נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 2141, 13 בספטמבר 1978, עמוד 22
המורים לא ישבתו, בתנאי שבגין יישאר נאלץ מראיין עלי כותרת, י ע ״ קב אגמון, לקטוע באמצע בגלל התארכות מישחק הכדורסל בין מכבי תל-אביב לבין הבולטס, ששודר קודם לכן. … זמן קצר אחרי בואו של סאדאת לוואשינגטון שלחה השגרירות המצרית שם ליענקל עותק של הירחון, כשעליו מודפס ציורו עם חתימותיהם של אנוואר וג׳יהאן סאדאת. בתמונה נראה גינצבורג כשהוא מכין ציור-קיר בוושינגטון. 111 !71״| י| ד אחותו של נשיא אד! … ״ לתמיהתה של אנט על בקשתו השיב לה קינן: ״בין כה את לא תהיי אף פעם איש־ציבור — את יודעת לדבר יותר מדי טוב.״ !
גליון 2127, 7 ביוני 1978, עמוד 7
הוא לוחץ ידיים עם אותם אנשים שאז היה רוצה להזרים דם על־מנת לא לבוא עימם במגע. איזה מין איש הוא, לבסוף, ראש־ממשלתנו, היכן עקרונותיו? … בזמנו, כאשר נבחר איש מושחת זה לכנסת, אמרו רבים כי אין רע בכך. עתה מסתבר כי הנגע פשה סביבו, בין רבים וטובים ובתוכם שרים ואנשי־שררה אחרים הבאים להסתופף בצילו של הנדיב הידוע שהוא, כמדומני, ניצול השואה.
גליון 2140, 6 בספטמבר 1978, עמוד 32
.״ ״ההזדמנות העומדת בפנינו עתה היא הזדמנות יחידה במינה,״ אמר אברהם יכין 55 צייר מירושלים . … פשוט אסור לוותר על ההזדמנות הזו בשום מחיר.״ בין המפגינים בלט מיספרם של הקשישים, כמו זלמן שלמה בן ה־ ,77 שהתלבש בהידור והביא עימו את נכדתו. … ״אבל את ה צייר אברהם יכין ״הזדמנות יחידה במינה ... רעיון אסור לעזוב,״ אמר איציק .
גליון 2138, 23 באוגוסט 1978, עמוד 44
דוני וטרודי ואן־הידדן (במרכז) זו אחר זו החיים המתוקים בברלין מבינים ׳ומבינות בעניין שמעתי, שב אחרונה ׳נטל לו אייתן ׳מסורי את המדליה בכל הקשור ביחסים בינדילבינה בתל־אביב כיום. … אותו לחצי-ישעה על סוס קפה בדיזנגוף, פשוט לשמוע מה קרה שהולך לו כזה מין קלף משוגע. והנה חדשות. סוף־סוף קרה לו הדבר שלו חיכה כל־בך הרביד, שנים.
גליון 2171, 11 באפריל 1979, עמוד 33
יעקב אביטן, איש המחזור הראשון של המתיישבים, אב לשני ילדים ובעל חנות, הוא מהתקיפים שבין האזרחים :״הגענו הנה בעיקבות החלטת ממשלה. … חלק שני אינו מוכן להיכנס להקפאה עמוקה. השווה בין הצדדים הוא שכל אחד רוצה לדעת איפה הוא עומד. … לכן בנושא הראשון צריך לתת את המכסימום שבמכסימום. אסור להוריד את רווחת הדיור, כי בין כה, לאן שתלך היא תרד ממילא.״ אבינועם מרגלית :״לא רוצה לדבר.
