חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 3,601 עד 3,625)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 56

בכל אופן, דומה שיהודים אדוקים סבורים, כי אף שכבודו מלא עולם, כאשר פונים אליו יש לכוון את הפניה השמימה ומה טבעי יותר מאשר לפנות אליו במיני בקשות כאל אבינו שבשמים ן ולא כל שכן כאשר מדובר בעצירת גשמים, שהרי אם אלוהים שוהה בדרן־כלל בשמים, והגשם יורד מן השמים, מה הגיוני יותר מאשר לפנות אליו בשעת מצוקת מים כאל איזה אינסטלטור מקומי, ולבקש ממנו לסלק את הסתימה כדי לאפשר למי העננים ״לרדת״ ז אומנם, עצם המונח הלשוני ״בצורת״ מעיד על כך, שלמרות קיומו הברור כל כך של אלוהים, שבעצם יש לו מחוייבות מובהקת מאוד לדאוג לכל ברואיו בצלמו ובדמותו, לפרנסם ולזונם ולהוציא להם לחם מן הארץ, קורה גם שהוא אינו מתפקד כראוי מדי חורף בחורף (ומה שגרם לכמה אנשים לתהות על תופעת הגשם והמישקעים בכלל, עד כדי שהפרידו הפרדה מוחלטת בין הישות האלוהית ובין כל מה שכרוך בתהליך היווצרות המישקעים על מיגוון כמויותיהם, והמציאו אמונה מדעית תפלה הקרויה במקומותינו ״מטאורולוגיה״) ,ואז, כמובן /פשוט צריך להזכיר לו את חובתו — מה יותר פשוט מזה? … מקום זה נמצא זה מכבר על״ידי שלומי אמוני ישראל, והוא לא פחות ולא יותר בית״הקברות (אולי מפני שנשמות המתים המרבות לרחף שם סללו שם מין ארובת אוויר, המקלה על גלי קול להגיע השמימה בצורה נהירה יותר) .מכל מקום, כאשר מדובר בנית״ קברות הנמצא בראש הר הזיתים, ברי שאין בעולם מקום הולם יותר את המיבצע של עירור אלוהים לקום לעבודת בורא גשמים. … העיקר הוא שכל הקורא בהם מתמלא מייד מין תחושת סיפוק עילאי על שום נכונות כל תג ותג כמעט במדיניותנו, ואף יותר מזה, כי הקורא ושונה במאמרי יוסף חריף אינו יכול שלא להתרשם, כי יש בעולם שתי מעצמות-על — ישראל וארצות־הברית, שאומנם, לפעמים, יש אולי איזה חילוקי דעות ביניהן, אבל, ברוך השם, לא אלמן ישראל !
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 63

.״״ על הזימה שבאהבה מוליך בארת את הקורא מ תו מאםס אן, שהזימה באהבה נראית לו כ״תמובה של חלם מהול כמים, משהו כחלחל־לכבכן, מתקתק ואל תי אור נוסח כאט איי, שכתב בעין האיצי טרובלית ; ״אכן־מין כעל ׳רגישות שלא תיאמן (המרטיט) ודוחף אותי לפלוט זעקות בודאות, זעקות של שפיכת־זרע אדירה אך מכאישה( ,ואבי טרף) למתת אקסטאטית שהבפש מעלה כה את עצמה כקורכן עירום, זימתי לקול פרצי צחוקו הרועם של הזובות...״ כותרות נוספות של שיח יאהבה הן בשבח הדמעות ; רכילות ; מדוע? … ביקורת זו מובאת כאן במלואה הפרופוור מרטין מולדי היה מקובל מאוד על הסטודנטים שלו. הוא הטיף ל־יחסי־מין חופשיים, לא העריך יופי, הסביר כי העיקר באשה הוא האינטליגנציה, ניבא לתקופת השיחרור שבה תוכרח כל בחורה חשוקה להתמסר לחושקה. … לפני 110 שנה פירסם דארווין את מוצא המינים, וחוברת מחשבות האחרונה מעידה, כי טרם נמצאו תשובות לכל השאלות וההנחות של איש־המדע, שחולל את המהפכה ההשקפתית והמדעית החשובה ב יותר של דורנו בשטח הבנת האדם, עברו ועתידו
גליון 2334 (26 במאי 1982), עמוד 71

