חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 1,451 עד 1,475)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2534 (26 במרץ 1986), עמוד 12
דויד מנע, סמנכ״ל הבי- טוח־הלאומי וחבר מליאת ר־שות־השירור, חגג את הסמכתו כעורך-דין על מיני בשר צלויים על האש, בשכונת־התיקווה. בין החוגגים היה גם מושא־הערצתו של מנע — השר משה קצב. מזה שבועיים עוסק מ־פיק־הטלוויזיה שאול שיר-רן במבחני־בר לכל מיני צעירות־יותר וצעירות־פחות. המטרה הנכספת — לרשת את מקומה של השחקנית יונ ה אליאן, סי פו רי- התוכנית בהנחיית בדים.
גליון 2551 (23 ביולי 1986), עמוד 15
אמין אל־ג׳ומייל עם אש״ף, נגד אמל כיום קיימת קואליציה טבעית בין אש״ף והאירגונים האלה, ומכאן המאחז של אש״ף בערי־החוף: טריפולי, ביי־רית, צידון וצור. … מכיוון שאמל לוחם באש״ף, כדי להשתלט על מחנות־הפליטים (ואולי לסלקם) ,נוצרה ברית בין אש״ף ובין חיזב־אללה. אש״ף הוא גוף חילוני מוחלט, שאין בו הבדל בין מוסלמים ונוצרים, וכל המוסלמים בו הם סונים. … בין השאר מגינים כוחות לאחד על העיירה ג׳זין, מול פני השיעים — אף שאינה ברצועת־הביטחון, היא דרושה לו לקיום הקשר עם מעוזי המארונים בצפון
גליון 2528 (12 בפברואר 1986), עמוד 19
ילד שנוהגים לקרוא לו ממזר הוא ילד שנולד מיחסים של אשה נשואה עם גבר שאינו בעלה, או בין גבר לאחות גרושתו או מיחסים שבין בגי־מישפחה קרובים … 14 חוק־העונשין קובע כי מי שמקיים יחסי־מין מלאים עם קטינה שאינה אשתו ושלא מלאו לה 17 שנה, דינו מאסר עד חמש שנים. אולם כאשר מדובר בקיום יחסי־מין בין שני קטינים, הרי זה אחד המיקרים הבודדים שבו הפרקליטות נוהגת, כעניין שבמדיניות, להתעלם מן החוק ולא להעמיד את העבריין לדין
גליון 960 (8 במרץ 1956), עמוד 8
אני לא יודעת מה שאמרו לו החברים ומה שלימדו אותו. אבל הוא התחיל מתקיף אותי בכל מיני מילים לא יפות. אני יודעת שהתחתנתי עם איש מבוגר וזקן, אבל לא חשבתי אף פעם לבגוד בו בכלל. … הגונה שכל אחד מכיר אותי, לא הולכת עם בחורים, רק לפעמים הולכת לשכנים או לקולנוע. אבל לבעלי הזקן היו כל מיני מחשבות לא טובות עלי שאני עושה דברים שונים אחרי גבו. היו לו כל מיני דמיונות. למשל, הוא לא סבל שאני מתלבשת כמו בן־אדם.
גליון 2580 (11 בפברואר 1987), עמוד 28
במיגרשים גם ידעו לספר, שבכל מערכת העלבונות הנשמעים בין ההנהלה לביויסלמן, נשאר ארמלי רגוע. … איסרס טען לפנינו השבוע כי לא הוא שמינה את עצמו, אלא שראשי מועדון השח־מת בראשון־לציון — השייכים, כמובן, גם הם למרכז־הפועל — הם שמינו אותו. … אנחנו מצטערים על הטעות. העסקן מחולון לא מינה עצמו. העסקנים מראשון־לציון הם שמינו אותו.
