חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 16,826 עד 16,850)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2546 (18 ביוני 1986), עמוד 34
למעשה, הוא מעדיף אשה מבוגרת ממנו, עד .35 בין הדברים החשובים לו: ליברליזם, בכל התחומים, וחוש־הומור. … קטע ממה יש, התוכנית היומית בגלי צה״ל, שאני מכורה לה, פרט למוסיקת הדיסקו הנוראה בין הקטעים (די, ארז טל, מספיק עם זה!) … אחרי בשלנית מצויינת, אוהבת טיולים, עלותו ארצה הקים את בית־החולים סרטים והצגות. מחפשת חכם באמת, הפסיכיאטרי בעכו, בין כותלי המיבנה בנאדם, נראה בסדר ובעל חוש־הומור.
גליון 2495 (26 ביוני 1985), עמוד 16
כשהייתי סטודנט, בסוף שנות החמישים, הייתי נאצריסט, וכאשר פרץ הסיכסוך בין נאצר לבין המיפלגות הקומוניסטיות בסוריה ובעיראק, דגלתי בקו הנאצריסטי. … ״ רצנו בחזרה הביתה, לקחנו קצת חפצים. הייתי המבוגר בין האחים — היו לי עוד אח ואחות קטנים — והתחלנו לרוץ לכיוון מיזרח. … גם מבחינת הפרנסה. זה לא פשוט לנסוע בין הסניפים, להוציא הרבה כסף מהכיס, כשלמנגנון של התנועה אין כסף משלו.
גליון 2504 (28 באוגוסט 1985), עמוד 9
ובן־צור מתקוטט עם היימן. המצב הידרדר לקרע במערכת־היחסים בין ראשי אגפי התנועה והתיירות לבין ראשי אגפי המשק והפנים. … הרעיון המבריק שלו היה הקמת חברה בינלאומית, מין סופרמרקט לספינות, שתספק בחבילה אחת את כל צרכי האוניה והצוות. … הוא הסביר שעניין זה לא יגרום לו לפסול את עצמו מלשבת בוועדה, כי לא הוא מינה את עצמו. ובאשר למתנה עצמה ענה שוהם :״אנחנו ארץ קטנה, ולכל
גליון 2505 (4 בספטמבר 1985), עמוד 7
אך יש ספק רב לגבי היעד. דרום־לבנון עומדת על סף מילחמה בין השיעים, בהנהגת אירגון אמל, ובין הפלסטינים, נאמני ערפאת, המגינים על מחנות־הפליטים הגדולים — מיה־ומיה ועין־ח׳ילווה ליד צידון, ך אשידיה ליד צור, ועוד. … ערפאת הוא איש פוליטי, דיפלומט אך גם הדובר לא יכול היה להכחיש כי הנמצא בתנועה מתמדת בין בירות הקצין קיבל ״תידרוך״ לפני יציאתו העולם. … הן צולמו שערורייתית, האוסרת מיפגשים פולי בידי צוותות אירופיים, שסיכנו את טיים עם אנשי אש״ף, במטרה לקדם עצמם, ושאחרים מהם הוכו ונעצרו_ . בכתבות אלה נראו, בין השאר, הידברות ושלום( .ראה להלן).
גליון 2505 (4 בספטמבר 1985), עמוד 34
כמו איזה חבר או איזו חברה או אהבה, אני אומרת. :זה מה שאהבתי פעם? זו אני?״ כל מיני דברים שעשיתי נראים לי זרים. • יש כאלה שאת לא מכירה אותם? … • זה חשוב למלחין שיידעו שהוא כתב את המוסיקה? לדעתי לא, זה מין אגו־טריפ. • אבל זה חלק מכל המי־שחק הזה, לא? … בעיקר מתלונן עורר־הדיז על שהדברים נאמרו באולם מלא בעורכי־דין וקהל. וכי בין הנוכחים היה גם בנו בן וד 12 של עורר-הדין לוינגר. .אני חייב לציין כי בני, שי לוינגר, שנולד ביום 27 באוקטובר ,73 בעת שהייתי מאושפז בבית־חולים ביילינסון כתוצאה מפציעה ביום־הכיפורים, שנכח בישיבה הנדונה, נדהם כאשר שמע את הטיל בו הפגיז אותי השופט התותחן, וזאת שלא בשעת קרב.