כשחש־ • איךתוכלל הי לחם על מ ש הו ש א ינ ךמא מין בוץ כל מילחמה תהווה איום על גורל מדינת־ישראל. … ואז, מול ביתו של ראש־הממשלה, עברתי חודה • •שבעיקבותיה כתבתי את מה שכתבתי, מיכתב גלוי לראש־הממשלה (העולם הזוז .)2332 עמדתי שם, וכל מיני עוברים ושבים, שבכלל לא התייחסו לעניין עצמו, התחילו לקלל אותי. … הייתי המום. • אי דו אנשיםקראולךבוגד ואש ״ פיסט וי ר קו עדיךץ כל מיני אנשים, מכל העדות ומכל הגי לים. עצרה אשד, בוולוו וקראה :״אתם רקובים, אתם לא סירות־ביאושים, אתם אפילו לא פירות.
גליון 2456 (26 בספטמבר 1984), עמוד 63

סרחון ) 53 .מחרוזת של קשוטים ) 54 .נשלח ל ארץ נוד ) 55 .שובב (ח) ) 57 .ז׳רגון ספרדי )60 .גומחה בקיר )61 .בלוט תאי מין זכריים )64 .אספה, כינוס )66 .עיר בגרמניה ) 68 .נחש ארסי) 71 . משק חקלאי ) 72 .בלל מיני תרופות ) 75 .דוחק בעוברים בפרך ) 76 .יחד עם 87 מאוזן, ספר של פוכטוונגר <77 .מי שמשתמשים בו לתפקיד מסוים 79 .)3,3אדמדם בהיר )81 .אביון)82 . … למטה, בחדר־האירועים ש ל המלון, התקיימה מסיבה ל כל מיני ״אין״ .קלימוביצקי וקדישאי נותרו למעלה: כיום הם ״אאוט״.
גליון 2469 (26 בדצמבר 1984), עמוד 15

בכל פעם שנעלם עתה ילד יהודי במדינת־ישראל, מתעוררת בחוגים מסויימים האמונה כי נחטף ונרצח בידי ערבים. ולא בידי סוטי־מין, שהם במיקרה ערבים (סטיות מיניות אינן מכירות בהבדלים של דת, לאום וגזע) ,אלא דווקא בידי ערבים ״לאומניים״ ,שיש להם כוונות לאומיות זדוניות, אפופות־מיסתורין ומפחידות, כגון ״טקס־כניסה לאירגון־מחבלים״. … תמיד עולה מייד ההאשמה שהפוגעים הם ״ערבים״ ,הפועלים מתוך מניעים ״לאומניים״ ,ולא סוטי־מין סתם. כאן יש כל היסודות של עלילת־הרם הקלאסית: הפחד מפני הזר ומינהגיו המיסתוריים, אפופי־המיסתורין: הנכונות של שכבות נחשלות להאמין לכל דבר נתעב המיוחס לבן־המיעוט (היהודי, הצועני, הערבי); פעולתם של פוליטיקאים ממולחים וציניים (״המאה השחורה״ ברוסיה ואחיהם בישראל של ימינו) ,המוכנים לנצל אמונות טפלות אלה למען מטרותיהם. … הליכוד לא רצה להניח לש״ס לפרוש, כדי שלא יופר האיזון * 11 אבנדי המדיום וחא המסר העדין בין הגוש שלו ובין הגוש של המערך. המערך לא רצה לספק את דרישות ש״ס.
גליון 2326 (31 במרץ 1982), עמוד 23

