חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 14,126 עד 14,150)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2517 (27 בנובמבר 1985), עמוד 16

אבי חזה עוד לפני 50 שנים שבי הכרח ייווצר קרע בין הקיבוץ היהודי באר׳דישראל, שהוא האומה העברית העתידית, לבין הפזורה היהודית בעולם. … אבי קרא ליהודי החדש, המוצא את הקיום המדיני החדש שלו בארץ־ישר־אל ,״עברי״ .בהבדלה מהיהודי בחוץ־ לארץ. • מה ההבדל בין יהודי בתפוצות לבין יהודי בארץ ישראל? … . • בחוברת ״שם״ ,שהזכרת, כתב אביך בין השאר :״היהודים מרמים את עצמם בהאמינם כי המשטר הליברלי והדמוקרטי של ארץ מגוריהם עשוי להציל אותם מאימת האנטישמיות.״ האם אין כאן בוז לליבראליזם ולדמוקרטיה?
גליון 2401 (4 בספטמבר 1983), עמוד 83

נעת אני משוגעת על חיפה־ .בגין היה נטות שאונל שגיא פאר והדד שהעת החידות״ ..אפשר ושוב סנו עד מה שקודה בין שני נני־זוג שיש להס קאו״דה־ אני לא וגדיששצלית בזנות אבות, ולא בזכות בערס״ ,או פעס לא הייתי אשתו של ׳וסו ו.9 תמיד ה״תי יעל רום״ ראיינה שר״ת יש״ ,דסוחו• את יעל רו ם היא טי פו ס -מעבר לביוגרפי ה המפורסמת שלה המציגה או תה ב טיי ס ת. … מ בלי שהיא ת כריז על בן ב קולי קולו ת היא פ מיני ס טי ת יו ת ר מכל הפמיניס טיו ת המוצהרות. … היא הלכה, הוא סיר ק או תה כ מו ש הוא מסרק נערו ת־זו הר, ו א חר־כך היא נלקחה לצלם דוג מניו ת שיע שה לה פור טר טי ם . :אני לא או הבת אתה תמונו ת.
גליון 2639 (30 במרץ 1988), עמוד 28

מתחילה לחדור ההכרה שאם הן לא תעזורנה לעצמן, המיפלגות הקיימות לא תעזורנה להן. הניגוד בין שני התהליכים עשוי להצמיח מיפלגת־נשים … ב־ 1976 העלה הציבור המיזרחי את הליכוד לשילטון, וכך יכולות הנשים להיות הכוח שיכריע בין שני הגושים הגדולים, ולשחרר את עצמן משילטון הדת ומחוקים מפלים אחרים. נשים • האם עצם קיומה של התנועה הפמיניסטית אינו סותר את הרצון לשיוויון בין המינים? לא. כרי שיהיה שיוויון, צריך לתת למקופחים קרדיט נוסף.
גליון 2655 (20 ביולי 1988), עמוד 34

אבל דבר אחר אני כן יודעת: שהפרחים היו משגעים, וגם מה שנכתב בפתק שצורף אליהם. מסתבר שהקשרים בין ישראל ואמריקה הולכים ומתהדקים, גם אם לא מרגישים בכך. … כעת הוא נוסע, ולעיתים היא באה לפה, וזה באמת מראה שהקשרים האמיתיים בין אזרחי שתי המדינות נשמרים, ואף יותר מזה — מתהדקים. … מציץ מהאצבע בגליון הקודם סיפרתי לכם על המילחמה בין איש־האופנה רני קובלנץ לבין חברתו־לשעבר, בילי רובין.
גליון 2622 (2 בדצמבר 1987), עמוד 38

ך* ערבים הרי רעבים למין. כאן בבית־הספר יש ילרות בנות 10ו־ 11 שמתחילות כבר להתפתח מבחינה מינית. … הוא בא מהרדיו והעיתונים. הילדים שומעים על כל מיני מיקרים שקורים, והם פוחדים מערבים ״.כמו לאחרים, גם לה יש סיפור אישי . … זה לא מכבר הובא לידיעתנו כי המורה התורנית מסלקת את התלמידים .הערבים רעבים למין!״ .הסתלקו סשטח ביח־הספה־
גליון 2586 (25 במרץ 1987), עמוד 9

