נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 2406, 12 באוקטובר 1983, עמוד 26
מנור היה למעשה, פקיד בכיר מאוד, ראש שירותי־הביטחון, בין יוסף הרמלין ואברהם אחיטוב. נחוג יום הולדתה ה־ 74 של ימימה טשרנוביץ (אבידר), מחברת הרב־מכר גן גני ( 12 מהדורות), גננת שכתבה את סיפור הילדים הראשון שלה בגיל ,12 ואשר פורסם בעיתון־ילדים עברי (עדן) שהופיע בנידיורק בראשית המאה. … לפתע, נראה כאילו יש בכל זאת תיקווה לבית־סוהר ממין אחר בישראל. אבל אחר־כך הובלנו לבית־סוהר דמון, שעל הר־הכרמל. … נראה לי כי אין דוגמה טובה יותר לשוני שבין השניים, מאשר הצורה שבה ענו על שאלה באשר לשחיתות בשירות בתי־הסוהר.
גליון 2406, 12 באוקטובר 1983, עמוד 42
.״ מול הנוקשות והקשיחות של מילחמת־האזרחים מוצא לאשן, כאמור, נוחם בין זרועותיה של אריאנה, שהסכנה והאימה הסובבים את לאשן כמו דורכים את גופו וחושיו לעברה, כמוצא האחרון, מול הניכור שלו מהעולם הרחוק שממנו יצא, ואליו הוא עשוי לשוב. בין הטבח התורן — שהרי מי זוכר בלבנון את הטבח של השבוע שעבר — והטבח הבא, מחדד לאשן את ריגשותיו. … :בסד הכל תישעה ימים, אך הם נראו לו כחודשים רכים מתוך כל הסיוטים והביעותים למיניהם מתפוצצת נישמתה של אריאנה, החפצה לאמץ תינוק, שאותו היא נוסעת לקחת ביחד עם לאשן מבעבדה.
גליון 2406, 12 באוקטובר 1983, עמוד 67
אין הוא מרשה למעשי התלהבות ושגעון, או ה ת אהבו ת שגעוגית לשלוט בו. אל ה מ ביני כ ם שעומדים לבצע נ סי עו ת רבו ת השבוע, חיי בי ם להיו ת מ אוד ז הי רי ם וד רוכים. … זה סימן טוב להרמוניה ולאושר בחיי הנישואין ובאהבה. אנשים עם קו כזה, הם טובלנים מבינים ונאמנים. קל לאהוב אותם ולהסתדר עימם והם מקבלים א ת הקל והקשה בשימחה. … סימן חיובי אחר הוא קו־הלב המתחיל במזלג רחב, ששינו האחת על גיבעת יופיטר והשניה יוצאת מבין האצבע הראשונה והשניה. הדבר מלמד על חמימות ליבו של בעל הקו, ליבו הנדיב ו אהב ת הבית.
גליון 2388, 8 ביוני 1983, עמוד 74
אל מיגרש הבית פוזלת בימים אלה גם הקבוצה היוקרתית התל־אביבית מכבי תל־אביב. עם כל ין חוסה הרב, היא לא זכתה עדיין לרכוש מיגרש ביתי ראוי לשמו. … בסד־־איו כדורגלן ז׳אנו שידוך במסיבה תיערך מכירה פומבית לכל המוזמנים בעלי הממון, כדי שיוכלו, ברוב חסדם, לתרום משהו. בין בעלי־המאה שיוזמנו כנראה: איי בי נאמן ושותפיו, בעלי־ה1ן מקבוצת אייזנברג, מפעילי תחנות הטוטו, נחום סלונים ועוד. … הקבוצה התחילה לפרוח, מיספר אוהדיה תג סרגל את ההבדל ״הקטן״ בין הכדורסל ובין הכדורגל בישראל אפשר היה ללמוד לפני שבועיים ממיבצעיה של הנבחרת הלאומית בכדורסל בסיבוב הופעותיה באירופה.
