חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 28,126 עד 28,150)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2073 (25 במאי 1977), עמוד 32

גם באן פועל תהליך אוטומטי של הקצנה־עצמית. כי מבין שטופי־המוח של הצהרונים יצא הדור השני של כותבי הצהרונים. … ד ״ש עשתה מלמעלה, מה שהלי- ר*ד עשה מלמ״ה. כין שיני הצבת הזאת נמחץ המישטר הישן. … על פי כל הסימנים כאשר תיערך ההתמודדות הגלוייה על תפקיד יורשו של בגין, היא תיערך בין הפרופסור משה ארנס לבין עזר וייצמן.
גליון 2135 (2 באוגוסט 1978), עמוד 28

רוזוולט היה מרבה בעישון, ובאותם הימים לא ידעו עדיין את הקשר בין עי שון מופרז ובין סרטן הריאות. רופאו של רוזוולט אמר כי ״העישון היה חולשתו״. … כי הנושא המרכזי ש עליו נטוש הקרב הרצחני, הוא: האם מותר לפלסטינים לקיים מגעים עם ישראלים, כדי להשיג פיתרון של שלום בין ישראל ופלסטין? מדיניות סאדאת אזמר ״פו ! … הם גם הסתננו לדרום־ לבנון, ערכו שם פרובוקציות לאנשי ה־או״ם, כדי לחבל בהסכם שנכרת בין ערא- פאת והכוח הבינלאומי. השבוע צץ שמו של חמאמי מחדש.
גליון 2417 (28 בדצמבר 1983), עמוד 64

יש הירא רכיה תל־ברוך זה סיפור בפני עצמו. בכלל. עולם־הזנות הוא עולם מיוחד במינו. • העולם הזה מרתק אותך? בהתחלה הייתי מרותק. … עוד בתחילת הדרך המשותפת לא פעלה ״כימיה טובה״ בין הגיסים השאפתנים. עדינה, שעבדה ללא לאות עם עוגי בתיירות הנכנסת. נקרעה כל העת בין נאמנותה לאחיה ונאמנותה לבעלה, ופעלה ללא הרף לגישור הפערים ביניהם.
גליון 2435 (2 במאי 1984), עמוד 65

המישטרה חיפשה אותו בכל הארץ, ובתחילה לא קישרה כלל בין בריחתו ובין העלמה של החיילת. הוא נעצר בסופו של דבר בישיבת אור־שמח בירושלים, כאשר הוא מנסה. להשתלב בין. תלמידי הישיבה, החוזרים בתשובה. מכיוון שאורלי נרצחה באותם 50 קילומטרים קטלניים, שבהן נמצאו גוויותיהן של עירית יעקובי, ליאונור בן־לולו והחל הלר, היה מי שטרח לקשר זאת לחליווה. … בעוד השניים לשער־חליפין סביר בין מטבעות פעמיים יושבים שח שב השבטים השונים.
גליון 2430 (28 במרץ 1984), עמוד 44

וכאן בא אחד מהמופלאים שבפירקי הספר, תחת הכותרת דיון מופלא בדימיון המיזרחי ובמעלותיו התרומיות, המספר בין השאר על סגולת הקיומיות של ערביי ישראל: ואלמלא דמיון זה כלום יכולים היו הערבים שלך, מורי ורבי, לחיות במדינה הזו אפילו ץ ם אחת: שהנה אתה רואה בכל שנה, מדי התקרב חג-העצמאות, ערבים המניפים את דגלי הלאום בשימחה ורינה. … קודם לכן, הקיפו חיילים את מישרדו, ובראשם האיש הבכיר, המספר לסעיד: וולא׳ ,בני יחידי, העלם המבוייש דק הגיזרה, שהתולה תגנוב מבין ידיו את אתחודהערב שלו — הפך לאחד הפידאיון והתם את דגל המאבק המזמין נגד המדינה: ואני אחראי לכך. … ־ .ערבית.״ .עם מי?־ .עם הדגים.־ .האם הדגים מבינים רק ערבית?־ .הדגים הגדולים, הזקנים, אלה שהיו כאן כאשר היו כאן הערבים.־ .והדגים הקטנים, מבינים עברית?
גליון 2308 (25 בנובמבר 1981), עמוד 78

