חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 25,251 עד 25,275)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2271 (11 במרץ 1981), עמוד 67

:כאשד !1נלחמתי למען נוומי ־ היין ז מל שין ביש ו או ו ג׳יו! 1נח י מי שוו־ ה חו ץ העם והשבים להיכנס פנימה, ולהתנדב באופן ספונטאני ליום־עמל. … אותה שעה עמד בעלה ליד הדוכן, חייך * אחרי דירודבריס קשה בין ואש־הממשלה דויד בן־גוריון ומנהיג האופוזיציה מנחם בגין. … נימוקו של בגין היה גלוי מראש: ציטטות מדברי בן־גוריון בימי הסיזון, בהם הוסגרו בפקודתו עשרות לוחמי אצ״ל לידי הבריטים. בין השאר: נאומו של בדגוריון בוועידת ההסתדרות ב־ ,1944 בו אמר, כי ״במידה שהשילטון והמישטרה הבריטיים מעוניינים בביעור הטירור, במידה זו אנו משתפים אתם פעולה ...בלי עזרה לשיל־טונות ובלי עזרת השילטונות לנו לא נצליח לעקור את הנגע ...עלינו לגייס כל יהודי ויהודי בישוב, כל נער בבית- הספר, כל עובד בסדנא, כל תושב בכפר ובעיר...״ קבורה שקטה.
גליון 2222 (3 באפריל 1980), עמוד 39

בשנים עברו היה יום־האדמה מאופיין בעימותים אלימים בין דורשי התגובה התוקפנית לבין אלד, הנחשבים שמרנים יותר במיגזר הערבי בישראל, ובכלל זה מנהיגי רק״ח. … יש לקוות, כי גילויים אלה יעוררו את מישרד־הביטחיון לערוך בירור יסודי של צורכי- ביטחון אלה. חוסר־התיאום המתגלה בפרשה זו בין מישרד־התח- בורה ומישרד־הביטחון מוכרח לעורר את הדאגה החמורה ביותר. … כל ילד יידע אם הוא נולד לפני יום־האדמה או אח רי יום־האדמה. יום זה הוא מיפגש בין 1948 לבין .1967 זהו יום חג, לא חג של שימחה, אלא חג של מאבק ואיחוד.
גליון 2222 (3 באפריל 1980), עמוד 53

ג׳סי״ קה נאלצת להודות בפני צ׳סטר על הרומן שהיה לה עם דונהיו וצ׳סטר חש בהקלה גדולה למשמע שמו של מאהב אשתו. יום שי שי • המין חיפה (.)5.30 שלושה בחורים יוצאים לנופש, בקומדיה מצרית זו, כשהם חסרי פרוטה. … כרטיס ביקור: סאדח מוסא יום שלישי, שעה 9.30 רים בזמר ובמחול. בין שיר לריקוד יסביר הד״ר נחום ארי־אלי את משמעות השירים … כה טובה עד שאי-אפשר היה להמתין לפסח הבא כדי לתקוע אותה בשידור חוזר. בין המופיעים פעמיים: אופירה גלום־ קא, שולה חן, חנן גולדבלט, צמד הפרברים, להקת סקסטה ולהקה קולית מבית־השיטה
גליון 2263 (14 בינואר 1981), עמוד 55

שרינה מהקיבוץ התנדבה לעבוד בעיירת הפיתוח ויחס תושביה של אותה עיירה אל הקיבוץ ״נשתנה כבמטה קסם״ .גם בתה של שרינה, רמה הקטנה, עזרה לאם בעבודה החשובה, ועשתה לזה תעמולה בין ילדי הקיבוץ. והנה, מה עושה המזל! … יש היום ישובים בביקעה שאין להם שום זכות קיום על המפה ותאמין לי, שאני מקדיש להם יותר זמן מאשר ליחידה נו ז רוכים קוראים רבים שואלים מי כותב את המילים הרבות המופיעות בין הציורים שלי במדור הזה. המילים האלה, כאן למשל. … שרמה, רמה הקטנה הזאת, התחרטה על הדברים הרעים שחשבה על אנשי העיירה, וביקשה שהאופניים החדשים שקנו לה יינתנו ״לילד או לילדה שזקו קים לאופניים האלה באמת באמת״. זהו. פשוט סיפור לילדים. ממנו הם מבינים ככה, אני מניח : • בקיבוץ כולם נחמדים, ובעיירה חלק גנבים וחלק נחמדים. 0לא צריך שום הוכחה לזה שהגנבים הם מהעיירה .
גליון 2264 (21 בינואר 1981), עמוד 18