גליון 2386, 25 במאי 1983, עמוד 54
החוויה הישראלית הוא הכולבויניק של הקיבוץ, ואילו היא הינה הניגוד למנחמקה, אשה פופולארית בין חבריה החלוצים, יפת־תואר, הזוכה למעמד של כבוד בין חבריה החלוצים, בשל עבודתה ברפת. … :אך אם נעתך מסע אל העבר תסקור את סיגנון ימות ורבו׳ של בגץ, נראה שאץ שום קירבה בין המורה לתלמיד. חרף המאבקים המתם בין חרף הפועלים, לתנועת זיבוטתסקי ההתבטאויות החריפות, ההחרמות, מי תיי ם והפתשות, באופן כללי ע תץ תה בסיגנתו של ז־בוטינסקי גג משותף לכל בני־האדם...־ בהמשך ניתוח לשון הכיכרות של מנחם בגין מגיעה נורית גרץ לאב ולמורה של האלימות הלשונית שבה נוקט ראש־הממשלה, אל אב״ א א חי מ איר, מנהיג ברית הביריונים של שנות ה־. :30 עולמו של אתמאיר, בעולמו של בגץ, אינו אלא מדבר שממה ובו אותם שני גיבורים בודדים: אנחנו והם.
גליון 2386, 25 במאי 1983, עמוד 74
אולי האופייני ביותר לפגישה היה המשפט של ראש־הממשלה שאמר, בין היתר ,״הצגתם בעיות סבוכות וקשות.״ וכך מתאר אחד המשתתפים את האווירה: היתה הקשבה מלאה. … אבל העניין הוא מעבר לפסיכולוגיה, הוא הרבה יותר רציני ואת זה מבינים כולם, כולל אנשי האוצר, ולכן יש סיכוי שהדברים ישתנו, תחילה לאט ואחר־כך יותר מהר. … ומי אנחנו שלא נקנה בזול כשהגיזבר הוא דונאלד רגן, שר־האוצר של רונאלד (רוני) רגן? ועוד משהו: יש כל מיני אגדות. האגרות הניזונות מאש־תמיד, אלה הן העוסקות במציאת נפט בארץ.
גליון 2389, 15 ביוני 1983, עמוד 70
. .חלאת המין האונושי!״ לחדווה כי הם עומדים להתחתן והוא יכיר בילדה. … למרות הגירושין הנמהרים, המשיכו בני־הזוג להתדיין ביניהם לפני מושב־המיש־פחה, מוסד שקבע החוק כדי להסדיר סיכסוכים מישפחתיים בין בני־זוג מוסלמים. בסמכותו של מושב המישפחה לחייב גט בין הצדדים, מסיבות שיראו אחרי שלוש שנות דיונים במושב- המישפחה, ב־ ,1980 הסכימה האשה לגט־פיטורין, נקבע כי היא מגורשת מבעלה מאותו אקט ראשוני ב־,1977 למרות שאז עדיין טרם הסכימה לגט … אין לי אלא לצטט את.השופט זילברג שאמר, כי סרסורים כאלה הם חלאת המין האנושי, ואני סבור כי גם אלי הוא כזה.״ השופט קבע, כי אין בליבו כל רחמים על אלי, וכי הוא מקל בדינו רק בגלל רחמיו על האשה והילד שברחמה.
גליון 1594, 20 במרץ 1968, עמוד 12
בעיקר — משום שמדובר כאן בעניים. ולעניים, בין אם הם מכסיקאים, פורטו־ריקאים או כושיים, אין ראייה למתרחש מחוץ לחומות הגיטו שלהם. … וחלק מבעלי־ר,חנויות הם יהודים. הם לא מבדילים בין ישראלי ליהודי. אם בכלל יודעים שיש דבר כזה כמו ישראלי, ומבינים מהו. … (המשך בעמוד ) 15 התחלה שחורה יחסי חו״ ^ הבדלכין ״קוקוריקו״ ובין אופוזיציה רצינית נתגלה ביום הרביעי, ערב פורים, ן | כאשר נדרשה הכנסת לאשר הצעת־חוק המעניקה לחברה אלמונית הרשומה בקנדה זיכיון מפליג על צינור־הנפט הגדול מאילת לאשקלון.
גליון 2376, 13 במרץ 1983, עמוד 68
ישראלים רבים שעברו קורם בסיסי ומתקדם של מדיטציה טרנ סנדנטלית ממתינים בערגה לשלב החדש של הטכניקה עתיקת היו מין. השלב החדש הוא ה״סידיס״ ( .)811(18 תורה שכבר רכשה לה אוהדים ומתרגלים בכל העולם. … אינפורמציה ב־ 32 עמודים רה שיינבוים העבירה ל״ פרקליטה, בין יתר המיסמכים, מיכתב שהגיע לידיו של אבא שיי- נבוים, ימים ספורים לפני מותו.
