חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 2,051 עד 2,075)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1010 (20 בפברואר 1957), עמוד 20
הוריו של יד״שע כהן היו בטוחים אז כי בנם נכלל בין הילדים שנהרגו במטוס. בליבם כבר ביכו אותו והתאבלו עליו. … ־,אבנים, גלעד, חילק יהושע את חייו בחברת זאטוטי המשק, בין טרקטורים ומכ.נ,ת חקלאיות אחרות, בין לימודים ומשחקי ספורט. … ואין המה בר בדרגי הפיקוד !,נמוכים. בין חלקי. מבצע סיני היו שלושה סגני אלופים.
גליון 991 (10 באוקטובר 1956), עמוד 4
הפעם יתפתח על רקע מדיניות החוץ והבטחון, בין מפא״י וחפ״ס מצד אחד, ובחריפות פחותה, בין מפא״י והדתיים מצד שני. … המפלגות השותפות בקואליציה דורשות בכל תוקף כי בין אנשי המשלחת המורחבת ייכללו גם חבריהן. … ״כל שלושת חבריה הם מפא״יניקים נאמנים. איזה מין חקירה צודקת ינהלו?״ ״או שתסכים לוועדה זו,״ השיב אחד ם־ חבריד״ חיים קרונגולד ,״או שלא תהיד, וועדה.״ רומק הסכים.
גליון 1284 (18 באפריל 1962), עמוד 20
אם התאהבה בקרלו פונטי המפיק, שגילו כפליים מגילה, הרי לא היה בהתאהבות זו עניין מיני אלא נסיון למציאת אב, אותו חיפשה כל חייה. … לבסוף הטיח מולדאת השפופרת על המזלג וקרא בזעם :״איזה מין שירות טלפונים יש בארץ הזאת י לא כל כך בנוח הרגיש אחד ממקבלי פניהם של הצועדים בירושלים, סגן ראש עיריית ירושלים הדתי, משה פורוש, כשכמה מקבוצות הצועדים עברו על פני הבמה לקצב הקריאה הברורה :״אי־פה יו־ם־לר? … כאשר ביקרו הפיזמונאי הישראלי, חיים חפר ואשתו הצעירה רות בשוק של איסטנבול, גילה חפר באחת מחנויות׳ השוק גלויה, הכתובה בזו הלשון :״אני שולח לך אגדה של פסח ומקווה שתשלח לי את אחד הדברים המעניינים בחנותך.״ חתום: דר׳ חיים גמזו אמן אחר שנתקל בגמזו, היה יגאל תומרקין, שנשאל בשעת מסיבת עתו־נאים בטוקיו לרגל פתיחת תערוכתו :״איזה מין שגריר לענייני אמנות שלחתם לנו לבינאלה הגרפית כאן?
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 20
הם אינם רואים את אפשרות המיזוג אשר ייתכן ויבוא בעתיד בין ישראל ו בין כאן הופרע דיין על־ידי חסדי כנען) .בעבר נוצרו תנאים לשיתוף יהודי־ערבי. … מאז מלחמת העצמאות היה מעין הסכם בלתי כתוב, שעל הביו /הבודד, שנשאר בשטח ההפקר, להישאר על תילו. הוא היה מין סמל אחרון לשלום שאיננו. הוא עמד עשרים שנה בשטח ההפקר, וכל הכדורים והפגזים שעפו בין שני הצדדים דילגו עליו. … ״רצינו קודם כל למצוא הסדר לת־קון הבית, להחזיר אותו לשימושו הקודם. זה היד, מין סמל, סמל שנחרב, וצריך לבנית אותו מחדש,״ אומר לופתי מוגרבי, איש הסניף .