ככתבה מפורטת של כתבי השבועון תואר ״הקשר הסודי״ ,בצירוף לוח הקשרים, שכלל, כין השאר, את איכר כארי, גרשון ריטוב, אכא חושי, ישעיהו ירקוני, ישורון שיף, עמוס כן־גוריון, שלום ליגום ואחרים. … היא היתר, שונה מאוד מן ההגבה הרועשת שהציפה את כל העיתונים, החל בהארץ וכלה במעריב, בפרשת בהרל. היה רק הבדל אחד בין בהרל לבין המפקח הכללי של מישטרת־ישראל, יחזקאל סהר, ועמוס בן־גוריון: איש לא פחד מפני בהרל. … המישטרה והממשלה, המיפלגה והסוכנות מובילים ״שחיתות בע״מי. 800ל״י 1,200ל״י 800,000ל״י 800,002,000ל״י — יופי התלהבתי — עכשיו אני מבין. אז מה אתה מתרגז? ״ה עוד ם חזה 954 תאריך 26.1.1956 : — בן־אדם פרץ ארבינקא — הם לא ביטלו את החוזה!
גליון 2260 (24 בדצמבר 1980), עמוד 13

שימו־לב: לקראת עליית המדד האחרונה עשתה מפ״ם ״טוטו-מדד״ נושא פרסים. הציבור היה יכול לטלפן ב״15 בחודש, בין השעות ,9.00—16.00 ולמסור ניחוש• ועם פירסום המדד, כך נאמר, ״הפריחו נציגי מפ״ם בלונים״ מול מיש- רד־האוצר. … הציבור המבקש לקחת חלק ב״טוטו־מדד״ יכול לעשות זאת בטייפון 267601־ ,03 בין השעות 9ל־ 4אחה״צ. עם פירסום המדד, בשעה 5אחר הצהרים, יפריחו נציגי מפ״ם בלוגים — מול משרד האוצר, בקרית הממשלה בירושלים. … שאחטה אחת של חשיש לבנוני טוב, הוא טוען, היא שוות- ערך סוטולי לשלוש כוסיות ברנדי ישראלי, וזה גם לא משמין. אבל חשיש לא חוקי היום, אז נוריד את זה מהפרק.
גליון 2265 (28 בינואר 1981), עמוד 50

,״גיבור׳ הסרט הוא תייר אמריקאי בשם בלומברג. התייר בלומברג מבקר בכל מיני מקומות בעמק, ביחד עם ידידו. מסתבר כי שנת צילום הסרט היא השנה המכונה, שנה ראשונה לגאולת עמק יזרעאל׳ — .1921 ״הסרט מביא את עין־חרוד ליד מעין- חרוד, עם האוהלים הלבנים, כמו בשיר של אברהם שלונסקי, בלובן אוהלינו׳. … לא מצאנו שום ילד עם רטייה על העין. אבל הוא הרי צריך להיות בין הילדים האלה — כמה ילדים כבר היו אז בנהלל? … ׳ ובלומברג משיב לו, :זה לא במשך השנים כרץ ניצחי במירוצי־התבור, ובצעדות למיניהן. ליד תצלומו מן ההווה (למטה, מימין) נראה גור־אריה בתצלום (למעלה, מימין) מימי ייבוש הביצות בעמק, בפתח אוהלו.
גליון 2226 (30 באפריל 1980), עמוד 45

האנשים שם רצו שאני אצטלם צילומי עירום, אבל לא רציתי כי התחביב שלי הוא יותר כל מיני תמונות מיוחדות כמו חצי סקס או לשים עלי דברים מיוחדים כמו ריקמות על החלק התחתון של גופי, או בד או תכשיט מיוחד, מה שמתאים לגוף שלי, אבל עירום מלא — לא. … היו בהורות ששאלו אותי איך אני מסוגלת להתנשק איתו ואם אני לא פוחדת ממנו בלילה וכל מיני שאלות שרק הצ חיקו אותי. הייתי עונה לכולם שזאת אהבה ולא משנה לי צבע העור שלו.
גליון 2226 (30 באפריל 1980), עמוד 54

