נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 2460, 24 באוקטובר 1984, עמוד 15
מקור השמועה שנפוצה בבראנז׳ה הפוליטית היא בשר־המדע־והפיתוח, גירעון פת, שהתוודה לפני חבריו לנשיאות, בין מנה למנה, ש״נפגשתי איתה (איתי) בצהריים, והיא חקרה אותי מדוע לא הודענו לשריר. … דפנה ברק במדינה (המשך מעמוד )7 רמת, ולתמוך בפעולות חשובות למען האוכלוסיה הערבית בישראל. בין השאר התחייבו הח״כים שלמה הילל, אהרון הראל ומשה שחל (כיום שר־ —1 האנרגיה והתשתית) לתמוך בהענקת .מעמד של עיר לאום־אל־פחם, ולשקול הקמת אוניברסיטה ערבית בנצרת. … בישיבה עם הכתבים הפרלמנטריים, שעסקה בהגנת הדמוקרטיה, תקף הילל את הרשימה המתקדמת בחריפות חסרת־תקדים, האשים אותה בכך שהיא דרשה ״ מיאסר ערפאת הכרה במעמדה ״כנציגת אש״ף בישראל״ .לשקר פרוע זה התלוותה גם ההקבלה המעליבה ר חסרת־השחר בין הרשימה המתקדמת ובין סיעתו הנאצית של הרב מאיר כהנא.
גליון 2473, 23 בינואר 1985, עמוד 14
במליאה זעק במחאה, עת הוקרא שמו :״נ־מ־נ־ע!״ שליטא, צריך לציין, היה בין החותמים על התיקון. ״מדוע שינה את עמדתו ובחר להפגינה בדרך כה דרמתית? … ״ ביום הראשון שעבר, בשעת לילה מאוחרת, נותר יושב־ראש סיעת־המערך רפי אדרי במישרד ראש־הממשלה, וניסה לפתור את הרעה התורנית המתקרבת — ההצבעה על התיקון לחוק מיהו יהודי ביום הרביעי. שימעון פרם עצמו כבר נטש מה הקשר בין ״מיהו יהוד?״ לבין הגסיגה מלבנון? … ^ מפתחות ^ כפולים ץ ץ ערכת־יחסים מיוחדת שוררת */בין סרוסי ובין מנכ״ל המישרד, אשר וינר.
גליון 2313, 30 בדצמבר 1981, עמוד 67
סם ־,ציניקן, נגרר יותר ויותר לסיפור הפיס־יון, כאשר הוא ספק רודף וספק נרדף. זוא מעמת ומפריד בין אלד, החשודים ;עיניו וסופר הרוגים כפי שספר אותם :קללת בני דאין. … אלא שנושאי דגל הלאומנות הקיצונית ונם הלשון העברית הטהורה סובלים, כנראה, מנתק מוחלט מן הרחוב. הם אינם מבינים כי בצד ״דיזנגוף סנטר״ קיים ״המשכיר לצרכן״, וחנויות עם שמות עבריים נהדרים כמו :״חוט השני״ ,״כית הכד״ ועוד אלפי שמות. … קשה לראות <$ת עת־מול רואה־אור בלא הידענות המופלגת של עורכו, שלמה שבא, ואהבתו את הארץ ותרבותה. (הודות לתרומתה רות של מושיק לין, יליד , 1950 שהקרי- קטורות שלו מתפרסמות דרך קבע בדבר.