״ על חייו בכלא סיפר סלומון אבו :״ניסו לשבור אותי בכל מיני צורות. כאן בבתי־הסוהר הם מומחים בזה. … הוא סבור שפיר- סומם בספר ישפוך אור חדש על היחסים בין האסירים בבתי־הסוהר בארץ. הוא אינו סבור שיוכל לשנות סידרי־עולם, אך תקוותו היא, שהספר יעזור בכל־זאת, לאסירים אחרים. … אחרי כמה שבועות שלפה אותה לאה מאחרי שולחן- הכתיבה, וביקשה ממנה לדגמן לפני הקנ יינים. וכך התחילה הקאריירה של לפידות.
גליון 2321 (24 בפברואר 1982), עמוד 39

הרגשת- הנחיתות הופכת אצלו לשיגעון־גדלות. של ה פו לי טי ק אי הי אכהבדל כין מי ־שלוגם מ די פעם כו סי ת של וו דקה ובין א ל כו הו לי ס ט. … הם נכנסים, מייצרים את הסקנדל שיכניס אותם לכלי- ^ א ם ני ת ן לבודד גורם אחד.ויחידי המביא לטראומה, י 1השולחת ילדים עשוקים ואומללים אל הזירה הפוליטית והופכת אותם לחברי־כנסת, לשרים, לראשי-ממשלה, לדיקטטורים, למיפלצות? נדמה שג םהפ סי כו לו גהק ליני יתקשהבכך. כף אמר יו ת ס על א כי מלך, אבי־־אכות ה• די ק ט טו רי ם ה מו ד רניי ם. … כימעט כל אדם אוהב לראות את שמו ותמונתו בעיתון, ועל אחת כמה וכמה בטלוויזיה. זה נורמלי. ההבדל כין חשק נו ר מ לי זה ובין ה ת שו ק ה עורך-דין מצליח, מדען מוכשר, סופר בעל־השראה — כל אלה נפלטים זמן רב לפני כן, כמו התאנה והגפן.
גליון 1594 (20 במרץ 1968), עמוד 13

״ אך רק כשעברנו לדבר על הילודה, התעוררה סערה, שליוותה את דברי עד ה סו ף: אורי אבנרי אנחנו צריכים להפריד בין הצד הסוציאלי של הבעייה, ובין עידוד הילודה. … לכן, אם אחה דואג לאופי העברי של המדינה הזאת, ואני מבין, ואפילו מחייב, את הגישה הזאת, הרי הדאגה הזאת צריכה להביא אותך להתנגדות לסיפוחים ולפיתרון בעיית ארץ־ישראל על־ידי הסכם מסוג אחר. … לעומת זאת, כאשר אפשר לנהל ויכוח דמוגרפי, לפני שיוצרים עובדות מוגמרות, כאשר הגורם הדמוגרפי נדון תוך שקילת הברירה בין סיפוח או פדרציה — זה דבר אחר לגמרי.
גליון 2371 (8 במרץ 1983), עמוד 21

קו חז ק הקרוב לקו הלב מב ט א אפשרות שהנישואין יתרחשו בסוף שנות העשרה או בראשית העש רים. במחצי ת הדרך בין קו חלב לבסיס תזרת מסמלח קו ני שואיו בסביבות גיל ה״ 30ו אילו קו הנמצא בשלושת רבעי ה מרח ק מ קו הלב לב סי ס חזרת מצביע על ני שואין בסביבות ה״ .40 לאחר-מכן ככל שהקו מופיע קרוב יותר לב סי ס נסיעו ת קצרות בענייני עבודה יכניסו גוון חדש ל תקופה. … קווי םהמסמ לי ם ני שואיו או ה תק שרות ע מו ק ה מקוקוס על קצה כף היד בין ב סי ס חזרת ו קו הלב. ה ם מצויירים לרחבה של גיבעת מרקורי. … ב שטח ה- מיקצועי תמצ או רעיו נות בלתי״שיגרתיים ש אמורי ם להביא לכם קידום. בקשרים עם בני ה מין השני אתם מעדיפים למ תן א ת הרגשות ולתת יותר דגש לת שוקות ה חזבי מים אל ה.
גליון 2347 (25 באוגוסט 1982), עמוד 72

