חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 1,851 עד 1,875)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2448 (1 באוגוסט 1984), עמוד 7
גם לא היה זה תיקו בין שני גושי־מיפלגות — המערך ולווייניו מכאן והליכוד וכוכבי־הלכת שלו מכאן. זה מול זה עמדו שני מחנות בעם. היה זה עימות בין הציבור האשכנזי, שהתרכז ברובו סביב המערך, ובין הציבור המיזרחי, שמצא ברובו את ביתו בליכוד. היה זה עימות בין תפיסה אחת של ישראל — כמדינה מודרנית, חילונית וטכנולוגית, ובין תפיסה אחרת של .ישראל — כמדינה לאומנית, דתית וכוחנית.
גליון 2454 (12 בספטמבר 1984), עמוד 14
מאוכזב, ונשא בידו מיסמך שנערך על האווירה, דיווחו לי, היתה טובה דעתו של יצחק שמיר. המיסמך מדבר ובין ביס יקר (בדולארים• למישנהו, על איחוד אפשרי בין לע״ם וחירות. … בחוד־הסגז כינוס שמיים כך חולק השלל חצי המושב הראשון של הכנסת, שנמשך שלושה ימים בלבד, התנהל תוך ריצות מטורפות של חברי־כנסת, עסקנים ועוזרים למיניהם, בין המיזנון לחדרי־החדרים בקומות העליונות של הבית. … דפנה ברק ^ צה״ל הואשם קצין בדרגת סגן • 4ב־ 24 עבירות שונות, לפיהן, בין השאר, נטפל לחיילות שהועמדו תחת פיקודו, חקר אותן על נסיונן המיני, התפאר לפניהן בכישוריו המיניים, דיווח להן על תנוחות־המישכב שלו עם אשתו, ביצע בהן מעשים מגונים, קיים איתן יחסי־מין בשעות העבודה והודה שכתוצאה מכך כונה מישרדו, בפי כל אנשי הבסיס ,״המדור הכחול״— .
גליון 2473 (23 בינואר 1985), עמוד 9
אילו עשה כן, היה הדבר נוגד את העקרונות הרמים של האמנה שלו, הקובעת שיש להגן על זכויות־האדם. בלי קשר לגזע, דת ומין... נראה שקרה לרונלד רגן מה שקורה לדמגוגים לאומניים־ ימניים רבים במערב: הם רוצים להיזכר בהיסטוריה כעושי־שלום. … לפי כל הסימנים, נעה עתה מטוטלת־־היחסים בין שתי מעצמות־העל מקיפאון להפשרה. ימי ה״דטאנט״ חוזרים. … לנו, היהודים בישראל, יש בכך עניין מיוחד, ביגלל בעיית היהודים בברית־המועצות. אפשר לטעון שאין קשר בין היחסים הממלכתיים בין ירושלים ומוסקווה לבין בעיית היהודים.