גליון 2308, 25 בנובמבר 1981, עמוד 67
בסוף ימיו תמך בווידיקון קוויזלינג, מייסד המיפלגה הנאצית ה סיפור נפיונם של הנאצים להקים מעין נורבגית ובהיטלר, שאותו אף פגש ב מיני־מדינה יהודית, בעלת אוטונומיה, מהלך מילחמת העולם השניה. … הוא טובל את עטו בדיו ואז, מלא־התלהבות, הוא כותב עמוד זועם אחרי עמוד זועם, ממלא גליונות גדולים במספרים, לוקח מן העשיר ונותן לעגי, מחלק מחדש את עושרו של העולם ...לכסוף מתגלה כי ברוב תמימותו הוא התל בנקודה מוטעית — לפיה כל האנשים שווים...״ נזיסתזרין הוא ספר־מופת שגיבורו לועג לחברה ומבקר אותה. המסון חש בוז לנאיביות של המין האנושי ומעלה את השאלה, אם יכול הגאון או האדם העליון לחיות בחברת בני־תמותה רגילים. … הספר, הרצוף בהומור יהודי־אידישי, נפתח ב״אוי־ויי, אוי־ויי ובבדיחות יהודיות נוסח ״מה עוד אפיטר לע׳טות, כשהזקן שלו תקוע כדלת כבר בפרק הראשון מתקיים דו־שיח זה בין. שני הגיבורים :״,גרינברג ,׳ אמר- תי, ,מה חיה שם המקום ההוא שהיינו פו חלם מהלם מגיעים השניים איל אל־קרנאק במצריים, משם הם שבים ליערות פולין כדי לחלץ נסיכה פולנית, ועוברים לניו־יורק ורובעיה היהודיים ב־מאה־העשרים.
גליון 2312, 23 בדצמבר 1981, עמוד 76
הנסיעות מתחל קות, בשיטה של ״שמור לי ואשמור לך״, בין הבוסים של הסיעות הגדולות, על־פי מפתח פנימי. … אילו סבר מישהו בכנסת שיש קשר כלשהו בין המטרה המוצהרת של הנסיעות (פעולה מדינית והסברתית) ובין המטרה האמיתית, יתכן שהיה נעשה נסיון לכלול ח ״כ אמיר שמור לי ואשמור לך הצד המישבטי: חסינות רחבה מד* ד* באורה, זה פשוט מאוד. … היתד, זאת הפגנת- ידידות מלבבת מצד הח״כ שהתפרסם, בשעתו, כידידו הנאמן של פלאטדשרון, ושיש לו, כנראה, מושגים משלו על היחסים בין החוק ובין הח״כים. סערהמ על ל ענני ם םלא היה בהתנהגותו של אמיר כדי י * להפתיע, הרי מדהימה התנהגותו של יושב־ראש הכנסת.
גליון 2311, 16 בדצמבר 1981, עמוד 50
מישדר חודשי זה, המביא את בית־הדין הרבני, כפי שאינו קיים במציאות (בני גוד ל״מיסמך נקדי״ ,המחייב את שמירת האותנטיות של מוסדות מעין אלה) .שורת הדין משחזרת אירועים שהתרחשו ב־בית־דין זה באיפור וביפוי, וכל קשר בין המוקרן למציאות הוא מיקרי בהחלט. סיכסוכים בין ועדי־העובדים בטלוויזיה ובין הנהלת רשות־השידור עשוי להת חסל בעתיד הקרוב. … מדיון זה נעדרו מרבית נציגי- הציבור, המחפשים כל הזדמנות אפשרית כדי לתקוף את לוח־המישדרים של הטל וויזיה בעברית (בין הנעדרים: אהרון באפו, אהרון אלמוג, הפרופסור יו׳ סף כן־שלמה, ישעיהו אכיר !
גליון 2296, 2 בספטמבר 1981, עמוד 38
בשנת ,1108 תשע שנים אחרי נפילת ירושלים בידי הצלבנים, הושג הסכם. כל השטח שבין החרמון והירמוך — רמת־הגולן של היום — הפך איזור מפורז. … השילטון היה משותף, וההכנסות חולקו שווה בשווה בין האמיר של דמשק, הנסיך (הצלבני) של טבריה ונציגי התושבים המקומיים (מעין אוטונומיה). … על העובדה שהמדינה הציונית, השוכנת בארץ פלשת, קרוייה דווקא ״ישראל״ ,בעוד שהישות הפלסטינית (״הפלשתית״) ,שהיתה אז בידי ירדן, שוכנת באיזור שהיווה פעם את ממלכת ישראל. על ספרדים ואשכנזים. על המאבק בין העולים החדשים (הצלבניים) ,שונאי הערבים, ובין הצברים, בני הדור הרביעי והשמיני, שהיו מוכנים להסתדר עם הערבים.