בניגוד לדעתו של הממונה הישיר עליה, עמירב, מנהלת-מודחת מיכאדי בין ביזיון לנקמה די־הבמה, עובדי־הבמה האשימו את ד,טכ־ ׳נאים, כולם יחד האשימו את המפיקים. … מת1קה כשהדיח יוסף (״טומי״) לפיד את מנהל מחלקת-התוכני׳ות של הטלוויזיה, מרדכי (״מוטי״) קירשנכאום, היתד, ריבקח (״ריבקהלה״) מיכאלי בין עובדי חטיבת- התוכניות־הקלות בקול ישראל. … מקדטזויס הפעם הראשונה, שבה זכה השבוע יומן אירועים במחמאה מפי עודך מבט, יעקוב אחימאיר.,ד,יתה בישיבה בשבוע שעבר. בין מבט להשבוע יש תחרות גלריה, ובדרך־כלל ההתייחסות של אחימאיר ליומן היא שלילית.
גליון 2240 (6 באוגוסט 1980), עמוד 31

ג׳ון דניס פרופיומו, הואשם על־ידי עלון קטן בקיום יהסי־מין עם פרוצה בשם כריסטין קילר. זו היתד, באותה עת גם פילגשו של הנספח הימי הסובייטי, אלוף־מישנה יבגני איבאניוב. … ב ניגוד לכריסטין קילר, ש־היתה שפופה וחיוורת, דיב רה מנדי בקול רם, בביטחון עצמי, כשיש לה תשוגזו חוצפנית ומוחצת לכל שאלה. היא טענה שהיתה, בין השאר, פילגשו של לוריד אסטור. כאשר טען לעומתה הפרקליט כי ה לורד מכחיש שהוא מכיר אותה, השיבה מנדי את ה תשובה הניצחת והמשב־נעת לאחרונה נסעה מנדי ל בריטניה כדי להופיע ב־הצגת־תיאטרון.
גליון 2248 (30 בספטמבר 1980), עמוד 68

כיינארט מבסס רשימתו על מאמרו של הפרופסור שפיל רות, המתאר פועה שליו וחיים תורן (זיגלכוים) פרשת־חיים של משומד, שהמיר דתו בכמו בשחמט כך גם באהבה — במהלך הראשון אין הבדל בין האמן הגדול והחובב לונדון בשנת .1779 פרשת חיים זו מבו ססת בחלקה על כחב-יד של של אותו מומר. … רה כה אותה טיפה של גפרית המדליקה הגרמנית במאה התשע־עשרה בראי הקרי הפרופסור אפרים א׳ אורגל מביא ב את האש, הריהי חסרת־ערף, נטולת־טעם.״ קטורה (ניסיון מתודולוגי) .הרשימה מבו בימים אלה שלח משורר ותיק לנמר הוא אשר אמרה המשוררת, שלא היתד, עבודתו, הנושאת את הכותרת שיטת ססת על חיבור לשם קבלת תואר לפילו של נייר קובץ מפרי-עטו של חיים תורן, מקורה המאירי ׳מנחם ר של הסובלנות תורן־זיגלבוים של קלוב בפא״ן חברה סופיה — יהודים, בורגנות וחברה בורגנית הנושא את הכותרת: אומרים, אהבה יש כמעט- בבחינת שהיא שיטה ומגבלותיה, הגפרור...״ ״אשרי בעידן ליברלי — שנכתב בהדרכת הפרופ׳ בעולם* .קובץ דקיק, הנפתח בקביעת שיטודפילוסופית, העוסקת ברובה בלשונו כ״ץ. הנרי וסרמן בוחן את הקשר שבין המחבר יש פרשיות־אהפה מסעירות מסתבר מהכתוב בעט׳ 12 בדפדפת, ב״אותם המאירי, מנחם אותו של האנטישמיות הפוליטית שהתגבשה בגר שאפשר לסכמן כמישפט אחד, אף אותו כי תורן־זיגלבוים אינו רק אוהב נדיר, הקצוות יטשיורי עבודת האלילים ננערו מניה בשנות ה־80׳ של המאה שעברה, מישפנז חייב להכיל כוח־הגות, כשרון־ אלא גם מבצע נדיר. … החיים והמוסר הרוח בדת התקופה שלו, ונוהג כאילו היתה זו אנציקלופדיה כשהמת כד גם כאהבה — במהלד הראזה השלכות רבות בעלות משמעות דתית. ל״פרשיות־אהבר, מסעירות״. ובין הדגול האמן בין הבדל אין שון *הפרוס׳׳ שמואל אטינגר ״ ,ת ח ^ ו ל הפרופ׳ המכובד, שהוא דתי ושומר־מצוות, החובב, העיקר הוא במהלכים הבאים.״ רת הדיון ב״ניצול היהודי״ בדעת־הקרל תורן־זיגלבוים, המצמיד את כוחו ב הרוסית של ראשית שנות השמונים למאה הציטוטים המובאים כאן מעידים, מן הי״ט, בוחן את המשמעויות ואת הדימויים * פרקים בתולדות החברה היהודית הסתם, על מעלותיו של תורן־זיגלבוים.
גליון 2228 (14 במאי 1980), עמוד 3