גליון 2297 (9 בספטמבר 1981), עמוד 68
לישר /קמט כזיכרון״.״ הוא מצליח ליצור מזיגה ישירה בין המשורר לחו־מרי־השירה שלו :״הקיץ נפתח בהפסקת עישון מלווה במו־הרגשה כי ניתן לטהר את האורגניזם /ציפיה להתנקות מהשחור שבריאות, זה /המשחיר כסרטים נגד עישון / /הפסקת עישון היא שלב בשיבה אל עישון ויזלטיר הוא משורר של ביקורת, לא של מחאה, למרות שהוא משלב הצהרות בנוסח של ״והיסטוריה היא סמרטוט מדים דהוי /מעובה כאדמה הנוף השירי שלו הוא בעיקרו נופה של תל־אביב בשנות השבעים :״העיר שנבנתה ארעי /יש כה גיבובים יותר ארעיים / כינויים רעועים מיני בודקה ביידיש / אבל העברית שפה שאינה מודה /לא תפרגן להם מילה או ״סדק כקיר הבניין הסמיד: הטיח הנושר המים והרוח /כאבן הכורכר גילפו ראש איטה תחת הכותרת ציור נאיבי, אומר ויזלטיר ״עולם נברא בצורת חצר כדרום תל־אביב / .אקליפטוס רצח מייצג את היום השלישי / .חתול רעב את היום החמישי יש בשירת ויזלטיר נטייה, הנמשכת משיריו הקודמים, לבחון את ערך השי רה, את תפקידה וכוחה :״יש מילים רכות שלא כתבתי. … זהו ספר שעוצמתו השי רית ברורה מעל לכל ספק. שורשים רומנים יהודיים בשנתיים שבין חורף 1888 ואביב 1890 פירסם הסופר שלום עליכם שלושה רומנים: סנדר בלאנק ובני ביתו, סטנז־פניו ויוסילי הזמיר. … והאשה היהודית פריידל, הלהוטה אחר הרוכל. סטמפניו, הוא מין נוניקונפורמיסט יהודי, כליזמר דור עשירי, השולח עיניו בכל נערה יפת־מראה (״מי הנקכובה הזאת, שעומדת ליד השדוכה ונענה : ״זאת לא פרגית, זאת כבר שגלולה, זאת כלתו של אייזיק־נפתלי, חיא מסקווירה, וזה השגלול שלה סטמפניו מתאהב בנערה רחל׳ה (״חשה בקרבה מין דפיקת־לבי, שלא ידעה כמוה מעולם ; כשל כד הסמיקה עוד יותר והתישה חום נורא בפניה סטמפניו מחזר אחריה, קובע עימה פגישות, אך היא אינה מגיעה.
גליון 2338 (23 ביוני 1982), עמוד 54
לא היה לי הרבה מושג מה זה חשיש. ידעתי רק שזה מין סם משכר ושהוא אסור באיפור חמור.״ בהשפעת החשיש עוברת כריס- טיאנה את חוויית המין הראשונה שלד: , ״קאתי התחיל ללטף אותי. … בארץ־ישראל יש לראות סוף־סוף חמכריעים כחיי עמום לא רק מיקלט לפליטים יהודים אלא אתגר של בניין הכרח חדשה כמזרח־התיבון, חכרה ש 0ה תהיה שותפות בין יהודים סילחמת לבנון לא פרצה מתוך רוח־הקודש. … משכיליו מצטטים את הכתוב בספר ע מו ס על ״המשכיל כעת חהיא ידום״ ,והם דוממים במילחמות, וממל- כמסורות היסטוריות או דתיות שטוב אתן תופשות כמחשבת אדם אים פיהם במים בתקופה שבין המילחמות.
גליון 2320 (17 בפברואר 1982), עמוד 65
במישחקי ליגה קורה שמתוך 20 מישחקים בעונה, נותנים פעם מישחק אחד חלש. אבל למה שהיה ברמת־גן אפשר גם לתת מין פירוש שיל רש״י. למכבי תל-אביב יש תמיד נאחס על המגרש הזה, של הפועל רמת־גן. … עוד לא ראיתי קהל כזה בארץ. אני משתגע מהם. איזה מין אנשים הם? כל הזמן הם צועקים ומקללים :״הביתה ! הביתה ! איזה מין שחקנים אתם 1״ אפילו הילדים הקטנים צועקים כל הזמן ״בוז״ ומקללים.
גליון 2326 (31 במרץ 1982), עמוד 72
עליהם מונף האגרוף הקמוץ של השלטון הישראלי. אפשר לאמר: זוהי התנגשות כין כוח שאינו־ 1ניתן־ לעצירה וכין גוש שאינו־ניתן־להזזה. זוהי התנגשות בין שני רצונות לאו מיים, בין שתי מאסות אנושיות — כמו בכל מילחמה. … כל מישלחת ישראלית שוחרת־שלום בערים המוכות, גילויים של סולידריות ומחאה, מגעים אישיים בין ישראלים בע- לי־מצפון ובין האוכלוסיה הכבושה ומנ היגיה — כל אלה מהווים עתה מילוי חובה פטריוטית ישראלית, למען עתידה של מדינת-ישראל.