היו שבירכו את מאמציו והיו שזעמו על החלטותיו, והיו, כמו אריה קרמר, מראשי מחנה־לוי, וראובן ריב־לין, מראשי מחנה שמיר, שחברו יחדיו למיברק מוזר. … לכן הוא קורא למריבות, להקצנה ול־החרפת המאבק בין המחנות. פיטוריו של דודו מור משיכון ופיתוח גם הם לא עזרו למחנה־לוי להישאר בשלוותו. … מקובר שרון לאן נסע החסיד! במושב הראשון של הוועידה היתה ברית בין מחנה־שרון ומחנה־לוי. עכ לוי יתמודד על מה!
גליון 2574 (31 בדצמבר 1986), עמוד 8

הילדים חייבים לדעת הכל ולהבין, לא משנה הגיל. נכון שהגדולים — רחלי ואמנון — מבינים יותר מאשר הקטנים. גם הם יבינו. המורות והגננות שלהם יודעות את המצב. … דווקא על רקע הסערה הציבורית המתחוללת מזה כמה שבועות בעניינו של ויליאס נקש, בולט השקט בעניינו של טחן. הסיבה נעוצה אולי בשוני שבין רינה נקש, אשתו הלוחמת־סוערת של ויליאם, לבין ויאולט טחן, אשה שקטה, נאה, כחולת־עיניים, נעימה, בעלת טון־דיבור מהוסס מעט. … כשהסתבר לה שעיתונאים, שלא ביקרו כלל בדירתה, דיווחו על בכי ויבבות, הגיבה בתמיהה, ותו לא. בין אם יומתק גזר״דינו של טחן ובין אם לאו, דבר אחד ברור: גיבורה לאומית חדשה לא תצמח כאן.
גליון 2649 (8 ביוני 1988), עמוד 29

אני מבינה את זה וכלל לא כועסת, אבל זה חלק מהעניין שלא מבינים צעירים בקיבוץ. ״הרי אין עכשיו צעירים בגילי בקיבוץ. … החברה בקיבוץ מאוד לא שוויונית. חלוקת־העבודה בין נשים לגברים היא קבועה. בדרך־כלל נשים עובדות בפעוטון ובמיטבח. ״זה מתחיל מגיל צעיר, אפילו בתור ילדים יש חלוקת־עבודה לא שיוויונית בין נשים לגברים. אפילו את העבודה שעשיתי ברפת מעדיפים שיעשו גברים.
גליון 2648 (1 ביוני 1988), עמוד 32

רומיאו ויוליה * מחזהו הטדע של וויליאם שקספיר בבימויו של סטיבן פימלוט(במאי ״עלובי החיים״) .צמד הנאהבים הצעירים המשלמים באהבתם ובחייהם על השנאה התהומית בין משפחותיהם. אוליבו -המחזמר הנפלא לכל המשפחה, שנכתב על ידי ליאונל ברט עפ״י ״אוליבר טוויסט״ ,ספרו המפורסם של ציארלס דיקנס. … לארי קינג -גירסה מודרנית -עכשווית ל״למלך לירי׳ של וויליאם שקספיר, מאת המחזאי גוידו נחום. ליר, בן ימינו, המחלק את רכושו בין בנותיו וחתניו החמדנים, בעולם נטול ערכים הנישלט על ידי תאוות בצע ושאיפה לכוח. … עובדי התעשיה האוירית עובדי התעשיה הצבאית ארגון עובדי צה״ל עובדי חברת החשמל ה מניי ה בעיצומה הזמן מוגבל. קבוצות מאורגנות, בתי ספ ר-פנו למחלקת המנויים בתיאטרון הקאמרי דיזנגוף 101ת״א.
גליון 2614 (6 באוקטובר 1987), עמוד 47