ראיתי רוחות. נוכחתי לדעת שאני משמשת קשר בין האדמה ובין המטפיסי. ניסיתי לוודא את הדברים על פני ה שטח. … כעת, כשהיא בהר־ון, ביקשה שלא יטרידו אותה. הבעת פניה חזקה. היא אשד, מיוחדת במינה, שחקנית מצויינת, המטביעה חותמה על המסך, גם כאשר היא מופיעה למשך שניות מעטות. … הדרך היחידה להפסיק את המעגל הסגור של אלימות במישפחה היא לחנך את ה ילדים, ללמד את הנערות הצעירות על אמצעי־מניעה, לתת להן חינוך מיני, ובעי קר ללמדן מיקצוע• כאשר תהיינה בעלות אפשרות לעצמאות כלכלית, בעלות הבנה כיצד לשלוט בחייהן, ותרכושנה מודעות שאפשר גם אחרת, תיפולנה פחות נערות צעירות לגברים מכים.
גליון 2402 (14 בספטמבר 1983), עמוד 56

״עשיתי הסבה לגיהינום!״ (המשך מעמוד )55 שהתפתחו בין עשרת השבויים, במשך השנים ששהו יחד, יחסים שנותרו הדוקים וחמים עד היום. … פיתאום, מתוך הגיהנום, מחווה אנושית, מין קש. אחזתי בו כאילו אני טובע. עישנתי את הסיגריה וזה נתן לי כוח בלתי־רגיל. … פיתאום עברית, וחברים. אחת ההחלטות שקיבלתי ביני לביני, שכאשר אהיה ביחד עם האחרים, אעזור לזולתי ללא שום הגבלה.
גליון 2400 (31 באוגוסט 1983), עמוד 60

אני מאמין שיום אחד הם יבואו ארצה ויחיו איתי. לין מכירה את הארץ. אוריאל לא היה פה אף פעם. … האמן הניריורקי הנודע אנדי וורהול טס במיוחד לפתיחה מניו־יורק, היו שם סילבסטר סטאלונה והרולד רובינס עם אשתו גרייס, ומאריסה ברנסון, ומי לא? … לא יכולתי להיות חלק ממנו. אחרי שנתיים של הצלחה התחילו בעיות בין השותפים. בהחנות שהיתה אטרקצייה לכל תייר שהגיע לבוורלי־הילס, התחילו הבעיות.
גליון 2569 (26 בנובמבר 1986), עמוד 32

לעומת זאת, בלחם, אני חושב — לפחות כפי שהדברים נקלטו אצלי — היה פחות צורך להעביר את המציאות המקומית דרך פריזמה אישית. האם ההבדל בין שני הדברים הוא של בעיה, של מהות, או עניין של מי.קרה? … מפקין: אם מדברים על ניסיים אלוני, יש הטוענים שקולו לא נשמע בין השאר מפני שהוא בורח, מפני שהפריזמות שלו מרחיקות מדי. … אז הנושא היה ישראלי, השפה היתה עברית, והיום הסרט הוא ישראלי, ואני חושב שכאן טמון ההבדל. מבין הסרטים שנעשו בארץ נדמה לי שעל שניים מהם אפשר לומר שזהו הקולנוע הישראלי: נועה בת 17 של צפל, וחמסין של
גליון 2531 (5 במרץ 1986), עמוד 32

באותה הזדמנות גם נשאתי נאום חוצב־להבות, שבו ציטטתי להם בין השאר את מינשרו המפור־סם של מילטון האנגלי בעד חופש היצירה והעיתונות ונגד הצנזורה. … אדם קשיש בשם ברוך אביבי ניסה שוב ושוב לשכנע אותי לקצץ את המחזה ״למען טובתי האישית״. בין השאר אמר לי, שגם הוא חבר באגודת־הסופרים. … עכשיו לעצם העניין. בזמנו יצא יגאל אלון י המנוח, שבין שאר תפקידיו המגוונים היה גם שר־החינוך־והתרבות של מדינת־ישראל, בהצהרה אמיצה לפיה בדעתו לבטל כליל את הצנזורה על סרטים ומחזות.
גליון 2552 (30 ביולי 1986), עמוד 17

אבנרי אמר שלפי דעתו לא ערפאת כתב את האיגרת, אלא אחד מיועציו.״ ובין הרשע מימין והרשע משמאל יש גם מי שאינו יודע לשאול. … בעיקבות מעשים כאלה, שלא לדבר על הצתות, מכות ופוגרומים למיניהם, אנחנו לומדים לזהות את הכיפה עם בריונות, אלימות, פאשיזם, גוש־אמונים וכהנא. … בהקדשה נאמר כי אהוד ״נפל בקרב עם קלגסי מצריים, במילחמת יום־הכיפורים״. אני מבין לליבו של האב. אך יורשה לי להגיד כי המילה ״קלגסים״ אינה במקומה.
גליון 2512 (23 באוקטובר 1985), עמוד 17

