נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין
גליון 2707, 19 ביולי 1989, עמוד 21
אורלנד, יליד קייב האוקראינית, עלה ארצה בגיל שבע ובימים שהוריו היו בין סוללי כבישי־הצפון חונך בטבריה ובירושלים. משבגר ביקש להיות שחקן־תיא־טרון ולשם כך למד בסטודיו של הביסה ובאקדמיה המלכותית רבת־היוקרה לדראמה בלונדון, ומשהתנדב לצבא הבריטי במילח־מת־העולם היה בין מייסדי הלהקה הצבאית של היחידות הארצישראליות. … החל בשלב המעצר מתחילים לטלפן אלי הביתה כל מיני נחמדים. הרב ולדמן מתקשר הרבה. נראה שלוחצים עליו, אז הוא מתקשר, אבל הוא עצמו לא לוחץ.
גליון 2706, 12 ביולי 1989, עמוד 46
עניין של מיספרים, חשבונאות פשוטה — משעמם 15 .אלף מובטלים באמצע 35 ,׳86 אלף ביולי 89׳ .שישה וחצי אחוזים לפני שלוש שנים. שמונה וחצי אחוזים כיום. בין השנים האלה — ביקשו עבודה 100 אלף איש, 100.000 . … אין להצדיק — אך דומני שאני יודעת את הסיבות שהביאוהו להתאבד בין העצים שטיפח במו ידיו, במטע שהיה תיקוותו האחרונה. … טוב עשה הרב יואל בן־נון, שלא עבר בשתיקה על פרשת ״ברכת היורה״ של הרב לווינגר. גוש אסמים חייב להכריע בין תורת משה מבית לווינגר, הממית את הזולת באוהלה של תורה ובין תפילת הדרך של בן־נון, ש״כל אדם נברא בצלם״.
גליון 2678, 28 בדצמבר 1988, עמוד 38
יחד עם פסח בלקין, שהיה ראש המועצה המקומית רמת־השרון, נכנס לשותפויות שונות. בין היתר הקים ברמת־השרון — כאשר בלקין היה ראש המועצה — קאונטרי קלאב, יחד עם עוזי פגירסקי ונורי דרוויש. … הרכישה נעשתה אחרי חתימת חוזה־הרכישה, ובעיקבות משא־ומתן קודם בין שפירא להרדוף וולף, שהוא יו״ר מועצת המנהלים של אטאס. … הדגל הציוני במח תר ת הבולגרית נפטר בתל־אביב, בגיל ,90ה־ד״ר ניסים(״בוקו״) לוי, פרקליט, כלכלן ועיתונאי יליד בולגריה, שנודע במולדתו בפעילותו הציונית (בין השאר ערך את הירחון צישסטיצק! זנאמה — ״הדגל הציוני״) וביוזמותיו לאירגון העפלת יהודי ארצות הבלקן ארצה.
גליון 2678, 28 בדצמבר 1988, עמוד 40
מיסעדן אווזי .לא מצאתי לעצם׳ מנ1ח...־ מאוחרת את מיסעדתו, ויצאו ל״סיבוב״ במכונית המרצדס של אשתו. במהלך הסיבוב קיימו יחסי־מין. גירסות השניים לגבי השתלשלות־העניינים שונות זו מזו. … אווזי הסגיר עצמו למישטרה כעבור יומיים, נעצר ונחקר. במהלך החקירה נערך עימות בין השניים ואחריו שוחרר אווזי ממעצרו. בחנות־הבגדים הגדולה, בין ערימות הבגדים למכירה המיוחדת לקראת תחילת השנה החדשה, מנסה גילי לברוח מעצמה, לשכוח את עברה ולהתחיל חיים במקום לא־מוכר.
גליון 2683, 1 בפברואר 1989, עמוד 18
זה קרה לאט, בקושי, בהתמודדות מתמדת בין המציאות כפי שהיא לבין המושגים הישנים, המקובלים, המוסכמים. … מניות־הרכוש נחלקו לשלושה חלקים שווים, וביניהם חלק האחות דליה לאו. עורר־הדין נדב סהר היה הקובע בין האחים, ובמשך כל השנים העדיף את שליטת אבינועם בעסקים. … הקרן מתמחה ברכישת האגרות תוך ניצול ההבדלים בין השערים, וכך נוצרת ריווחיות ניכרת.