אני בסך־הכל רוצה לקבוע, שינצח הכלל, האומר שלאורך ימים אין עם אחד יכול לרדות באחר; שלאורך ימים מוברח עם נשלט להתקומם נגד עם שולט, חרף כל מיני טובות הנאה ממשיות או מדומות שהשולט מרעיף עליו. … ואם העובדה שהישמעאלים של מנחם השני גם הם מין עם מוזר שבזה אולי אינה ידועה לפרופסור מילסון מתוך מחקריו הספרותיים המעולים בערבית, אבוא לעזרתו ואצטט לו פה משהו בעברית ממה שדיווח משה שרת, מנהל המחלקה המדינית של הסוכנות היהודית לארץ־ישראל, ב 2-במאי, — 1937 לפני 45 שנה — להנהלת הסוכנות על פגישתו עם הערבי הפלסטיני המתון יחסית עוני עבד״אל-האדי, שבה שוחח עימו על בעיית חלוקת ארץ־ישראל לשניים והאפשרות למונעה, אם יושג הסכם יחודי-ערבי. … אין הוא שונא ליהודים• הם עושים את מפעלם הלאומי והוא מבין אותם. אולם הוא רואה את האנגלים כאחראים העיקריים למצב שנוצר בארץ.
גליון 2373 (23 בפברואר 1983), עמוד 18

ספיר, אך האוזניים היו ערלות. רציתי גם להדגים את הדמיון המדהים שבין התגובה הדבר לא השתנה כאשר נפטר עבד-אל-נאצר (״הרות על פגישתנו עם המצרים אז, לפני עשר שנים, ובין המצרי״) ובא במקומו אנוור אל־סאדאת, שמנחם בגין פגישתנו עם ערפאת עכשיו. … בסתיו 1976 נערכו המגעים הרישמיים (אך הסודיים) הראשונים בין אש״ף ובין המועצה הישראלית למען שלום ישואלי־פלסטיני. … הספינה שבה התכוונו להפליג נתפסה בלב־ים על־ידי ספינה של חיל־הים שלנו, שהזעיקה ספינה של הפלאנגות מג׳וניה ומסרה אותה לידיה. ״בסדר, יש מילחמה בינינו ובין ישראל,״ אמר ג׳ריס. ״היינו מבינים אילו הב־או את הספינה לחיפה.
גליון 2399 (24 באוגוסט 1983), עמוד 27

״זהו טיל מסוג חדש, שיחדור מבעד למגן הזה,״ השיב הממציא ודרש מיליון תמורתו. ״איזה מין נוכל אתה?״ התפרץ הגנרל. ״אינני מבין את זעמך,״ השיב הממציא . … שם שותים(אני שתיתי שם תמיד, משום־מה, מארק דה־קוניאק, מין קוניאק תמציתי וחזק במיוחד) .כאשר בא תורך, קורא לך המלצר הראשי. … יש מילה לאטינית — ״מדיום״, שפירושה משהו שיש לו תכונה של אמצע, אמצעי. אין היא ממין זכר ואין היא ממין נקבה, אלא סדן נויטרום.
גליון 2570 (3 בדצמבר 1986), עמוד 4

גורמים בוושינגטון הבינו היטב. שצפוי סיכסוך בין הסובייטים ובין פגישות שוחרי־שלום מישראל עם אישים המישטר האיסלאמי באיראן, והעניקו למוכרי מאש״ף. … יש לברך פגישות כאלו, כי הן בינתיים העמיק הקרע בין הסובייטים לבין מבטאות התנגדות לחוק הטרוריסטי. … עצם המיפגש הצליח הצלחה גדולה. ומי שלא מ> הז מין נכח בו -ה פ סי ד • מין .עד כאן דבריו של דובר רק׳־ח, האיש העיקרי שבחש בקדירה זו.
גליון 2572 (17 בדצמבר 1986), עמוד 17

היא נראתה לי באשה חשוכה, קנאית, לאומנית, ימנית־קיצונית — מין גולדה מאיר במהדורה יותר מתורבתת. … על כך זכה בכותרות גדולות בעיתונים האמריקאיים, שהשתאו מול רוחב־הלב של הסופר היהודי. מובן שאין כל השוואה בין השואה היהודית ובין אסונו של העם הפלסטיני. … לפני כן ישבתי בחברת כמה עיתונאים־חברים ותיכננו את העולם הזה שיהיה. ראינו בו מין שילוב ישראלי של השבועונים סיים ולייף.
גליון 2493 (12 ביוני 1985), עמוד 15