גליון 2380, 13 באפריל 1983, עמוד 53
כחרבותיה, כעניה, בצחנתה ביקשנו /אחרי שרידי ההוד אשר אבד לפני הרכה שנים לאור עורך תיחבור בין נרדפי ההווה לנרדפי העבר, היהודים והפלסטינים :״אבל געגועי המגורשים, הנודדים, הפוסחים על הכוכים בונים / המלח הפיניקי הזקן כמונית השירות לא נדע לעולם...״ דרווי ש אני זוכר א ת מחמוד דרוויש, משורר ישראלי הכותב ערבית, מהתקופה היש ראלית שלו, כאשר האמין עדיין בשיתוף״ הפעולה בין יהודים לערבים למען עתידה של הארץ הזאת. … ירוחם בדבר ( 18 בפברואר )1983 תחת הכותרת בין שני הריס, הביא שיר ארוך, שהוא הצגת עמדה ברורה למתרחש בישראל : ״המשורר שבוחר להיות כרכט, כמו ה משורר /שנבחר להיות פן, הבוחר לעטוף עצמו כעיתון /כמו בתבריד, במו כהפ גנה / .המשורר השונא את הגיהנום כאותה /קלות כה הוא שונא משורר שאיננו שונא דבר...״ בהמשך כותב בן־אריה :״מתכרבל באוהל סיירים, ישן בשקי שינה / ,עולה בכבדות על זלדה ואומר שלא אלה / ששונאים ולא אלה שאוהבים יודעים חיים, /אלא אלה שחיים / ,אלה שמתים אינם צד בוויכוח. … אם פתחתי בשיריו של נתן זך, הרי שכאן המקום לסיים בשיר של המשורר יו פופהם, שאותו תירגם ופירסם זך, תחת הכותרת טייס לכל הערים שהושמדו (ראה אור בידיעות אחרונות 13 ,באוגוסט .)1983 בין השאר כותב פופהם בשירו :״כי יש אשר דימו לראות במילחמתנו / תחייה של זוהר מילחמות האבירים / ואף אמרו , :מה אמיצים הם אלו׳/ .
גליון 2316, 20 בינואר 1982, עמוד 67
כבר הזכרתי במדור זה את ״הקבוצה החיפאית״ .ובכן, אני אוסף עכשיו חומר כדי ליצור דיוקן של החבר׳ה האלה, שבראשם עומד מרצה לכלכלה באוניברסיטת־חיפה. הסיפור האחרון ש מתהלך בין כותלי הבורסה הוא, שהם החלו לבנות בניין בן ארבע קומות. … אמרתי להם שאני יודע לקרוא, אבל מה, לא מבין. אמרו לי :״או, זהו העניין!״ ״אם תסתכל טוב־טוב במאזן, תראה שם שני מסלולים, האחד של ריבות והשני של קרקעות! אמרתי להם, אני שוב לא מבין, מה שייך ריבות לקרקעות, אמרו לי :״עוד איך שייך.
גליון 2346, 18 באוגוסט 1982, עמוד 58
.״ מגדיל לעשות אמנון נבות במעריב ( 4ביוני ,)1982 המקטלג את היהודי האחרון, ומגדיר את חשיבותו בין ; ״התרחשות בקנה מידה של, ימי ציקלג׳ בן שנות החמישים, ,על מצבו של האדם׳ בן שנות השישים, וכמו המ&בת הלוריאנית של דויד שחר. … אצל אלון ישנו ״איש מנוכיה״ בעוד שאצל שדה הוא ״איש מחבש״. בין הניצבים מביאה אלון ״יהודים, גצרתים״ בעוד ששדה :״יהודים, ;וצרים״ .בושמת אלון שוכחת לציין כי העלילה מתרחשת בארמונו של הוי־דוס־אנטיפם, השוכן מזרחית לים- המלח. … (הארצות שבחסות ה סופר י,פל,א הודתה של חיפושית מפלצתית קיסר ירום הודו) תרביות לה משתייך רוכרט מוזיל, מחבר האדם ׳נטול האיכויות. שימעון זנדכנק בהרצאתו קפקא: בין מיתוס לאנטי־מיתוס, מביא ניסוחים המערפלים את כתיבת קפקא מעבר לעיר־פולן הטבעי, ניסוחים כמו :״לתכנת את הכאוס ...הרצון הזה להשכיח את תנועת־העולם ולארגנו למשמעויות מיתיות...
