חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 1,576 עד 1,600)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1898 (16 בינואר 1974), עמוד 9
לגכי הכעידת המכריעות של המדינה, הפער כין גולדה והשולמית, כין האוזנר והלוי, כין משה דיין ואריק שרון, הוא מינימלי. … לכל העניין מתלווה, על כן, מין דגש של בושה. פגזים של עשן מילולי מסתירים את הנוף הקואליציוני. … איש אינו מדבר עליהן כלל. הוויכוח הוא בין ימין מתון וימין קיצוני, בין ידו השמאלית וידו הימנית של פינחס ספיר.
גליון 1696 (4 במרץ 1970), עמוד 28
סרטים מין וצבע ** שני גברים ודירה אחת (אסתר, ת״א ארצות־הברית) מבהיר בצורח שאינה משתמעת לשתי פנים, כי בעית הגזע אינה בעיה אמריקאית בלבה ותושבי לונדון, הנאורה׳ צריכים לעשות גם הם את חשבון הנפש. … היציקיק והמרגלים דייזי ב״שני גברים ודירה אחת״ מין אינו תלוי בצבע מתנוונת, אינו כל כך גבר כפי שהוא נראה, ונהיתו אחרי בעלי עור כהה ממנו, יש בה מן התקווה הסמוייה ליטול מהם משהו מגבירותם המפורסמת• כאן מצפה לו אכזבה, כאשר הוא מגלה שבושים ולבנים אינם שונים בהרבה זה מזה בלב הדברים, אפילו אם הם חיים בחלקים שונים של הכרך, מבלים בצורה שונה או מדברים בניבים שונים. … כאן הייתי צריך להמציא את הכל, להקים עולם שלם על רגליו ללא משענת כלשהי, ולסמוך רק על דמיוני.״ למראה הסרט, שעורר תגובות (הרכב משמות האלים הרמס ואפרודיטה) .הוא יצור שחציו ילד וחציו ילדה, מין מיפלצת שתושבי רומא הקדומה היו מקריבים לה קורבנות —!
גליון 1706 (13 במאי 1970), עמוד 24
ויטי )4 .קודש הקודשים בבית־המקדש. )5מנגד )6 .סיומת לרבות )8 .יכה, יהלום. )9שיכבה ) 10 .ייעשה מר )11 .עיר בסרביה, נקודת־המוצא למלחה״ע הראשונה. )12 יפחד ) 13 .מין קוץ )15 .מראשוני התיאטרון העברי ) 18 .כעסנית מוח. ) 19 סופר רוסי נודע (ש״מ) )22 .מידת־לח קטנה )23 .אות, סימן )25 .מנצח בינלאומי דגול (ש״מ) )26 .בדרן צעיר ומבטיח בישראל )27 .מין אגוז קוקוס )28 .קיים. )31 להבה )32 .אינו מעיד על עיסתו)33 . … אבל תבחרו את התמו־ ך־יאשחשפסעה בצעדים מהירים לאו־ * 1רך המסדרון בבנין הרבנות הראשית בתל־אביב, בבוקר יום החמישי האחרון, לבשה חצאית מיני ירוקה ופיאה בלונדינית מתולתלת כצו האופנה האחרונה. … הרב הפגוע הזעיק את אחד משוטרי בית־הדין הרבני, וזה הפריד בין עקיבא וזיוה, לאכזבתם העמוקה של הצופים.
גליון 1775 (6 ביולי 1971), עמוד 11
* ש מיבחן פשוט, שבעזרתו ניתן להבחין בין סיסמה של שטיפת־מוח ובין טענה כנה. … מאות אלפי צופי הטלוויזיה שמעו במו אוזניהם כיצד הז מין אל־ג׳עברי את דיין לבקרו בחברון, וכיצד סירב דיין להיענות להזמנה זו, משנתברר לו שד,שייך מתכוון לשוחח איתו על ״עניינים פוליטיים״ .כלומר : על שלום ישראלי—פלסטיני. … אין היא מוסרת לציבור דו״ח על מעשיה. אין היא מניחה לציבור עצמו לבחור בין שלום ומלחמה, בין עידוד הפלסטינים וסיפוח השטחים.
