חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 39,626 עד 39,650)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2610 (9 בספטמבר 1987), עמוד 16
פרשת דרייפוס — מאז מאסרו באוקטובר 1894 ועד החלטת בית־הדין העליון לעירעורים ביולי 1906 כי הוא חף מפשע — נמשכה 12 שנים; לבון נשא בליבו את האמת׳הצורבת חמש שנים תמימות עד שנתגלה לעיני כל (ועל כך אומנם בא על עונשו וכמה אנשים חפים מפשע אמיתם לא נתגלתה אלא בזמן שהם עצמם כבר ^ היו בעולם האמת? • עו העירעוו ה אי ששהסתבר בין מ פ״ םוהשב״ כ ^ רשת אהרון (״אהדונצייק״) בהן חזרה * 1השבוע לעיתונות 25 .שנה אחרי שהור שע המיזרחן ואיש-מפ״ס בריגול, ושבע שנים אחרי מותו, פירסם איסר הראל ספר חדש, שבו הוא מתפאר בהישגיו בלוכד-מרגלים. … הרושם הוא כי בעיני הראל, הרשעתו של כהן היתה מגולות-הכותרת של פעילותו. בין השנים 1958*1955 נהג כהן להיפגש עם חברי המישלחת המדעית הסובייטית בישראל, הראה להם את מחקריו המדעיים, שפורסמו בעברית, ונעזר בהם לקבלת פיר־סומים בתחום מיקצועו מברית-המועצות. … י״יודאעוימן* יפיתי תוך תיקווה לבירור 9עירעורי בבית־המישפט העליון, ואם כי בעלי־נסיון ו״מפוכחים״ למיניהם — וגם ציניקנים במקצת — יעצו לי לא לשגות באשליות (״החוק״לפיו ידון בית־המישפט העליון הוא אותו החוק עצמו שלפיו דנו שופטי בית- הדין המחוזי, ואפילו בליבם רואים - השופטים ומבינים כי אין בך אשמה שטרחו להדביק בך הממונים על התביעה — אנוסים הם על־פי תפקידם לבצע את החוק לא חדלתי לקוות כי בית־המישפט העליון יתקן את המעוות.
גליון 2616 (21 באוקטובר 1987), עמוד 26
אני מסתכל בעבודה ומופתע למצוא בצד הכובע צללית של האות העברית שין. לשאלתי מסביר לי האמן כי נטל את ההשראה לעבודתו מכובע אביו שעלה לישראל עם אשתו, היא אם האמן, לפני 7שנים. … והסיפור הזה נמשך וחוזר כאן על עצמו לאורך 250 הקילומטרים המפרידים בין טיביליסי לקוטאיסי, ועוד כחום היום. … עוטה עור הנמר אכן, מנהגי המקום מיוחדים במינם ומרשימים את הזר. כך מושמעים לסירוגים אמרי־שפר מפי המברכים סביב השולחן, אבל זאת רק כל־אימת שה״תאמאדה״ שלנו, הוכאשווילי, מרים את גביעו המשמש כאן בשרביטו של המנצח על התזמורת.
גליון 2682 (25 בינואר 1989), עמוד 16
גנשר היה מנהל קרן השומר הצעיר עד .1983 הוא היה ידיד לחבורת קום־ מי־הבורסה, והוא קשור בהסתבכות הקיבוצים בהרפתקות־הבורסה למיניהן, שגרמו למעורבות של יותר מ״100 מיליון דולר מכספי הקיבוצים בבורסה. … הקיבוצניקים החליפו אותו בתחילת 1983ך מינו ב מ קו מו א ת אמנון מרתון מקיבוץ גת. … יש לו לבעלך חסינות כלשהי גם בקרב מערכת על המישנזר, הנובעת, כנראה, משכנות קיבוצית בין כתבו הצבאי, אבי בניהו, לבין קיבוצך.