גליון 2517 (27 בנובמבר 1985), עמוד 7
כך נכשלה הפעולה הגרמנית לשיחרור הספורטאים הישראליים במינכן, וער היום לא ברור אם נהרגו הספורטאים על־ידי חוטפיהם או משחרריהם. … גם אין בהם פסול חוקי, אלא אם כן המדובר ב״אדמות־לאום״ -ואז הבעיה היא אצל החקלאי היהודי, שהפר את התחייבותו החוזית למוסדות המיישבים, שלא להתיר שימוש בקרקע ל״אחרים״. • בשוק־הכרמל בתל״אביב הולך ורב מיספרם של הדוכנים המנוהלים בשותפות בין יהודים וערבים. • לפחות מיסעדה אחת בתל־אביב מנוהלת בשותפות בין תושב השטחים הכבושים ובין יהודי מתל־אביב. … אין כל אפשרות להינבא לגבי מידת ההתקרבות ותוצאותיה הממשיות. הדברים לא יכלו להיחתך בין שני המנהיגים, כי לפחות אחד מהם — רגן — אינו מסוגל לשלוט ולהתרכז בפרטים טכניים.
גליון 2499 (24 ביולי 1985), עמוד 32
ה27- וה״ 28 ממש יכריחו אתכם להתייחס למין השני -נראה שצפויות הפתעות בתחום הרומנטי. … בין אוקטובר 1985 לפברואר - 1986 זו ההזדמנות החשובה ביותר. … מה שחשוב, בין כל המיפגשים ה־חברתיים יימצא או תימצא בן או בת הזוג.
גליון 1584 (10 בינואר 1968), עמוד 12
הוא הגיע לנמל על מנת לגייס במו ידיו אונייה נוספת לצי הניגרי. מבין הספינות שעגנו בנמל משכה את ליבו דווקא אשל. … כדי להגיע אליו היתד, האונייה צריכה להפליג במעלה הנהר הגדול המפריד בין כוחות ביאפרד, לכוחות הממשלה הפדרלית. … כאשר הגיעה אשל לדלתה של הנהר הגדול המפריד בין החבל המזרחי של ניגריה לחבל המערבי, הסתלקה פריגטת הליווי ללא הודעה מוקדמת.
גליון 1579 (6 בדצמבר 1967), עמוד 17
אחד מכתביו, טאהר בנזיאן, כתב מאמר על שני עמודים, שבראשו מתנוססת כותרת זו: ״הערבים מבינים רק מלחמה אחרי רבים אחרים, עתה מגלה הגנראל הי שראלי נרקיס ״אמת״ זו — והוא פועל בהתאם. … אומרים עליו שהוא שורץ עכברושים. מה הקשר בין המאמר בז׳אן אפריק לבין המציאות? על כך היה מוכן להשיב ראש עיריית שכם, חמדי כנען: רק אוהב אותו נורא! … כי חוסין אכל אצלו לפחות מאתיים פעם, והיה צריך כל פעם לשנות את התפריט. הוא היה מכין לו מרק עגבניות, עם חצילים. חוסיין היה אוהב את זה מאוד.
גליון 2672 (16 בנובמבר 1988), עמוד 3
שמואל אילון, תל־אביב לצאת לרחובות ועוד על תו צ או תהב חי רו ת. המאבק בין החוזרים בשאלה לבין החוזרים בתשובה יחמיר. … להיכן נגיע אם כל בת תקבל לידיה רשימה (המשך בעמוד )4 ג׳ורג׳ פיי שוטו, עי תונ אי פורטוגלי הגיע לא רץ כדי לערוד כ ת בי; על ה סי כ סי ד הי שראלי- הפלס טיני ועל הרכבת הקו אליציה. היו ם הו א מבין קצת יו תר א ת הפולי טי קהחמ קו- מי ת. ה ש אל ה הי א איד יבהיר לקור איו אתההבדל בין ח כ מי תו ר ה לגדולי תור ה. הכו נשאו במישטזה בשנים 1986־ 1988 עסקה אילנה אטי־אס ( )26 בזנות.
גליון 2664 (19 בספטמבר 1988), עמוד 6
לוי אשכול(ראש־הממשלה ושר־הביטחון) החליט לעשות רוטציה ולתת לעזר וייצמן צ׳אנס לקראת הר־מטכ״לות. הוא מינה אותו כראש אג״ם. לי לא היו טרוניות, אבל הרגשתי... … אין תפיסה טונ ה יותר מאשר לבצר, לתכנן מארבים בין הביצורים ועתודות־שריון קרובות. אבל ביצורים לבד ם לא יכולים לעצור חמש אוגדות מצריות. … השלמתי עם זה שזהו קטע בעייתי בהזדמנויות שונות. הסברתי זאת בכל מיני פורומים, כתבו על כך מומחים, פרשנים צבאיים.
