חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 3,301 עד 3,325)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1674 (1 באוקטובר 1969), עמוד 39
היא התחילה אותם בתור ילדה שלא חסר לה דבר, בתו של בעל מיפעלי ו״תריס־קל״ ״תריס־זז״ וכל מיני תריסים אחרים. היא הגיעה לאוניברסיטה בתל־אביב בגיל צעיר והתפרסמה שם בבת א חת בכמה וכמה שטחים. בתור בת למשפחה מלבסית ידועה, בתור נערת חברה הנמצאת תמיד במרכז כל מיני נש פים ומסיבות, ובתור יפה- פיה מיוחדת במינה. … הוא התהלך בע י ר עם חליפות מהודרות, השתדל לכסות אותן בחתיכות מצוחצחות, והיה דואג להיראות בכל מיני מקומות יקרים עם כל מיני יפהפיות יקרות, והיה דואג עוד יותר להראות לציבזר הצופים איך הוא מזלזל בהן לאחר המעשה.
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 4
זזבדווחלביסודחדדדמן דנות -- *11*1111 לבטח את חיים טופול ואסי דייו דיין מתקרב מולדה בראיון החודש עם שר הביסחון משה דיין, ששודר ברדיו, הועלו נושאים שונים. בין השאר גם הצגת מלכת האמבטיה של המחזאי חנוד לוין. … ראיתי שם גם איך שגולדה מחזיקה באבר המין של שר־החוץ. אינני מבין מדוע?״ אמר דיין … המיליארדר יוג׳ין קליין, י 111ך ^1יך ( *7 * 111 מי מין) ,רא ש״עיריית רמת־גן, חזר השבוע לזברונות מי מי ילדו תו.
גליון 1703 (22 באפריל 1970), עמוד 27
סידרת ז׳ול וז׳ים (פריז, תל־אביב) — סצינות מדהימות את העין. חובה לראות, ידידות מוזרה בין שני גברים ואשד״ בסרט גם למי שלא ייהנה. … הומור, ה תו ב?ן (ארמון־דוד, תל־אביב) — מין, וביקורת חברתית המבדרים בלי להרמוחו של אדם לבן, נשתל בגופו של כושי גיז איש. … פלה לי, אבד אתה נושף את צווארי (ארנון, ירושלים) — פארו־דיה על סרטי זוועה למיניהם, עם בימוי (רומן פולנסקי) ומשחק (ג׳ק מקגורן ואלפי מבס) מבריקים.
גליון 1749 (10 במרץ 1971), עמוד 31
אולם כפי שאמר הבמאי ז׳אן- פייר מלוויל ,״כל מי שרוצה להשתמש בצורה זו של סרט- מתח, נאלץ לבחור בין תשע־עשרה הנוסחאות הקבועות, הקיימות לתאור התמודדות בין החוק והפשע, ומכאן אין מנוס לגלישה אל השגרתיות.״ אלא שמלוויל עצמו אינו מסתפק בעוד סרט־מתח. הוא משתמש בסיפור כדי להביא את השקפות־העולם האישיות שלו, כפי שעשה בכל סרטיו הקוד מי ם: הבדי דות של גיבוריו, הדמיון המופלא שבין שומרי״החוק ל- מפרים אותו, כשאין לדעת מי שפל יותר בין השניים. … בקיצור, סרט מעניין בכמה מחלקיו, עשוי בדרך כלל ח־יירים בהרגז הראשגן: בגין1גר ברגש ובטעם טוב, עם מישחק משכנע של הייוויל בנט (החייל הנבוך) ,נייג׳ל פטריק (הרס״ר) ,לין רדגרייב (בתו), רחל קמפסון (אמה של לין בחיים, מגלמת את אמה המטורפת בסרט) ,ונייג׳ל דייבנפורט (סמל למוד־קרבות).