גליון 2712, 23 באוגוסט 1989, עמוד 38
על ההצלחות שלי באירוויזיון יש הוכחות בשטח. שש פעמים השתתפתי בו. בין גברי לביני אי־אפשר להשוות בכלל, אנחנו לא באותה הרמה. … למרות עיסוקיו המגוונים, נשאר למזור זמן להקדיש לחבריו הקרובים, שאחד מהם הוא העיתונאי איציק יושע מידיעות אחרונות. הידידות בין השניים החלה לפרוח כשנסעו יחד לאירלנד עם ירדנה, לתחרות האירוויזיון. … ״מרוב זאבי־טרף, שרואים בי אובייקט מיני בלבד, נעשיתי מאוד רגישה,״ היא אמרה, ״לא בא לי על אף אחד.
גליון 2710, 9 באוגוסט 1989, עמוד 46
הגירסה הפרופוגנדיסטית־האש׳פית הינה .מטבע הדברים׳ גדולה יותר — הינה שיקרית ומגמתית (ונועדה בין היתר לקבל יותר כסף מאש׳ף) בקיצור — ,כל מקרה מוות שהוא בגדה וברצועה ומכל סיבה שהיא נרשם על ידם כמוות הקשור לאינתיפאדה. … הודה דרור דני אלה אשכנז איזון חוזר .מיז/ג מועצות פועלים לא יכולה להיות שותפות גורל בין מוכי״ גורל בעיירות הסובלות מאבטלה מסיבית ובין מושבים וקיבוצים שלמרות המשבר החמור בחקלאות, נהנים מתעסוקה מלאה. … אין גבול לדמיון, אבל בעולם האמת שאינו כולו טוב, אנו תקועים במזרח התיכון — בתווך בין הבלקאן ובין העולם השלישי. העם היהודי הוא העם היחיד בעולם שניסה בפועל להגשים את עקרונות העל־לאומיות כאלטרנטיבה למדינה לאומית חמושה.
גליון 2700, 31 במאי 1989, עמוד 24
אבל תחילה צריך עוד לנסוע לבודאפשט ואחר־כך לביקור נוסף בווינה( .הכל באותו מיכתב אזרחי־העולם, אנשי־תרבות ר אורח־חיים שיגווע עימם( .גריהם גרין, נאי־פול, טרומן קאפוטה ומשוררי הפסטיבלים של ימינו הם כבר סיפור אחר לגמרי). וכך, בין בודאפשט ומארסיי, בין בנש ל־פרויד, שושניג וצ׳מברלין, הולכת לעולמה הווייה ש״תחת הר הגעש״ ,כשם סיפרו הנפלא של מלקולם לאורי. … אינתיפאדה, הוא שם המישחק. מישחק הדמים. הסתירה הזו שבין מראית־העין האידילית לבין רימזי המציאות המחרידה חוזרת בכמחצית מ־ 30 ציורי השמן, בהם גידלי ממדים, הממלאים את הקומה העליונה של מרכז התרבות בנצרת. … בציורים אחרים — מתחים מסוג אחר. כך המתח שבין דמויות נשיות בגלימות ובמחל־צות מסורתיות, רקומות במעשי ריקמה עשי־
גליון 2693, 12 באפריל 1989, עמוד 14
אורי זוהר, בדרן כריזמטי, דמות של ־ ישראלי משנות ה־ ,60 הפך לזקן מיסטי חשוך ואגרסיבי בשנות ה־.80 לאורי זוהר יש התשובה, המפתח לבריאה ולשכינה ולאושר. החיבור הנכון בין העם ואלוהים, בין עבר לעתיד, ללא היסוס והירהור. … לא שפי- נוזה, חלילה, ולא קאמי האכסיסטנציא־ליסט, לא מרקוזה, ואפילו לא נוצריותו המתלבטת של׳אלפרד נורת וייטהר. התשובה נמצאת בין הרב שך לרב פרץ^ . אין צורך בשאלות, כשיש תשובות. … צר לי, בטוח שוב יכתוב מישהו שאני טבטוני מתנשא להכעיס, או סתם _ פחח שאינו מבין באמנות, יבושם לנק -״ רופילים זוללי גוויית המדינה, הצבר והמשורר.