גליון 2628 (13 בינואר 1988), עמוד 28
לרחל כואב במיוחד הדימוי הזול שמצר לה, בגלל היותה מתלוננת על שוחד מיני. ההגנה מודה שאכן חקרה את עברה, ושהשופט לא איפשר לה לגלות חלק מהמימצאים הפיקנטיים. … ניסיתי איכשהו להעביר את הזמן, אבל כמה מהו בדיוק שוחד מיני? אחרי שיחה גלויוז וממושכת, שאלתי את ״רחל רון״ מהי, על־פי הבנתה, שוחד מיני .״כשכוס או מישהו כמעמד גגות נותן לאשה הטבה תמורת יחסים מיניים, או לחץ מצידו לקיום יחסי-מין״. האם זו הפעם הראשונה, במהלך שנות עבודתה, שקרה לה, מיקרה כזה או דומה!
גליון 646 (2 במרץ 1950), עמוד 5
בקיצור, ערב אחד כשפתח יוסקה את דלתה של רות ואמר לה, כך כבדרך אגב, ש״זזים־ הלילה, נחפזה זאת אל ארנקה, הוציאה משם מין קמיע של מזל ואמרה לו במאור פנים : — קח את זאת אתך. — מה זה? … אבל רות לא ויתרה, עכשיו כבר חששה שאם לא יקח את הקמיע עלול לקרות לו באמת משהו — .קח יוסקה, התרסקה עליו, בשבילי. והוא, נעשה לו קצת לא־נוח — .איזו מין רגשנות, המהם מבין שפתיו, אני יוצא או את יוצאת, מה ההתרגשות? … ומה קרה לד, פתאום — לרותי הטובה — שקפץ עליה מין־מצב־רוח־שכזה — טוב אני לוקח, הפליט בחטיפה, נטל את הקמיע והניחו לידו על השולחן, אבל דבריו כבר היו ללא הועיל.
גליון 667 (3 באוגוסט 1950), עמוד 15
הודו־סין: גומ• ומטוסי בשעה שעיני העולם מרותקות לקוריאה (האם תהיה דנקרק שניה )7 התחילה העזרה האמריקאית לזרום בכמויות גדולות להודו־סין, שם מתגוננים הצרפתים והקיסר־הבובה באו־דיי (״העולם הזה״ )658 מפני חבורות הגרילה, של איש־הברזל הקומוניסטי, הו־צ׳י־מין. הודו־סין היא אחה מחמש המועמדות העיקריות להתקפה קומוניסטית רבתי (שאר ארבע המועמדות : פורמוזה, פרס, יוגוסלביה, ברלין). … בדומה לכוחות הקומוניסטים באיי הפיליפינים (״ההוקיס״) שולט הו־צ׳י־מין בשטחים נרחבים מבלי שצבאו נראה לעין. … הצרפתים משגרים למטע שיירה ארוכה של טאנקים, משורינים ומכוניות משא המובילות את התוצרת לנמל, ובצאת השיירה שוב נשאר המטע אי וייט־נאמי קטן ומנותק בממלכתו הגדולה של הו־צ׳י־מין. צרפת: עוד חיים נכי המלחמה רוטנים בכל העולם.
גליון 955 (2 בפברואר 1956), עמוד 19
הם השמידו את התרבות ואת השלל נשאו למוזיאונים, כמין קוריוז. ילדים פראים קוטפים בננות ^ איי האוקיינוס השקט, בג׳ונגלים של אפריקה, פגשו המיסיונרים, הסוחרים, החיילים וחוקרי תולדות האדם במין ילדים פראים, הקוטפים בננות מהעצים, מתהלכים ערומים כבהמות ולא יתבוששו ומשתעשעים במסכות מצחיקות עשויות עץ ומתכת, רוקדים ריקודים משונים ומתופפים על תופים פרימיטיביים ונחשלים. … את המסכות המצחיקות העמידו במוזיאונים שוב, כמין קוריוז, למען תדע ההיסטוריה במה שיחקו הילדים הללו בטרם ספגו את יסודות הדמוקרטיה. … הם החלו משתדלים בכל מאודם לחקות את האמנות ה¥ פרימיטיבית. שרידי תרבות עגקיב אך ההבדל בין חיקוי ובין אמנות חיה הוא כהבדל בין אמנות חיה ובין מצבה מתה.