דן, שנעלב מההערה, החליט לעשות תפנית ובתוכניתו החרשה, שהוא עובד עליה כעת, הוא מכין קטעים שהוא כתב בעצמו. הוא מתכונן גם לביים את עצמו, ואז הוא שאם היא רוצה לראותו, עליה .לגשת למרכז הרשת המקומית בישראל ולצפות במהדורת־החדשות שהוא משדר מדי יום לארצות־הברית, ישירות מדו־באי. … ם רפ1ן08 239444 : נעמי אדווה העיתונאית ואשת־החברה, שנדונה לשלו שה חודשי־מאסר, הכינה לקראת כניסתה לכלא ״נוה תירצה״ כרטיסי־ביקור, שאותם חילקה בין חבריה וחברותיה הרבים. פסק״הדין לא צימצם את חוג״ידידיה הרחב. הגבול מבני העדה הצ׳רקסית, הדרוזית והבדווית. כדי להדגיש את שיתוף־הפעולה בין היהודים ובינם. ערב־ההתרמה אמור להתקיים בעוד שבועיים.
גליון 2616 (21 באוקטובר 1987), עמוד 39

ככל הנראה יקום בית־אבות לשחקנים בפתח״תיקווה. העניין הוסכם בין ראש־העירייה, דב תבורי, לבין אירגון אמני״ישראל (אמ״י) .שוחחתי על־כך עם השחקן אילי גורליצקי, יושב״ראש האירגון לשעבר … דווקא במיקצוע המישחק, קיימות אפשרויות־ביטוי מגוונות יותר. כן, אבל בין העיתונים האלה קיימת התחרות מיסחרית. הטלוויזיה החינוכית והטלווידה הממלכתית משלימות זו את זו. לכן לא ניתן להשוות בין שני המצבים. אינני נהנה ממה שקורה ברשות־השידור, ואיני מתכוון להרוויח מכך
גליון 2686 (22 בפברואר 1989), עמוד 9

גירסה אחרת: במישפחות כאלה לא מתגרשים. ידלין בבית־המישסט כין דליה וטלי .שאץ באפשרותנו לחיות ביחד״... … טליה ליבני, מי שהיתה ידידתו ולימים אשתו. הקשר בין טליה לאשר ידלין התחיל במיפלגה. טליה ויסמן נולדה וגדלה בתל־אביב. … את המשימות הן חילקו ביניהן כך: רליה פעלה בין בני־המישפחה, כדי שיפעילו את השפעתם למען חנינה.
גליון 2686 (22 בפברואר 1989), עמוד 25

עבאס מתכוון לכתבה בעיתון נ־רוזלם פוסט, שחקן עבאם .התנכלו ליר אלן פראם, א ר צו ת־ ה ב רי ת המריבות שההורים מתערבים בהן מחזקות ונד קבעות את חלוקת התפקידים הזאת בין הילדים. הילד ד״טוב״ הוותרן, המקופח, יושב בחרר ומשחק בשקט. … קרו מיקרים שילד הזיק לאחיו, כאשר ההורים החליטו שהם מתערבים רק במיקרים קיצוניים. הורים שאינם מתערבים במריבות שבין ילדיהם, מאפשרים לילדים להתנסות בכל מיני תחומים, בכל האפשרויות.
גליון 2706 (12 ביולי 1989), עמוד 10

השמות שהוזכרו כמועמדים אפשריים הם: ישראל כץ, לשעבר עוזרו של אריאל שרון: מריאן גריסרו, מנהל המחלקה המוניציפלית במצודה: ואריה זייף, סמנכ״ל מישרד״החקלאות. ניראה שסיכויי בין עדיפים. פולין: אוטי־שמיוח 3לי יהודים למרות שבפולין חיים כיום כמה מאות יהודים בלבד, הופצו באחרונה ברחבי המדינה כרוזים בוטים נגד יהודים. אחד הכרוזים הובא ארצה על־ידי תיירים ישראליים, שביקרו באחרונה בפולין, ובין שאר הדברים המופיעים בו, מכונים היהודים בשם ״חוג הטשולנט״ .בכרוזים מואשמים היהודים בכל העוולות והאסונות שבאו על פולין, בין השאר רצח אלפי קצינים פולניים ב־ 1941 ביער קאטץ. … חברת ״סולתם״ עלולה להפסיד עיסקה גדולה במדינה זכה בגלל מילחמות שנתגלעו בין המנכ״ל, אורי שימחוני, לבין בעלי חבדת-השיווק של ״סולתם״ — ״סלגד״.
גליון 2678 (28 בדצמבר 1988), עמוד 19