בצורה אובייקטיבית ויסודית את שלוש הצלעות של הסיכסיר בארץ בשנים שבין 1935ו־. 1948 הוא מביא מיסמכים רבים המשליכים אור על היחסים בין הבריטים, היהודים והערבים. … רולו נלהב לרעיון. עד אז ערכתי פעמים רבות היכרות בין בגין ובין עיתונאים מרחבי העולם, שבאו לבקרני, ובגין קיבל את פניהם באדיבות ובמאור־פנים (כשם שהקפיד תמיד להתייחס אליי בסבר־פנים יפות). … השיחה נערכה בשגרירות, בנוכחות רולו( .על רקע הפגישה ותוצאותיה כבר סיפרתי, כמדומני, במדור זה). מאז תיווך רולו לא פעם ביני ובין מנהיגים ערבים שונים. הוא [ בדייקנות כה רבה ולחזות מראש את המתרחש בארצות המרחב.
גליון 2664 (19 בספטמבר 1988), עמוד 21

אסטרואידי ם הם כוכבי-לכת קטנים הנעים במסלול סבי ב השמש ונמצאים בדרן״כלל בין יופיטר למרס. חישובים של המסלול שעשה העצם הח דש שגילה, הראו לקוהל שהמסלול עובר ברוב חלקיו בין הכוכבים סטורן ואוראנוס, שהוא דבר מאוד לא אופייני לאסטרואיד. … הכוכב היחידי 1 הנחשב כקטן ממרקורי הוא פלוטו הרחוק1 . ק״מ 1 ההערכות לגבי קוטרו נעות בין 2900 ל־ 4800ק״מ. בהשוואה לכוכב הקטן ביותר מבין 1 אפילו הכוכבים הגדולים כירון הוא בא מ ת קטן 1 מאוד, למרות שביחס לכוכבים הקטנים הוא די גדול. … בתחו ם הרו מאנטי אתם זוכים להצלחה. בני המין ה שני מחפשים דרך 810!31$£003!!1 להתקרב אליכם.
גליון 2581 (18 בפברואר 1987), עמוד 31

הנה בחרתי, כמעט באקראי 10 ,סיפרי־שירה מבין העשרות הרבות שהגיעו לשולחני מאז קיבלתי על עצמי את עריכת דף חדש זה, וקראתי בהם פעם ופעמיים. … לעומת סיפריהם של משוררים־מתחילים ממין זכר, כאן כוללת אריזת המוצר גם את דמות דיוקנו של בעליו. … כך, היא האשה רואה את עצמה כ״אשה בחדר, מחכה״ ,אשה מבקשת מחסה בין כותלי בית ,״בית עניו״ ,״בית משוגה״ ,״בית שותק״ המעניק ״כמעט ביטחון״(זלדה) ,או בין כותלי חדר דירה פשוט (חבצלת חבשוש).
גליון 2599 (24 ביוני 1987), עמוד 11

אולי מפני שהבעיה נשארת תמיד חדשה ומכאיבה, ולא חשוב כמה פעמים היא מוצגת לעינינו. ואולי מפני שיש בכל זאת הבדל בין ביל וג׳ון ובין רפי, בנם של השכנים. … סתם צבר שזה קרה לו, המורד בגורלו, הממרר את חייהם של אבא אמא, הזורק את אהובתו, המקלל את גורלו ואת כל מי שנשארו להם רגליים ואיברי־מין. סיבלו אינו מוסיף לו עומק. אולי משום־כך הוא כה אמין. … פרופיומו שיקר לפרלמנט ונאלץ להתפטר(הבריטים, בניגוד לישראלים, אינם מחייכים בהבנה ובסלחנות כאשר השרים משקרים לפרלמנט שלהם ).מאז הוא חי בצינעה, כאיש פרטי. במרכז הפרשה עמד אוסטיאופאת(מין רופא המטפל בעצמות) בשם סטפן וורד, שעסק גם באספקת אובייקטים מיניים לחברה הגבוהה הבריטית.
גליון 2599 (24 ביוני 1987), עמוד 30