גליון 2686 (22 בפברואר 1989), עמוד 42
לא מפני שזה מצדיק את מעשי כל המחתרות האידיאולוגיות בעבר ובעתיד, אל א מפני שהסרבן אינו איש מוסר ומצפון, כטענתו, כאשר את צעדו הוא עושה במיסגרת החברה שבה הוא חי, ובורר לו אילו חלקים לקיים ואילו לא. הברירה היא בין להיות בחברה, על כל חוקיה, ובין יציאה ממנה לחלוטין. משום־מה, כלפי חרדים־מש־תמטים מכינים את זה שם בר״ץ, אך בעניין סרבנות זה כבר משתנה.
גליון 2696 (3 במאי 1989), עמוד 48
.״ החתיך הזה הוא בן ,22 סטודנט לספרות, והוא מחפש מישהי מיוחדת, איכותית, נאה, נשמה טובה, בת־גילו או שנה פחות, שגובהה בין 1.70 מטר ל- 1.80 מטר. לפי דעתי הוא יבוא אליה עם סרגל ביד. … פתאום הוא לא היה מאוהב בי יותר.״ מנחם זילברמן, בהופעה: ״אני תיכף אספר לך משהו, שי פלו לך הציצים ״,הוא אומר ל מישהי בקהל, וכשהיא מתחי לה לצחוק הוא מסתכל לתוך המחשוף שלה ואומר :״נו, אני רואה שכבר סיפרו לך את הסי פור הזה, הציצים כבר נפלו.״ \זנז ת\־י ם הבן שר האבא התפוטר ברבת־עמון, מתפקיד ראש־הממשלה ושר־ההגנה של ירדן, זייד אל־ריפאעי (,)53 שמונה לראשות הממשלה בראשונה בגיל .37 אל־ריפאעי, שהתחנך בקאהיר, ניו־יורק והרוורד, היה שגריר ארצו בלונדון, אוהב את החיים הטובים(סיגארים) והוא בעל נכסים רבים (בין השאר: בנק, חברת־בנייה ויומון) ,שאותם, כנראה, לא ירש מאביו, סמיר אל- ריפאעי, יליד צפת, שהיה ראש ממשלת ירדן בימי עבדאללה, סבו של חוסייו. … ישי, יליד פולין ובנו של רב שכונת נווה שאנן התל־אביבית, היה מיש- פטן ובלשן(שפות שמיות) לפי השכלתו, שעסק גם בניהול (יומון ההסתדרות דבר) ,בכתיבה(בין השאר: אגדות לילדים) ובביטחון (מאחסן סליק נשק גדול של אירגון ההגנה בטרם מדינה).
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 33
המראה החיצוני של היד מצביע על ה גורמים המרכיבים א ת מיבנה האישיות וה רמה האינטלקטואלית של ה אדם. הקשר והרווחים שבין האצבעות, בהחזקה הטיב- עית, מלמדים על הכישרונות והתכונות ה אופייניות ל אדם. חוסר בריאות נפשית, מ תב טא בחוסר הרמוניה בין פנים היד לחי- צוניותה. כמו למשל במיקרה של יד גסה ומ חו ספסת מבחוץ ורכה, עדינה ורפה מבפנים. … הקווים עצמם מלמדים על המאורעות שעברו על ה אדם ועל ניצול כישרונותיו. גם לגודל היד ולפרופורציה בין גודל היד לגודל הגוף חשי בות רבה.
גליון 2684 (8 בפברואר 1989), עמוד 24
![העולם הזה - גליון 2684 - 8 בפברואר 1989 - עמוד 24 | כאשר ראה אותם התחיל ארז לברוח. הרס״ר ירד מהג׳יפ ורדף א]זריו. בין השניים התפתחה מריבה. לארץ היה אולר קטן, שקיבל במתנה מאו)יינו, והוא נהג להחזיקו בכיסו. … אמא](https://assets.this-world.xyz/pages/2684/t-24.png)
כאשר ראה אותם התחיל ארז לברוח. הרס״ר ירד מהג׳יפ ורדף א]זריו. בין השניים התפתחה מריבה. לארץ היה אולר קטן, שקיבל במתנה מאו)יינו, והוא נהג להחזיקו בכיסו. … אמא אינה מעזה לנשק ולחבק את התינוק בנוכחותו של הבן הבכור, כדי שלא יקנא, ואבא אומר לו: ״עזוב אותו, הוא סתם קטן ולא מבין. אנחנו גדולים.״ ההורים משתדלים להוציא את הג־ 4 הכל מתחילים להפציץ אותו בשאלות, כמו :״יהיה לד אח קטן בבית? … והיא עושה זאת בגניבה, בחושך, בחירהשנ־ 0כמה גד 5תר ;;סתם ילהי ׳11 ך ושא התינוק הנוסף עלה בקבו־יצוד צודוז״ לטיות. והוא לא מבין איפה החבר שהב *4צח בבית־הספר להזרים באופן מו אז מגיע רגע הלידה.