גליון 2170, 5 באפריל 1979, עמוד 72
בחנויות אלה, שבבעלות המדינה, היו מוכרים מתחת לשולחן את עודפי התוצרת שיצרו ״התע שיינים״ היהודים וייבאו הסוחרים היהודים. … לכן, כאשר החלה ההתעוררות הלאומית שלאחר מילחמת־ששת־הימים בין יהודי גרוזיה, וכאשר שלחו 18 יהודים את מיכתבם המפורסם שתבע רשות לעלות לישראל, מצאו אוזן קשבת. … מכיוון שיחסם לשיל־טונות היה מאז ומתמיד יחס של פחד מצד אחד וחנופה מצד שני, לא ראו כל רע בכך אם הגדילו את הכנסתם על־ידי זיו ף תלושי-דלק, על-ידי גניבת שקי-דואר ש הכילו חפצים יקרים, על־ידי הברחת סחו רות יקרות מחו״ל ללא תשלום מכס. כן השתמטו מצה״ל בכל מיני אמתלות. מאסר ומישפט על עבירות כלכליות אינם נחשבים אות קלון בקרב בני העדה הגרוזינית.
גליון 2166, 7 במרץ 1979, עמוד 64
לא אכנס לפרטים, איך כל המלאות טובות־הלב מנסות לעשות לבומס עיניים, ולג רות לו את בלוטות התיאבון בין מדידת השמלות והמיכנסיים. אבל הבעייה בה׳ הידיעה, העומדת לפני בומס בימים אלה, היא תצוגת־האופנה שהוא עומד לעשות, כולה על ולמען המלאות. … הוא מחפש סוג מסויים של מלאות, ואותן לא היו בין המועמדות שמירי הצי גה לפניו. ישב וחשב וחשב, ומצא שאולי לא כדאי את יהודה ברקן מי לא מכיר? … השניים הכירו בבית־הבובות של יהו דה, כשגידי בא לקנות בובה ענקית, מת נת יום־הולדת לחברתו. וכך, בין בובה לבובה, מצא את הבובה האמיתית, שהיתה בחנות, בדמותה של רעיה.
גליון 2184, 11 ביולי 1979, עמוד 21
קייטנה פופולרית נוספת מתקיימת ב- אבן־יהודה, וגם היא מאכלסת בין שעריה ילדיהם של הורים מפורסמים כמו עמליה, בתם של אפי ואחרונה דיין, מאיה, בתם של ליהי ושלום הנזר, וילדיהם של ירון ונירה לונדון. … אך אביבה גילתה שה־שגריר אוהב תיאטרון, ובין שניהם התפתחה שיחה לבבית ארוכה. פעילות קרן אידה נודל, שהמתינו לאביבה מחוץ לבניין השגרירות, החלו דואגות, כאשר השחקנית שהתה שם זמן ארוך מדי. … 9האגודה הבינלאומית ל מדיטציה בישראל החליטה להעניק תעודות־הוקרה לאישי ציבור, שתרמו לשיפור איכות־החיים בארץ. בין מקבלי הת מנתם עיני עודות נמצאים השופט מקם קנוז, על תרומתו בשטח ה־מישפט והצדק!
גליון 2177, 23 במאי 1979, עמוד 55
אחד העצורים, סוחר חיפאי, שוחרר מייד ואילו השלושה הנותרים הואשמו, כי שידלו את התיירות לבוא איתם לדירתו השכורה של אחד מהם בנתניה, שם שיכ־נעו אותן להתפשט, כל אחת בחדר אחר, ואז הכניסו לתוך אברי. המין שלהן ניי רות מגולגלים, בתואנה שהם רוצים לב דוק אפשרות להבריח יהלומים לשוודיה. אחר־כך קיימו איתן יחסי-מין. אחרי שמיעת עדותן המוקדמת של התיירות, שחזרו בינתיים לארצן, ובתום כמה ישיבות של בית־המשפט, שוחררו שלושת החשודים, כל אחד בערבות של 100 אלף לירות.
גליון 2177, 23 במאי 1979, עמוד 63
״כשאתה נוכח שהתיאטרון מסוגל להע ביר אליך חווייה כזאת, ויכול ליצור קשר בין אנשים, אינך יכול שלא לתהות לאן התגלגל התיאטרון בארץ, ושדווקא כאן הוא אינו מהווה גורם חברתי,״ טוען מילוא. … כך הרגשתי, וכך אני מר גיש עד היום, ולי זה תמיד גרם מין רי קנות. החווייה שאחרי הפרמיירה, כשאתה יודע שזה יחיה עוד חודש, חודשיים, שנה, אבל הסוף יגיע.