גליון 2296, 2 בספטמבר 1981, עמוד 65
המהדורה החדשה של קבוצת מכתבים היא מהדורה מצולמת, המלווה בתצלומי ה אישים והמנהיגים עימם נפגש ויסוצקי, ושאליהם שיגר את מיכתביו. בין המכותבים הראשונים בולט הסופר ועורך השזזר פרץ ס מולנסקין, שויסוצקי היה ממו־קיריו. … טופז לפני כשבועיים קיבלתי מיכתב מאת ג׳ו־קי ארקין — תיאטרון פנטומימה ותנועה בדרן טופז קנדונים ושיני זהב מילים כמו צ׳חצ׳ח, שאותן הוא פולט גם בבגרותו הגזענית. … יודע מהם קנדוניס, אך יודע על סבונים ושיני־זהב. מקנדונים, יפה, סבונים ושיני זהב, מתבגר טופז המספר לנו :״כביתה ה׳ כבר אהבתי את שולה, ובכיתה ז׳ הח לפתי אותה באירית תוך כדי מיון אהבותיו מעביר אותנו טופז עד לשנת ,1977 בנוסח סידרת הטלוויזיה דאלאם בגילגולה המאתיים, אל מיפגש שני עם אותה יפה, הנשואה לאיל־נפט.
גליון 2357, 3 בנובמבר 1982, עמוד 59
איזה טיפש הייתי! .ברור שהצנזור אינו מא מין ברצינות בדיבוריו. אבל הוא יודע שהוא ממלא תפקיד בעל חשיבות תרבותית עליונה: להציל את התי אטרון העברי! … בחרנו בו מפני שהיה מאז יומו הראשון בעל אופי ידידותי. בהבדלי־האופי בין חתו לים אפשר להבחין כבר בימיהם הראשונים, ואין הם נופ לים מן ההבדלים בין בני-אדם. … לחזור הביתה — מביירות, למשל — ולמ צוא שם את יוחאי, מבין וסולח, זה היה נהדר. כסה פעמים חלה, והיה נדמה שזהו הסוף — אך בכל פעם התאושש, וחזר לאיתנו.
גליון 2360, 24 בנובמבר 1982, עמוד 8
״ נכד :״ביום השישי הייתי בקשר עם אג״ם־מיבצעים, וקיבלתי כל מיני דיווחים. לילה־לילה אני מקבל דיווחים על כל גמל שחוצה את הגבול בדרום, אבל אז לא קיבלתי שום דיווח ...שאלתי את אג״ם־ מיבצעים אם יש דיווחים. … היו שם לפחות שלושה מהם, שנקלעו לקרב־יריות בין צה״ל וסיעות יריבות, ואחד מהם נהרג. … חדאד העיד ואמר כי על־פי הסכם בינו ובין צה״ל, לא עברו כוחותיו את נהר העוואלי.
גליון 2362, 8 בדצמבר 1982, עמוד 55
:ם רזיד אמר שלאחר פגישתם שוב לא נתקל מעולם באיש שהבין את ..ע ק רונו תהפסיכו ־ אנליזהבמהירות י— ובאורח־אינטואיטיבי בל־כך כמאהלר״ ,והוא מוסיף• :הרבה נקודות של דמיון וקירבה היו בין מאהלר לפרויד, החל בעובדה ששניהם היו בנים למישפחות יהודיות שהשתקעו בעיירות קטנות של החבלים שנעשו לאחר״מכן ציבוסלובקיה והשתתפו בנדידה הגדולה לווינה פרויד הגדיר את יהדותו :״מעולם לא יכולתי להבין מדוע עלי להתבייש במוצאי, או ב׳גזעי, כפי שאנשים החלו לקרוא לזה. … כאשר גלה וולפסקל מגרמניה, כתב בשירו אלף שנים טנ ר ב רג פרידריך טורברג, סופר ומתרגם אוסטרי־גרמני ממוצא יהודי, ידוע כמתרגמו של ההומורסקאי ההונגרי־ישראלי אפרים קישון לגרמנית (אין בכוחי לעשות השוואות בין המקור והתרגום שלי, אך דבר אחד אני יודע: בגרמנית הוא (קישון) מוצלח יותר מאשר בכל התרגומים האחרים באח־רונהראה אור בעברית סיפרו הנני, אבי* רומן העוסק בתקופה שבין שתי מילחמות־עולם בגרמניה. … שירים של לבטי גיל־ההתבגרות, שכל קשר בינם ובין שירה מיקרי בהחלט. דוברת מישרד־הבריאות דבורה מני־אלעדהחליטה באחרונה לזווג בין תחלואי מישרדה ובתחלואי תת״השירה העברית, ולפרסם קובץ שירי בוסר ואכזב שלה, תחת הכותרת ...ובעיקר כאלה שצמחו במקום הערבה*.
