חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 16,776 עד 16,800)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2366 (5 בינואר 1983), עמוד 56
ככל שמתקדם העולם של אתחול לעבר התקופה שבין שתי מילחמות. גואה וגובר בו הזרם הפאטאלי, של כאב נפילת העולם הזה לעתיד לבוא. … עמיחי יוצר גם בספרו החדש טופוגרפיה עכשווית של ישראל :״ריח הפרדסים נישאר כאן /כין הכתים שכאו כמקום הפרדסים / .כמו איש קיטע שחש את ת לו / שניכרתה. … מישלחת אנשי רוח בחגה את האפשרויות ״לשיתוף־פעולה כלכלי כין ישראל ללבנון את מי ייצגו אנשי־רוח אלה ז את ממשלת ישראל ז את כור 7 את חברת העובדים?
גליון 2366 (5 בינואר 1983), עמוד 60
גם בשיא מילחמת ויאט־נאם, לא היתה תחנה אמריקאית מהססת לראיין את הו צ׳י־מין. זכותו של הציבור הישראלי לדעת מה בפי ראש אש״ף — נציג התנועה שנגדה מנהלת ישראל מזה שנים רבות מילחמה, הממשיכה כימעט מדי יום לדרוש קורבנות חדשים בנפש. … אם הנהלת הטלוויזיה תתנגד להצעת ינון, יש בכוונתו להציע את העברת השבוע — יומן אירועים לשידור ביום הראשון 1שמועה עקשנית, שהילכה בין פקידי המינהל של רשות־השידור, טענה שחתול שחור עבר בין המנכ״ל יו סף לפיד ובין יועצו נקדימון (״נקדי״) דו גל.
גליון 2360 (24 בנובמבר 1982), עמוד 61
ן * חגי אשד נגד שום גודדמן * השונאים של המפליל * 1ניקורת על משחו של שמיך העם חקדריה חקודרדו נפלה קדרה על אבן — אוי לקדרה. נפלת אבן על הקדרה — אוי לקדרה. בין כך וכך — אוי לקדרה. השבוע הוכיחה ישראל שוב מה עמוקה חוכמתה של איסרה תלמודית זו. … הטבע יעד ׳לקדירה תפקיד חשוב. היא מסמלת את השלום בין איתני־הטבע. היא המשלימה בין האש והמים — כי בעוד הלהבה דולקת מתחתיה, רותחים המים בתוכה. … 81י18ז ׳:1 01318178 של שון ו 1ג ג 3י 0 שבקויימומו 5־ 813מ | ינ דוי מ מין קי3לאמ!ד2 תחקה 58 די ובסתסחחמ ״העולם הזה״ 1051 תאריך 27.11.1957 : שת עזרה .
גליון 2361 (1 בדצמבר 1982), עמוד 72
מדי פעם היו עורכים לי בני־מישפחתי פשיטות, פורצים לי לתוך הבית, הורסים את הרהיטים, משתוללים ושוברים לי את החפצים. אג ר -מין בפי מו של ויי ^ תקופה מסויימת עבדתי בבית- חולים ליולדות בכפר שלנו. … יש אצלנו בחור אחד מהכפר שהחדירו לו חוט־ברזל לאבר־המין. דניאלה ז לפני ארבעה חודשים אני לא יודעת מה קרה לי. … היות שבגדה יש אבטלה, עבדתי ביש ראל, במין־בוקק. כעבור ארבע שנים פיטרו אותי, בגלל שהתחתנתי עם דניאלה.
גליון 2319 (10 בפברואר 1982), עמוד 35
אך חוששני כי שורשי התופעה עמוקים הרבה יותר. ין קיבוץ ככלל, וקיבוץ השומר הצעיר בפרט, עומד יי י לפני שוקת פגועה. … עוצמה איסטראטגי. הוא יכול להיות מעין מינזר דו־מיני, נראה, שהם קנו לעצמם אחיזה לתיפארת דת־ישראל, במהדורתה הלאומנית החשוכה. … יכולה לחול בקרב הדור הצעיר בקיבוץ — ובארץ כוח הכסף, את הפער החברתי בין חזק וחלש, חכם ומוגבל. הוא שיחרר את האשה מן ד,שיעבוד בביתה.