גליון 945 (24 בנובמבר 1955), עמוד 5
צ׳רצ׳יל קרא לאותו יום ״תבוסה ללא מלחמה״ .הסכם מינכן שבר את צ׳כוסלובקיה מבחינה צבאית ונפשית. … אין ספק שאחד המניעים העיקריים להסכם מינכן היה תקוותם החשאית של ראשי בריטניה וצרפת כי ההסכם יסיח את מלוא הכוח הנאצי נגד ברית־ד,מועצות. … אותה התפתחות היתה מושגת, מן הסתם, לו הודיעו הצ׳כים שאינם מכירים בהסכם מינכן וכי הם יגנו על מולדתם בכוח הנשק׳ אפילו יישארו תחלה לבדם במערכת
גליון 911 (31 במרץ 1955), עמוד 4
מר טוינבי, כיצד אתה מסביר את נפילתן של שתי המלכויות היהודיות שהתקיימו כארץ־ישראל ואת עובדת הקיום היהודי כגולה במשך אלפיים שנה ל את הנפלה והחורבן לא קשה להסביר, כי בהתנגשות בין המזרח הקדמון ובין האימפריה הרומית גברה האימפריה. … בידכם הברירה להיות כמו הפלשתים, שהתישבו על חוף הים והתקיימו קיום של זרות עוינת ועמידה על המשמר עד שנעלמו מעל בימת ההיסטוריה, או לנסות את הברירה האחרת אולי יענין אותך לדעת שגם אצל הצלבנים קרה אותו מקרה. אמנם גם בין הצלבנים היה מיעוט שניסה ללמוד ערבית ולגשר על התהום שבין יוצאי אירופה ובין שוכני המזרח, ומענין שמיעוט זה היה מורכב דודקא מהדור השני של הצלבנים, ילידי־הארץ. … בכך אני רואה אפשרות יחידה ליצירת גשר ביניכם ובין הפליטים ובין העולם הערבי בכלל. הפחר מפני ישראל מושרש עמוק בלב הערבים.
גליון 1445 (19 במאי 1965), עמוד 12
חביב הנוראי כתבה רביעית בסידרה: מנהיגים ערביים מספרים על המצב במרחב הש מסביב יהו הסהר **ה היה הורה אילו היה נוצר קשר בין המין האנושי ובין ״בעלי־חיים נבונים״ בכוכב ]* /אחר? … אין זה קל — כי אין כל דמיון ביניהן ובין המושגים והתפיסות של האדם הישראלי. … אין לה מסורת לאומית מגובשת כמו תוניס או מארוקו. יש בה ניגודים עצומים — בין ערבים וברברים, בין הכפר והעיר, בין הדת והקידמה, בין האזורים הגיאוגראפיים השונים.
גליון 1453 (14 ביולי 1965), עמוד 22
הוא לא מטורף, אבל הנפש שלו והרגשות שלו אינם מבוגרים מספיק, הם נשארו במצב ילדותי מפגר. איסוף הפרפרים אצלו זוהי מין צורה של התבטאות, של עשייה. אבל זהו גם מין יצר ילדותי לא מפותח. … תקופה זו מאפשרת לבמאי להראות שפע של רבדים ביחסים בלתי אפשריים בין שני אנשים זרים. היחס בין הנערה החטופה לבחור הוא קודם כל יחם שבין קורבן לצייד, עם האימה, החשדנות, הכעס וחוסר ך,בטחון של שני הצדדים. אבל בין השניים מתפתחים גם יחסים אחרים, שאינם תלויים במצב אלא באנשים.
גליון 1312 (31 באוקטובר 1962), עמוד 15
וזה משום שבאני העליון שלהם אין הפרדה בין סטירי קטנה לגדולה, אין הבחנה בערך הממשי של דברים ואין אפשרות לגמישות. … • מה עדיף, איפוא, גירושין או המשך החיים המשותפים של ההורים, למרות ההתנגשות המתמדת ביניהם? לגבי הילד קיים הבדל בין מצב של ריב מתמיד בין ההורים לבין הפרידה הפורמאלית. … אני עליון טוטליטרי כזה, המפריד בצורה פסקנית קיצונית בין טוב ורע ללא כל גווני ביניים, אינו מאפשר לאדם לקחת חלק בהוזי קבוצתי.
