף דעת-הקהל הישראלית, שכוונה כמשך שכועות נגד סוריה כלכד, חיכתה לפעולה כצפון. מדוע לא נערכה שם? ש הכדל עקרוני בין סוריה לבין פעולה נגד ירדן. הגדיר זאת הרמטכ״ל עצמו, בראיון המפורסם ערב ראש־השנה, ממנו ניתן להבין כי פעולה בגבול הירדני מטרתה לעזור לממשלת עמאן להשתלט על החבלנים, ואילו פעולה בגבול הסורי מטרתה צריכה להיות נגד מבצעי החבלות ונגד השלטון התומך בחבלות.
גליון 1507 (20 ביולי 1966), עמוד 31

אבל השבוע פתאום זכתה השמלה- הלאומית של ישראל בפרס הראשון, בין כל השמלות הלאומיות של מלכות־היופי. … החלו כבר לרקוד אותו בכמה קיבוצים, והשבוע החלו ללמד אותו בבית־הספר של סמי, הטוען שהריקוד יותר מוצלח מהשייק. בשבוע הבא כבר תופיעי להקת שבעת המינים, בשיר כובע טמבל של חיים חפר, שמילותיו הן׳ :כובע טמבל, איך הוא מהראש שלן צופה / ,והלב שלי, כשהוא רואה אותן, קופא /בחיבוק את שערן עוטף /ואוהב ומלטף /כובע טמבל, כמה הוא יפה!
גליון 1505 (6 ביולי 1966), עמוד 17

הריקודים שבוצעו בהשראת התזמורת היו מיוחדים במינם: הרוקדים הסתובבו במעגלים גדולים סביב האולם, נשכבו על הריצפה, התגלגלו עליה, קמו שוב, והמשיכו לרקוד. … הן נלחמו האחת בשנייה, ובסוף המלחמה נשארו שתיהן ערומות, והדגימו בפני הקהל אהבה בין שתי נשים. אחר כך הופיעה מריה. היא הגיעה למועדון כשהיא תלוייה על זרועותיו של בחור איטלקי בשם אנטוני יומנו.
גליון 1519 (12 באוקטובר 1966), עמוד 9

וזה בלי לקחת בחשבון את הצורך להעביר לתעסוקה יצרנית ריווחית את 100 אלף המובטלים הסמויים, ששר־האוצר מזכירם מדי פעם, כשזה נוח לו. אילו היה קשר כלשהו בין התחזיות הקודרות שלכם לבין מסקנותיכם, כי אז הייתם באים היום אלינו בתוכנית־חירום אמיתית. … אין כלכלה שאינה מדינית. נדבר גלויות. הברירה היא בין שתי אפשרויות. האחת היא למכור את עצמנו לכל המרבה במחיר.
גליון 1564 (23 באוגוסט 1967), עמוד 16

השוער הערבי פתח לקצין הישראלי את השער הירוק, וכל הכבודה פסעה אל תיו החצר. בהתרגשות גוברת הגיעו אל נקודה בין שני המיסגדים. כאן, קבע גורן, הוא המקום הקרוב ביותר לבית־המיקדש, שבו מותר ליהודי לעמוד. … לפי קביעתו זו, כלולים אמנם שני המיסגדים, אל־אקסה ו־כיפת־הסלע, בשטח הר־הבית — אולם לא כן שאר השטח שבין חומות חרם אל־שריף כיום. מיבצעו הראשון היה כיבוש בית, שחציו בתוך שטח חרם אל־שריף, וחציו מחוצה לו.
גליון 1515 (14 בספטמבר 1966), עמוד 19

.״ • פנינה זדצנץ (פסנתרנית): ״הרגע החמור ביותר היה לראות ולהיווכח שזו לא מדינה חופשית. לשמוע את ההשמצות בין המפלגות. הרגע המשמח כש מנהל ניכתון מברק של תשע מלים ראיתי שההרפתקן אייבי נתן חי. … מנהל שירות־השידור נמוך־הקומה ועב־הגבות התקשר עם שניים מעמיתיו בחו״ל, ביקש מהם כי ב״ מיסגרת ההכנות הכלליות עליהן דיברה הממשלה, יבדקו איזו חברה גדולה, מבין המפורסמות בעולם, תיאות להתקשר בהסכם עם ישראל, כדי לקדם את עניין הטלביזיה.