גליון 1712 (24 ביוני 1970), עמוד 39
הדח־ לקאטמנדו, חזרה לעולם הקופים כוכב הקופים היה, כזכור, סרט מצליח מאוד, בו הגיע אסטרונאוט לכוכב בו שולטים הקופים, ובני האדם הם החיות ש־העולם הזה 1712 סרפינו (סטודיו, תל-אביב, איטליה) — זהו סרטו האחרון של פיאטרו (״גירושין נוסח איטליה״) ג׳רמי, במאי שמשימת חייו האחרונה היא להוכיח את כל אווילות המין האנושי. גיבור סרטו זה הוא רועה־צאן סימפטי, מאושר מאוד כאשר מספקים לו את צרכיו היסודיים (מזון, שתייה, מין) שאינו מבין מדוע יזדקק בן־אדם ליותר. … ליטוינה מאירה את הבד בהופעתה, ובחסרונה מתעורר לעתים הרצון להתבונן בשעון. דים אחרונים של המין האנושי, בעלי מות מפותח מעבר לרגיל, הנתונים להשפעת הקרניים הרדיו־אקטיביות שנותרו לאחר ההפצצה. בתוך המערות מנסים יצורים אלה להקים מחדש את המין האנושי, אולם סכנה חמו אורבת להם: כנופיות־ענק של גורילות לבושות מדים, המתנהלות בסדר צבאי ,,מנסות להשמיד אותם.
גליון 1987 (1 באוקטובר 1975), עמוד 25
קרונטהל היתד, בעלת ה־מיזנון בבית מיפעל הפיס, שם שוכנים מישרדי מרכז־השילטון־המקומי. יחסי־הא- מון שנו צרו בין השניים במשך הזמן, בין כוס־הקפה שהגישה לו לבין הכריך עם הביצה, הביאו לכך שמלכה קרונטהל אפילו לא ביקשה מסוכרי לחתום על חוזה. … גרי, שבוודאי בחן את הסרט מלכתחילה, חשיב שאין הוא מסוכן לבריאותו הנפשית של הציבור, מאחר שאין בו כל עירום, מין או אכזריות. הוא לא ידע כי הסרט, המספר על פקיד- זוטר שמסר את מפתח דירתו לבוס שלו, כדי שזה יוכל לבלות שם עם המאהבת, ימצא חן גם בעיני מקס סוכרי, ויהפוך ברבות הימים מסוכן מאד ללוי גרי עצמו. … ״כל זמן שהיו באים אנ שים מכובדים, עם בחורות שניראו הגונות, לא היה איכפת לי,״ סיפר ,״למרות שזה היה די משונה שבכל פעם בא לשם איש אחר, עם בחורה אחרת• אבל ברגע שבחו 1111 הויו דרת רה אחת נשארה שם כשבועיים, ובאו אליה כל מיני טיפוסים, זה היה יותר מ די! ״ תענוגות הצנזור ך * ד״ר וולסרט ודאי לא ראה את ( ן הסרט הדירה, שאם־לא-כן היה מבין לליבם של סוכרי, גרי דשאו־ המחזיקים בהעתקי מפתחות הדירה.
גליון 1987 (1 באוקטובר 1975), עמוד 34
משר ת אותם כאר־מן ש ת קן( אברהם פלטה). אין כל קשר כין אלה. כל אחד מהם שותה לכדו, משמיע מדי ם מונולוג בקול רם, כשהוא מדבר אל עצמו. … הם שרו שירים נהדרים, והיו צעירים וזקנים, גברים ונשים, שחורים ולבנים. היו בחורות ששמו עליהן כל מיני סמרטוטים עם סיסמאות, כמו ״זכויות־אזרח לכל״. … נ׳ון באז קראה לבמה את בוב דילאן, ובא איזה מין ילד קטן, עם שערות מדובללות כאלה, שלא ניראה יעקב אגמון, בעלה של גילה אלמגור, מפיק ההצגה
גליון 2001 (7 בינואר 1976), עמוד 18
כל מה שהם ראו זה רק מילחמה, ודק שפך־דם, אז איזה מין אלוהים הוא זה *שהם מאמינים בו? הם היו מוכרחים ליצור איזו מין אמונה האוסרת שיש שלום, שצריכים לשאוף לשלום. … הוא הערך העליון בסולם הערכים של היהדות, כפי שאני מבין אותה. מתוך הספר יוצא שהשלום חשוב מן האמת. … ״ * בה זה, כעצם ,״שרום״ כשפה העברית? נדמה שיש הבדל כין המושג העברי ״שלום,״ הקיים גם כערבית, לבין המושג ה אירופי ״פיס,״ ״פאקס,״ ״פרידה.״ למשל, אי־אפשר לתרגם לשום שפה אידו18 שלום המילה ״שלום,״ נשער הספר של לונה אליאב, צולמה מספר תהילים פרק ע״ב פסוק ג׳ :״ישאו הרים שלום לעם וגבעות צדקה.״ המילה מעוטרת בטעמי המיקרא.