גליון 2411 (16 בנובמבר 1983), עמוד 44
ידוע שהפלסטינים לבד לא יוכלו להביס את ישראל ולפתור את הבעייה ולהקים מדינה. יש כל מיני סיבות. לכל מפקד יש זכות למנות, לפטר או להחליף, על פי אינטרס האירגון. … כשאני מדבר על שלום אני מדבר על שלום בין חזקים, לא בין חזק וחלש. אני לא רוצה שערפאת ייאלץ לתת בתמורה לעזרת ישראל משהו מתוך חולשה או מתוך שיכנוע. … אולי הוא נתון עדיין תחת ההלם שקיבל במילחמת לבנון, אולי תחת ההלם שהנחית עליו סאדאת כאשר הפריד את העולם הערבי. הוא עשה שלום בין מצריים וישראל ויכול היה לעשות שלום בין כל העולם הערבי ובין ישראל
גליון 2375 (9 במרץ 1983), עמוד 53
התרומה האחת והיחידה של הגמל המעופף ודבשה הזהב של מגד לקוראי הספרות הישראלית היא בכך, שמחבר ותיק זה סובל ממחלה כלשהי, שהיא משהו בין ״מגדופיליוד׳ כלפי המבקרים, שבסך הכל מבקרים ברחמים את ספריו, ובין ״מגדופוביה״ ביחסו השטוח לעצמו. … מ׳ מ רי ב ה ליברלית ׳ המאהב החמקמק ספר חביב שראה אור באחרונה הוא המאהב החמקמק מאת דניאל גולד־ סטיין +קטרין לרנד +שירלי צוקרמן +הילארי גולדסטיין*, שכותרת המישנה שלו היא ושאר תפקידים שאנו מגלמים כאהבה, כמין וכחיי הנישואין.״ ספר זה בוחן אב־טיפוסים שונים במערכת המינים: את התמימונת והחרדה, המתחשבת, המפרנס, המצליח, האשה השבירה, המטיב, הקורבן, הזרוק, הקשוחה״ שבירה ואחרים. זה ספר שנועד לעסוק במין, והפך לספר העוסק בחיים שבינו לבינה, חיים המלווים בגירסה זו בקטעי שירה, שהינם בבחינת כימעט-אנתולוגיה לשירה אמריקאית ואנגלית.
גליון 2558 (10 בספטמבר 1986), עמוד 5
אין לדרוש מאדם רגיל בעולם, צופה־טלוויזיה וקורא־עיתון, שיב דיל בין הפלגים השונים שבקרב העם הפלסטיני. … העיתוי הוא מיקרי. אולי יש לו קשר לעימות בין ארצות־הברית ובין מועמר קד׳אפי, אחד הפטרונים של אבו־נידאל. … בתורכיה, כמו בכל העולם המוסלמי, יש הת עוררות איסלאמית קנאית, מין ״חזרה בתשובה״ המונית. ך* א שר נודע הדבר בישראל, ניתך על ^ המדינה המטר הרגיל של הודעות־גינוי.
גליון 2509 (2 באוקטובר 1985), עמוד 20
היא מודעת מאוד לדברים המתרחשים במדינה, ומשתתפת לעיתים קרו בות בכל מיני חוגים, סדנות וסימפוזיונים בנושאי דו־קיום וחינוך לדמוקרטיה. … אחרי תקופה הם התחילו לומר שלום, לעלות הביתה, לבקש כל מיני דברים. עד היום, גם אחרי ,שעזבתי את השכונה, כל פעם שהם רואים אותי, הם מנשקים אותי ומתייחסים מאוד יפה … הבנות היו מאוד יפות ונקיות, שנראו כמו בובות. פה, בהתחלה כשדיברנו, כל מיני ילדים, אמרו :״ערבים״ .אמרתי להם שהם צודקים, והם הופתעו.