גליון 1638 (22 בינואר 1969), עמוד 11
אבל שניהם מבינים כי יהיה צורך להפעיל לחץ עצום על שני הצדדים, כדי להסכים למשהו. … מלבד הסיכסוך האישי, אין למעשה ניגוד בין אשכול לדיין. מאז המלחמה, אשכול הוא ״נץ״ מובהק. … שניהם מאמינים שיש לבצע את הסיפוח למעשה, על־ידי התנחלות הדרגתית ושקטה בשטחים, והפיכת האופי ״הזמני״ של מישטר־הכיבוש לפיקציה גרידא, לסיבור אוזני העולם. יש הבנה אינסטינקטיבית בין דיין, בין המתנחל מנהלל, ובין אשכול, שניצח בשנות־הזוהר שלו על מחלקת ההתיישבות של הסוכנות.
גליון 750 (14 במרץ 1952), עמוד 6
אולם לא היה ספק רב לויאט־נאמים כי רק מנהיג אחד לוחם באמת לגירוש הצרפתים : הו צ׳י־מין. והם עמדו לפני הבחירה הקשה: האם עדיפה ממשלה קומוניסטית שתהיה בת־ברית למאו טסה־טונג ולסטאלין על כיבוש צרפתי, או לאו י כמו בסין הצליחו הקומוניסטים בהודו־סין מפני שהיו באמת הלוחמים העקביים ביותר הבריטי) במסגרת הצבא המרחבי. … כשהחריפה המלחמה הקרה בעולם, הפכה הודו־סין אחת מחזיתו- תיה העיקריות. המלחמה הקודמת, בין לאו מניים בני־הארץ לבין כובש זר, נדחקה לפינה. במקומה באה המלחמה בין המחנה הקומוניסטי ובין המחנה האמריקאי.
גליון 1734 (25 בנובמבר 1970), עמוד 23
ומאחר ולישראל יש השפעה קטנה מאד בשוק הפיזמונים הבין־לאומי, סיימו מרבית הפיזמונים שנשלחו מכאן באיזשהו מקום באמצע, לא בין המצטיינים ולא בין המפגרים בתחרות. … העירומים באופרה שעה שאצלנו נערכים דיונים סוערים כמה דקות עירום יהיו בקפוץ, ואיזו מין חווית־מין תהיה זו, העז מוסד מכובד וידוע כמו סאדלרס וולם — בית אופרה גדול בלונדון, להעלות עירום מפורש ומפורט על בימתו. הדבר נעשה בביקור הבאלט המלכותי ההולנדי בבירת אנגליה. בין הקטעים שביצעה הלהקה, היה גם אחד בשם ״תזוזות״, מחול לארבעה גברים ואשה אחת, כולם עירומים כביום היוולדם.