גליון 2003 (21 בינואר 1976), עמוד 4
בניגוד לפגישות שנערכו בעבר בין ראשי־ממשלה ושרים בממשלת־ישראל עם המלך חוסיין, לא נערכה כל פגישה מעין זו בין רבין לחוסיין. … ברור לאלוני שבסופו של דבר אין מנוס מלחלק את ההקצבה הממלכתית ליעד — כ־_80 אלך לירות לחודש — שווה־כשווה כין שני הפלגים (אלוני־מואב ואליאב־פרידמן). … סוס נשאר בתפקידו בנציג אש״ך כאונסרף ו, ונמצא בפאריס. כתוצאה מכך נוצר מעץ תיקו בין סוס ובין יריבו, עז־אל־דין קלק, נציג אש״ף בפרים, השייך למחנה הקיצוני באש״ף.
גליון 2003 (21 בינואר 1976), עמוד 43
אלא שהמגע חזק כל־כך עד שאי־אפשר להפריד בין השניים. נזירות מלוות אותם אל שולחן במיטבוז ושם מפרידים בין השניים. … כחזרה מפיח הזבל. נקודת־המיפגש היחידה בין המערב למיזרח ד,יא במיזבלה האנושית שהוזכרה קודם. … העימות כאן כפול, בין המערב למיזרח, ובין המסורת לחוסר״ערכים.
גליון 1971 (11 ביוני 1975), עמוד 14
דפ ברן מצפון לדרום: ומבחינת הרמה ה ט לוט י ת. הרי בין אם סטה ברן מקו ההתקדמות הפיזי שנקבע לו — או שאליו התכוונה התוכנית — וכין אם לא סטה, אי־אפשר היה לו להנחית התקפה אל קו המים, או ״לגשת״ לשם, אלא דק ממיזרח למערב. … כמובן, לא נפטור עצמנו מניתוח לחימת אוגדת הוויכוח בין גונן ובון היה רוב מהומה ער רא מאומה ברן כשלעצמה ואופן ניהול מיבצעיה על־ידי מפקדה. אבל, לכל צורך מעשי שהוא, יש להפריד בין מה שהיה ברן יכול ואמור לעשות, במיסגרת חובותיו וסמכויותיו כמפקד אוגדה בקרב, לבין אותם מהלכים אשר הוכתבו לו בפקודה מלמעלה.
גליון 1955 (19 בפברואר 1975), עמוד 5
שנקרא לפני שכוע כדי להקים את הגוה המרכזי כמיפלגה. למרות שהיה כין יוזמי הכנס, ונתן את הכטחתו לתמוד כיוזמת ספיר, הופיע רכינוכיץ ל־כנם עם שני נאומים. על־פי הלך הרוחות כין הנוכחים שלה רכינוכיץ כרגע האחרון את הנאום שכו הכיע התנגדות להתארגנות המוצעת. … יהיה בו ר ר בגו ש״אמווים הרב צכי יהודה הכהן קוק, מי שנחשב כעבר כסמכות התורנית של המפד״ל והפה אחד ממתנגדיה החריפים כיותר, יהיה כו־רר במחלוקת שנפלה כין צעירי המפד״ל לכין אנשי גוש-אמונים.
גליון 1955 (19 בפברואר 1975), עמוד 34
המוסר המנחה אותן הוא אותו מוסר שיכול להבין גם מי שמנהל את חייו בין שולחן־הימורים למסלול־מירוצים, וגם הבורגני הלובש בגדי־אשה ומשלם כיד המלך כדי ששתיהן תצאנה לבלות איתו ״בין נשים״. ועוד מלא הסרט בכל מיני טיפוסים, הנכנסים ויוצאים מתוכו. הפגישות, מיק- דיות: ביריונים עלובי־חיים, גובה־הימד דים הסיבל מבעיות, גרדשה מזדקנת וממורמרת, מוזגים עייפים, ועוד ועוד — מבט החולף במהירות על פני המון־האדם הבלתי־זוהר, הרוחש בדרום קליפורניה. … ,:אנגלית) — תערובת זו של מדע בידיוני וסיפור-אהבה, דורשת מן חצופה להא מין בבמת הנחות״יסוד א ם ברצונו ליהנות מן הסרט.