גליון 2722, 1 בנובמבר 1989, עמוד 15
הוא קבע כי לחופש־העיתונות אין מעמד כפי שנקבע לו בחוקה של ארצות-הברית. הוא גם קבע כי אין הבדל בין עיתון ובין רכלן בקרן־רחוב. ף י ־ 1965 בא המחוקק הישראלי והוסיף חטא על פשע. ^ החטא הזה קרוי ״חוק לשון הרע״ .אחר־כן־ שינו את שמו ל״חוק לאיסור לשון־הרע״. … אחת התוצאות היתה בחירתי לכנסת, בראש רשימת העולם הזה — כוח חדש, כשאחת המטרות המוצהרות שלי היתה להילחם בחוק ואכן, אחרי שנכנסתי לכנסת, תוקן החוק בכמה נקודות חשובות. כמה משיני-הרעל שלו נעקרו. אך הוא נשאר חוק דראקוני. … הוא אומר שיש להחיש את מישפטי־הדיבה, כדי שלא יחלוך זמן רב מדי בין הפירסום ובין פסק־הדין. לכך אני מצטרך בכל לב.
גליון 2720, 17 באוקטובר 1989, עמוד 31
אבי ולנטין מנסה לתאר את המקבילות הקיימות לכאורה בין שני לוחמים־עלומי־שם כמעט — קצין ישראלי צעיר מ״מיטב הנוער״ ,בן ונכד לחלוצים ולוחמים, חייל ביחידה עילית, אודשכול שאחיו נפל במילחמת יום־ כיפור. … הם יודעים רק להילחם — אבל לעשות שלום?״ הערבי מבין את מצוקות היהודי. היהודי, לעומתו, אטום לחלוטין למצוקות הפלסטיני. בעיניו הוא, כפרה״ ,כך שאין כאן שום ״סי־מטריה״ בין המצבים והדמויות. ואכן, המצב האמיתי כיום הוא כבר לא סימטרי מעצם העובדה שאנחנו כובשים והם נכבשים.
גליון 2718, 4 באוקטובר 1989, עמוד 21
זו ההזדמנות לשים את הקלפים על השולחן, ולרבין יש הזדמנות לאחד את מיפלגת־הע־בודה, ויש לזה אפקט גם כן, גוש מרכזי, ניצים, יונים, כל מיני חבר׳ה כאלה. פה אפשר להוביל מיפלגה מאוחדת ב־־3׳ ,95 אם לא יותר, לכיוון... … אני אגיד לך, אני חוזר ואומר, הליכוד אחרי הסכם־השלום, עם החזרת סיני, וההבנה מה זה הסכמי קמפ״דייוויד, ולכן הניסיון לטרפד את הסכמי קמפ״דייוויד על־ידי מציאת כל מיני קישקושים, למנוע את האוטונומיה ...אל תשכח, אני ישבתי בדיוני האוטונומיה, ועזבתי בגללה. … לשבת פה, בתוך ארץ־ישראל, בידיעה ברורה שאנחנו מוקפים ערבים, שהתנגשנו איתם התנגשויות קשות, ואני מבין למה התנגשנו, ודפקנו אותם והם דפקו אותנו.