גליון 1628 (13 בנובמבר 1968), עמוד 11
השאלה הגדולה היא: האם יוכל ספיר לשכנע את לוי אשכול המתנדנד בין תאוות סיפוחיסטיות לבין שאיפה לשלום עם חוסיין, בין תשוקת ההתנחלות המסורתית לבין החשש בפני מדינה דו־לאומית, בין האגף של בגין—דיין לבין האגף של ספיר—אבן? … אבל הרבה מיטענים עדיין חבויים בכל מיני מקומות במצריים וניתן יהיה להפעילם בבוא העת.״ כמו בסרט. … הם נכנסו כמד, שיכלו עם סירה, והמשיכו ברגל במידבר. ככה עברו כל מיני מיכשולים, והשתדלו לא להיפגש עם אף אחד בדרך.״ כיצד שבו?
גליון 1147 (23 בספטמבר 1959), עמוד 18
הייתי על סיכות כמה ימים אני אומרת לך. ניסיתי כל מיני תסרוקות על־יד הראי. זנב סוס, וקוקו וסתם פרוע. … היכרתי אותו לפי התמונות. הוא ישב עם כל מיני אנשים בחוץ. אז עברתי על־ידו נורא לאט והסתכלתי עליו ועשיתי כזה פרצוף כעוס כמו בריג׳יט. ואני בטוחה שהוא הסתכל עלי, אז בדיוק באו כל מיני חברים של איציק ועמדו לדבר והסתירו אותי.
גליון 1103 (19 בנובמבר 1958), עמוד 15
.״ הדרך הנאותה לה, היא התכתבות עם עול ימים בן 20־ .16 היא חבובה מאד. לא כתבה, למשל ,״על כל מיני נושאים״ ולא אמרה שכל החברה אומרים עליה שהיא נורא נחמדה ושהיא בלונדית. … פשוט להתכתבעם מישהו או מישהי — ללא הבדל דת, מין, גזע, צורה, יופי וצבע של עור, שיער, עיניים ובגדים. … דווקא אחו כזה רציני ואני נורא אוהבת לא סתם. לפעמים אני חושבת כל מיני דברים, ועל המצב, אז אני אומרת לך שנהיה, לי נורא עצוב על הנשמה.
גליון 847 (14 בינואר 1954), עמוד 14
הכוונה הייתה ברורה: בפעם הראשונה מאז נעלם המלך עבדאללה הירדני מן הזירה המרחבית נעשה נסיון להקים גוש מנוגד למצרים לשבור את השתלטותה של זו על הליגה. כי בין ההצעות הבולטות על סדר היום עמדה הצעתה של עיראק לתיקון אפר נת-היסוד של הליגך, כדי להרשות איחודים מדיניים וכלכליים בין מדינות קטנות. … כיום אין מנהיגותה כה מובנת מאליה. אמנם מצרים עדיין הגדולה והמתקדמת שבין חברות הליגה, אולם ta אלה התקדמו ויש להן אינטרסים משלהן. … המאמר המשיך : ״תארו לעצמכם נשים יפות, במין יופי ה זועק לאללה, לבושות שמלות הדוקות אשר אין דבר יותר שקוף מהן — מלבד, אולי, כוונותיהן של הלובשות אותן.
גליון 1730 (28 באוקטובר 1970), עמוד 26
ה מו סי קהנ שמע תבהשאלהמתע שיו ת ״ מוו ק ״ ,ה מ ס פ קו ת צלילי־רקע ב ב תי -מלון ל מיני ה ם, ו אי לו ט כני ק ת הצילו םוהע רי כ ה מזכי רהאתהדר מו ת הג ר מניו ת של ת חי ל ת שנות ה ח מי שי ם. … לכל דורש התאוותנים (היד, תל-אביב, אי ט לי ה) — הו אסרט ״ אקטוא לי ״ מ או ד מ שום ש הו א משלב בתוכו א ת או תן ה ת בונו ת הנ ח ש בו ת היו םלמסח ריו ת ביותר: א לי מו ת, מין ושוב א לי מו ת, ושוב מין. הסיפור ב מובן אינו מ קו רי ( מ שהו נו ס ח ״ ה אז ר ח קיין ״ שנעשה ב בי ח״רלמאקא רוני) :עי תונ אי אי ט ל קי מנ ס ה להתח קו ת על עי ק בו ת י די דו שנרצח, בא שר הגיע ל שיא הקא ריי ר ה שלו בדוג מן־ פי ר סו מ ת בשרות חברת־ בי מי קלי ם. … ז הו סיפור על שני צעירים בני שש־עשרה, ה מג לי םאת ק ס מי הח שי ש בדרך מי קרה, ב מ סי ב ה, מתמכ רי םלסם בגוף ובנפש, ו מ סיי מי ם בשפל הד רג ה ה אנו שי ת, כשהם זורעים סביב ם א סון, בין י די די הםו הו רי ה ם. בל ז ה יבול הי ה ל היו ת טוב וי פ ה, אי לו ל א עירבב ה ס ר ט בצורה ב ל תי -מ סו דרתלח לו טין עובדות (פריחת ה עולם התח תון על ח שבון המשתמ שי ם בחשיש) עם ב דיו ת (לא בל ה ס מי ם גור מי ם ל או תן תגובות, ול א בול ם גו ר מי ם להת מכ רו ת) ויוצר מין דיי ס ה שנראי ת יו תר מ די בתעמול ה, פ חו ת מדי בסיפור א מי תי.