גליון 1952 (1 בפברואר 1975), עמוד 29
בעלי החברה הם המיפלגה הקומוניסטית הישראלית (מק״י) ,ועסקיה הם בעיקר מיסחר בין ישראל לרומניה, הונגריה, פולין וצ׳כוסלובקיה. … במישרד־החוץ ראו במק״י, מאז הפילוג בינה ובין רק״ח, מכשיר תעמולתי רב־ערך כלפי חוגים קומוניסטיים ושמאליים בחו״ל. … למען מרפאה זו יש מגביות בארצות־הברית, בעיקר בין קומוניסטים לשעבר, מעוזבי הבונד, שהיו סביב השבועון האידישי מורגאן־פריי.
גליון 1790 (22 בדצמבר 1971), עמוד 10
אולם כאשר המחבר הוא וולפגאנג אמאדאוס מוצארט, זה כבר עניין אחר. כי מוצארט הלה מין גאון שכזה אשר כתב יצירות מופת גם בהיסח הדעת, דוגמת החטיפה מההרמון. … ת ק לי טי ם לכל תקופה יש גאון תורן, ויש מי שהח ליט, מסיבות בלתי־מובנות לחלוטין, שהגאון התורן של החודשים האחרונים הוא למזלו, נמצא מי שיממן את כל השגעו־נות הללו. ומאחר ולכל העסק הזה יש מין הילה ״אינטלקטואלית״(שוו בנפשכם — פזימונאי ששמע על באך!) … ״) שרים על מלחמות ומזמרים אפילו קינה לחיי־הדגע הקצרים והחולפים עד מהרה של אליל־פופ (איש לא בא) .ואם ישנו מי שנבהל מן השליטה המושלמת של חמשת חברי־הלהקה בכלי הם, מן הקצבים הרועמים והסוחבים ומן הרעש הרב, הרי בפיזמון אחד, בתו של כל אחד, מסתבר שיש להם גם חוש־הומור, והם גם יודעים להשתמש בכלים מוסיק ליים בצורה קונבנציונלית לחלוטין, ובכל זאת בתוצאות משביעות־רצון. בקיצור, כדאי לשמוע, ולא במחתרת. בין כל סידרת הלהיטים (במרכאות) ש הוציאה חברת אר.סי.אי.
גליון 1798 (16 בפברואר 1972), עמוד 7
גולדה קמה, ניגשה לכהנא, ו הוכיחה לו, בעזרת מיסמך, ש אינו צודק. המתיחות הקיימת זה מ כבר בין שר-ד,שיכון זאב שרף ובין שר־האוצר והמיסחר וה־תעשיה פינחס ספיר מצאה מפקחים יקבלו שכר נמוך, ו יעמדו בפני פיתוי עצום במשק הפרטי, שבו משלמים משכו רות הרבה יותר גבוהות. … אני פשוט מתכתב איתם כבר 15 שנה.״ 0בדיחה אפיקורסית של ח״כ המערך ״מד, ההבדל בין שר והר? ככל שמתקרבים אל הר, הוא נראה גדול יותר.״ יונתן יפרח: 0הג׳נטלמניות של ח״כ מנחם בגין כבר הפכה שם־ דבר. … ״ אז באה ה תשובה המוחצת :״אני תל־אביבית 0מתנת יום־ד,הולדת המקורית ביותר ניתנה בשבוע שעבר לפלייבוי הוותיק פוקה הירש, על-ידי הצייר ז׳אן דויד, שיצר פסל המורכב מנעל אשד, בעלת עקב גבוה, לתוכה הכנים אבר־מין גברי גדול מעוצב בגבס. על אבר־המין זוחל לו שבלול, ה ס לסמל ביצירת אמנות זו אר הזיקנה. 0תחביב מקורי ללא-סם?