גליון 2664 (19 בספטמבר 1988), עמוד 11
היה לו לרגן הכישרון להפריח מליצות ריקות, השוות לכל נפש, ולרכוש את לב הבריות בהתנהגותו הפשוטה והחביבה. והנה, חרף כל אלה, יש דימיון מדהים בין הבחירות בישראל ובין הבחירות שיתקיימו כמה ימים לאחר מכן בארצות־הברית. … אמנם, לפי ההגיון לא צריך להיות שום דימיון בין מה שקורה בארצות־הברית ובין מה שקורה בישראל. … בתחום הכלכלה והביטחון אין שום דימיון בין הבעיות של ארצות־הברית לבין הבעיות של ישראל
גליון 2666 (5 באוקטובר 1988), עמוד 4
מאז שהחוק הזה נכנס לתוקפו נזרקים לאוויר, חדשות לבקרים, כל מיני מיספרים, המסתתרים, בדיר כלל, תחת ההגדרה הכוללנית ״גמול״ ואי־אפשר לדעת בשום אופן כמה באמת לוקח אותו מנהל הביתה. … כי בזמנה של הילדהגרד, במאה ה־ , 12 בוודאי עוד לא לקחו בחשבון את 500 הלשונות השונות שנפוצו בין האינדיאנים ביבשות אמריקה, שסופחו, כידוע, לאנושות, רק ב־.1492 אגב, זה לא צריך להפליא שלאינדיאנים היו לשונות כה רבות, הרי גם מיספר אליליהם הגיע למאות ובין השאר הם עבדו את התירס ואת התאו ואת התרפים, שאותם נשאו על אלונקות. … מייד לאחר מכן אתה יכול להעניק לעצמך תואר דוקטור להשד־יודע״מה. פוגשים באחרונה כל מיני אנשים שנמאס להם לחיות באלמוניות והם החליטו לצרף לשמם תואר של דוקטור.
גליון 2580 (11 בפברואר 1987), עמוד 40
אני חושב שהוא מצא שם אפשרות למימוש בכל מיני תחומים. • הוא לא דיבר על מקום העבודה כאילו הוא מתנגד לו? … אין להם מודעות פוליטית רחבה, ולכן הם יותר מודעים לעניין הדתי מאשר לעניין הפוליטי. הם מבינים בגרעין כמו שמלך־הגרעינים מעפולה מבין בכור האטומי … אין רו מ אני ם מהצד ף יום הראשון בלילה סיפר *לידידה קרובת ״הסיפור הוא שיש אשה משוחררת, פמיניסטית, יש זוג שמאמץ בשיוויון־זכויות בין שני המינים. התוצאה — עכשיו יש גם גבר משוחרר״׳.
גליון 2600 (1 ביולי 1987), עמוד 40
הוא מסר כי הוויכוח נע בין עמדת מס־ההכנסה, שהכנסותיו היו שלושה מיליון דולר בשנה, לבין עמדתו שלו, כי הכנסתו היתה רק 1.6מיליון דולר. … בין היתר הציע את שאנלי לגינס, המוכנה לקניה, אך במחיר שאינו כולל את הזכויות שהושגו בדרך לא־כשרה. … אם זה אופורטיוניזם, אז או שמי שאומר זאת לא מבין מה הוא אומר, או שאני לא מבין. * העולם הזה 2600
גליון 2584 (11 במרץ 1987), עמוד 4
באחד הלילות וענונו •טריר כך הורדמו העורכים תקיש המישטרה על דלתו ותעצור אותו, ומאותו הרגע לא ישמע עליו איש במשך שלושים יום ויותר, שבהם תוכל המישסרה להפעיל עליו כל לחץ אפשרי, נפשי וגופני, כדי שיודה במה ש־ עשה ולאעשהי אשת״השר והמאהב לא מכבר אמרתי בשידור בטלוויזיה שעלינו לבחור מבחינת זבויות־האדם בין המישטר הנהוג בברית־המועצות ובין המישטר הנהוג באר- צות־הברית. עלינו לבחור בין עיתונות נוסח ניו־יורק טיימס ועיתונות נוסח פראבדה. … ידיעות כגון ״ח״כ נעצר בחשד של שוחד מיני״. ,מנהל־בנק חשוב נתפס במעילת־ענק״ ,״אשת־השר פצעה את המאהב שלה״ יופיעו בכותרות הראשיות.