גליון 2299 (23 בספטמבר 1981), עמוד 38
מה ה ק שר שלך לרדיו ולטלוויזיה מה אתה מכין כז ה ץ הקשר שלי הוא העניין שלי בכלי ד,־ תיקשורת. אני חושב שאני מבין ברדיו ובטלוויזיה לא פחות מעיתונאי. … הביקורת הושמעה רק נגד מחנה אחד. יש הבדל בין סאטירה מרושעת לבין הומור, טוב ועצוב.
גליון 2301 (5 באוקטובר 1981), עמוד 24
בילדותי היה לנו בבית פסנתר אוטומטי — מין מכשיר ׳שהכניסו בו מגילות דמו יות ספר־תורה, ושהופעל על־ידי דריכה ברגליים. … הפסוק שהביא את ידידי הקורא לשלוח לי דף זה הוא כלהלן :״התעניינותנו בתקופה הצלבנית אינה בשל האפש רות להפיק לקחים, אלא בעיקר כתוצאה מהשרידים הרבים והגדולים שהותירו את רישומם בשטח, ובין אלה בולטים בעיקר המיבצרים.״ אילו הייתי מחלק, אחת לשבוע, פרם עבור פנינת־השבוע, הייתי מעניק אותו לבעל מאמר זה. … מחשבתי נדדה. מפעם לפעם נרדמתי. רוב הזמן הייתי במין מצב 1עים של ינים-וילא-׳נים, שומע־ואיני-שומע, קולט־וילא־קוילט.
גליון 2404 (27 בספטמבר 1983), עמוד 10
(המשך מעמוד )9 יליד ברסט־ליטובסקי, הוא בן עיירה. בילדותו נדד בין כמה עיירות. מכיוון שמישפחתו הציונית ראתה במתן חינוך עברי לילד צו בל־יעבור, סיים את לימודיו התיכוניים בגימנסיה העברית בביאליסטוק. … הוא עבר ברחבי המדינה, נאם בלי הרף, הכיר את אשתו, התחתן. אחרי לבטים רבים מינה אותו זאב ז׳בוטינסקי — שלא אהב אותו — כנציב בית״ר בפולין. … שמיר לא היה מעולם שותף להתאפקות מעין זו. לכאורה, אין הבדל גדול בין תאריכי־העליה של השניים — שבע שנים, בסך הכל.
גליון 2411 (16 בנובמבר 1983), עמוד 7
יתר על כן, אסד זכר מה אירע בצידון ב־ ,1976 כאשר נכנם לתוכה טור סורי משוריין, בעת העימות הקודם בין אש״ף והצבא הסורי. הטור הושמד כולו בעיר. … לכן יש להניח כי ערפאת לא יחזור על כך ולא יפנה את העיר, אלא אם כן יופיע במקום כוח בין־ערבי, שיגן על האוכלוסיה הפלסטינית ושיפקח על הפינוי. … אך אחת התופעות המעניינות ביותר בימים האחרונים היא הפער שנוצר בין האינסטינקט הבריא של הציבור ובין אורגיה מטופשת זו של הלאומנות הישראלית הסיפוחיסטית.
גליון 2411 (16 בנובמבר 1983), עמוד 63
ההתמודדות עם הקשיים תלמד אותם ותכין אותם לעתיד טוב יותר. יחליפו כמה מקומות־עבודה וינדדו בין מיקצועות שונים, עד שימצאו את הדרך הנכונה. … בתחום הקריירה תוכלו לגלות יוזמה ומקוריות. בין כה וכה צפויה לכם התקדמות מצויינת. … 1שח השבוע תיתקלו בק שיים ב שטח־העבודה - אנ שים שונים מנ סי ם לחתור תחתיכם, ל א תוכלו להרשות לעצמכם ל הא מין לכל אחד. החשדנות עשויה לעזור לכס בתקופה זו.
גליון 2405 (5 באוקטובר 1983), עמוד 57
בעיתונות העולם החלו מתפרסמים מאמרים על המתרחש בין גדרות מיכלאותיו, ועל רמת המגורים של האסירים השוכנים בו. … כל אחד מהם רצה בכתר לעצמו. מאז אותה פרשה שררה איבה תהומית בין ליבנה ותמיר. אחרי פרשת המישטר החדש, הקים ליבנה ביחד עם לייבוביץ ועד ציבורי בעל אופי יוני! … בקיטעי־דיאולוג אלה היה ניסיון להתמודד עם הסיבות שהביאו את המדינה לאן שהביאו. בדיאלוג אחר היה ניסיון לעימות בין עוז ואנשי גוש־אמונים עימות שהעיד על התהום המוחלטת הקיימת במדינה בין שפיות וטירוף.