גליון 2362, 8 בדצמבר 1982, עמוד 72
פונו מיפקדות המחבלים מביירות וכל מה שנותר מביי רות זה בעצם מין ״כונס נכסים אחורי״ כזה, שנשאר כדי להגן על אינטרסים או לפחות להגן על מצב, שבי יש• גרעין פוליסי וצבאי מאחור. … הפלאג־גות הם לבנוניים ולבנון היא שלהם, והם פועלים בפי שהם חושבים שהם צריכים לפעול. מי ששואל את השאלות האלה, לא מבין מה קורה בלבנון.״ קו אחר של מערכת הכיזוב היה להטיל את האשמה על האמריקאים. … גם י י כן לא הבין כיצד אפשר לברוח מכאן. ושאל אותי כל מיני שאלות בנדון. מאז הבריחה האחרונה חנקו אותי לגמרי.
גליון 2320, 17 בפברואר 1982, עמוד 24
״השגת מטרות אלה תלויה בהשגת שלום כולל, מלא וצודק במיזרח־ד,תיכון. שלום כזה לא יתכן ללא השלמה ופשרה בין עמנו הפלסטיני הגדול ובין האוייב הציוני. … ערפאת מנה את דרישותיו של אש״ף: הכרה ישראלית כבנציג האומה הפלסטינית ; משא־ומתן ישיר בין הצדדים, שבו יתבעו הפלסטינים כי תוכר זכותם להקמת מדינה בגדה המערבית וברצועת עזה ! … בסופו של דבר התקבלה הח לטה לשקול הצטרפות לממשלת אחדות לאומית, שבה תקבל המיפלגה עמדות־מפתח ״בהתאם לכוחה בציבור״ ,ולנסח הודעה שבה תידחה יוזמת ערפאת, אך זאת ״מנקודת מוצא חיובית.״ יום שלישי .0.00 ,על אחת הגבעות שליד צור, נוצר המגע הראשון בין חיילי צה״ל ובין יחידת הצנחנים מכוח המשימה האמריקאי המיוחד, ששתי דיוויזיות שלו הוחשו ללבנון כדי להשליט הפסקת־אש בין ישראל וחיילי אש״ף.
גליון 2320, 17 בפברואר 1982, עמוד 69
דדך השאלות ניתן לראות שהוא רואה את עצמו כמלך: מוביל את העם במילחמה, ושופט ומשלים בין כולם. בין מודעי וברמן, בין גנדי ואולמרט, בין דויד לוי ומשה קצב, בין ארידור והמר. … וכאן גם ההסבר לאומץ־הלב הגופני הבלתי־רגיל שלו, שהיה כבר מעבר להיגיון. כשהלך בין כדורים שורקים, הוא כאילו רצה לומר :״אותי אי-אפשר להרוג!
גליון 2301, 5 באוקטובר 1981, עמוד 57
השופט י י שנכנס לאולם היה ורשאי, שהיה מפורסם בין עורכי־הדין במו זרותו. שוטר העלה מחדר המעצר ארבע פרוצות שניצבו ליד המתמחה. השופט הציץ בבקשת המעצר, הרים את עיניו וצעק לעבר איש המישטרה הנפחד :״מה זה י איזו מין בקשת מעצר, אתה כותב ארבע פרוצות ואני רואה חמש? … ״ שאל שוב השופט בצעקה. השוטר הצליח לסנן בין צעקה לצעקה, כי הגברת החמישית היא המייצגת את הארבע, והיא ממישרד עור- כי־הדין.