גליון 2401 (4 בספטמבר 1983), עמוד 27
(המשך מעמוד ) 25 על ערפאת :״הוא מגלם פיסית עבורם (הפלסטינים) את הדימוי הפנימי העמוק שלהם על עצמם: קטן, מכוער, מלוכלך, רווק, מין פליט, קצת מיסכן, קצת פושע״. מכאן היה רק צעד קטן לתיאור העם הפלסטיני עצמו בפי איש״שלום זה :״הם רצים כמסוממים מארץ לארץ ביטוי הדומה בסיגנונו להפליא לאימרתו של רפאל איתן, שאמר השנה כי י ש להכניס את הערבים בשטחים הכבושים להסגר מיי ״שיתרוצצו כג׳וקים מסוממים בבקבוק ״.שני הביטויים גם יחד דומים להפליא לעולם־הדימוים הנאצי לגבי היהודים. … ככל שהתבררו התוצאות העגומות של חברון: אבנים במקום שנרצח תלסיד המיכלרה (״בגין מגלם את הדימוי הפנימי של היהודים על עצמם: קטן, מכוער, קרח,מין פליט קצת מיסכן, קצת פושע ...היהודים רצים כמסוממים מארץ לארץ ...די לנו ביהודים השמנים המתרוצצים בביטננו ...נחיה לעצמנו, בלי שהיהודי יחצוץ בינינו ...אני רוצה בניקיון הזהות הערבית/האמריקאית/הרוסית מי שמח שבותיו ו הרג שו תיו כלפי הערבים הן כאלה, אינו מסוגל לשמש ג שר לשלום. … השושבין של כל הפגישות האלה היה סרטאווי. אולם בין פגי שו ת אלה ו בין כינוס המועצה הלאומית הפלסטינית אירע משהו.
גליון 2668 (19 באוקטובר 1988), עמוד 6
הציבור מרוצה מזה. במאמר זה אשתדל לנתח את המצב בין שתי המיפלגות הגדולות בלבד. המערך אומר: שימעון פרם. … הוא הדין לגבי ״תוכניות״ מדיניות וצכאיות למיניהן. שמעתי במיקרה ברדיו תשדיר־בחירות של הליכוד. … וכמעט כל ראשי הליכוד יודעים *1זאת היטב. מי שרוצה לבחור בין המצעים בוחר בין שטות לשטות. אזרח אינטליגנטי לא יעשה זאת.
גליון 2659 (17 באוגוסט 1988), עמוד 16
בכל זאת, הם שמחו לגלות שהשאיפות שלי היו נבוהות בהרבה מהשאיפות המקובלות בסביבה שלנו. יש מין דו־שיח תמידי בין האדם לבין סביבתו: אדם יכול להפוך מים לחשמל, דגים -לאוכל ...הרמוניה -זאת המילה הנכונה. היה בי מין קונפליקט תמידי: אני יכול להיות חופשי, אבל אני לא יכול … ללבנים תמיד היתה רציונליזציה, למה צריך לשמר את הפער בין שחורים ובין לבנים. לכן עד היום אני דוגל בכך שבתוך מדינה חייב להיות חוק אחד לכולם!
גליון 2619 (11 בנובמבר 1987), עמוד 25
״למה התכוונת כאשר ביקשת אבל הוא לא הסתפק במסאז׳, והתחיל לבקש כל מיני בקשות. הוא רצה שניפגש במקום אחר, והציע לי מהבנות להיות נחמדות יותר ללקוחות? … ״התכוונתי שהבנות יתנו יותר תשומת־לב ללקוח, שהן יציעו לו כוס־קפה, יביאו לו את המגבות וילוו אותו למיקלחת. לא התכוונתי מעולם למגע מיני ״,הצהירה בעלת־המכון. היא טענה כי המודעות הלוהטות היו רק גימיק פירסומי, כדי למשוך לקוחות . … ״היכרתי אותו מהמכון הקודם שם עבדתי. הוא היה נוהג לבקש מהבנות כל מיני דברים מגונים. כאשר בא אליי באותו בוקר, שאלתי אותו אם היה נוהג לבקר במכון ברחוב ישראלים.