גליון 2690 (22 במרץ 1989), עמוד 26
לאחר מילחמת 1967 התרבה מיספר הקוראים שביטלו את חתימתם על העיתון במחאה על הניסיון למסוך טיפות רעל באופוריה הכללית, מידי האיש שהיה בין הראשונים שחזו את תוצאות הכיבוש הישראלי וקראו לפיתרון בעיית הפליטים והקמת מדינה פלסטינית. … התוכנית היחידה שיש להם היא חיסול הערבים במסווה של מילחמה כסוריד- זו תפרוץ תון־ כמה חודשיה פד, אתם לא מבינים את זה? אני כבר רואה את ההכנות בעיתונים. מכינים את דעת־הקהל. תן לי לספר לד עובדה אחת בקשר עם זה.
גליון 2683 (1 בפברואר 1989), עמוד 19
עכשיו עורכים אנשי גוש־אמונים שביתות־רעב כדי להזהיר מפני החזרת כל השטחים הכבושים, הימין הקיצוני מוכה, גאולה כהן בוכה, אנשי־התחייה טוענים שהליכוד בונה את המדינה הפלסטינית. בין הפוליטיקאים התחילה נהירה לפגישות עם אש״ף. … אפשר למצוא הרבה סיבות לכך. האינתיפאדה. ההתפתחות בין ה־ סשט־וגר שואדי ודיילת ״אר־עד״ במונז שעוווייה בינלאומית שר החלפת מטבשת אפריקאיים בדולארים. … ומשלא שילם מנג׳ל את הכסף, הוכרז כפושט־רגל במדינת־פלורידה. בית־המישפט מינה נאמן, שיכנס את נכסיו, ומכיוון שהוא גם אזרח־ישראלי, מונה עורך־ הדין משה זינגל כנציג הנאמן בישראל.
גליון 2712 (23 באוגוסט 1989), עמוד 30
ובכן, להוי ידוע לכם: אם הכל יילד כשורה, ואם לא תתרחשנה תקלות צפויות, תזכה ירושלים בכל זאת בפססיבל שירה בינלאומי, או מוטב במיני־פסטיבל בינלאומי, והאדונים נתן יונתן, משה דור ועמיתיהם, שהתמרמרו כל־כך על ביטול ״פסטיבל חגיגות ה־40״ (למדינה) ,יוכלו לשורר משירי ציון ומזימרת ליבם בשבת אחים גם יחד עם משוררים ״בינלאומיים״ כאשר חשקה נפשם, במרחק כמה מאות מטרים מן המקום שבו השתכן השר אריק שרון בביתה של מישפחה ערבית כפ־רובוקאציה נוספת לישמעאלים הארורים, כפי שקורא להם עודד פלד בסאטירות שלו. פסטיבל בינלאומי, או מיני־בינלאומי, ובכל זאת בהבדל אחד: הפעם לא יהיה זה ״מטה חגיגות ה־ ,״40 קרי: ממשלת ישראל, שיממן את האירוע הפואטי־הפאתטי, כי אם מוסד נכבד ומוכר זה הקרוי מישכנות שא ננים: מוסד שאף כי ניאות בעבר לארח תערוכה ישראלית זו ואחרת, ואמנים ישראליים ומוסיקאים ישראליים, ואולי גם סופר עברי אחד או שניים (בשנה שעברה התקיימה שם אפילו סידרה ניסיונית של מיפגשי קריאת שירה) — הריהו מיועד, בעיקרו של דבר, לזרים.