גליון 2726, 29 בנובמבר 1986, עמוד 34
אנחנו נראה לכם למי יש זכות לגאווה לאומית ולמדינה משלו. בין ירושלים לבית־לחם. אפילו על המשמעות הסימלית אשר תיוודע בכל רחבי העולם למעשה הנבלה הזה — דווקא בשל מיקומו הטופוגראפי — לא חשבו, מן הסתם, אבירי ה״כל ראלים גבר״ שלנו. … ״בבית־הספר למדנו ״,אומר ראש־העיר באנגלית רהוטה ,״כי הדרך הקצרה ביותר בין שתי נקודות היא קו ישר. מדוע לא ניצור קו ישר כזה גם בינינו לביניכם, בין מנהיגיכם לבין מנהיגינו. … עמד ציפר ומסר את הספר לביקורת לעוד יריד־אמת צנוע של משוררים, חבר ועמית למהד אינו מטעני) ״כמו כינים״ ,ואילו אנחנו משתמשים בו בהוראה שאינה מרמזת אפילו על פרעושים.
גליון 935, 14 בספטמבר 1955, עמוד 2
סנה סוערת > כ ו > ג ו באמצעות עת ון סוערחבמיוחדהן ק ו בא הע ו ־ ילט ״הזה , ג בי י ת עדית בין עלינו בסער, שבועות שעברו היו בין הקמת ארגון דיונים עם חברי = כ נ 0ת , במסטרה לבין פרטיות, עת בי צו ע חקירות סל שומריס -סתנדניםלבין מלווי ם כחיילים בתפקיד, מז דייני ם חברי=מערכת התהלכו הזקוק להוציא גם עתון , שעלינו שומרי -ראש. … ־ ״ אשהנ שו א ה ״ .תל־ א בי ב: אי לו היי תי בעלה, הייתי מ צי ע לה ל ה תחל ףבתפ קי די ם ולקבל עלעצ מי את עו ל ה בי ת, ו הי אתש בו ראתהראשכמונו : רפאל בהן, י רו ש לי ם לפי טיב ה ע רו תיו, אין ר א שו של הקורא כהן שבור עדיין. האם ע לי ל ה בין. ש בווי כו ח הנ טו ש בין קו ר או ת ( ה מ טו מ ט מי םוהמ טו מ ט מו ת ) אין מ ת כווני םלבע לי ם ל קור אי ה עו ל ם הז העלהבע לי ם ו הנ שי ם הי שרא ליי ם ולנ שי ם מ בין קו רא־ ה ש בו עון? … מאמרזה הו כי ח שאתםק רו בי םמאודלמק ״י. היית* מ בין אי לו קרא תיו בקול־הע םהקו מו ני ס טי, אילים לאבע תון ה מ תיי מרל היו תבל תי־ ת לוי.
גליון 937, 29 בספטמבר 1955, עמוד 2
ויש עוד קוץ בנסיעה זו: אבא חושי צריך להיות אחד העדים העיקריים במשפט המתנהל בין המהנדס העירוני החושים טי, יוסף כהן׳ לבין העולם הזה. … מ׳ שר אהו ב תפקיד ה מ שנה ב מו רי ד הגשם לא י שכ ח הו עד מהרה... יהודית מרחבי, רמת־גן אינני מבין את ני מו קי כ ם לבחירת זיוה שפיר בא שה של ה שנה. ה אם אי ש /ת ה שנה חיי ב /ת א חרנו, או מ ש הו סמלש כו ל ם נו הי ם להיות מיוחד ש אין רבים כ מו תו ־ 5ק שה להא מין לכ ם שחיפ ש תם ולא מצא תם את הא שה של ה שנה בי שובי הספר או ב מ כוני ה מד ע.
גליון 968, 3 במאי 1956, עמוד 2
מדו ע נצדד באחד מהם? שמואל כהן, תל־אביב מ טו סי האיליו שין והמינים, ה צוללו ת והטנקים נ שלחו לרודן המצרי לא ב פ קו ד תו של האש מד אי־ס ט אלין, שפתיל חייו קופ ח מזה שלו ש שנים. אלא ב פ קוד תם של ה אדונים בולננין־חרו ש צ׳וב־מי קוי אן ...כל המא מין כי הרוסי ם עו מדי ם כיו ם, או עללים אי־פעם לתרום מחלקם ל ה שכנת שלום כינינו ובין הערבים. … הללי, ירושלים נל של מחצית מיליון יהודים סוביי טים היה מו סי ףלמ דינ תנו כו ח יצירה ומנן במידה גדולה בהרבה מאשר כל המענקים המערביים המש עב דים.