גליון 690 (18 בינואר 1951), עמוד 2
הפרט שלא ענין פקידים אלה, אף כי ידעוהו בלבם: העתון הבלתי־תלוי הוא המחיצה האחרונה המפרידה בין המשטר הדימוקראטי (בחלקו) בישראל ובין משטר סוטאליטרי מוחלט. … השער לא די בזה שאתם מפרסמים זה שבו עות רצופים רק מבנות המין היפה, ולא די בזה שאינכם שמים לב לעובדה שיש עוד מין, הרי ב־העולם הזה 688 הרחקתם לכת ועשיתם מאחת שתים. … אפריקה הדרומית אינה המדינה היחידה בעולם בה קיים זי כוי אכזרי של מעוטים לאומיים. ניטול קורה מבין עינינו, לפני שניטול קיסם מבין עיני אחרים.
גליון 1206 (3 בנובמבר 1960), עמוד 6
אם לא תעתיק את מרכז־הכובד הכלל־יבי מקאהיר לאלג׳יר, תיצור לפחת קוטביות בין שני מרכזים. יודצר שודי־משקל בין ח הערבי במזרח המרחב, לבין הכוח הערבי המערבי. … אפשר לרכוש את ידידות אלג׳יריה. בצורה היחידה בה נקנית ידידות בין עמים: על־ידי שטת עזרה בשעת מצוקה. … לדעתי זאת תיקווה אכן, יש הבדל עקרוני בין עמדת יהודי צרפת לבין עמדת יהודי אלג׳יריה.
גליון 1985 (17 בספטמבר 1975), עמוד 21
יצחק רבין נמצא בין פטיש הלחץ האמ ריקאי ובין סדן הלאומנות הישראלית. … ״מה יכול היה להיות המניע האמיתי לרציחתו של יצחק עזריאל בן ה־ 11ו ח צי? האם נפל קורבן לסוטזז־מין, שרצח אותו אחרי שמיסך אותו לכיוון תעלת־הביוב?״ (העולם הזה .) 1980 סוטה־מין רצח את הילד מירוחם, טוען היום סנ״ץ ברקוביץ.
גליון 2074 (1 ביוני 1977), עמוד 55
יזהר משמש לעיתים כשופרו של דויד בן־גוריון, ונפשותיו קובעות: לעזאזל המיוחסים האלה. שינאת־נפשי המיז־חסים על כל מיניהם, ומיני מיניהם. כל מיני אינטליגנטים רקובים, כל מיני יפי־נפש של סרק, הזורעים מבוכה וקוצרים השתמטות 498 כן — ,אמר עתה עמיחי— , כל היודעים להסתדר יישארו — השאר יסופו. … בין השאר קובע שמיר במאמרו ״הדור הצעיר: פנים ופנים״ * פירסם את אחד מנאומיו בישיבת מרכז מפא״י, תוך עיסוק בבעיות הדור הצעיר בישראל בפתה שנות ר,־60׳ .יזהר טרח להגדיר את בני דור זד, תוך העתקת מטבע־לשון : דומני כי איתור קסטדר כינה דור. … כך שלא הפליא למצוא אותו בכנסת החמישית, בסיעת רפ״י, תוך שעקרותו הסיפרותית גוברת, וחלקו בתהליך הסחיפה של ארץ־ישראל העובדת לעבד הימין המקצין בארץ מתנהל בקו ישר, בין שתי נקודות, כש האחת היא חוויית הנעורים הבלתי־חדלה של נפשותיו הפועלות, והשניה כהונה שאליה מינה את עצמו — כהן־הרוח, המוסר והמצפון של החברה הישראלית כולה.