גליון 2162, 7 בפברואר 1979, עמוד 20
ועם י שראל נכנס למיטה עם אימפוטנט 9ערב פרישתו מתפקידו כראש אגף־המודיעיו במטכ״ל, השתתף האלוף שלמה גזית בהערכודהמודיעין האחרונה של קציני חיל־המודיעין, שנעשתה תחת פיקודו: הניסיון להעריך מראש מה תהיה תוצאת משחק הכדורסל, שנערך במדריד, בין מכבי תל-אביב לבין ריאל מד ריד. למחרת היום, בתום טקס חילופי ראש אמ״ן, יכול היה גזית לבשר לקציני־החיל :״הע רכת ראש אמ״ן היתה הקרובה ביותר למציאות.״ מסתבר ש־גזית העריך מראש שתוצאת המשחק תהיי! … במציאות ניצ חו הספרדים בתוצאה ,90:76 הפרש של 14 נקודות. 8 :לראש אמ״ן החדש, ה אלוף יהושע שגיא, שבא במקומו של גזית, היו בעבר בעיות מישפחתיות, בגלל ה זמות בין שמו לבין שמו של אחד מעורכי מדור הספורט של היומון הארץ, יהושע שגיא. אחרי מילחמת יום- הכיפורים, בעת שאיש־המודי־עין ״שגיא שירת כקצין־המודי־עין של אוגדת האלוף אריאל השבוע במיסעדה תל־אביבית, בחברתו של איש־הטלוויזיה אלי ניסן, ובאוזני כל הנוכחים במיסעדה העריך את ההבדל שבין שני עסקני מיפלגת־העבו־דה, המתמודדים על הבכורה ב סניף המיפלגה בתל־אביב• יאמר שריד :״אליהו שפייזר מיי צג את הטיפשות העצלה.
גליון 2157, 3 בינואר 1979, עמוד 40
כאן הדגישה התובעת, כי אין כל קשר מב חינה מישפטית ומוסרית בין מה שהת רחש במישרד הסעד לבין מה שקרה ב מוסד. … בעוד שימעון פלד הקשיב בדריכות לחילופי הדברים בין עורכי-הדין והינהן מפעם לפעם ברא שו לדיברי סניגורו, היתד, טינה חתומת פנים כסלע. כתב האישום מפרט, כי במשך השנים עדויות אנשי אקי״ם, ואחרים כלליות ממין זה. רק אחרי כל זה יגיע תור עדויות ד,סני גוריה, אם התביעה תביא את כל 86 עדיה, והסניגוריה תביא אף היא מיספר שווה של עדים, יהיר, זד, המישפט הארוך ביותר בתולדות המדינה.
גליון 2154, 13 בדצמבר 1978, עמוד 23
״הדבר היחידי שהביא אותי לכלל ייאוש היה הברחש. מרחביה נמצאה בין שני כפרים ערביים ומזח! לזמן היו יורים עלינו — אבל האמנתי שיבוא זמן ונחייה איתם בשלום. … שוו בחנות חרסינה שעזכה את מרחכיה ״מכל מיני סיבות,״ לא הלכה גולדה מאירסון להוראה. … אך כאשר החליט להתחכר עם שני מישטרים קולוניאליים, צרפת וכרי טניה, כדי לתקוף את מצריים — חיפש שר־חוץ נוקשה לגישה החדיטה. ערכ מיכצע־סיני זרק את שרת, מינה את גולדה מאיר. בתפקיד זה לא הבריקה גולדה, ולא לכדה את אהדת הציבור הישראלי.