גליון 2593 (13 במאי 1987), עמוד 37
ומאז אני מדבר איתה כל הזמן עברית ויוונית. אנגלית היא בין כה וכה לומדת בחוץ ובבית־הספר. אני לא רוצה להיות אמריקאי ולא רוצה שהילדים שלי יהפכו לאמריקאים. … לא מזמינים אותי לטלוויזיה. לא מזמינים אותי לכל מיני ערבים יווניים וים־ תיכוניים. ואני הרי התחלתי את כל המוסיקה היוונית בארץ. … ואולי, אפילו שזה קצת מאוחר, לתת לה את ההרגשה שהוא אביה. ״אולי הוא גם יעשה פגישת־מחזור בין כל הילדים שלנו. אם לא מיפגש בין ההורים, לפחות שיהיה מיפגש בין הילדים״, שתית יסודית ך* שסיפרתי לד שאריס מתכוון לבוא לישראל בספטמבר, רתחה.
גליון 2638 (23 במרץ 1988), עמוד 41
כלומר: הרכב נסע בכביש עין־כרם אחרי שנרצחה. הרכב נמצא בוואדי בין העצים, מקום אידיאלי למיסתור. אולם, הרכב לא הידרדר למקום, הוא דורדר. … כלומר, הרכב לא הידרדר בגלל סטייה מהכביש או נהיגה בלתי- זהירה. המרחק בין הכביש לוואדי אינו עולה על 15 מטר, והמידרון אינו תלול במיוחד. … אמנם הקשר בינה לבין דורון התחדש חודש לפני הרצח, אך בינה ובין ניבה לא היה כל קשר. לא היתה שום סיבה ששתיהן ימצאו יחד ברכב אחד.
גליון 2639 (30 במרץ 1988), עמוד 10
לפעמים ישנו באותה אכסניה. .לא היו לי שום יחסי־מין עם הנערות האלה. אפילו לא בבנגקוק, מקום לעזור לגוי אדס ף ענינו לא ניסה להסתיר מג׳ודי כי 1מצפה לו תקופת־מאסר ארוכה, וכי היא תסבול בדידות ונידוי חברתי. … בסידני החלטתי לראות איו לא נמו פילארד מרדכי וענונו .לא היו ל׳ ש!ם חסי־ם ין עם שחת אחחתו־ שנערות נחמדות עולות 20 דולר ללילה. … מר דיסנצ׳יק נמנע מלגלות לקוראיו כי כתב מעריב באתונה היה בין חלוצי המשתתפים במסיבת־העיתונאים שערכו אנשי אש״ף בבית הנציגות שלהם באתונה, בעוד שליח חדשות נמנע תחילה מלהיכנס לבניין, ועל כן לא השתתף במסיבת־העיתונאים הראשונה של אש״ף.
גליון 2644 (4 במאי 1988), עמוד 8
. • הריגת חליל(״אבו־ג׳יהאד״) וזיר גרמה להתקרבות המחודשת בין שני האויבים המסורתיים, יאסר ערפאת וחאפט׳ אל־אסד. … קובע המיסמך :״מדינת־ישראל קמה מכוח החלטת עצרת־האו״ם מ־, 1947 שקבעה כי ארץ־ישראל/פלסטין המנדטורית תחולק בין, מדינה יהודית׳ המדינה ערבית המדינה היהודית קמה — ווליא מדינת־ישראל. … ועוד נאמר במיסמך :״על המדינה להבטיח שיוויון גמור וצדק סוציאלי, להלכה ולמעשה, לכל אזרחיה — ללא הבדל לאום, דת, גזע, מין, עדה והשקפה. אין קביעה זו עומדת בסתירה עם היות מדינת־ישראל, מדינה יהודית׳ על־פי העקרונות המנחים של החלטת־החלוקה ושל מגילת־העצמאות, ו,מדינת העם היהודי׳ במובן של קיום הקשר ההיסטורי והרוחני של היהודים ביש שולחן־הנשיאות של ועידת הרשימה המתקדמת* למי שייכת המדינה?