גליון 2454 (12 בספטמבר 1984), עמוד 37
התיישבנו על הסוודר שלה והיינו חופשיים כאלה, עד כדי חיבוק, ומעשנים סיגריה ומדברים קישקושים, ופיטפוטים כל מיני דברים. ברגע זה היא לבד הורידה את המיכנסיים שלה מפני שאני, אמת, שיכנעתי אותה. … לפני שהלכתי לים אמרתי לה שתבוא לשחות, אבל היא לא רצתה. חזרתי בחזרה וקיימנו מגע מיני נוסף. היא אמרה לי שהיא לא אוהבת מגע מיני בחול .״אני אוהבת מגע מיני על מיטה,״ היא אמרה. אמרתי לה: ״או־קיי, בואי נלך לבית־מלון ״.היא שאלה לאיזה מלון, ואמרתי לה.
גליון 2297 (9 בספטמבר 1981), עמוד 66
החלטותינו בוחרות כצורה הבי צינית -אם בי כרמת ה תת ־מודע — את הרגשות שאנו מעדיפים לחוש, ולהצדיק כעצם קיומם ה־ ״לא־רציונאלי״ כל מיני החלטות שיבליות לחלוטין. מכיוון שזו שיטת־הנסיעות האנושית בחיים, נותר רק להסיט את המתג ממצב של ״פיילוט אוטומטי״ ,שבו אנו שרויים, ולקחת את ההגה בידיים. … מעכשיו הגוף שלך יהיה מסוגל לייצר נוקשות כזאת גם בפין שלך, בעת קיום מגע מיני. ״על המסך — ד״ר פרם מזרע, המנתח את הגבר שבטיפולו. … ד״ר מזרע, פסיכיאטר קליני מסקוטלנד, הציג בקונגרס תוצאות טיפולים היפנוטיים בבעיות־מין שערך בש לוש השנים האחרונות בקבוצה של 134 מטופלים( .טיפולים בבעיות מין בעזרת היפנוזה נערכים זה עשר שנים.
גליון 2404 (27 בספטמבר 1983), עמוד 61
הוא היה בפלמ״ח ואני בגיבעתי, והמרחק בין השתיים כמרחק שבין מיזרח ומערב. בראשית שנות ה־ 50 הזדמנתי באחד הערבים למלון הנשיא בירושלים, ומצאתי את שם את הג׳ינג׳י. … זכורני שעמדתי בליבי על ההבדל המוזר בין העדינות של האיש ובין התפקיד שאליו חתר — לפקד על מיפלצות־הפלדה. … כי אלה כיום ריעות נפוצות מאוד, תודות לה״ה בגין, שרון־ורפאל אי אני מודה שאני שונא את ההשוואה בין מעשינו ובין מע הנאצים. השואה היתה פרשה חד־פעמית בהיסטוריה, יחל במינה, והשוואת כל מעשה אחר — חמור ככל שיהיה למעשי־הנאצים.