גליון 2411, 16 בנובמבר 1983, עמוד 13
בסופו של דבר עלול הדחף לשמש להתקפה על עצמו...״ אוימויהבמהמיהבומו ^ ין ספק לגבי מצבו הדיכאוני של מנחם בגין. … אפשר כאן רק לרמוז על תיאוריה אפשרית אחת, שיש לה מהלכים: שהצלחתו היוצאת־דופן של הדמגוג הגדול(להבדיל מן הנואם הרגיל) נעוצה ביכולתו להכניס את עצמו למצב של אכסטאזה, שיש בה סימנים מובהקים של מאניה. המגע הבלתי־אמצעי שנוצר בינו ובין ההמון המשולהב הוא מגע ישיר בין הלא־מודע של הנואם והלא־מודע של ההמון. … המדובר הוא ש בהחלטה לצאת למילחמת־הלבנון — החלטה בעלת תוצאות הרות־אסון והשלכות היסטוריות. אין עוד שמין של ספק לגבי העובדה שמקורביו של מנחם בגין הסתירו את מצבו כאשר כבר היה ברור להם לחלוטין שהאיש ״אינו מתפקד׳ ,עד אשר החליט בגין עצמו שהוא חייב להתפטר.
גליון 2388, 8 ביוני 1983, עמוד 13
כל ההבטחות אינן עוזרות, כי כאשר יוקמו מיתקנים חדשים (אב יוקמו ביכללס כבר יהיו הצרכים חמורים הרבה יותר, והפער בין הדרוש והניתן יהיה עוד יותר גדול. … הם ישאלו את עצמם: איך זה העלו בני המאה ה־20 על דעתם שניתן לשקם אביר על־ידי כליאתו בחברת פושעים אחרים, שרבים מהם הם סוטי־מין? האם לא הבינו שבית־הסוהר הוא אוניברסיטה ללימוד הפשיעה, חממה לטיפוח מוגבר ומזורז של אותן ־ל־׳״ התכונות האנטי־חברתיות אשר הביאו את האיש מלכתחילה לעבור על החוק? … כבר המציאו את המכשיר הזה, המאפשר לאסיר לשמוע את קול קרוביו מבלי לצאת מבין החומות. הוא הדין לגבי ספרים (בייחוד לגבי אסירים פוליטיים, גם כשקוראים להם ״ביטחוניים״).
גליון 2393, 13 ביולי 1983, עמוד 56
אך באילו מילים ישתמש לאחר שיסיים את המילון? כתבי־עת עלי־שיח יוצא־דופן בין כתבי־העת לספרות בישראל הוא כתב־העת עלי־שיח, הרואה אור על־ידי החוגים לספרות של ברית התנועה הקיבוצית ותנועת המושבים. … גם ידידיה יצחקי, ברשימתו הגורם ה אידי אולוגי בשירת יונ תן רטוש, בוחן את ההרמוניה שבין הכנענות נוסח רטוש למקורותיה התרבותיים. … יחד עם זאת, חיצי בן־עזר לא הופנו כלל ליוסל בירשטיץ, אלא למתרגמו, עורך סי מן קריאה, פרופ׳ מנחם פרי. • • הסופרת־משוררת שולמית הר־אבן ואלון?(שם אמיתי) הר־־אבן, הינם בעל ואשה כדת וכדץ. דרכיהם של הזוג הר־אבן הצטלבו באחרונה בנושא של עתידנות.
גליון 2379, 6 באפריל 1983, עמוד 9
ההיסטריה היא תוצאה ל מצב לחץ, והגיוני, לדבריו, תופעות כאלה יקרו בגדה, שנכד את כבר שנים רבות תחת שיל־וון כיבוש. ההבדל בין המצב ה- ז ובין מחלות פסיכוסומטיות, הנדמות גם הן עקב מצבים נפשיים :סוייסים הוא, שבמחלות פסיכוסו־ימיות ישנה אפשרות למצוא מי וצאים אורגניים ואילו במצב של יסטריה אץ מימצאים אורגניים. … ואמנם, נראה כי ארנם וחבר מרעיו החליטו לבודד את מתנגדי מדיניות־הכיבוש הנפשעת שלהם ולהכניסם אל בין החומות, ומגדלי השמירה של הגטו. בשבת לפני כשבועיים, הגיעו כמה עשרות מחברי יש גבול אל צוק ההר הגבוה הנישא ! … כשעה על הצוק הגבוה של הר הכרמל ה מערבי, והצליחו לחמוק מבין אצ בעותיה של המישטרה, אשר הצי בה באיזור מחסומים וערכה חיפושים במכוניות העוברות, כפי הנראה במטרה לגלות את כרזות- הענק של יש גבול.