גליון 1180 (1 במאי 1960), עמוד 16
או גורם לה שתשתה, רעל או כל דבר מזיק אולם נוסף לשאלה אם הרופא היה אשם אחר, או המשתמש בכוח מאיזה מין שהוא, או לא, הצטיירה בבית־המשפט תמונה כללית או המשתמש בכל אמצעי אחר, יאשם בפשע של אותו ענף רפואי. ומבחינה ציבורית, זה ויהיר, צפוי ל־ 14 שנות מאסר.״ היה חשוב לאין ערוך יותר מן המקרה ה סעיף 176 מרחיב את האחריות לביצוע מיוחד של ד״ר הורוביץ. בין יתר הגילויים: ההפלה, כדי שתכלול גם את האשה :״כל • הורוביץ, לפי עדות עצמו בפרקליטות אשד, המתכוזנת להביא את עצמה לידי הפלה, המחוז, היה מבצע בדירתו בין שלוש לעשר בין שיש ולד בבטנה ובין שאין ולד בבטנה, הפלות מלאכותיות לחודש. והיא שותה בניגוד לחוק כל רעל או כל • חברות קיבוץ שנזקקו לשרותו שילדבר מסוכן אחר, או משתמשת בכוח מאיזה מו אותו מחיר ששילמו נשים אחרות. מין שהוא, או משתמשת בכל אמצעי אחר, • על סמך עדויותיהם של רופאים שו או המרשה שישקוה דבר כזה או שישנים, קבע בית־המשפט :״הוכח שעל אף תמשו כלפיה באמצעי כזה, תאשם בפשע והיות הניתוח בלתי־חוקי, אין שואלים בבתי־תהיה צפויה לשבע שנות מאסר.״ חולים ולא כלום, ואין מתעניינים לדעת מי עשה אותו, ואין מוסרים ידיעה עליו למש טרה או לכל מוסד אחר.״ * מחוקק בארץ־ישראד לקח את מתיר הפלה רק מסיבות רפואיות, ואילו הוא עשה זאת מטעמים סוציאליים.
גליון 2257 (3 בדצמבר 1980), עמוד 70
עיתונניזם הוא, כמובן, סוג של עיתו־אות שאין מטרתו לשאת פרי חיובי כלשהו, להוליד שינוי פורה במחשבה או במעש, מין עיתונאות עקרה לשם הנאה עצמית ושיעשוע היצרים הפחות־נעלים. … לעולם העיתונאי שייך גם המושג כתבלב, מין תערובת מיוחדת של כתב ולבלר, שמאמציו לשרת את אדוניו מזכירים חיה בעלת שם דומה. … ועד־הלשון קבע שאיש זה ייקרא בישראל ״אימפרסר״ ,מין מילת- ממזר עברית־לועזית. הקהל, וגם המקצוע עצמו, העדיף את המושג שלנו, ורצח את האימפרסר באיבו.
גליון 2256 (26 בנובמבר 1980), עמוד 4
אין הוא מסוגללגבש לעצמו תמונה אמיתית, להסיק מסקנות הגיוניות. שזהו אחד ההבדלים בין אדם יתכן אינטליגנטי ובין אחד שאינו כזה. דיים, ומה ההבדל בין ,,מילחמה מונעת״ ובין ״מיבצעי הגשמה״ ,כפי שהציע אז) : המלצותי, בשטח המדיני־צבאי, אינן חדשות. … לפיט מעקמים עובדות פשוטות. מילחמה מונעת תיתכן רק בין מדינות, שביניהן קיים שלום. אין שלום בינינו ובין אוייבינו, הטוענים בגלוי, כי ביניהם ובין ישראל קיים מצב מילחמה.
גליון 1842 (20 בדצמבר 1972), עמוד 30
המדכרים גכוהה־גכוהה עד כיטחון המדינה, כעודם מערערים את היסודות המוסריים והמעשיים של כיטחון זה, לכרות תהום כין צה״ל וכין מחנה־השלום. כרית־הדמים כין צכא־ההגנה ותנועת־־השלום לא תופר על־ידי קכוצות־שו־דיים מימין ומשמאל. … בני!מין!הימי: למה שווייץ לא חולקה7 היו״׳ר מרדכי זר: אני מייעץ לך לא לענות ! … שווייץ נוצרה תוך גיבוש שותפות היסטורית בין שלושה פלגי־עמיס — פלג גרמני, פלג צרפתי ופלג איטלקי.
גליון 1903 (20 בפברואר 1974), עמוד 29
בין דרישתנו לנשואין אזרחיים לכל דורש, ובין דרישתנו להטיל אחריות אישית על פקידי־מימשל שסרחו. … כיוסום הקצוות ך* ין וי 196,ו״ 1969 חלו שינויים גדיד 4לים במדינה. … אבל אם תפסיק לדבר על השלום, תשיג ארבעה מנדאטים.״ בין שתי המערכות היה בוודאי קיזוז מסויים בין סוגי הבוחרים שלנו, אך התמונה הכללית לא נשתנתה.