האשמת ההומוסקסואלים בהפצת האיידס מת בססת, כנראה, על עובדות מדעיות בדוקות. אך קיימת תהום בין העובדות ובין ההיסטריה ההמונית, ההולכת ומתפתחת לנגד עינינו. הרופאים קבעו שהמחלה עוברת רק במגע מיני. אר כיום יש כבר החוששים לתת יד להומו סקסואלים. … הפסיכולוגים אומרים שהגברים ה״נורמליים״ מתקשים להתייחס אל בני מינם ההומוסקסואליים ללא מבוכה ושינאה, מפני שיש או היו לכל גבר איזשהם רגשות הומוסקסואליים חבויים, מודחקים, והוא לוחם בהם.
גליון 2499 (24 ביולי 1985), עמוד 35

היא מבטלת, מעצם יעודה, את שאר מוסדות המיפלגה — הנשיאות, ההנהלה וכדומה — ומכאן חשיבותה הקריטית והפיכתה לשדה־קרב נוסף בין הפלגים הליברלים השונים. גם במחנהו המובס של שריר יש הגורסים כי ״הכל בגלל דן תיכון״ — אך בנימה כעוסה, כמובן. … אצלנו העניץ קיבל פשוט חשיפה, ולכן הגיע לפיצוץ, שגרר חשיפה וחוזר־חלילד״״ • חברויות בין משים כליברלים :״אני האשד, היחידה בסניף הליברלים בירושלים. לא, אין חברויות מיוחדות״. ר סנ הברק * יחסי־הידידות בין גברים במובן הטהור של המושג. האמריקאים מקישים מייד היקשים הומו־סכסואליים, אולי משום שהתופעה הגיעה שם לממדי־שיא.
גליון 2593 (13 במאי 1987), עמוד 7

שבוע ראשון של השנה ה־ 40 של מדינת־ישראל. מדיניות בין פרס דחוסייז האם זוהי מהומה על לא מאומה? … הוא גייס את ממשלות העולם במיבצע מיוחד־במינו, והגיע להישגים מרשימים. למראית-עין, היה יצחק שמיר נחוש כמוהו. … הוא כן נחמד? התרשמתי אחרת!״) יצחק ר־בין(״הייתי רוצה להכיר אותו. הוא נראה לי איש מעניץ, בעל הבנה)״.
גליון 2638 (23 במרץ 1988), עמוד 11

אילו תכונות של כתב־יד מגלות אילו תכונות של בעליו. זה די משכנע. מבין עשרות רבות של דוגמות בספר הגדול, משכנעות ביותר השורות שכתב אנוור אל־סאדאת בעת ביקורו בירושלים ליקותיאל פדרמן, מראשי מלזגזת דן. … אף פעם לא ידעתי למה צריך להגדיר ולהבדיל את המרחב ה,שמי׳ ,כי אני לא יודעת מדוע צריך להבדיל בין מישהו שמי לבין מישהו אחר.״ אז קודם כל, תודה על האהבה. … לא נתתי לו שום עצה. אמרתי לו: זה בינך ובין מצפונך. איש אינו יכול לעזור לך. אתה חייב לקבוע לעצמך את הקו האדום, ולאמור לעצמך :״כאשר נגיע לאותו קו — לא אוכל להישאר.״ ואולי כבר הגעת לקו הזה.
גליון 2605 (5 באוגוסט 1987), עמוד 27

.מוזר יותר לקרוא באותה רשימה של דן מירון, שהוא ממש ״לא יכול לספק את כל דרישותיו״ של זך. שוב בילבול בין סקס וארוס? אבל כל מכרינו וידידינו המשותפים — והם אינם מעטים — נתמלאו תמיהה גדולה למיקרא הפיסקה בה נאמר כי אני(כן, אני!) … בתנאים רגילים, ובפולמוס שלא ״הסתאב״ — ולא באשמתי — לא היה עולה כלל בדעתי לפרסם דברים ממין זה שבין עורך לבין חברו־לעריכה או מי שמשתתף במדור שבעריכתו. … בדקתי גם אני את השירים המאוחרים -וחשכו עיניי. אשפיד את ליני לפניך, ני אתה אוהב את שירי פוגל.
גליון 2574 (31 בדצמבר 1986), עמוד 26