גליון 1783 (3 בנובמבר 1971), עמוד 32
אם היה מביא טקסט שלא התאים, היה מביא למחרת גירסה אחרת.״ ולין ׳ ״אני זוכר איך שישבנו בסמדר וחשבנו על התיאטרון החדש. … ״בפעם הראשונה זה היה בקפה סמדר. בסביבות שנות ה־40׳ .זה היה מין בית־קפה על הטיילת, שלשם באו בעיקר אנג לים ונשים מפוקפקות. … מעולם לא חשבתי ש אני צריכה לשעשע מישהו, להתיפות או להשפיע במיוחד בחיצוניות שלי. הייתי כל־כך רצינית, מין ילדה עם עיניים עצו בות. הייתי נראית כמו מעפילה.
גליון 2048 (1 בדצמבר 1977), עמוד 41
אז הנה הוא עומד לפניכן, בגודל טיבעי ובמלוא מערומיו: ״חיפאי, סטודנט באוניברסיטת חיפה, מטייל ומבלה בכל הארץ. אוהב לצרף אלי בהורות לכל מיני טיולים משגעים, כולל צלילה, טיסה, דאייה והרבה טיולים רגליים. … והיו החיים הטובים אחרי שנתקלה במדורי ״בכל שלי שלא התערבו ולא הושיעוני במצוקתי. מיני דברים שונים ומשונים, ״הפגז הראשון התפוצץ ליד הזחל״ם הראשון, שבו עמדתי שאנשים מבקשים ממך ודרכך,״ בעמדת־הפיקוד. … לא חשוב כזה. הרסיס השני פגע ב- אבר־המין שלי. בלומר, רק בפין, בחלקו העליון, לא באשכים.
גליון 2060 (23 בפברואר 1977), עמוד 50
יש שם כיתבי־עת, סיפרי־שירה חדשים וכל מיני ספרים מקוריים. גיליתי שם, בפינה, לפני חודש, ספר־שירים של אריה סיוון. … אתה חש עליו מעין אחריות או אפוטרופסות כזאת. זו מין מנטאליות של מושבה. על יצירה מתורגמת, הארץ לא דשה ולא חורשת אותה. … כאשר הם מבקרים, אני קורא באוזניהם כל מיני קטעים מספרים שמוצאים חן בעיני. זה כבר הפך להרגל.
גליון 2022 (2 ביוני 1976), עמוד 32
זה נערך למחרת היום, בגינת בקוב מישפחות אחדע שוה חללי מינכן!פרץ סיכסוו מר ף* חמישה, בספטמבר צ 15>7נחרד ^ העולם. … הוא לא ידע אז, שאת הקסטה הזאת אקבל בדואר, כשהוא כבר לא יהיה בין החיים. ״אבל לא זו הסיבה שבגללה אני עומדת על כך שניסע. … הוא נהרג כנציג ישראל, ואני לא תופסת למה אנשים לא מבינים שאסור לשכוח את האסון, ואסור גם לתת לעולם לשכוח.
גליון 2067 (13 באפריל 1977), עמוד 46
השנייה היא אחות בבית- הולים ,״שכבנית״ לפי הגדרתה, המחפשת נואשות — ביחסיה עם המין השני — את המישענת לחוסר היציבות הנפשית שלה. זוהי ״הזונה״ ,שלצידה יכול הגיבור למצוא פורקן לצרכיו ללא אחריות מוסרית. מה שמתרחש בין שלושת הגיבורים מספק לאאוסטאש הזדמנות להתחקות מ קריב לא רק אחר היחסים בין המינים,׳ אלא אחר מערכת שלמה •של ערכים, המקובלים בדור בני ה־ 30 בצרפת. … החדשנים, אלה החוקרים את היחס שבין התמונה לקול והקשר המשתנה כל העת בין השניים בסרט, ימצאו בכך עניין רב.
גליון 2112 (22 בפברואר 1978), עמוד 13
אבל בסתר ליבם מאמינים אנשים לא- מעטים בישראל שהשלום הוא דבר ׳ רע כשלעצמו. השלום יביא למילחמת־אחים בין אשכנזים וספרדים, או בין דתיים וחי לוניים. … יהיה שמם׳־ שיהיה. .810 השלום מצטייר בעיניהם כהמשך המצב הקיים, עם שינויים קלים. היה הבדל בין הפסקת־אש ובין שביתת־נשק. יש הבדל בין שביתת־נשק והפרדת־כוחות. … בשנים האחרונות הומצאו הרבה הג דרות להבדל בין ניצים ויונים, בין מחנה- השלום ומחנה־הסיפוח.