שער זד, היה פרי־יוזמתה של בגזי ד ד בינר, אשה דינאמית שבאה מקנדה, יחד עם בעלה סם דובינר, ושהחליטה לקחת לידיה את הטיפול בילדים המשותקים. על רקע זה התפתח מאבק בינה ובין כמה עסקנים, שטיפלו עד אז בקורבנות הפוליו. … אך פרשה זו נדחקה לפינה, ביגלל פרשה אחרת שנפתחה באותו גיליון. 7/גנגסטריזם בבית־העירייה היחסים כין אבא חושי, ראש עיריית חיפה, ובין העולם הזה היו תמיד ידידותיים ביותר. … פקחים עירוניים במדים איימו על מוכרי־ד,עיתונים. פקידים עירוניים בכירים התרוצצו בין החנויות. אחד מעסקני הרוכלים הכריז חרם רשמי, אסר על מכירת העיתון, יען כי.
גליון 2228 (14 במאי 1980), עמוד 40

שואבת מהמיכתבים שכתבה או קראה. ברכה־אלטה גדלה בין עשרה אחים ש הפכו כולם לרבנים. האחד ששרד מהשואה נפטר לפני שנים אחדות, כשהוא רב ומרצה בישיבה־יוניברסיטי. … במישפחת מודעי סוברים כי האב הוכה פעמים רבות על-ידי גויים אנטישמים, והצליח להיחלץ מהם כשעורו בין שיניו. עד היום קיים חשש בליבו של האב מה״גויים״ .מודעי סיפר פעם לידידיו כי ברור לו שהפחד מהתופעות האנטישמיות, והמיקרים שבהם היה האב נמלט מהמכים בו, מבלי לחשוב כלל על הגנה עצמית, הם שהביאו את בני הזוג מדז׳ביץ בשנת 1923 לעלות לארץ. … באחד הלילות, כשמודעי היה יומנאי תורן ב־מישטרת העיר, נכנס אחד הסמלים הבריטיים למישרד כשהוא שיכור כלוט. בין השניים התפתחו חילופי דברים, שבמה־לכם כינה הבריטי את מודעי ״יהודי מלוכלך״ .התיגרה היתה בלתי-נמנעת.
גליון 2244 (3 בספטמבר 1980), עמוד 18

ארה־־ ב: הדגל האדום של ניוזחיק קוראים קבועים רבים של מדור יה רואים לפעמים בריעות המובעות בו מין שיגעון פרטי, שעשוע אינטלק טואלי, המנותק מהמציאות העולמית. … לעומת זאת גילה ענין רב בסטודנט היהודי עצמו, בתוכניותיו ללמוד בלונדון ובגיוסו לבוס... שיתוף פעולה זה בין מנהיג יהודי לבין הבוס מעורר מחשבות עגומות מאד.
גליון 2224 (16 באפריל 1980), עמוד 53