גליון 2381 (20 באפריל 1983), עמוד 8
אני זוכר את הימים כשאתה היית מתנגד קיצוני לכל פשרה, ואני ניסיתי לשכנע אותך שצריכים לעלות על דרך ההסדר המדיני...״ שמענו דכרים כאלה מפי מנהיגים אשר זהותם — אידו פירסמנד אותה — הייתה מדהימה את הציבור. המגעים הראשונים בין מחנה־השלום הציוני ובין אש״ף נפתחו בשיחות בין סעיד חמאמי וביני, שהחלו בלונדון ב־ . 1974 קראתי את שני המאמרים שפירסם חמאמי מייד אחרי מילחמת יום־ד,כיפורים בטיינזס של לונדון, על הצורך בהסדר מדיני בין ישראל והעם הפלסטיני. … עמדתי על כך לא פעם בשיחותינו. הסברתי לו שכל מגע בין אש״ף ובין יהודים או ישראלים השוללים את קיום המדינה יבי נזק מוחשי, מפני שישכנע את הציבור הישראלי שאש״ף לא נטש את דרך המאבק לחיסול המדינה. … בהמ סך הסידרח: פריצת הדרך לאירופה, הפרס ה הסודי ת בין סר ט אווי וקיסינג׳ר בארצות־הברית, י ח סיו עם י א סר ערפאת, ו ח מיל חמההחס אי ת בינו ובין אירגון־הטרור סל אבו״נידאל.
גליון 2398 (17 באוגוסט 1983), עמוד 66
הוא אמר שלאדם אין זכות להיות רכושני לגבי השני, כי מין זו שפת תיקשורת. וכמו שאני לא יכולה לאסור עליו לדבר עם מישהו. … בסוף הערב הלכו כולם לשתות כוסית בסניף. הרוב הזמינו כל מיני מעדנים. דן לא הזמין כלום והעדיף לאכול מהצלחות של כולם. … מאז לא הייתי איתו כמעט לבד בבית. בכל פעם שהגעתי מהבסיס מצאתי כל מיני פריחות שמזדנבות בדרך־כלל אחרי אנשים ידועי שם.
גליון 2542 (21 במאי 1986), עמוד 11
המתנחלים בגדה המערבית טוענים כיום שאין הבדל בינם ובין המתיישבים הראשונים, בני העליה הראשונה והשניה. … העולם כולו נגדנו. טרה- להילה, טרה־לה־לה. מין התנצמוז ידיד שלי, עיתונאי זר, ביקר לא־מכבר בעמאן. … היה זה לורנס אשר יזם את המיפגש ההיסטורי בין האמיר פייצל (אחי־סבו של המלך חו־סיין) וחיים וייצמן בעקבה.
גליון 2489 (15 במאי 1985), עמוד 16
והאם־אס הקרבי כהבדל בין יום ולילה. הסברתי לו שלדידי אין — וכלל לא יכול להיות — הבדל ו כזה. … איני יכול לסבול את השירים(תמיד מתחשק לי לשאול אחרי השיר, כפי שנהגנו לשאול כשהיינו נערים :״סלח לי, יש לזה גם מנגינה איני יכול לסבול את הבימוי, שאינו מקשר בין התנועות ובין התוכן(אם יש תוכן) .את הבנות המתחנחנות. … הוא פגש בהם בחזית, וחי איתם בשבי. בעיניו היה ההבדל בין האס־אס הרגיל כל מיני אנשים חכמים אמרו כל מיני דכרים חשובים על וההתנגשות בין האידיאולוגיות במילחמה הגדולה שהסתיימה 1 לפני 40 שנה — מילחמה בין הפאשיזם והקומוניזם, או בין ״ הדמוקרטיה והרודנות.
גליון 2671 (9 בנובמבר 1988), עמוד 27
לגבי האנשים המעורים הנ״ל (בניגוד לתלושים למיניהם) ,משמעות השימוש בשורש.חרג״ היא משהו כמו. … מה ההבדל בין המתת אנשים בתאי גאזים לבין שריפת אנשים חיים בצריף נעול? … ייצר ההרס וההרג אינו יודע הבדלי גזע, מין, דת או צבע עור. דווקא משום כך, אדוני השר, חייבים הסופרים — ואם לא הם, אז מי — לכתוב, להזהיר, להאיר, להשוות ולצלצל בפעמונים.