גליון 2195 (26 בספטמבר 1979), עמוד 60
האסכולה של המערך, על מיפלגותיו, אומרת כי העם בוחר בין ״תנועת העבר ט מפוני ץ16׳>? 12 עם המוליך העדין. … העם, במיקרה זה, נקרא לבחור בין משק ״ליברלי״ ומדיניות-חוץ ״לאומית״ מחד, ובין משק ״סוציאליסטי״ ומדיניות־חוץ ״פשרנית״ מאידך. … המערך: תו צאה הפוכ ה *7ווקא ההיסטוריה הקצרה של מדי נת־ישראל בשלושים שנותיה מספקת את ההוכחות הנחרצות לשקר הטמון בהס ברים הללו: שהמערכת הפוליטית היא השלטת, שהמערכה הפוליטית בארץ מת נהלת בין מעמדות או בין רעיונות, או, אולי, בין קבוצות אישים.
גליון 2200 (31 באוקטובר 1979), עמוד 17
אתם יכולים לבעוט בהסכם־השלום ולחדש את המילחמה — או לשים קץ למדיניות־ההתנחלות שלכם. ואל תחשבו שיש פה הבדל בין קרקע פרטית ו״קרקע של המדינה״ .מי שקורא את פסק־הדין ואינו מבין אותו נכונה, סבור שנקבע כאן הבדל בין קרקע ציבורית וקרקע פרטית. … בכל השטחים — מדיניות־התנחלות, ארץ־ישראל השלמה, מילטון פרידמן, כלכלה, חברה — התהום שבין חזון הליכוד ובין המציאות היא כל־כך עצומה, עד שאין עליה גשר. … האפשרות הראשונה: פשוט לא להתמודד עם הסתירה בין המציאות ובין החזון. אבל למה לנו לעסוק באנשים?
גליון 2165 (28 בפברואר 1979), עמוד 29
כל התמונות הן על מיקחמת״השוורים בספרד. לתערוכה הגיעה בתו, יס מין, מקיבוץ גיבעת־השלושה, שם היא גרה. … החוזר בתשובה, אורי זוהר, לא שכח את ידידיו מעולם הבוהמה. לחגיגת הבר־מצווה של בנו אפריים הז מין אורי רבים מהם, כדי לשת פם בשימחתו. בלטו בין האור חים הזמר אריק איינשטיין, שושנה חרשיף ,לעניין את הבוס הגדול לפתוח בית-מלון חדש בנתניה, עיר הולדתה.
גליון 2157 (3 בינואר 1979), עמוד 45
״ הרעיון לסרט נולד במוחו של הרצוג, שעה שנדד ברחבי ארצות־הברית, כדי להכין סרט תיעודי. העימות בין העולם החדש לבין העולם הישן נראה לו ברור, וברונו שימש עבורו אמצעי, לקשור בין השניים. … הרצוג חוזר מדי פעם ו מצביע על מישפט של ברובו, תגובתו הראשונה ליבשת החדשה :״איזו מין ארץ זו שלוקחת מברונו את באו שלו?״ (ברו נו מדבר על עצמו תמיד בגוף שלישי, ובאו היא ציפור מדברת, שהביא עימו מגרמניה, ואשר הוחרמה על־ידי שיל- טונות הבריאות באמריקה) .אמריקה, כפי שהיא משתקפת בסטרושק היא יבשת גדו לה וקפואה. … שומר היערות (צפון, רוסיה־יפאן) — שתי פגישות בין קצין
גליון 2159 (17 בינואר 1979), עמוד 25
לקחו ילד קטן מהבית שלו, ולימדו, אותו כל מיני דברים.״ ״עשה בשכל כשברח״ ץ* שדמ עו ת ;כעיניה נזכרה ברברה : ^ ״הוא היה ילד נפלד תמיד היינו ביחסים נהדרים. הוא היה מביא לי כל מיני מתנות מהמלון,״ הצביעה על סידרת פיס־לונים, שניצבו על האיצטבה בסלון הקטן, הצבוע ורוד . … ״הוא היה רק ילד, הם הרסו אותו שם, הכניסו אותו עם כל מיני פושעים. בפעם השניה, אחרי שישב שלוש שנים, היה יוצא הרבה לבלות בתל-אביב.