גליון 2406 (12 באוקטובר 1983), עמוד 11
אחד הסימנים הבולטים לכך הוא הפער במאזן־התשלומים. כלומר: הפער בין כמות הסחורות והשרותים שאנו מייבאים מחדל ובין כמות הסחורות והשרותים שאנחנו מייצאים. … הוא קיים רק על הנייר, ובמוחם של סטאטיפטיקאים וכלכלנים, היודעים את הכל ואינם מבינים דבר. (על כך כבר אמר דויד בן־גוריון, ממציא השיטה הנוכחית, שמדע כלכלי כלל איננו קיים). … בתעמולה האנטי־סובייטית וכלה בשיתוף־פעולה הדוק מאין־כמוהו בין סוכנויות־הביון, החל בדירבון המכירות של תעשיית־הנשק האמריקאית למדינות־ערב וכלה בהקמת המישטרה הפוליטית של איראן בימי השאה.
גליון 2390 (22 ביוני 1983), עמוד 13
ובעיקר: דמותו של החכ״ם (חבר־הכנסת־המצוי) המשתנה תכלית שינוי. על טלוויזיה?) לא ידעתי להבחין בין זייג ר וזייגרמן, רייסר ורייסרמן. … באותו יום מר — ורק כעבור שנה הבין עם־ישראל עד כמה היה מר — הוצגה לעיני־כל עיבדה שידענו אותה תמיד: שאין הבדל אמיתי בין הליכוד והמערך, שהם שני הצדדים של אותו המטבע. … וכל הארבע היו שייכות לסיעה הקומוניסטית. בין חברי־הכנסת וכלי־התיקשורת מוסכם שאלה אינם שייכים, בעצם, לזירה הישראלית.
גליון 2391 (29 ביוני 1983), עמוד 57
חוץ מזה, ברגע שאמא נסעה לאמריקה, אבא שלי תפס פתאום חופש, הסתובב ומצא לו כל מיני חברות, ולא הקדיש לנו זמן. הבית שבו גרנו היה בית ישן. … ואז החלטתי לעבור לגור בבית של אבא שלי ברמת־גן. וזו היתה תקופה מאוד יפה ביני ובין אבא שלי, עד שהוא נפטר לפני כארבע שנים. … מעניין, העובדה שלא ראיתי לא הבהילה אותי. ההרגשה היתה שיש איזה מסך ביני ובין אנשים, וזה היה נחמד כזה, להישאר עם עצמי כשהם עם עצמם.
גליון 2391 (29 ביוני 1983), עמוד 68
הם סיפרו לי מה רואים שם: יחסים אינטימיים בין שני גברים. זאת הסיבה שאני חייב לפסול את הסרט. … מגיב אסולין :״לוקחים יצירה מתוצרת חו״ל, הדנה בנושא וחושפת אותו גם מבחינה פיסית, כולל מגע חד־מיני, ואותו כן מקרינים. היצירה העברית והישראלית שלי אינה פרובוקטיבית יותר מיצירות אחרות. … כולן אוהבות את עמוס.״ תגובתו של עמום ברנם: אני במנוחה ובהתאוששות. אני לא מבין מה ההתנפלות הזאת. היא ידידה שלי, כמו כל בחורה אחרת שאני מכיר.
גליון 2389 (15 ביוני 1983), עמוד 31
גורמים רבים מרכיבים את המפה האסטרולוגית, והשוני בין מפה ומפה הוא הסיבה להבדלים באישיות. … ב שטח האהבה אפשריות א כ זבות, מכיוון שהי ח סים ביניכם ובין בני־הזוג אינ ם כתמיד. אול ם מי שימתין בסבלנות, יוכל שוב להגיע להבנה. … גם בשטח הרומנטי המצב משתפר, אתם שופעים קסם ומגנטיות לבני המין השני, והחיים יותר מהנים ויותר נוחים.