גליון 2671 (9 בנובמבר 1988), עמוד 33
פלוטו מסמל את הצד האפל של החיים - א ת העולם התחתון, הפשע המאורגן, פשעים על רקע מיני, שיעבוד ליצרים אפלים והרסניים, הרס עצמי והשתלטות על המונים. … כל אחד שאף למצות את תענוגות״החיים. אם קוד ם היה המין נעשה בצינעה (מזל סרטן) והיו מעורבים בו רגשות, הרי שב אריה התייחסו למין כהנאה או תענוג שאינו משוייך דווק א לרגש או להתחייבות מיו ח ד ת כלפי הפרטנר. … אולם צפוי שאלה לא יעשו הפרדה מודגשת בהבדל בין המינים. השותפות והרצון להבין את הזולת יהיו בולטים אצלם.
גליון 2610 (9 בספטמבר 1987), עמוד 11
לטוטו יש צרכים משלו. הוא מחייב מאבק בין שתי קבוצות. החיים מתאימים את עצמם למישחק. … המסקנה השניה היא המותירה בי ספק. לאיזה מין טעות הכוונה? שהחיילים ישפילו ויקללו בטעות דיפלומט ערבי? … איידס לשפה העברית איני יודע אם תלמידי בית־הספר התיכון בבית־שמש ילמדו מינהגי־מין טובים, אך אני בטוח שהם לא ילמדו כראוי את השפה העברית.
גליון 2709 (2 באוגוסט 1989), עמוד 31
בה־בשעה שביצירתו המאוחרת יותר של אלתרמן קיימת מידה של המשכיות בין ״האני״ השר לבין זה המדבר בפיזמון האקטואלי והפוליטי, בסאטירה, ובמחזה־המ־של, המשכיות המתקיימת חרף כל הגדרות ה״טיבעיים׳ ואלה הנוספים שאותם ביקש המשורר לגדור ואף גדר בין זה לזה, הרי רטוש של השירים, ובעיקר המאוחרים יותר, אינו מזכיר כלל, לפחות במבט ראשון ושני, את רטוש הפוליטיקאי, רטוש מנהיג הנערים, קיצוני אף בין ״מכסימליסטים״ הלוחמים כנגד השילטון הבריטי; האדם שאינו סובל שום שותף־אמת שווה־ערך־ומעמד לצידו, אינו מודה כמעט במישגים ובנקודות־תורפה, אינו מעדכן את המישנה לאור התנאים המשתנים, בקיצור; אינו חוזר בו במאומה ואינו משנה דבר (על המשברים האישיים ותחושת הכישלון הציבורי הפוקדים את רטוש ראה פורת, ע״ע 237־280 ,270 ,238־ 281 ועוד) .לכל היותר הוא פוסל, בתקופה מאוחרת יותר, דברים ״מתונים מדי״ או ״התבטאויות יהו־דיות־ציוניות מדי ביחס לטעמו המאוחר״ (עמוד ,)83 כלומר, דברים שכתב לפני שרעיונותיו הבשילו עד תום, לדעתו. … כמוהו כקודמו, פרופסור ואיש אקדמיה אף הוא, יעקב שביט, שכבר ניתח את הזיקה בין הב־נענות לבין הרביזיוניזם. ויצאה השירה לא תמיד נשכרת בביוגראפיה זו. … מרשימים במיוחד הם ציוריה של חנה נווה המזכירים נופים רחוקים. תחושות של עזובה ושל אבל מסתננות בין עצי היער ועל פני האור הקר. כדאי לנסוע ולראות.
גליון 651 (13 באפריל 1950), עמוד 8
״הוא מקצר את ימי״ ,אמר לעקור אבנים בכפר נטוש ומצאו בין החצרן. פסקו לו מיתה בעשרה אופנים. … וכשתם המזון לעס וטחן את חבלו ויצא צביקה והחמור — מין הדומה למי־לחפשי. תפסוהו פעם ושתים וקשרוהו, נהו. … איך נחוג את החג בלא יין ועופות ושאר מיני מתיקה? ובכן — החמור ! מן החמור נוו־ (המשך בעמוד )9 מלון ציון ,העולם תזה״ ,מס׳ 651