אני מצטט מאותו מאמר־שיחה על אלתרמן: ״בין הסופרים העברים הגדולים שקמו לנו בין שתי מילחמות־העולם, בין בחיריה של השירה העברית החדשה, היה נתן אל- תרמו איש־חידות. … שהרי גם אני ניסיתי לתהות על קנקן קיסמה זה של שירת אלתרמן, ואולם לא הייתי נכון לפטור אותו בדיברי שבח ממין אלה בלבד... ן וגרודזנסקי מוסיף וכותב על השירים שעליהם מתחתי אני את עיקר ביקורתי: ״היה בשירים הראשונים והמושלמים ה אלה משום עימות מחודש, סוריאליסטי, בין הלשון השירית העברית והעולם. … יפה ידע גרודזנסקי שדברים אחרונים אלה שכתב לא יערבו לאוזניו של לפחות אחד מבין שומעיהס/קוראיהם, מבין הקרובים שבידידיו, מה שלא הפריע לו לאמרם.
גליון 2638 (23 במרץ 1988), עמוד 21

מבחיוה כספיח מצבכם משחפר1 .ברומאנמי־קה אתם חוננים. בני המין השני מקיפים אחכם ומעונינים בקשר. … א- ת ם זקוקים למעט פר טיות ואינכם אוהבים להיות מוקפים באנ שים. הרגשה פחות טו בה בין ה־ 26ל״ 27 בחודש. כדאי לבצע נסיעה לחו״ל או טיול בין ה27- ל״ .29 צפוי עימות בע בודה ב־ 30 או ב 31-ב חודש. … בשעת הצורך הם מנסים להתחמק ומוצאים ח־חצים כדי לא לעזזר. חוויה מיוחדח במינה צפויה בין ה־ 25ל־27 בחזדש. מישהו סבני־המישפחה מכי!
גליון 2656 (27 ביולי 1988), עמוד 32

ביד־1תן קוראים לעצמם התלמידים בשם ״המין הדפוק״ .כל אחד משחק את מישחקו על גבם. … התלמידים הגיעו לבגרות עם אפס ידע, ונאלצו לקחת עשרות שיעורים פרטיים. פרק שמיני: 1ן׳ 1יה הרצל? ךדמה כי ישנה הסכמה הדדית בין 1המימסד לתלמידים, שבה נותנים נוס השיעי: אידיאולוגיה? … צור עצמו שרת ביחידה קרבית מובחרת, שם למד בין השאר גם אנטומיה ואת שיטות האימון הגופני.
גליון 2605 (5 באוגוסט 1987), עמוד 9

מלאי הבטחות הגיעו להקים התיישבות חקלאית בישראל. כאן פיזרו אותם בכל מיני ישובים, עד שהתפרקו. לא התייחסו לגרעין המארוקאי כמו לגר־עינים שהגיעו מאירופה. … אסור לי.״ חשבתי :״וואללה, מה זה פה? איזה מין חתיכה זאת, שאסור לה לישון מחוץ לבית, ושלא באה לפגישות שלא נקבעו מראש? … באו שלושה בחורים שונים באופיים, ואיחד אותם דבר אחד: מין תנועה רכה, נשית, ילדותית, שקיבלו בהשפעת נעמי פולני, שהדריכה אותם בלהקת התרנגולים.
גליון 1630 (27 בנובמבר 1968), עמוד 26

1ל ך 1״ ך ן רוקדת סימה בשמלת אותה כמלכת הגרגו למיקצב הסוער של להקת־קצב ישראלית מיני, ריקוד שזינה הישראלית הראשונה. ך* דיסקוטקים ובמועדוני־הקצב של 5״״ תל־אביב היה ברור מזמן מי היא מל־כת־הקצב ברחבות הריקודים — סימה שו־ בל, שזה עתה עברה את גיל ה־ 17 שלה. … ״אני לא סנובית,״ אומרת סימה ,״וכנראה זה מה שהגברים הישראלים מחפשים.״ מיני בתחרות שנערכה במועדון סיני־מאנדי. אבל שם הלכתי במיני עוד יותר קצרצר, שבגד־הים, אותו לבשתי תחת המיני, ביצ־בץ ממנו.״ הנמרה הנוראית -סימה שובל, חודשיים אחו׳ שמלאו רה 17 שנה
גליון 1861 (1 במאי 1973), עמוד 12