גליון 2125 (24 במאי 1978), עמוד 55
שקט. 213,56 ...אני רוצה להתחיל ככתיבת ספר. אני רוצה לעשות בכר מיפעל ענק, מין מסע דרף הזמן כתוף הנשמה. משהו שיכיל תיאורים, שירה, מהשכות, קטעי יצירות, וידויים, חלומות, השקפת־עולם, הכל. מין תנ״ד שלי. אך זה דורש ריכוז עצום, איד זה ייתכן שבירושלים, כתור האטימות המשוגעת של ארץ־ישראל? … פנחס שדה מדדים להם כזוג תרנגולים הסופר יזהר ובעקבותיו רוטנשטרייך, עגלגל ואדמדם רח־המציאות הוא שניפרד, ושתחיה את חייה. זה יהיה קורבן אכזרי, ואין לי שמין כוח אפילו לשוותו בדמיוני. הכל נראה כה מסתורי.
גליון 2144 (4 באוקטובר 1978), עמוד 9
בושה וחרפה להעלות על הכתב כמה עמדו להשקיע בשיפוצים, שי נויים וכל מיני מיתקנים ״חיוניים״ אח רים עבור שני ילדים קטנים ונורמליים. … מה השתיקה ביחס ללבוש החצי־עירום בפרהסיה ולהתמזמזות בציבור, ואיך עוברים הדתיים לסדר־היום על שידורי פזמוני־מין יומם ולילה, כולל ערבי שבתות וחגים? … )76 רוח רעה ; )77 חמסין; )79 שוויו של חפץ בכסף; )80 כלי- קיבול גדול; )82 נהר באפריקה; )84 משמש לחיבור חשמלי; )85 כופר; )87 עצם בפה; )90 ימח העצמות; )92 קואום־ רטיב־תחבורה בארץ ; )94 מין שמן רפואי; )96 הגב שלי ; )97 מן הכוכבים ; )99 נוזל החיים; )101 אחו; )102 עם מיקראי; )103 מלכסיקון הבקר.
גליון 2318 (3 בפברואר 1982), עמוד 71
לשם כך הקימו מיפעל בתחום המושב, בהשקעה של 6מיליון שקלים, המעבד ענבים לצימוקים מצויינים, במחיר תחרותי, המחליף יבוא צימוקים מתורכיה ומיוון. יש כל מיני יהודים, וכל מיני תחביבים. בשבוע שעבר הכרתי יהודי־אוסטרלי בשם סטנלי קר, לשעבר שימחה צוקר, שבילה בראשית -שנות השלושים כמה שנים בארץ. … אגב, זירה נוספת נפתחה אתמול לשיטת המיסחר החדשה, ״המיטהר הרציף״ ,שיתנהל כשעות נציג..אגוקסקו״ הורו דקייקס, נ בו האווז ,־ ונ ח השבוע שמעתי סיפור יוצא־מן־הכלל, על הקשר שבין כבד-האווזים ובין הצגת קירקם. ובכן, הסיפור מתגלגל כך: הייצוא השנתי של כבד-אווז לצרפת, שם הוא נחשב למעדן־מלכים, הוא כ־ 250 טון, בהתאם לחהי־ההספקה החתומים בין היצואן, שהוא אגרקסקו, ובין היבואנים בצרפת. … אמר לו המושבניק :״כוא ניסע למרסיי, קבעתי שם שתי פגישות עם לקוחות ככוח לכבד־האווז שלנו.״ השיש לו איש ״אגרקסקו״ :״תשמע, אני נורא מצטער, אכל מחר אני לא יכול לנסוע איתך, הבטחתי לשני הכנים לקחת אותם להצגת קירקם.״ עכשיו אתם בוודאי מבינים, למה הייצוא חשוב פחות מקירקס ומהו הקשר בין השניים.
גליון 2314 (6 בינואר 1982), עמוד 53
״הבעייה שהסרט עוסק בה — בעיית היחסים בין יהודים וערבים — אינה בע־ייה חדשה. … בסרט הוא מגלם את חאלד, פועל ער בי הנקרע בין נאמנותו למעבידו, בין נאמנותו לחבריו בני כפרו, ובין אהבתו האסורה לחווה היהודייה. … זהו סרט שעתיד לעורר סערה. שרית ישי !׳ בין פלג גופו התחתון ובין פלג גופה של השחקנית חמדה לוי.