גליון 2710 (9 באוגוסט 1989), עמוד 31
מעבר לגסות־הרוח ולטימטום־הלב של מי שכותב כך בישראל של ,1989 של סיקריקים ומתנחלים ורוצחים אחרים, של אלימות וכיבוש ודיכוי, של חיילים סאדיסטיים ורבנים המפלים בין דם לדם, מה תאמרו על הכללה שכזאת. … ואכן, פשטה שלהבת יה גם בנוער הבוגר. מדיווחים של מקורות מביני עניין עולה כי היונקרים העבריים מתארגנים במהירות בשטח. … רק שינאה ״אפורה כשק״ לכל מה שפרוגרסיבי ונאור וליברלי והומאני בישראל — לא יידע ולא רגישות — דרושים לארם כדי שיכתוב כי ״הגרוע הוא במעבר מ,שמאל׳ ל׳שמאלנות׳ ,מתנועה ונד השקפה פוליטית לסיגנון ולהלוך־רוח״.אגב, מה הרע במעבר מתנועה ומהשקפה פוליטית לסיגנון ולהלוך־רוח?? ומה באמת בין ״שמאל״ ו״שמאלנות״? ואיזוהי השירה ה״ש־מאלנית״ ,להבדיל מן ה״שמאלית״ ,הנכתבת כיום בארץ, ומדוע היא ״שמאלנית״?
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 60
ברהום הסביר בנימוס שחובתו הראשונה היא לשמור על סודיות כלפי הלקוח ובמיקרה זה, מפ״ם) .בנוגע לחקירתו של שיין הסכים ברהום לומר רק :״יש כל מיני טכניקות־חקי־רה. נכון שלפעמים מרשיעים על נסיבתיות. … כן דרור, המים האלה יעזרו לך בחיים בכל מה שקשור במין וילדים בריאים, ואני מבטיחה שיהיו לנו ילדים בריאים ונכדים בריאים לאמא המתוקה ונינים לסבתא.
גליון 973 (7 ביוני 1956), עמוד 2
הוא ידע מי מייצג את החוק ב־מה רב המרחק בין התפיסה הדתית של חושיסטאן. אז לבין המציאות של היום, כשהרב הראבריוני המכס הודיעו שיקראו למשטרה. … חסרים כלי שיכון בניית קו טנ׳י ם בלדבוצים (העולם הזה ) 971 אינ ה צריכה להעיד דווקא על רמת חיים מנו פחת. אני בהחלט מ א מין ב׳ זוהי צורת בני ה טוב ה יותר ומת אי מה יותר לתנאי החיים באזורים חקלאיים, דויד בראון, רמת־ג!
גליון 893 (25 בנובמבר 1954), עמוד 2
תדי קולק עצמו הוא בעל עבר מסור: כמו חבריו עסק בקיום המגע בין שרותי האינטליג׳נס הזרים ובין הסוכנות היהודית. … בבואנו ליער זה אירננו בריחה המונית, והנרסנים פתחו עלינו באש מכל בלי-הנשק שהיו ברשותם כאשר עברת׳ ביער שבוע לאחר שיחרורי, ראיתי עדייו מאות נופות מו טלות בין העצים ...איני רוצה להמשיד בזה. איני רוצה לפתוח פצעים שהולכים ומולידים. … כי לא היה זה הקרב דזם כריי 3 הפלשתים לא מינו את דוד למלד ולא הקיפו מנדט פלשתי.
גליון 1431 (10 בפברואר 1965), עמוד 19
תוך ניצול הישג זה יכול היה חושי להתייצב בין מנהיגי הכוחהח ד ש, כדי להבהיר ללוי אשכול שיהיה עליו להעלות את המחיר של חיפה תמורת הצטרפותה אליו. … אי־בהירות שררה גם בקשר למצב בגוש התל־אביבי 410 צירי הגוש מפולגים בין תומכי אשכול שבראשם עומדים נמיר ו־רבינוביץ׳ ,לבין נאמניו של שרגא נצר, המשאיר לעצמו את עמדתו כמשקל המאזניים. … נצר עצמו, שהבחין במצבו העדין, מנסה בימים האחרונים להחזיר לו את מעמדו על־ידי נסיונות פשרה בין שני הגושים היריבים. אולם נסיונותיו נכנסו למבוי סתום, מול עקשנותו של בידי, ומול חוסר הנכונות של נאמני אשכול, המעוניינים להביא את הדברים דווקא לידי הכרעה סופית.