ביום הרביעי שעבר התקיימה בשעות הבוקר פגישת״ עבודה בין לפיד לבין לב־ארי. היא הס תיימה במועד שבו היה אמור להתחיל ״פורום חדשות״ ,הישיבה שבח משתת פים מנהלי המדיות ומנהלי מחלקות־הח־דשות בטלוויזיה וברדיו יחד עם המנכ״ל. … הוא אשר הכין את סידרת החידונים של חודש הראמאדן. בפגישה שנערכה בסוף השבוע שעבר בין מנכ״ל הרשות, יוסף (״טומי״) לפיד, לבין פתאל, דנו השניים בעתידו של פתאל ברשות. … הוא היה עסוק בתוכניתו ערוץ ,2ועתה הוא מכין רביו פוליטי־סאטירי חדש. קירשנבאום ביקש וקיבל מהטלווייזה עוד חצי שנה של חופשה־ללא־תשלום.
גליון 2224 (16 באפריל 1980), עמוד 71

אז השניים יחד! דבר אחד אני לא מבינה, ואם יש ביני כם איזה פסיכולוג־משהו אז שיקום ויס ביר לי — איכה קרה שהנ״ל, שפעם נשא עורכת־דין, קיבל אובססיה ונשאר יוצא- קבוע עם כל מי שידה נגעה אי־פעם ב- מיספרי חייטים? … אז אני רוצה לספר לען משהו שאני מאוד־מאוד שמחתי לשמוע אותו, ואני בטוחה שאפילו אותם מביני כם, שידידיהם אומרים עליהם :״רק חסר לה מטאטא והיא/הוא ד,יד/,תה עפ/ה״ יש מחו איתי. … כי אנקי, אלמנתו של הסייף אנד ריי ש פי צו /שנהרג בהתקפה על באולימפיאדת הספורטאים הישראליים מינכן, תמיד היתה סמל של גיבורה, ש ידעה להחזיק את עצמה בתקופות הקשות שלאחר האסון, ושהיתד, מסוגלת לעזור לאלמנות־הספורטאים האחרות.
גליון 2230 (28 במאי 1980), עמוד 60

ארח בתוכנית את יוסף כהן, מחנך יוצא העדה התימנית, ואת הזמרת אופירה גלוסקא. יום רביעי ס אהכה כין אמנים 28. 5 • בית קטן כערבה ( ,5.30 שידיור כצבע). … מנהל הסמינר למורים ערביים בחיפה, נג׳יב נבואני, ישוחח על הקשר בין הבית לבית־הספר ובין ההורים לבין המורים. … שתי הנשים משמשות בחייו בערבו ביה והוא נע בין זו לזו, אם כי רוזנט נראית לו מוחשית יותר.
גליון 2225 (23 באפריל 1980), עמוד 25

ניתן למכונית גם לעבור כל הדרך עוברת בין דיונות, ובקטעים רבים אתה רואה מימינך את הים הכחול של ברדוויל. … אם אתה מוסר את מיזוודותיך לאחד הנערים הרבים — מתוך חולשת־אופי או תאוות־נוחיות — שלם לו רבע לירה ( 25 גרוש) בשטר או במטבעות. לא יותר זה הרבה מאד (למד להבחין בין שתי מטבעות, שעליהם רשום .10 יש הבדלי בין 10 מילימים ( 60 אגורות) ובין 10 גרשים ( 6לירות ישראליות) .הוא הדין לגבי המטבעות של 5מילימים ו־ 5גרשים.
גליון 2225 (23 באפריל 1980), עמוד 55

גברת ברידג׳ס נאלצת לבשל על כיריים ״שנים, אדוארד שואב מים מן המעיין, הבית חשוך, טחוב וקר. בין המשרתים נפוצה שמועה על רוחות־רפאים בבית. … הפרק של הערב נסוב סביב מפקד פלוגת טנקים, שבין חייליו רבים מבני ישיבות ההסדר. כיצד הוא מתגבר על הבעיות שעצם היימצ־אותם של חיילים אלה מעוררות ביחידתו ואיך הוא מתייחם אליהם? … אלן סיים לכתוב מחזה שבמרכזו עומדת דמותה של ליאוני ומנהל התיאטרון מציע את התפקיד לשחקנית צעירה ורצינית בשם וייאולט גריי. אז מתחיל הסיבוך האמיתי. בין אלן וויאולט חלה התקרבות שאינה מוצאת חן בעיני ליאד ני, אך תפיסת הדמות על־ידי ויא־לט.
גליון 2215 (13 בפברואר 1980), עמוד 4