גליון 2297 (9 בספטמבר 1981), עמוד 45
אם העיתונאים היו מצטטים אותי נכון, איש לא היה מעז להגיד שאני טיפשה או זונה או אוהבת רק כסף, וכל מיני דברים אח רים שאומרים עלי, ושהם כל-כך לא נכונים. … והבול נין אשד! נשואה, שהתחתנה בשביל כסו, וביני? זה לא זנות אס בנו, שחצה אותן ,׳עוזו לו ושזנו בשבילו דוה פגינה כסמל־מין ״בחיים שלי לא חייתי מגברים. … • טוב את היית חברה של כעל החכרה... טבעי. זו לא זנות. מה ההבדל בין אשד, שמתחתנת בשביל הכסף וביני? • כהכרה מסויימת את מאוד לא מ קובל ת...
גליון 2297 (9 בספטמבר 1981), עמוד 46
• ברשותך נעבור לתחום שונה. יש הרואים כך סמל מין, וחושבים עליך כמושגים של מין. מה היחס שלך למין ץ תראי מותק, בחיים שלי עברתי הרבה, וכמו שאני סקרנית בכל תחום, אני סקר נית גם בכל מה שנוגע למין. אני בן־אדם עם ראש פתוח, ואני לא ׳רואה שום דבר יוצא דופן בכל מה שקשור במין. אני לא נגד הומוסכסואלים, ולא נגד לסביות. … לא כדאי שתכתבי על זה. את יכולה לכתוב שהיה לי נסמן מיני מגוון, אבל אני בהחלט הטרוסכסוא- לית.
גליון 2384 (11 במאי 1983), עמוד 76
המישטרה שחקרה במיקרה, הגיעה למסקנה כי הצעירה נרצחה על רקע מיני, וגופתה הוסתרה. של אביו ויצא לכביש תל־אביב־חיפה. … אם אמנם רצח ברנס את החיילת על גיבעת־החול גופתה היתה עירומה בחלקה וגם היא נרצחה על רקע מיני. מאז נפסקו הרציחות באופן מיסתורי. … גם היא חיכתה לטרמפ. גם היא נרצחה על רקע מיני ועל גופתה העירומה היו סימני מכות.
גליון 2562 (8 באוקטובר 1986), עמוד 11
![העולם הזה - גליון 2562 - 8 באוקטובר 1986 - עמוד 11 | *1ם 0111 עולם גוובאצ׳וב: חיון קוסמופולי] ו במאבק העולמי בין בני־אור ובני־חושן־ היתה תשמ״ו שנה טובה יחסית. … הקשר בין שתי התופעות היה האיית־אללה רודד אללה](https://assets.this-world.xyz/pages/2562/t-11.png)
*1ם 0111 עולם גוובאצ׳וב: חיון קוסמופולי] ו במאבק העולמי בין בני־אור ובני־חושן־ היתה תשמ״ו שנה טובה יחסית. … הקשר בין שתי התופעות היה האיית־אללה רודד אללה חומייני, איש־השנה תשל״ט. … המאבק בין הזרם המרכזי של אש״ף, הדוגל בעצמאות פלסטינית, ובין הסוכנים של אסר שיתק את יכולת אש״ף להכריע בין קו חד־משמעי של מאבק מזויין ובין קו חד־משמעי של פעולה מדינית.
גליון 2672 (16 בנובמבר 1988), עמוד 37
זה אפילו יותר עדין ומסובך ממה שחשבתי. אני מבין שהמאבק הפלסטיני אינו די חזק כדי לשנות את דעת־הקהל בתוך ישראל … • עכשיו, אחרי כמעט שבוע בישראל, אתה מבין קצת את ההבדלים בין המיפלגות החרדיות? … על המולדת ועל היהדות ועל הערכים. אני מבין את זה, למרות שאני לא מסכים. • אתה לא מסכים?
גליון 2658 (10 באוגוסט 1988), עמוד 21
כך יוכלו להיזהר ממקומות כאלה ברחבי העולם. מלון באל־ מיני ה ציירת באר ״גרש!!׳ ה1א המלך...־ אמן מוכר. … למען האמת, בכל האיזור שבין קאהיר ללוקסור (אל- אקצר) אין מלון נוסף, היכול לארח תיירים. … אחזור לשם בשימחה. אבל לא למלון באל־מיניה. אילגה אלך;