גליון 865 (20 במאי 1954), עמוד 18
ו כי מ א צי ל הו א מז ה רו על נער״־; בת 16— 17י ליד ת־ הארץ. תל מי ד ה נם הי א. אשרכתב לין ליו פי י ש ל מ צו א בה מןהפק חו ת. … על אתי המושבים הדו״כורסתיים ישב גבר, אשיר בשערו עלו אניצ ־הכסף הראשונים. לצידו היתר, מונחת בת־זוג מיוחדת במינה: ערימה לה פינתה הדיילת ספרי ת ים. … קלצקי מ:לד, את שעותיו המעטות הפנו ות •ממוסיקה בקריאה׳ ציור ובעיסוק מיוחד במינו — הסתכלות ד,ערצ״ תית בקמרי רכבת.
גליון 776 (11 בספטמבר 1952), עמוד 2
אולם טבעו של שקרי מנ תםב ניו אשרבמשךק רו ב ל שנ ה הו א ה ד מו ת ה עי ק רי תבמלחמת הע םהש כו ל נג דהמשא והמ תן השפלעםהמרצ חי ם הנ ר מני ם, הן בארץ והן בגו ל ה. אליהו מ ,.תל־אביב הזח ״אינני מבין מה עניין כדורעף לאו־לימפייוח׳,״ תמה) חובב המפורט לפני אשתו אחר שסיים את קריאת הדוח המאכזב על הופעת הכדורעפנים הישראליים .״ מניני דה נוזן אה כנזשדוק־ילדען בלתי חשוב...״ יעקבק רמר, פ קי ד ה סו כ נו ת. … טל, ידושליח ...ז ח הי ההעמודהאח רון ה טו ב ביו ת ר ה שנ ה ...מדועלאת חז רו ע ליו מ די ש בו ע 7 שושנה גרמן, הרצליה בבית התלוי לי ד ת של חיי חד שי תצלומיו המיוחדים כמינם של פאול גולדמן. הצלם הראשי של ״העולם הזה״ ,שצילם זו הפעם הראשונה בארץ חתר קיסרי, ברשותם האדיבה של מנתחי כית החולים העירוני ״הדסה״ ,תל־אכים חסרי־תוכן לא ישבו את לבנו, אפילו אם שמרו על היהדות בגולה משך אלפיים שנה. … אני גאה שישנם אנשים דתיים רבים כאלה בין קוראי עיתון זה. רק השבוע היתד, לי הזדמנות מעניינת לבלות ערב נעים בחברתם.
גליון 783 (30 באוקטובר 1952), עמוד 2
צלם העולם הזה תפס את יהודית בן־אמוץ (יותר נכון, כהן) בשנית בהופיעה בבאלט של האופרטה הלנה היפה בתיאטרון המוזיקלי (ראה עמוד .)16 היתד, זאת נקודת השיא בהצגה משעשעת מאד, לפני אולם מלא צופים צוהלים. אמנם, כשהיתה לפריס הצעיר הבחירה בין שלוש האלות. לא בחר ביהודית, אלא בחברתה, יונו׳,־וונוס זילברמן. … העיקר לדפוק הנבחרת של עם ישראל 1 בקשר ל מ שפ ט על הנוער ב רצוני להעיר: הירו שה שלנו ב שמת התנור לאזרחות איננ המצ טיינת כפ א ר רב. מרבית י מינו. ומרבית חיי או מ תנו, חונ כנו לעבור על החוק, מאחר שהחוק היה חוק זר, חוק עוין, ו או תו פ עולו ת ש אנו מרימים על נם. … בעזרת חום עירוני שי צוו ה על כל בעלי הבתים לכרות את עצי המרק ולא ירשה להם לנ טו ע במ קומ ם אל א עצי פרי תו שננה שתי מ ט רו ת: י או פשר גידול ירקות בחצר: מ או ת אלפי עצי פרי יני בו מקץ ארבע שני ם פי רו ת. רבקה ספירל, תל־אביב חנוך או עונש?