״ ראש־הממשלה השתתק לרגע קל, כדי להגביר את הרושם, ואחר פוצץ את הבשורה :״ארבע המגילות הנותרות מבין שבע המגילות העתיקות שנתגלו בשנת חדת, אשר אושרה באותו בוקר: קרן גי- כל־הספר *. … משה שרת והמגילות הגנוזות הממשלה משה שרת, כאשר בישר כי ארבע המגילות הגנוזות שנותרו מבין שבע המגילות, שנתגלו בשנת 1947 במידבר יהודה, נמצאות שוב בידי מדינת ישראל … לאחר ש החלים מפציעות אימונים, שבהן נפגע לפני חודשיים, ביצע את מיספר הצניחות הדרוש, כשהוא מתפלל לפניהן את תפילת הדרך לצנחן, שאותה חיבר (״ותצילני מכל מיני רוחות רעות המנשבות והצניחני בשלום״) וזכה, סוף־כל־סוף בכנפי הצנחן. • נטייה דתית אחרת, גילה מנהל חברת חיפושי הנפט פונטייאק, המהנדס קדנארד שטיקגולד, האחראי לקידוח הנפט ליד זיכרון־יעקב.
גליון 2227 (7 במאי 1980), עמוד 39

הוא חש שפעולה זו פותחת עידן חדש בעימות ההיסטורי, המגואל בדם, בין שני העמים הרואים בארץ את מולדתם. … הדגל האדום נולד בימי המהפכה הצרפתית, בנסיבות מיוחדות־במינן. עד אז היה זה דגל־אזהרה מלכותי, בדומה לדגל המסמן כיום מיטען חריג במשאיות. … ״שט- ראום — ראום שטראוס — החוצה!״) תבעה שלישית. בין כל הכרזות האלה נע חבר־הכנסת מנחם בגין, כמנצח על המקהלה, כשהוא משמיע בעצמו צעקות מרות.
גליון 2211 (16 בינואר 1980), עמוד 33

אם עד אז לא יושג שלום כולל, תהיה לו הברירה בין שתי אפשרויות אלה. עד אז יימנע אל־סאדאת, כנראה, מכל סטייה מן הדרך שבחר בה. … לשיא הגיע אריק שרון, כאשר התנגד להצעת אל־סאדאת בנימוק שאין להפריד בין הגדה לרצועה. זוהי, כמובן, הטענה העיקרית של אש״ף כנגד ההצעה. … כניסתו של ייגאל הורביץ לתפקיד שרד,אוצר, והפופולריות השיטחית שממנה הוא נהנה עתה כאיש ״היודע לבצע״ ,ש- ״אינו מבין חוכמות״ ,מועידה לו מקום מרכזי בממשלה.
גליון 2211 (16 בינואר 1980), עמוד 42

עורך- הדין יחיאל, שהוא עורך־דין ותיק ומנוסה ואינו עורך־הדין הקבוע של דיסקונט התמחה במישפטים מסובכים. בין לקוחותיו נמנות רשויות מקומיות שלהן מישפטי מקרקעין רבים וגם חברות מיסחריות. בין לקוחותיו גם חברת וימפי, שבעלה הראשון בורים קישת נסחט על-ידי חבורת פושעים. … נמסר לעורכי־הדין כי תמורת חמישה מיל יון לירות פיצוי לבעלי המוסכים ניתן להגיע להסדר שיאפשר לבנק להתחיל מייד בעבודות. אולם לאחר כמה שיחות בין גולדנברג לרוטנשטרייך, הודיע לפתע הבנק על נסיגתו מההצעה.
גליון 2211 (16 בינואר 1980), עמוד 46

בספרו האחרון, גן־החיות האנושי, הוא מטיל אור חדש גם על פרשת אריק שרון ושווד. אצל מינים רבים של יונקים יש מנהיגים, בעלי מעמד רודני, העומדים בראש שבטים המונים כמה מאות סרטים. מבחינה זאת לא היה האדם הקדמון שונה מיונקים רבים אחרים. אלא שאצל המין האנושי הלך השבט וגדל, וגודלו של ה״שבט״ מגיע עתה למיליונים. אפשר להשוות את המין האנושי ל־באבונים — לא רק מפני שהבאבונים הם כמונו גזע של קופים, אלא גם מפני שהם התפתחו כמונו — נטשו את החיים הנוחים והבטוחינדיחסית ביער, ויצאו לחפש חיים מסוכנים וקשים הרבה יותר בנוף הפתוח.