אלקיים: אתה מדבר על פולקלור ואנחנו צריכים להבחין בין פולקלור לבין יצירה אמנו־תית. הפולקלור הוא תוצאה של מסורת, טקסים ומינהגים של חברות ועמים, הנתונים בתהליך של הרבה שנים, ואילו האמנות היא תוצר אישי, אינדיווידואלי... … אלקיים: אין ספק שהאמן הישראלי החי בארץ מושפע מהסביבה, מהאקלים, מהטמפר־מנט, מהמילחמות וכו׳ ,לא תמיד הוא מודע לכר, אך הוא סופג את האווירה והדבר מתבטא ביצירתו. אפשר לבדוק, לעשות השוואה בין יצירות שונות ולהיווכח אם קיימים מכנים משותפים כלשהם. … אני חושבת שצריך, במיוחד במחול, להפריד בין החומרים, חומרי־הגלם התנועתיים, שהם כלי הביטוי באמנות המחול, ובין המסר (במידה ויש מסר).
גליון 2635 (2 במרץ 1988), עמוד 7

יכולים קציני צה״ל להתרוצץ עכשיו ולהעמיד פנים כאילו הם מזועזעים. עובדה היא שמעשה זה אינו חריג בין המעשים החריגים. הדברים האלה קרו וקורים מדי יום, בצורה זו או אחרת. … השימוש הזה מרמז על כך שבחיי הצבא, אין הבדל בין שני הדברים. הם חופפים. מוסר־המילחמה המודרני, שהחל מתפתח לפני 350 שנה(הוגו מה קורה להם? … מי ששותק בעת כזאת הוא שותף! לפשעים. לכל ^ ין מנוס מלדבר על הקצינים, אשר בידיהם מופקד הנכס הפשעים, ובראש וראשונה לפשע כלפי צה״ל.
גליון 2619 (11 בנובמבר 1987), עמוד 27

אחר אתנחתא ה־סטוריוסופית הגענו לבורות של בירבור ״פרסולוגי״ ,ולדאבוני גם של שבא (אף כי אני מבין למכאובו ולמכאוב זהרירה, שאחדים מתפקידיה לא אשכח — רק כקולס לא־מומחה) :זך ושבא נמנעו אף מלנסות לדעת עובדות לפני הטחת הברים. … מאלה הקשתי לוגית, חברתית והיסטורית, שיש להעניק פרס למוסיקה, בין למופשטת ובין להלחנת זמר ואופרה. כך יש להעניק פרס לשירה לכל סוגיה, בדומה לרברי אליהו הכהן בדף חדש. … מסתבר, שאנו בימי שפוט השופטים, ויש לומר לקטגור: טול קורה מבין עיניה משה גלבוע
גליון 2608 (26 באוגוסט 1987), עמוד 9

״אז התחלתי לעבוד,״ הוא נזכר ,״אולי גם כדי לעזור לבית.״ הוא התגלגל בכל מיני — טקסטיל, מסגרות, מיקצועות שרברבות, עד שהגיע לנגרות, שם הוא נמצא עד היום. … דיוו חי ם קודמים: ( )1הסבם סודי משנת 1957 בין צרפת לישראל(ג׳אבר). התפטרות של חבר הוועדה לאנרגיה אטומית ברגמן( .ג׳א- בר) גם זו היתה סודית. … פרינגל ושפיגלמן) .מתי הוא נבנהז השבועון טיים ציין את השנה ,1969 ההחלטה התקבלה על-ידי דיין ב- ( 1967״איך השיגה ישראל את הפצצה, טייס 12.4.76 ,״) ( )4חילופין חשאיים של דלק גרעיני בין צרפת וישראל, שכללו עיבוד מחדש על״ידי צרפת לפני שישראל השיגה את היכולת לבצע זאת בעצמה( .הפצצה האיסלאמית.
גליון 2614 (6 באוקטובר 1987), עמוד 38

כן, ניסו אבל לא הצליחו. אחד הסטודנטיות עמדה ביני ובינם, והם היכו אותה. אחד המורים ניסה לעצור את בעל האלה, וגם הוא קיבל מכות. … אני מרגיש מאוד מיוחד להיות הבן שלו, ואני מרגיש שהוא היה אדם מאוד מיוחד. חוץ מההילה, היה לו ראש מיוחד במינו, ואני מרגיש מיוחד בעצמי בגלל העובדה שאני הבן שלו … וזה הועיל. למרות שהיו לנו ויכוחים על כל מיני נושאים. • הוא נחשב פרדירדני? זה נאיבי לומר עליו דברים כאלה