גליון 2159, 17 בינואר 1979, עמוד 9
תל-אביב ״ ת חיבת ציון ,27 רמת־גן ״ י -טל׳ 706429 :ימים א ,,ג /ה׳. הקים ועדת-חקירה ממלכתית למתרחש בין כותלי הכלא, הי׳תה נמנעת הבריחה של שמונת האסירים המסוכנים מכלא רמלה. … אנו עדים כיום לסגידה למעגל קסמים של עירבוב תחומים ומוסר כפול בין הערך של אלהים והדת בצורה שאיננה וולונטרית והומגיסטית מזה, לבין סידרי מימשל ו- שילטון תקין המבוסס על שוויון בפני החוק. כאשר הוויכוח מתלהט בין ראש עיריית ת״א והחוגים הדתיים סביב הצגת יום ששי בתיאטרון הקאמרי, כדאי להזכיר (המשך בעמוד )10 ע מי חי הדברת מזיקים מוטחים לחדכרת תורע׳ עץ.
גליון 2095, 26 באוקטובר 1977, עמוד 17
אסטרטגית המשחק הישראלית, על כן, היא להרוויח זמן ע״י ביזבוזו, או כפי שזה נקרא בעגה המקצועית ״ישראל משחקת על זמן״. בין כל מאמני הכדורגל, הפרשנים והמשקיפים שוררת תמימות־דעים מוחלטת באשר לצורך ״לשחק על זמן״ .אך חילוקי־דיעות מהותיים קיימים באשר לדרך הטאקטית של ביזבוז הזמן לצורך המטרה האיסטרטגית של הניסיון להרוויח זמן. … אך לכל פוליטיקאי יש דגש משלו באשר לטאקטיקה העיק רית — זה שם את הדגש על החזקת הכדור בידי השוער, זה שם את הדגש על מסירות קצרות בין שחקנינו לבין עצמם, זה שם את הדגש על הרחקת הכדור משטחנו, זה שם את הדגש על החזקת הכדור בשטחנו, זה שם את הדגש על חלוקת כרוזים בכני סה לאיצטדיון. … ביזבוז הזמן נעשה על־ידי מסירות ארוכות בין שחקני השדה לשוער ולהי־פך, מסירות קצרות בין שחקני השדה לבין עצמם, והרחקת הכדור הרחק אל שטח האוייב או אל מעבר לקווי המגרש, על־ידי שחקני קו ההגנה הרא שון.
גליון 2095, 26 באוקטובר 1977, עמוד 18
לכן נחשבה המילחמה, על פי קוד-המוסבמות המייוחד־במינו לסיכסוך ישראל־ערב ,״ניצחון״ מצרי. … אז, סמוך לשעה ,10.00 עשה האלוף גונן את השגיאה הנוראה — וחסרת״הפשר — ביותר האפשרית: הוא הורה את אוגדת שרון, שניצבה ערוכה בגיזרה ״המר- כזית״ (בין איסמאעיליה לאגם ;המר) לצאת מעמדותיה אחורה ולנוע דרומה, לתקוף את ארמיה ( 3העולם הזה — 2007״ — 8.10 שער עצמי״). … קראנו ושמענו על הגילוי הדרמתי של ״התפר״ בין שתי הארמיות המצריות, שאירע (בך נטען) ב״ 11 באוקטובר.
גליון 2072, 19 במאי 1977, עמוד 13
רכות מן הנשים שנפלו קורבן לאונס אינן מחליטות מן הטראומה לעולם. במרחב. אם לא יצליח לגבש הסכמה בין המנהיגים הישראליים והערביים, יגיע זמנה של ארצות־הברית ״להציע״ לצדדים תוכנית משלה. … דרוש רק סיבוב קטן של הידית כדי להביא לתוצאות כאלה, שיחדרו לחייו של כל אדם בישראל. סיבוב גדול ן* יחסים בין עמים ומדינות, אפשר לדבר על אונס ^ רק כמושג מושאל. … זה עלול לקרות לממשלת בגין. היא העמוד לפני הברירה בין מצדה לבין כניעה ללא־תנאי. את המחיר ישלם האזרח הישראלי.