גליון 1862 (8 במאי 1973), עמוד 13
הדמוקרטיה הפכה קליפה ריקה, שבתוכה מתגבש והולד מישטר חד־מיפלגתי, מין בולשביזם מנוון ומושחת עד לשד עצמותיו, המחלק פירורים לאופוזיציה־מטעם. … מה יגידו לילדיהם בעוד 25 שנים, כשהללו ישאלו :״אבא, היכן היית 1״ •,ערבים ישראליים, שאינם רוצים להשתייך למחנה גרורי־השילטון מצד אחד או לשורות רק״ח מצד שני, המבינים שרק במאבק משותף עם הציבור הישראלי המתקדם יכולים הם להפוך את ערביי ישראל לשותף אמיתי במדינה. ס ביני ״עדות המיזדח״ ,המבינים שאין להעמיד את הגיזענות של ה״דפוקים״ מול הגיזענות של ד,״דופקים״ ,שאין ללכת שולל אחדי עסקנים פושטי־רגל, אלא יש להקים כוח אותנטי לשיחרור־עצמי שיצטרף וישתלב במחנה גדול ולוחם, שבו יתאחדו למאבק משותף כל לוחמי־השינוי, ללא הבדל לאום, עדה, דת, מין, גיל וצבע־עור. … בהן ייקבע אם בארבע השנים הבאות, אולי הגורליות ביותר בתולדות הבית השלישי, תעמוד הכנסת בסימן הוויכוח הבילעדי בין מיפלגת גולדה—דיין ובין מיפלגת בגין.
גליון 1832 (11 ביולי 1972), עמוד 17
המשך מצב הלא־שדום־ולא־מילהמה, הנגרם על-ידי המשך ה עליונות הישראלית — לא יביא אלא להתשת המקורות הערכיים ולשיבוש פעולת הפיתוח, כלומר, הגברת הפיגור הערכי. כתוצאה מכך יגדל הפער התרבותי כין הערבים לישראל, כך שיהפוך ד־מהפום •טלא יהיה ניתן לעכור אותו, כמו זה שהפריד כין העמים האירופיים לבין העמים האסיא תיים והאפריקאיים כמאה ה־.18 ערבית, ותשים קץ לכל תקווה לעמידה איתנה. … לעצ שאימצו הערביים, הנציגים את הגישה שיש להרוג מן המח שבה על פתרון צבאי, באו מקרב הדיפ לומטים המיקצועיים, אשר עבודתם בחוץ־ לארץ נתנה להם הזדמנות להבין את חשיבות הקדימה הטכנולוגית ולעמוד על מיפגשי־ה־המיפנה ההיסטורי ׳שהוללו פיסגה בין ניכסון וצ׳ו־אין־לאי בפקין, ובין ניכסון וברז׳נייב במוסקבה. … ישראל שנים להיות בעלת עליונות, בעזרת ה ציוד האלקטרוני של ארצות־הברית. להתנגשות בין הקצינים והאזרחי ב צ מר ת הערבית״ לבין ארצות־הברית.
גליון 1829 (20 בספטמבר 1972), עמוד 23
אינני יודע אם זה יועיל או יזיק, מבחינת המלחמה במחבלים. זה נושא לוויכוח ארוך. גיל ומין — רק בגלל שאנחנו ישראליים. הסכנה כאן היא הרבה יותר חמורה, כי כל אחד הוא קורבן מראש. … קשה לי אמנם להכריע בשאלה הפרגמטית, אבל יש לי רתיעה עקרונית מוסרית מפני עונש־מוות. בעניין זה, אני מבדיל לא בין רוצחים למחבלים — כי אם בין שחיטת עופות לשחיטת בני־אדם. … זהו טרור שיש לנקוט נגדו באמצעים החריפים ביו תר, ויש לצורך זה הרבה אפשרויות מלבד עונש מוות. הרצח במינכן לא שינה דבר בעמדתי. מה ההבדל בין רצח זה לבין רצח ילדי ארויו בעזה י מפני שהם היו ספורטאים ונערות העריצו אותם?