גליון 1783 (3 בנובמבר 1971), עמוד 14
הצעד הבא הוא, כמובן, להפעיל את אותו עקרון יפה גם על ה בנים. הרי לא יתכן שתהיה במדינה הפ לייה בין המינים, ושיתפללו כאן ״ברוך שעשני אשד.,״ על הממשלה, איפוא, לבטל את חובת- השדות של הבנים, גם של מי שאינם בחורי־ישיבה, שיצהירו כי אינם יכולים לשרת ״מטעמי דת״ .המצהירים כך ישוח ררו מיכל שרות־חובה, אבל יהיה מותר להם להתנדב לשרות אלטרנטיבי, כגון שליחות בחו״ל. … הצעד שלאחר מכן מובן מאליו. הרי לא יתכן להפלות בין חיילים לאזרחים, שמא ייאמר על המדי נה שהיא מיליטאריסטית, ושבה נדפק רק האזרח. … הוא הצ דיק לגמרי את הקמת המצודה במקום זה ובמחיר זה, הוסיף בלעג :״אילו היו חוס כים את הכסף הזה, היו מבזבזים אותו על כל מיני הטבות לקבוצות־לחץ, כמו ההט בות לאנשי־המכם !
גליון 1789 (15 בדצמבר 1971), עמוד 28
העומד שנים רבות כל־כד כשרגליו שתולות חזק ובביטחון בקרקע הארכיאולוגית של ארצנו. במדינה נועופט ביקש עוף - קיבל מין בארבע לפגות בוקר מתרחשים מאורעות מעניינים ביותר. … הנד, נכנם אדם, בקיבה הומה לפונדק שכיח, וכל משאלתו לנגוס בנתח שוק עסיסי, והסיט־רא־אחרא מזמן לו הצעה כל־כך לא גסטרונומית כקיום יחסי־מין הומוסכסואליים לפנות בוקר. מי שלא שהבין את הגיון שבשבירת בקבוק הבירה על ראש המלצר התאוותן, היה השופט התורן בבית־משפט השלום בתל־אביב. … השרות •שקיבלו מ־עליזה עצמה ונערותיה.״ התובע ידע גם לספר כי מחירי הסחורה נעו בין 20ל 100-ל״י וזאת בהתאם לזמן השימוש ולאיכותו.
גליון 1784 (10 בנובמבר 1971), עמוד 37
במסיבה ביום שישי, הוא1 נראה מבולבל בהחלט בין חברתו הישנה והחדשה. עד כדי כך, שהוא הצליח ליפול ן מסירה לתוך המים, מרוב התרגשות. … הפקידים הבכירים בחברה, כשהוא שרוע, אם זאת המילה המדוייקת, במין טה, בחברת מזכירתו, שרועה גם היא כהנה וכהנה. … ההתפוצצות שם נגרמח מחת נגשות״אימים בין שניים מהשחקנים — אילי גורליצקי ורותי כרמן.
גליון 1917 (29 במאי 1974), עמוד 17
ה אג ד ה: ב ר ־ ד ודדו, מפקד הגייס וסג 1ו אג ד ת סביב הבחירה בין שניהם נוצרה אז מחלוקת חריפה בצה״יל ובמערכת הביטחון. … באותו ויכוח מר שהיה נטוש אז, נעוצים שורשי היחסים המעורערים בין צמרת הפיקוד הבכירה של צה״ל בעתיד. … עד לרגע האחרון ממש המשיך בר-לב ף* ניגוד למיל חמות הפרטיות בין 6אנשי המישפחה הלוחמת של צה״ל, לא הגיעו היחסים המעורערים בין דדו לבר־לב מעולם לידי גילוי פומבי.
גליון 1938 (23 באוקטובר 1974), עמוד 13
הם נהנים מהסיניות טוטאלית. לגבי קבוצה זו, החלוקה המקובלת בין ה״סקטורים״ — ממלכתי, הסתדרותי ופרטי — אינה תופסת. … עליו שהוא שותה להם גם כעם קים אינטימיים יותר וגלויים פחות. אין הבדל בין כספי האזרח, הנסחטים ממנו באמצעות מכבש־המיסים, ובין כס פי התרומות ׳של יהודי העולם, שנועדו לשמש את הציבור הישראלי. אין הבדל בין כספי המדינה, הבאים ׳במישרין מכי- סינו, ובין כספים המגיעים למדינה מבחוץ.