גליון 2347, 25 באוגוסט 1982, עמוד 4
ואילו ־ 209 הנותרים של לבנון הפכו זה מכבר למיני־מדינה שבה שולטת תנועתו של ג׳מייל, הפלאג־גות, שילטון דיקטטורי מלא. … כל אדם בלבנה יודע כיצד פועלות הפלאננות, ואיש מבין חברי־הפרלמנם. בשטח הכפוף ל־שליטתן של הפלאנגות, לא הישלה את עצמו מה יהיה גורלו אם ייעדר, חלילה, או אם יצביע נגד. … אין כימעט ויכוח על נושא אחד, שלגביו תמימי־דעים כימעט כל הלבנונים והמשקיפים הזרים: מ בין כל הכוחות שביצעו מעשי־זוועה במילחמת־האזרחים, הפלאג־גות השיגו את השיא.
גליון 2395, 27 ביולי 1983, עמוד 68
ובכן, במקום לעייף אתכם ולקרוא חמישה חוזרים פנימיים בהחלט, אני מכין תקציר מיוחד לשימוש פנימי ופרטי שלכם. … יש מקום לאוזניות, ואפילו האנטנה טלסקופית. הרמקול הוא של 3אינץ׳ .ועוד כל מיני פרטים טכניים הכלולים במחיר. הגודל 15 : על 15 על 15 סנטימטרים. … ועכשיו ניגש לעניין עצמו, שבגללו הארכתי בהקדמה. באמריקה נוהגים להשוות, בין יתר הדברים שמשווים, את מה שקרוי מכירות לעובד.
גליון 2399, 24 באוגוסט 1983, עמוד 43
קריאת־קיץ מחלת הליגיונרים תארו לעצמכם יום קיץ חמים, עם כותרות בצהרונים על מחלת הלגיונרים, המפילה חללים בין התיירים המתוגררים בבתי־המלון בירושלים ולחוף תל־אביב. … מי מריבה יצחק 1לאור מול אצ״ג ־^י השריף עוזב את הפרוטקשן הילולת־מילים מתחוללת זה כמה שבועות, וגרם לה שירו של המשורר יצחק לאור, היממן למש, שבו כתב בין השאה.ואת חג חרותנו יום חג המצות הזה כקדושה ובנעגועי /גיר מתמכרים נחוג בהתכוונות ובמצותינו דם:ערים פלסטיניים כי כלאו הכי /הכל עלילות עבדם.״ עשרות מיכתבים למערכת, התפרסמו כימעט בכל יומון, וכולם מלאי כעס ומרירות. … עכשיו הגיעה שעתם של המלחינים הצעירים, שהפרוטקשן המוסיקאלי סולק מעולמם:״ את השורות של החרזן פגיס. שיריו של פגיס הינם סטריליים לא פחות מחדר״ניתוח שירי(.את מסיכת המוות מתקינים /מנגטיב של הפנים/ .
גליון 2394, 20 ביולי 1983, עמוד 5
בפי כולם נשמעה תביעה דומה: לתת לאריק תפקיד ביצועי. בפגישה בין בגין ובין פעילים מהתנועה, שהתקיימה בלישכת ראש־הממשלה ביום השני שעבר, גילה בגין כי שית איים בהתפטרות אם לא יקבל את התפקיד, ושיש לחצים תנועתיים כבדים לתת לשו״הביטחון־לשעבר את כיסא יושב־ראש ועדת-השרים לענייני התישבות. … היא עלולה להיות נתונה במצב שבו תצטרך לבחור בין המשך הכרתה באש׳ף העצמאי בהנהגת יאסר ערפאת, ובין הכרה באש׳ף הסורי.
גליון 2394, 20 ביולי 1983, עמוד 68
כעת אנחנו במצב ללא מוצא^וצ׳יץ׳ מתנקם בי בכל מיני דרכים פסולות. • למה הוא שונא אותך? … זו בעיה של יהודים. זה קורה גם במישפחות, אפילו בין אחים יש קינאה. זה לא שאני עושה כסף בבורסה, זה שרואים בעיניים את ההישגים — מלון ועוד מלון. … מ ך*|1ך ה שחקן ישראל בידרמן היה א חד הי חידי ם שהיה עד לוויכוח שפרץ בין מי שה 1 11-111 אשרוב ו שמואל וילוז׳ני :״איך אתה לא מ תביי ש ׳,קרא בידרמן לעבר וילוז׳ני, ואילו מאשרוב ומ שמואל עצמון שבאו לעזרתו, הוא ביק ש להירגע ולחדול מוויכוח.