גליון 1594 (20 במרץ 1968), עמוד 19
כאשר שמע, כי בעדלאיוע שתיערך בתל־אביב תופיע, בין שאר בובות־הענק, גם בובה בדמותו, אשר עתידה לדחוף מכבש, סמל ללחץ המיסים — נתן הוראה למארגני העדלאידע לגנוז את הבובה• ״מיפים זה לא עניין לבדיחות,״ אמר ספיר • .חוש־הומור מפותח יותר הוכיח, לעומתו, מנהיג מק״י, הד״ר משה סגה. … מבין 1200 הנוכחים הצביעו כ־90 אחוז בעד מדיניות האיפוק האשכולית. … החליפה את הביקיני שלה בתחפושת־ • אם להאמין לסיפורים, מיני. עשויה אביטל פז, כוכבת הסרט טוביה ושבע בנותיו, ליד,פך לשחקנית בקנה־מידה בינלאומי.
גליון 2377 (20 במרץ 1983), עמוד 66
לינק גוחן את האספקטים הפואטיים והמיטיים ב שירתו של עזרא זוסמן, דרך הליריות המאפיינת אותם, בשירים כמו טבריה כגשם וגבורות הטל. לינק בוחן את הקשרים שבין שירת זוסמן למציאות ולאסכולה הסימבוליסטית, ואת השירה ככוח גואל, כפי שזה משתקף בשירו אורי ניסן גנסין הערב כ א כנ שכחות השיח / .להומל לטרקלין המדומדם / פסע לאט לאט על פני השטיח /השחוק. … רטוש בסיפרו השני בסידרה משוררים בגדולתם, שכותרתו היא משוררי בשורה* ,מביא המבקר הלל ברזל, חתך-אורך לשירה הישראלית בת־זמננו, החל בחיים נחמן כיאליק וכלה ביהודה עמיחי. בין המשוררים ששיריהם נסקרים בספר, בול טת המסה על שאול ט שרניחוכסקי כליל הסו ניסות כז׳אנר, והפרק על שירת יונתן רטוש גילוי — כסוי — גילוי. … בפרק האחרון בספר, יהודה עמיחי: ההוויה הזוגית, בוחן ברזל את הזוגיות שב שירי המשורר, תוך שהוא מאזכר יצירות אחרונות שלו, בניגוד למבקרים אחרים, שהינם בעלי נטייה להתבצר בשיריו הרא שונים של משורר זה.
גליון 2379 (6 באפריל 1983), עמוד 68
• מדוע הוא מתנגד לך* הוא תמך במועמד אחר. מודעי הוא ליבראל טוב, הוא מבין שבחירות זה דבר דמוקרטי. אני לא חושבת שהוא באמת יפלג את המיפלגה. … • כשרה תמשיכי לנסוע כאד מומס * זה יהיה השינוי היחיד שיחול בחיי. אני אקבל נהג עם מכונית. • איזו מין שרה את רוצח להיות * האמת היא שהייתי רוצה לעסוק בנושאי צרכנות, אבל אני צריכה לדבר על כך עם ידידי, גדעון פת. … • זה היה לפני רצח באשיר ג׳מאיל. יש לנו מנטאליות שונה. אנחנו לא מכינים התנהגות כזאת. אנחנו לא מבינים רצח של רבוד המישפחה
גליון 2382 (27 באפריל 1983), עמוד 33
ספסל גגן ^ אותה שנה קיבל הפת״ח * לימודים רבות בחו״ל, כדי בין בוגרי תיכון שביקשו להמשיך דיהם. הייתי אחד מ־ 100 סטודנטים לאלג׳יריה. … בתחנת האוטובוסים במיזרח ירושלים ידעו כולם מין!ו אבו־אנוור אבו־עיישה .״היום הוא בחופש,״ אמרו לי כשהגעתי לשם. … ענת סרגוסטי וגם האמנתי בכך. אז עדיין לא ידעתי להבחין היטב בין יהודים וציונים. כשמארק ודניאל שבו מהחופשה, חזרתי אליהם.
גליון 2383 (4 במאי 1983), עמוד 10
מהירהור שני נדמה לי, שהוא מגלם פיסית ״עבורם (הפלסטינים) יותר מכל אדם אחר את הדימוי הפנימי העמוק שלהם על עצמם: קטן, מכוער, מלוכלך, רווק, מין פליט, קצת מיסכן, קצת פושע. תנועת־השלום הישראלית — נקרא לה תנועה א׳ — מכבדת את העם הפלסטיני, את זכויותיו ואת שאיפותיו הלגיטימיות. … יי מטרת השלום היא להפוך את האוייב של היום לידיד של מחר, או לפחות לשכן טוב שאפשר לחיות עימו ולצידו. רבים בארץ מבינים כי זהו תפקידה של תנועת־השלום הישראלת — ליצור בסיס לכבוד הדדי בין שני העמים. כל המגעים עם האוייב באים, בין השאר, להכשיר את הקרקע לכך. אנוור אל־סאדאת הבין זאת היטב.