גליון 2592 (6 במאי 1987), עמוד 33
לאחר שעברה את הגיל, היא נוטה לומר לעצמה שהיא כבר מספיק מנוסה, ורק ¥ במזל אפשר יהיה לשכנע אותה שהיא טועה¥ . חיי המין שלו אם היא כבר מעל ל־ ,30 נראה שהיא ¥ הוא שור במזל גבר למין, כשזה מגיע לה, המוכרת ובשיגרת־המין במקום תיעצר מאוד ארצי, מעשי ובסיסי. … זה יכול להביא אותה ¥ הוא לומד לרוץ, בני המין השני נמצאים בגלל אופיו המיני במיוחד, השור ממין מתאים השיר ״כשאת אומרת לא למה את תמיד בראשו. … העובדה שהיא כל-כך חזקה ¥ יבוא אם חברתו מצפה לשינוי, השינוי לא אכזוטי ובושם רכה מוסיקה טובה, סעודה מיני בכל עמוס הביתה לחזור טיפשי מצידו.
גליון 2673 (23 בנובמבר 1988), עמוד 42
50 אני מתקרב לגיל .60 ״נוצרה מצירי מעורבות. נוצרה מין קירבה, חברות, הזדהות ביני לבינו (דמותו של שילוח) .הוא בכלל לא חשב על המוות. … אשד היה בעת השיחה במצב־דווז של ״בלי חשבון׳׳ ,ולא הסתיד * 7פגיעותו .״נפגעתי יותר מכל מיני עמיתים שלנו(כאן הזכיר שמות) .יש כבר הזדמנות לעשות לחבר טובה ולפרגן לספר שלו, ומי יודע כמה הזדמנויות כאלה עוד יהיו? … מהרגע הזה והלאה מרגיש כל פלסטיני בגדה, ברצועה ובירושלים המיזרחית שהוא אזרח של מדינה פלסטינית כבושה, ויתנהג בהתאם לכך. מי שאינו מבין את המשמעות של עובדה זו אינו מבין דבר.
גליון 2680 (11 בינואר 1989), עמוד 18
״הנכים מאוד מוטרדים מהעניין הזה של יחסי־מין. כמו כל גבר, החושב שאינו מסוגל לקיים יחסי־מין עם אשה, גם הנכה סובל בעניין הזה מתיסכולים. … אתה מפתח שינאה להרבה אנשים, שלא מקבלים אותך. אתה הופך למין דון־קישוט ומנסה להילחם ככל יכולתך.״ למרות הקושי הטכני שבדיבורו מבין דויד בדיוק למה מתכוון בן־שיחו, ולעיתים אף לדברים הנרמזים כרמז חבוי מאחורי השאלה. … אולי כאן מתחיל ההבדל הקטן, אך המאוד־משמעותי בין הדמוקרטיה שלנו לבין זו שבארצות־הברית.
גליון 2706 (12 ביולי 1989), עמוד 52
מצד אחד היתה אכזבה. מצד שני — היתה גם מין גאווה. איכשהו הבנתי ...זה היה מין רגע- אמת. … הם לא קידמו אותי בגלל זד״ אבל לפחות בצמרת של העיתץ היתה מין תחושת־מישפהה אמיתית. אבל שיהיה בדוה התחלתי מאפס — כתב־ספורט, כתב בתי־מישפט, כתב בקיבינימט בדרום. … מאוחר יותר עברנו לגור בנתניה. אלא היו השנים שהקרע בין אנשי־חרות לבין אנשי תנועת־העבודה היה אדיר.
גליון 2690 (22 במרץ 1989), עמוד 12
כי שם לא היה גורם של שיתוף- האדמה הזו יכולה להיות מפלה ביחסים שבין ישראל למצריים, ויכולה להיות ניצחון ביחסים שבין ישראל לארצות־ערב. אין לעשות דיאלקטיקה בין קנאות ליחסי״שלום. • למה, לדעתה הפכה טאבה לדגל? … הם סירבו, והבריטים הודיעו שאם הם לא זזים תוך 10 ימים, הם יתפסו איים בדרדנלים ויראו בזה אקט מילחמה. ואז, כתוצאה ממשא־ומתן בין הבריטים לבין העותומנים, הוקמה ועדה כדי לסמן את הגבול הבינלאומי בין פלסטין לבין מצריים.