גליון 2275 (8 באפריל 1981), עמוד 59
״אבל למרות זאת פניתי במיכתב אל הלורד מוין, בנו של הנרצח, וביקשתיו להתראיין בעניין אביו. בהתחלה הוא סירב להתראיין, מכל מיני סיבות. אז ש מ 3 3 1 0 3 831 ) 6 6־ 01ק ק 1*6 0 1 3 * 1 3 6 * 8 6 0ק ק ¥)8 1 1 6 3 1 ,6 ״ 0 3 1 3 3 0 * 8 6״ 1631 ) 6 1 8 3 * 1ס * 8 1 3 8 1 * 8 6 5 * *861*6*01*6 * 1 1 1 1 3 6 * * ש 1 * 8״ 6 3 , 3 3 1 6 8 3 3 61 * 3 1 8 0 3 8 5 1 0 3״ 1) 1 6־ 8 6 1 3 * 61ס? … אבל כאשר הביאו לי את הראיון עם אהרון רמז, שהיה בין ראשוני הארצישרלים ש נכנסו למחנות, שבו הוא מתאר את ה אוכל, החלטנו לפתח את הנושא הזה כ קולנוע, ונתתי לעוזר שלי, לזוהר סלע, לאסוף ולהתקין קטע מתוך קטעי־הסר־טים שבהם נראים ניצולי־השואה אוכלים.״ על תרומתו זו של אהרון רמז מספרת עורכת־התחקירים של הסידרה, נעמי קפ־לנסקי :״בכלל הלכנו לאהרון רמז ב עניין אחר לגמרי, בעניין אותו מטוס ש הביא בלילה מצ׳כוסלובקיה לבאר־טוביה את הנשק שהציל את חזית־הדרום ב־מילחמת־העצמאות. … תוך כדי שיחה סיפר לי רמז, כי הוא היה בין הראשונים שנכנסו למחנה ברגן־בלזן.
גליון 932 (25 באוגוסט 1955), עמוד 1
הקבלן שלו הוא רמאי * 1הייתי עציר בג׳למ קרב הבשרים דו׳ ח מיוחד מרומא על המאבק בין סופיה לורן וגינה לולובריג ׳ ידה בדמוו־א־בלי משוא מים ומסי 932ז׳ אדור ד /ע1 ׳ 111
גליון 2282 (27 במאי 1981), עמוד 19
מץ וז ששמתי ץ ות ־שרתון על הכוונת ץ ויני מחליף ץ וותה בץ וף סיגריה ץ וחרת.
גליון 2602 (15 ביולי 1987), עמוד 2
ם אתה לא י גי תםמער כו תתד מי ת *במחקרי טעימה מדעיים שנערכו נדי מכון המחקר ״טלסקר״ נקבע בצורה מוחלטת כי רוב האוכלוסיה אינה מסוגלת להבדיל בין טעם טמפו קולה לטעם קוקה קולה.
גליון 1598 (17 באפריל 1968), עמוד 32
מספר 1598 י״ט גיסן תשכ״ח17.4.1968 , המחיר 130א ג ׳ נקמת הרצח ליל הסדר־ הפשע שהחר*ד את המדינה קדה בגלל נערה ׳למ/ין עירית שילה וזאב רווח צוד השבוע •ווו ד אי • נוזל כהך זלטה
גליון 1343 (4 ביוני 1963), עמוד 7
כעבור ארבעה ימים נשאל פראנץ־יוזף שטראוס בהרצליה אם הוא מבין את פשר ה הפגנ ה נגדו, הוא ענה כי
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 26
מי אה יואינג \/ 1011. 100.ו 2 מנן מיליונר־מרגישים מיד §י 01 ן*סד׳יז \/601. 110605601ז 656ז 15ו 191ז וו^.