גליון 2644 (4 במאי 1988), עמוד 11
האיש שאיחד את ירושלים. האיש שיצר דו־קיום בין יהודים וערבים. איש השלום וההבנה. … בדרך התמוטט הקטר בסערת־חול. אבל כאשר עברה הרכבת בין הרי יהודה ,״ירד עלי רגש של אושר ושלווה ...היתד, לי הרגשה מיסטית מוזרה שהגעתי הביתה״... … כשבנה היה ילד, התלוננה מורתו על שגיאות־הכתיב הרבות שלו. הילד בילבל בין כ׳ וח׳ ,בין א׳ וע׳ .המורה ביקשה שיעזרו לו בבית להתגבר על הקושי.
גליון 2623 (9 בדצמבר 1987), עמוד 7
בן־גוריון לא היה כנעני(אף שהיו לו סטיות כנעניות, פה ושם) .ציוני גדול היה. אבל הוא האמין בי אין בל קשר בין הרעיון הציוני ובין התנועה הציונית. … שום גוף ביורוקראטי אינו מוותר מרצון על קיומו. בניגוד לכל מיני בעלי־חיים בטבע, גופים׳ביו־רוקראטיים אינם מתאבדים. … אצל מי היו מתארחים? למי היו מטיפים, בין ארוחת־שחיתות אחת לשניה? ממי היו לוקחים בסף — לעצמם, לידידיהם ולמיפלגותיהם?
גליון 2612 (21 בספטמבר 1987), עמוד 22
הם ראו בו זר, הנדחק אל תוך נחלתם. המתיחות בין ניר ובין שאר יועציו של פרס נמשכת מאז ועד היום. … הוא היה זר, האיש שבא מבחוץ. ואכן, היה קיים שוני קיצוני בין ״נערי פרם״ ו בין ניר. נערי-פרס, שרובם דומים זה לזה להפליא גם מבחינה חיצונית, הם אנשים רגועים, בני-ותיקים, ״ילדי שמנת״ ,המשרתים את הבום שלהם והתומכים בהשקפותיו. … שאפתנותו של ניר היתה ידועה, ויריעות אחרונות הפך זה־מכבר העיתון הנפוץ ביותר במדינה, גוף עתיר־נכסים ורב־השפעה. אולם הקשר בין עמירם וג־ודי לא היה תלוי בחשבון.
גליון 2662 (7 בספטמבר 1988), עמוד 26
המפקד הזוטר, קביעת נורמות מלמטה, וההרגשה כי נורמות פרועות אלה זוכות בהסכמה־שבשתיקה מצד המפקדים, עד לדרגים הגבוהים ביותר. יתכן שאין סתירה בין המצב כפי שהצטייר בצמרת צה״ל ובין המצב כפי שהוא נראה בשטח. … לדעת המבקרים, המצב הקיים הוא הרבה יותר חמור מכפי שניתן לסבול בצבא, שהתגאה בעבר ברמתו המוסרית ובאמונה הגמורה בצידקת דרכו. היו בין המבקרים אנשים שלא חסו על הפלסטינים, ושגם הצד המוסרי של המיבצע לא עניין אותם. … המבקרים טוענים כי אחד מסימני־ההיכר הבולטים ביותר של שיטה זו הוא אי״ניסוח הפקודות בצורה חד־משמעית, כך שכל חייל יבין מה מותר ומה אסור. נוצר בכל התחומים מין שטח־הפקר אפור, כשהחיילים בעצמם מפרשים כרצונם את הפקודות, ואין מנהיגות הדואגת לביצוע תקין.
גליון 2620 (18 בנובמבר 1987), עמוד 26
(קונסטנטין קאוואביס, תרגם: ש .ענבל) מעמדה של הביקורת הפסיכולוגית לסוגיה הינה נושא למחלוקות וויכוחים מאז התחיל פרויד לנסות את כוחו בניתוחים סיפרותיים; אומנם, לא ניתן בעצם להפריד בין שיטתו והאינטרפרטציה של מחזה מסויים, אדיפוס המלך. … התפרצותו של עזרא מתרחשת כאשר האם מנסה לכפות עליו מיברשת־סיוד ישנה. לכאורה אין קשר בין שני הדברים; אולם המיברשת — אם נמשיך להתבונן בה דרך העדשה הפסיכואנאליטית — היא חפץ ״טעון״ ,מעין תמצית סימלית של האם הזקנה, או של דו־המשמעות המינית שהיא מייצגת. … זו טעות מובהקת של אנשים חריפים במיוחד, שאינם מבחינים בין שפה ומציאות. עצם התרגום, דהיינו העברת הטקסט למעין שפת־מחשב שכלתנית, נתפש על ידיהם כהבנה או פייענוח מושלמים.