גליון 2507, 18 בספטמבר 1985, עמוד 38
מה שבולט במיוחד בימיס אלה זו המשיכה שיש לבני המין השני אליכם. אנשיס מחפשים דרך ליצור איתכם קשר קרוב יותר. … אבל כדאי שתשימו לב לאנשים שעימם את עובדי בין ה־ 18ל־20 בחודש. אלה שמהם אתם זוכים לשבחים ועידוד. … מצב־הרוח טוב, ובכל מקום מתחש בים בדעתכם. בין ה־18 וה״סג לחודש תוצע לכם הצעה מעניינת בקשר לעבודה חדשה.
גליון 2545, 11 ביוני 1986, עמוד 33
הטלפונים המשיכו לצלצל, כי כבר למחרת פרישתי הקמתי חברה לפרוייקטים חקלאיים והתחלתי לייעץ לממשלה זרה במיזרח הרחוק, ובין שני אלה גיליתי שיש לי מישפחה ונולדו לי נכדים, ויצאתי לבלות עם חברים, וישנתי קצת יותר טוב בלילה. … אומרים עליך לפעמים מאחורי הגב, אבל בטח זה הגיע גם אליך, שאתה ״טו גוד טו בי טרו״ .אגשים פשוט לא מבינים איך לאורך כל השנים בצבא, מתחת לפיקודם של אנשים כל-כך שונים, הסתדרת עם כולם, היית בסדר עם כולם, לא השמצת אר אחד. … גולת־הכותרת והרגע המרגש ביותר בחיי היה טקס החתימה על השלום בין מצריים לישראל, והפחד הנוראי עד לרגע האחרון ממש שמשהו ישתבש.
גליון 2521, 25 בדצמבר 1985, עמוד 28
אנחנו מאמינים שאם נעשתה טעות, צריך לתקן אותה. אבל מיקרי הגירושין בין המורמונים לא מגיעים לממוצע המקובל בארצות־הברית. חוץ מזה, למרבה המזל, גם במחלות — למשל מיקרי־הסרטן — בין המורמונים הם מהפחותים ביותר בין כל המדינות בארצות־הברית. … • אכל זה לא חלק מה- מיצוות הדתיות שלכם? לא, זו החלטה אישית בין האיש, האשה והאל. • יש לכס מרצים ישראלים כאוניכרסיטה שלכם?
גליון 2565, 29 באוקטובר 1986, עמוד 10
הסירוב לביי־ של ביילין במיפלגה, לאור תוצאות לין היווה לגביו עלבון צורב. הוא הת מחקרו. … כשם שהיה לפניו סגן־השר רוני מילוא. להשוואה בין מיקרהו של נתניהו על כר ניטשו הקרבות האחרונים בינו למיקרהו של ביילין אין יסוד. … מכאן מישרד־החוץ. זהו צומת אדיר של כוח ההבדל בין שני המיקרים. וסמכויות. שמיר מודה שפסל את ביילין בגלל ביילין, שנטל תחום זה תחת עמדותיו היוניות הידועות.
גליון 2567, 12 בנובמבר 1986, עמוד 11
ציפי תי לכך, הטפתי לכך שמחתי כשהופיעו הסי מנים הראשונים לכך ץ ה היה אמור להיראות כך: ( יותר מ־ 100 ישראלים היו צריכים להיפגש עם מישלחת מטעם אש״ף. המישלחת הישראלית היתה צריכה לכלול בין 50ל־ 60 יהודים מיזרחים, חברי הקבוצות המיזרחיות השונות ש קמו באחרונה, כשמגמתן היא לגב ש בשורת־שלום יהודית־מיזרחית ייחו דית. … אנשים טובים וחדשים, שהופיעו בזירה, הושפלו והועלבו. נפערה תהום חדשה בינם ובין כוחות־השלום הקודמים, האשכנזיים ברובם המכריע. … להפגין נגד חוק־התועבה בצורה מרשימה ומוחצת, ולהעמיד את יוזמיו לפני הברירה בין מישפט־ראווה ענקי, אשר ירתק את תשומת־לב העולם כולו, ובין ביטול החוק למעשה.