גליון 1937 (16 באוקטובר 1974), עמוד 37
לשלב תענוגות עם עסקים — זאת אימרה אמריקאית ידועה, שכבר הוכיחה את עצמה בכל מיני הזדמנויות. ומי, אם לא אנשי עיסקי־השעשועים, מקיימים אותה כל העת הלכה־למעשה1 הנה, קחו למשל את האורגאניסט הנודע ג׳ימי סמית, שהתקליט שלו החתול, הרטיט לבבות רבים, משך שנים ארוכות. … יהודה, שאומנם לא גר יהד עם דוחל׳ה באותה דירה, כי אצלו, כפי שכבד שמעו אותו אומר לא פעם, זה מין עיקרון כזה לא לגור עם החברות שלו תחת קורת־גג אחת — לא מש מצידה של חברתו תקופה ארוכה־ארוכה. … אך לא איש ביהודה יישאר לבדו זמן רב. זה שתמיד יש לו כל מיני חתיכות, שמוכנות לנחם אותו מייד כשנעשה לו עצוב — יזה סוד גילוי.
גליון 1934 (23 בספטמבר 1974), עמוד 17
קיים פער איכותי ״בסיסי״ ,או ״ראשוני״ ,בין הצבאות, שמקורו בתכונותיה של החברה ! … אכל כשדה־הקרב לא משפיע ״הפער הב־סיסי״ ,אלא אופן התבטאותו כפועל, כצורת הפער ״המיושם״ או ״המעשי״. בין קדש לששת הימים, כמו בין זו ובין יום הכיפורים, לא חל כל *שינוי של ממש במימדיו ובאופייו של ״הפער הבסיסי״ ,המפריד את החברה הערבית ימן הישראלית ואת צה״ל מצבאות מצריים, סוריה או ירדן. … לכן, בעוד שהפער ״הבסיסי״ שלטובת צה״ל היה שווה לגבי כל מרכיביו, חיל־ד,אוויר לבדו הצליח ליישמו ולבטאו מירבית גם במישור של הפער ״המעשי״. כך, בין ההתשה לכיפור, שב הפער ״המעשי״ שבין צה״ל לאויביו על עקבותיו.
גליון 2061 (2 במרץ 1977), עמוד 51
,הם פשוט סילקו אותי מהטירונות והצמידו אותי לדס״ם (רב־סמל פלוגתי) ,שאצלו עבדתי בכל מיני עבודות ניקיון ומע״ץ. הם לא הפסיקו לצחוק ממני, ואסרו לי שבחיים לא יתנו לי לעזוב את היחידה הזו. … ״רק אני אמרתי שלפי דעתי יש לכל אזרח זכות לשבות. בגלל זה התחי לו לרדת עלי בכל מיני שמות וכינויים. לא השתתפתי בדיכוי המהומות, כי הציבו אותי לתפקיד שמירה שבו לא יכולתי לעשות שום פאשלה 24 .שעות לא אכלתי ולא ישנתי, וכשכולם חזרו וביקשתי לאכול, אמריו לי שמי שלא השתתף בפעולה שלא ינדנד על אוכל. … פניתי לשילטוניות צה״ל בבקשה, אבל העניין נסחב ונסחב בלי סוף. דוחים אותי בלך־ ושוב, בכל מיני תירוצים משונים. מה יש, שמעתי גם על נכים שהתעקשו וגייסו אותם לצבא, אז למה אותי לא רוצים לקבל?
גליון 2057 (2 בפברואר 1977), עמוד 15
תואר הסוהר בזמן האחרון, אולי בגלל שיש בחירות, שומעים את קולותיהם של כל מיני מפלגות. בתוכן בולטת מפלגה אחת המעניקה לעצמה בשלל מודעותיה את תואר הטוהר לשנת הבחירות השוטפת. … לעומת זא ת, הסביר הלא ה האיש הק טן, עד עכשיו היו העמלות בין שישה לשישה־עשר א חוזים ומעתה הן יוגבלו לשני א חוזי ם בלבד. … טו הרע מי דו תגלנמפ ! חו מו סעלהכיפאק ! עמי ותמי א מינו ת ! ניקיון־סק• ל פני וג ס אחר כלא רו ח ה !