גליון 865, 20 במאי 1954, עמוד 2
ד ״ רמשה פנ ה ( ראה ר איון מיו ח ד ) לפני כמה ימים שמעתי סיפור מעדן אודות חליפת-מכתבים שהתנהלה בשעתי בין ראש ממשלת״ישראל, דוד בן־גוריוך, ובין חבר־הכנסת עקיבא גוברין. … ^אין כאן מקום להערכה מוסרית׳ לאבחנה בין ״טוב״ ו״רע״ .הסופר׳ המשורר׳ הנן- חזאי׳ יכול לפאר את האחד׳ להשמיץ אף. … הקוראת העומדת בשער מ ת׳ כברתד עו להב די ל בין חיים בו ד, שו ע ר מ כ בי־ אבש לו םפתח־ ת קו ה ל בין יעקב וי סו ק ר.
גליון 764, 12 ביוני 1952, עמוד 2
זלמן לוין, ניו־יורק הויכוח הזה של בני-אדם שביב חזירים ל איזו רמה ירד ה מין ה אנו שי. יש לי הצעה טה לחסל את הוי כו ח: נקים זירה נדולה לשם חזיר אהד ו שור א הד שיכ רי עו בקרב מ ר אה פ שו ונז מין פנים בז ק תייר שכר נהג מונית לסיור בתל 1 1 1אביב. … שמייצרים או תה על-ידי כד ש מעבירים נו ש מ תכ ת בין נלילי ענק תחת לחץ נבוה. נם נ אוני העולם חזה ל א יצליחו להפיק פה מ מכ רו ת. מיקי פלשקס, יפו ...המבדיל בין פח לבדיל. הם הספיקו לשכוח ברצוני לה סב אתת שו מ ת לבכם ל מצבה שהו ק מה בכפר מלחה בירו שלים, ביוז מ ת חברי הנופלי םשה שקיעו מרץ.
גליון 665, 20 ביולי 1950, עמוד 13
קאזאן הצ ליח לגלות לפנינו את כל הרקבון וה זוהמה של הרובע הכושי, ויחד עם זה נסך עליו מין חן של עגמימות אנושית. הסרט כולו בנוי חוליות חוליות המש וכל אחת יפה אחת בשניה, תלבות מושלמת בפני עצמה. … ואם כך, היכן הפתרון לבעית חייה? האם נגזר עליה להשאר מסוגרת ובודדת בין אחיותיה הכושיות? לא׳ כאן אין פתרון. … הצנזור האמריקאי אינו מביט בעין יפה (או אינו רוצה שאחרים יביטו) במחשופים המבליטים את מה שמופסאן קורא לו ״השביל העליון״ ,כלומר, את השקע הנוצר בין השדיים כשהן נלח־ שקט ומצלמי ם צות זו לזו בחזיה נמוכה.
גליון 664, 13 ביולי 1950, עמוד 3
זה היה בשנת .1945 הארץ היתר, אז נתונה במאבק קשה בין הקומוניסטים ־שרכשו להם כוח — בלוחמים, בציוד, ובאהדת הקהל — בזמן המלחמה נגד הנאצים, ובין השלטון המלכותי, שזה עתה חזר מגלותו במצרים. … חויה עמוקה היתד, לי בקורי במחנה פליטים ליד העירה למיד״ לרגע קט חשבתי כי אני נמצא בארץ, כה רב היה הדמיון בין מחנה זה• לבין תריסר מח־נות־ר,עולים הפזורים על פני ישראל היום. … מדי פעם, נראה מתקרב מלצר, מפלס נתיב בין מכוניות דוהרות, עם מגשו הנישא למרום, ומפית לבנה מקופלת על זרועו.