גליון 2383 (4 במאי 1983), עמוד 57
בטארבאק, בנו של נהג אישי של מיליונר אמריקאי, הזוכה בחינוך מעולה (הרווארד ,1עובר תלאות־חיים למיניהן, ער שהוא מתמנה ליועץ בבית־הלבן, בימי שלטונו של הנשיא, כיקסרן. … בינתיים מספר סטארבאק את הרקע המאוד פרולטארי של משפחתו, את הקשרים והמיפגשים שבינו ובין מייסדי תנועת־הפועלים האמריקאית, ואת סיפור הוצאתם להורג של הצמד סאקו: וואנדטי. … אלא שגירסתו של שלום אינה הגירסה העברית הראשונה, ובין הגירסות שקדמו לה ישנה זו של יהודה עמיחי (בקובץ שערך ויתרגם משירי לסקר־שילר).
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 31
או, במיקרה של המיס־עדה, מתנהלת שיחה בין המנכ״ל ובין צמח — וצמח זוכה בזיכיון נוח במיוחד. … כל אלה יהיו בפיקוח חברת הירידים. לדברי דינרי נהוגים הסדרים כאלה בין דות וביו גופים פרטיים גם במקומות מוסדות אחרים והוא הדגיש, כי אחרי תקופת הזיכיון תקבל החברה את המבנה של ה־מיסעדה. … כעת אני מבקש ל קבל עותק מכל מיכתב היוצא מהיריד, בין אם הוא עותק רישמי או סמוי. זאת כדי שאוכל לדעת מתוכן המיכתבים את המתהווה ביריד מדי יום ביומו.״ בר-גרא.
גליון 2368 (19 בינואר 1983), עמוד 40
היא מבקשת ממני מראש לא להתייחס אל רעיית הנשיא אופירה גבון, ואני מכבדת את בקשתה. נסיונות שלי לנסות ולהשוות בין השתיים אינם מצליחים. נינה קציר, ערמומית ומהירת- מחשבה, מעבירה אותי לנושא אחר, ואני איני מתנגדת, כי היא מספרת לי שהיא חלמה להיות מלכת הילדים, הפיה הטובה הלוקחת את כל הילדים אל הארץ הטובה. … כשהייתי ילדה, תמיד חלמתי להיות מלכת הילדים. מין פיה טובה שלוקחת את כל הילדים אל הארץ הטובה והיפה. … ואז, כשהייתי אשת־הנשיא, בא לי רעיון: לאסוף ילדים מכל הארץ, להביא אותם לירושלים, ולתת להם כל מיני דברים טובים מב חינה של ספר ושיר.
גליון 2370 (2 בפברואר 1983), עמוד 6
השבוע הקדיש הרדיו שעה ש למה לראיון עם אדם, שרבים טע ונו עוד לפני כמה שבועות שהוא דמות ״שולית״ .בעיקבות הפגי שה בין ראשי אש״ף וראשי הנזו־עצה הישראלית למען שלוס יש־ראלי־פלסטיני (ראה לעיל) השתנ תה תמונה זו מן הקצה אל ה קצה. … לכך מכוונים החלטות אש״ף ומאמצי ערפאת.״ מי צדקז סרטאווי השמיע את דיעותיו בצורה ברורה ונוקבת. בין השאר: • על מעמדו . :עמדתי היא עמדת אש״ף, ולא עמדה פרטית.״ • על המועצה הלאומית : • על הטיפול כפרשת ה ראשי פגישת אש ״ף עם ראשי ״המועצה הישראלית״ :״פגישה זו תו אמת את החלטות המועצה הל אומית הפלסטינית. … אך כל הפעילות הזאת היא טכנית, ואין לה כל היבט מדיני. ואילו המיפגש בין חברי המועצה, ברא שות הגנרל פלד, עם יחסר ער־פאת הוא מיפגש מדיני מובהק.״ • על בעיית ההכרה כ ישראל :״יש להבחין בין הכ רה מבחינת המישפט הבינלאומי, שתבוא בעיקבות המם בין שני הצדדים, אחרי משא־ומתן, ובין ההכרה בעובדת קיומה של יש ראל.