גליון 2722 (1 בנובמבר 1989), עמוד 34
הוא ניפח לי את הראש, וזיין לי את השכל, וסיפר לי כל מיני דברים, ואמר לי כל מיני דברים, ואני כאילו כלום. … אותו דבר. על שימעון פרס אפשר להגיד כל מיני * בשעתו היו שמושת ע ל מש רבות טית של שינושן פרס בחברת תריראן. … המראהשמתקבל הינו ט ב עי .2נוחות השימוש ב מיני מו םמאמץ, ב ח פי פהפ שו ט ה, ב תו ך 5דקותנ על םהא פו רמה שי ער ללא זכ ר.
גליון 2726 (29 בנובמבר 1986), עמוד 6
אילו המישטרה היתה מסתפקת בחקירת החשדות של שוחד מיני מאודיטחן, נראה שרפי גינת היה היום ״נולד מחדש״ :המישטרה מילאה את חובתה, בדקה את החשד נגדו, והחליטה שלא להגיש כתב־אישום. … אז אל תאמין לאלה שאני רואה אותם בולעים כל מיני פילוליט נגד לחץ־דם ולחצים אחרים, ושלא יסתמכו יותר מידי על ההתקף שלי״. … קיבלנו תלונה שנתנה אינדיקציה, לכאורה, שהיה כאן מתן שרותי־מין כשוחד. אני רוצה לראות ככל הניתן לשוטרים, ולזכות מהם ב,טיפי, רצוי כמובן גדול ובלעדי.
גליון 2717 (27 בספטמבר 1989), עמוד 54
לאחר ביקור בתערוכה ,.לחיות עם החלום״ קשה שלא לעשות השוואות בין המסרים אז והיום. הפלקאטים תלויים זה אחר זה . … אותו מכ תב כל הזמן. כששיטה זו הי ת ה בחיתוליה, ה בין ועד־הבית א ת חומרת העניין והעמיד סל ליד התיבות. … כל בוקר לחמניות ח מו ת ליד הדלת, צהריים אצל ״אבו־גיילדה א ת מחמוד״ ,ירקות במחירי ה שוק מעובדיה, א ת הדי ר ה מנ ק ה קיבוצני קית חרוצה, קני תי א ת תכולת דיפלומט י שראלי יורד, שרברב א מין החליף א ת הצנרת שהיתה ת קינ ה לחלוטין ויוצ אי יחידה נבחרת סיי דו א ת הקירות.
גליון 2730 (27 בדצמבר 1989), עמוד 20
הסורים רוצים לא רק שקט, הם רוצים להיות מחוברים לכלכלה ומחוברים לתחבורה וכל מיני דברים כאלה. לנו אין דברים כאלה. … זה היה מישגה אמיתי, שהיה מלווה בכל מיני סטיות אחרות, שאני לא נכנס אליהן. … •גאריכלדי היה משוגע, והדא משוגע. קם לך איזה מין גנרל, שהוא חד־מימדי לגמרי, וקורא ״קרתגו צריכה להיחרב״* .
גליון 761 (28 במאי 1952), עמוד 2
התוצאה: העולם הזה היה גם בפרשה סנסציונית זי העתון היחידי שסיפק את הרקע, שרק הוא נותן משמעות ציבורית רצינית לסנסציה. מין תכונה משונה לעתון זה — כל ה״מושפלים והנעלבים״ ,לפי נוסח דוסטויבסקי, פונים אליו. … במו וויו׳ תרבות במנות מיכצע חכרה בהתעניינות רבה קראתי את מאמר העורך הרא שי (העולם הזה ) 757 הדן בבעייה הכאובה שב יחסים בין שני המינים. לפי דעתי האשמה תלויה אך ורק בבנות ארצ נו. … שליחי הקיבוץ המאוחד הקדימוכם בטיול מראם־רמאן לאילת, אשר ארד עשרה ימים. כל פרשת טיולכם אפופ ה מין סודיות מוזרה. לא הזכרתם כל שם מקום, אשר עברתם בו — על מה ולמה לאלוהים ולכם פתרונים 1 והמערכת אינם משרד שידוכים ואף לא מועדון מפלגתי.