הפיכתם הפיתאומית להכיבי אמצעי-התיקשורת הביאה אותם למרכז החיים הבוהמיים של ירושלים: קפה ״מעמון״ .מול בניין הכנסת הישנה, שבו מתרבזים כ־ בין יושבי־הקרנות של מעמון, בלטו אנשי מצפן. … כה לא יכלו אנשי מצפן להצביע על קשר כלשהו עם המוני ישראל השנייה, אוצר המהפכה של מחר( .בין ראשי מצפן היה רק אחד שיכול היה לטעון למוצא מיזרחי: חיים הנגבי, שאביו היה בן מיש־פחת בג׳איו הוותיקה מחברון, אך שאמו היא אשכנזיה). … זאת היתה שעת־המיכחן. ח״נ רהשניו ^ י הכילכול בין טענות סוציאליות ע צודקות ובין מגמות עדתיות־גיזעניות לא יכול היה להימשך.
גליון 1883 (3 באוקטובר 1973), עמוד 42

כי מתי היו בסרטים אלה שחקניות גרועות ז פחד למראה ה ה תנ הגו ת שחקן השגה: שחקנית השגה: מרלון בראנדו ג׳ינה רוכנדס ״ה סנדק׳ /״טאנגו אחרון בפריס״ ״מיני ומוסקוביץ״ ** ן הסרטים האחרים שהוצגו השנה, המרשימה ביותר היתד, ג׳ינה רולנדס, רעייתו של ג׳ון קאסאבטס, שגילמה את מיני של מוסקוביץ /תוך התערטלות נפשית מוחלטת לפני המצלמה, אשר אינה מרפה ממנה, הפיחה ג׳ינה חיים בדמותה של פקידה בודדה בכרך גדול, הפוחדת מן השנים החולפות מבלי שתימצא לה בן- זוג, ונלכדת ברומן עם דמות מוזרה ואקס־טרוברטית, אליו היא נמשכת׳ למרות פחדה למראה התנהגותו. שחקנית שהרשימה כמעט באותה מידה היא סאנדי ראטקליף הבריטית, כנערה הפוסעת על הגבול שבין השפיות לטירוף ב״מי אשם״. משחקה המכונס פנימה והמשכנע של סאנדי הוא בסופו של ד רי היי״ייה הגדו־ הסרט הרע תשל״ג * הסרט
גליון 2399 (24 באוגוסט 1983), עמוד 36

השתלות השיער מצליחות רק לעיתים רחוקות מאוד. ^ בר עמדו קדמונים על הקשר שבין פיאה ושיכחה, והתכוונו לומר, שהחובש פיאה לראשו מנסה להשכיח מכולם — ויותר מכל מעצמו — את קלונו, את הקרחת. … כשמנסים להעביר שערות מהעורף לחלק הקדמי של הראש, שבו אין כלי־ דם במידה מספקת, ההשתלה פשוט לא מצליחה. אני מכין פיאות לבני 6עד .76 אני מטפל בבחור בן ,21 שמגיל 6אני מכין לו * * שורות ? … אומר אורי גרוס, איש־הפיאות: שנה אני עוסק בהתאמת פיאות לאנשים. יש להבדיל בין מה שאני עושה, ובין השתלות שעושים בשער.
גליון 2557 (3 בספטמבר 1986), עמוד 15

הלשונות הרעות הלעיזו, כי היתה מתיחות בין שני האחים על רקע מעצרו של דויד סויסה בצרפת. … \ 11י 111 | 1ל ן 1ך בועז אפלבאום, מנהל 11 1-1 #111 111 לישכת ראש־הממש־לה, בא בין ראשוני המוזמנים. הוא הביא עימו את ל י 111ולדווח שר״הכלכלה־והתיכנון גד יעי1י־ 11111 ^ 11 111111 1בי בא בין המוזמנים הראשונים, עם רעייתו היפה נלה. … נוכחותו הממושכת והאהדה שהפגין התפרשה כהפגנת־גיבוי לסויסה, שאותו מינה בר״לב כנציב שרות בתי״הסוהר. בירכת השר מתנתם של סוניה ושימעון פרס.