גליון 2381, 20 באפריל 1983, עמוד 12
גם בעניין זה היתה קיימת תמימות־דעים עמוקה ומוחלטת בין סרטאווי וביני, ויתכן כי זה היה הבסיס לידידותנו. … כ מ 1ב בי ת ברגע שנכנסתי לבניין הבונדסטאג בבון, הרגשתי כמו בבית. יש דמיון מפתיע בין הפרלמנט הגרמני והפרלמנט הישראלי. ואולי בין כל הפרלמנטים בעולם. ויש דמיון מדהים עוד יותר בין כל חברי־הפרלמנטים בעולם.
גליון 2302, 11 באוקטובר 1981, עמוד 3
כאשר דיבר אל-סאדאת על הצורך של ישראל למצוא מסילות אל ליבם של העמים במרחב, ועל ערכם של שלום והבנה וצדק והשלמה הדדית לעומת ההישגים הנמוגים של כיבוש וסיפוח, ועל השותפות ההיסטורית בין הישראלים והפלסטינים על אף ה טרגדיה ההיסטורית החוצה ביניהם והמאחדת אותם — דיברה מגרונו חוכמה שהיא עתיקה כימי הספינכס, כימי הפיראמידות. … הוא חש בו בכל רגע. הוא צמח אנוור אל־סאדאת מבין את התהליכים הפועלים סביבו באדמה שבה חרשה ההיסטוריה במשך שמונת אלפים וחש בצרכים האמיתיים של היום ומחר — ובכך שנה, ברצף היסטורי הארמוני, בזרימתו של היאור גדולתו. … איש ו 3ון היה ך שאלתי לא פעם על־ידי פשוטי־עם וגדולי-עם : י איזה מין אדם הוא ז איד הוא מתנהג בשיחה
גליון 2352, 29 בספטמבר 1982, עמוד 68
שי חר צלש __ *נוד״( ו *3ד ע 1ר ^ל״ • למערכת־ד,חדשות של קור־ישראל, על שהיתה כלי־התיקשורת האלקטרוני היחיד בישראל, שדיווח על טבח הפלסטינים ועל הקשר הבלתי-סמוי בין מיפקדת צד,״ל בביירות ובין הפלאנגיסטים בעניין הכניסה לסחנות־הפליטים. … • בהכנת סידרת הטלוויזיה המקורית, אחרי הצילצול, שבהקרנתה הוחל בימים אלה, השתתפו בין השאר התסריטאים הבאים: יונתן ארור, אבי בוהן, עירן כניאל ומרים קיני — כולם שמות ידועים. … יוסף פלד הוא התרגום לעברית של יוסף סטאלין, וכך גם כונה סטא- לין בעברית בשנות ה 50-בארץ (סטאלין — פלדה ברוסית).
גליון 2395, 27 ביולי 1983, עמוד 5
השבוע כבר לא יכול שר הביטחון משה ארנס להכריז כי ״אין סימטריה״ בין מעשי המתנחלים ובין מעשי הערבים. אך ארנס — זאב בעור צבוע — לא הורה על הטלת עוצר על המקום המשוער שממנו באו הרוצחים. … היתה זאת מלאכת־מחשבת של הונאת הציבור. יחסי־יציבור. המתח בין אלוני ופלד אינו חדש. הוא נובע מהתקופה שבה ישבו השניים בסיפלגה אחת — .יעד״ — שהתפלגה ב־ . 1975 בבר אז התגלתה סתירה מהותית בין האופי של האלוף והעסקנית: אלוני ההופכת כל עניין לתרגיל של יחסי־ציבוד אישיים פלד אדיש ליחסי־ציבור ורבק בעניין. … מאת סופרנו׳, מבלי לזהות את מקורן, וכך התקבל הרושם כאילו מתי פלד האנטי־ציוני מוחה על פעולתה הנאמנה של אלוני • יחסי־תרבות בין ברית־המועצות וישראל אינם יכולים לעמוד בפגי עצמם והם צריכים לנבוע מיחסים מדיניים תקינים.