גליון 660, 15 ביוני 1950, עמוד 7
נצחון גדול נחל ״קול־ישראל״ .הקכבר על הצד האסתיטי) ,במקום לעבוד בשלש משמרות, או אולי במקום להד ריין הביא עמו טכסט מוכן שסיפר על אתיה אליום וחיים רוזן לא באותו מטוס... מין מנהל עבודה, שיודע כיצד עושים זאת, מבצעים את המלאכה ברחוב אלנבי כאילו היה זה כביש בנגב, או כאילו היו אלה עובדי המחלקה לעבודות צ׳־בי־ריות של הממשלה המנדטורית (אתם זוכרים את ס שרים, דיפלומטים וחברי־כנסת ...שלא הופיעו. … משסיים השופט את דבריו, אמר השחקן בתמימות ״כ׳פארשטיי נישט״ (אינני מבין) והיה צורך להס ביר את הכל מחדש, אחר כך עלה על דוכן העדים פקיד מועצת הבקורת, מר לוין׳ ובעברו על יד הנאשמים העלה חיוך לבבי על פניו, הושיט להם יד ל״שלום״ ומיד עם זה הסביר לבית המשפט את הנוהג. … בדומה לתחרויות דומות שנערכו לפג־ 12 שנה בין מהגרים פולניים בארצות־הברית. מקזס חניה לשויס קונ סו ל ב שי קגו בחוגים יודעי דבר מזכירים את שמו של הרי ביילין, ששמש כנציג שר החוץ בחיפה, כמועמד לקונסול ישראל בשיקגו.
גליון 672, 7 בספטמבר 1950, עמוד 2
״ ההערה שלכם שרק הספרדים יכולים להיות גשר בין היהודים והערבים נכונה בהחלט. הרבה פעמים עלה על דעתי שכל האיבה הזאת בין שני העמים לא היתד, צריכה להתחיל לוא עמדו בראש הישוב לפני 30 שנד, אנשים מבני עדות המזרח, רבים הסולדים מכני השחיתות הציבורית מסביבנו והחולמים על היתרי יציאה שואבים כ,ח חוש כשהם רואים שעוד י ש אנשים במדינה המעיזים להרים את קולם ולו מר את האמת. … ״כן עדות המזרח״ ,רחובות מדוע לא היו אצלנו, בחטיבות הלוחמות, כל הבדלים בין ״אשכנזים״ ו״ספרדים״ ,והיתד. דעה כללית שדוקא התימנים מצטיינים בקרבות? … כפיה דתית זה כמה שבועות אני קורא את ״העולם הזה״ והוא מוצא חן בעיני, מפני שזה ש בו עון על׳ מכלגתי ובין־מפלגתי, התופס עמדה של ניטראל יות ואי־הזדהות עם כל גו ש, שככר, או כת.
גליון 891, 11 בנובמבר 1954, עמוד 17
״ אשת ראש־הטכס הסובייטי בארץ מאיה צירנוב, אשד, צעירה ויפה בעלת צמות בלונדיות, ופנים סלאביות, שנתגלתה כדוברת ערבית ספרותית נמלצת, ניהלה שיחה עם הח״כים הערביים שדיברו ערבית עממית, קראה לבסוף בשמחה :״כבר התיאשתי ! דיברתי עם כל מיני פועלים ערביים׳ והם לא הבינו אותי. … כזה הוא גם ספרטאקוס, סרטו של הבמאי ריקארדו פרידה: שעטנז של תפאורות ענק, גופות מעורטלים למחצה, עלילות אהבה וטבח שמעורבים בהם, בין היתר, לודמילה צ׳רינה, כאהובתו של ססרט־קוס ומאריה קאנאלה המגלמת את סאבינה, בתו של קראסוס, המצביא ששבר לבסוף את 70 אלף המורדים. מאסימו ג׳ירוטי הוא ה־תראקי המורד בסרט רב כמות ודל איכות. תרגום: חושניות כין פותרי תשבץ זה יוגרלו הפרסים הבאים : 3פרסים: ספרים מהוצאת ״מסדה״. 2פרסים ; ארנקים מתוצרת צ.