גליון 2072, 19 במאי 1977, עמוד 53
ממתינים רוכלי אשדוד להזדמנות חד־פעמית, הנקרית על דרכם פעם אחת בשנה: ר.ם באים בהמוניהם אל המיגדש הגדול שליד מיפעל-ד,קוסמטיקה רבלון שבאיזור־חתעשייד, בעיר, ומצפים לשעת־כושר כדי לנסות לסלק מוצרים קוסמטיים מעולים המייועדים להשמדה. בין המוצרים ניתן לזהות בשמים ידועים, קרמים בעלי״מוניטין, תכשירי־איפור שמאות אלפי לירות הוצאו כדי לפרסם ולמוכרם. … ונ שי ל ד חיי קלים | שעת צ ה ריי ם מגי עהואת עו מדתבוהה — חסרתחשקלטרוחולה כי ן ארוחתצה ריי ם ו חו שבתמהיאכלוהיל די םבאשריחז רו מבית ־ הספר , ומהיאכלהבעלכאשרי שוב מהע בו ד ה. וז מין מ סו ר תי דגי ם מ מו 7אי ם פ ש טי דו ת ה מזנון נפתחמ די יו ם ב־ 5.30בבוקר ונ סגרב־ 16.30אחר ־ הצהריים.
גליון 2073, 25 במאי 1977, עמוד 39
עלטיול הקמפינג אתה צעיר ו רוצ ה ל הנו ת מ טיו ל בעול םבתק צי ב מיני מלי. אבל, בתי־מלון, רכב־ שכור, מסע דו ת ובל הנו חו תהמ פו קפקת ״אוכלים״ אתהתק צי ב. לך, מ צי ע ה חב׳ ק מ פינג טו ר ס; טיולי ם מרת קי ם ב מיני מו ם הו צ או ת. בטיולי הקמ פינג אתה רו אהאתה עו ל ם עם צעירים כ מוך באוירה עליזה ו ב חוויו ת מיו ח דו ת במינן׳ ,לינ הבאה לי ם ב תוך שקי־ שינה, בי שול ע צ מי של א רו חו תבמטב חי־ שדהמ שובל־לים, נ סי עהב או טו בו סי ם מפוא רי ם, בקיצור, ה עו ל ם כולו ב חוויו תשלאת שכ חו לעול םבמ חי רי םשלאה צי עו לכם מעולם.
גליון 2125, 24 במאי 1978, עמוד 64
אחרי ששמנה יצאה מחייו, ומליבו כנראה גם כן, החל מראה את כושרו האמיתי בשבירת לבבות בנות המין היפה. אין ערב שהבחור לא סועד באחת המיס- עדות המפוארות עם יפהפיה אחרת. … שמה של הסחורה צפייה דו״ שינסקי, ושם־החיבה שלה, ישבו הכירוה כולם, היה מאז-ומתמיד ״צוויקי״ ,על מיש־קל טוויני. תמיד דימו בין השתיים: צנומות, קצוצות־שיער, בעלות הזה נערי שטוח. ובקיצור, צוויקי זו, שהיתה כבר -בגיל 17 דוגמנית מצליחה יפה, תמיד עברה גילגולים על גבי גילגולים. בין השאר לקתה בהתמוטטות־עצבים, בילתה זמן־ימה בבית־חולים ולבסוף חזרה ליבית הוריה !
גליון 2120, 19 באפריל 1978, עמוד 28
במדינה העם יציאה דמוגר״יס פסח ונשל״ה עומד בדדו כסימן השלב החדש בקשר בן 3000 השכים בין ישראל ומצריים ״האם טוען מנחם ׳בגין שהיהודים בנו את הפיראמידותי״ שאל עיתונאי מיצרי בסקרנות אמיתית את עמיתו הישראלי, כאשר ליווה. … והנה, בשנת תשל״ח, רצה הגורל כי היחסים בין ישראל ומצריים ישוב יאפילו על כל נושא אחד בתודעת שני והעמים. … המצב המייוחד, שבו חוגג עם־ישראל את חג־הפסח בתשל״ח. המיתוס העתיק כיותר. היחסים בין ישראל ומצריים הטילו את אורם וצילם על המיתוס העתיק ביותר של העם היהודי — זה העומד במרכז חג־הפסח.