• אורי אלפרוביץ, פקיד: אני נגד חוק ״מיהו יהודי״ ,כי ההבחנה בין אנשים על־פי דתם כבר לא רלוונטית. … • שולה אלפסי, חובשת בצי • אנה צראה, יועצת יוסי: רים: באמריקה, כשאתה רוצה להיות אזרח, צריכים לעבור כל מיני שלבים. גם כדי להיות יהודי יש לעבור מיבדקים. … • פנינ ה רוזנבלוס, אשת־ עסקים: מחרידה אותי ההשתמטות הגלוייה של הדתיים משרות צבאי. הכאב על אובדן חייל שוגה בין דתי לחילוני? הם שנוררים, המחכים לקיצ־בה ללא עבודה.
גליון 2712 (23 באוגוסט 1989), עמוד 7

ן גין־מישטרה ב כי ר, יש מי לחמה בין עיתונאית,,ידיעות לעי תונ אית ,,חד שות רות, שהוצאה כביכול נגד ח״כ קליינר, ז מי ר תב שלו עצמו, המבטל כביכול את הדוח. … המשימה הוט־ מי היא גיבור ת ה״מקומון״ בסיפרה ״מקומון״ כו תבת שולמית לפיד על כתבת של מלן ומון בבאר״שבע, הדוחפ תאת עצמה, במאמצים רבים ותוך כדי מ אב ק קשה, כלפי מעלה. בין ה מאבקי ם שהיא מנהלת, היא נלח מת גם במישטרה. … ״פט אלי לגב עשרות עיתונאיות,״ היא אמרה ,״ואמרו שיודעים בדיוק למי התכוונתי, כולל עיתונאיות מבאר־שבע. טוב, ברוד שאין קשר בין הדמות ב״מקומון״ למישהי ספציפית. בכלל לא הייתי בבאר״שבע בקשר לכתיבה, למעט סיור של שעתיים להכיר א ת הצד הפיסי של העיר.
גליון 904 (10 בפברואר 1955), עמוד 2

מודיעים אלה, יותר מחמישים במספר, מצויים גם בין קוראי העולם הזה, המוסרים חומר לתצפית, העובר בדיקות ביקורת רבות על־ידי העורכים עד שהם משוכנעים באמיתות הידיעה ומאשרים אותה לדפוס. … עמקן עירוני החולם על אימפריות ויודע בקושי להתגבר על הביוב, איש התוקע כל יומיים אין כל קשר בין אהבת־השינה וקריאת שבועונים כלשהם. … ש ,.מטולה לצערה של המערכת גילה כותב הכותרות חוסר־אבחנה גמור בין דברה פייג׳ט לאן בלית, לשאר הירקות ההוליבודיים.
גליון 936 (22 בספטמבר 1955), עמוד 12

ם את מו ד מ תו מברשת ראש להשיג עתה ״תמיד צחקתי מל או תםב חורים וב הו רו ת חברה וידידו תבאמצ מו ת ה מנ סי ם לרכו ש מסחר של ת כונו ת: אני יפה ונח מדה ב מלת מינים י רו קו ת ...או הב ת ריקודים סלוניי ם... … זר הדפנה הגיע, ללא ספק, לשחקנית מזדקנת שירלי בות שגילמה בנאמנות רבה עקרת בית רשלנית, העתיקה לסרט נטול־ערך ערך מיוחד במינו. טלפון 5750 לסרט, נעדרים לחלוטין, ופייר בראסר, שחקן בעל כח נדיר, מבוזבז לחלוטין. … הוא זוכה לתכנית של שעתיים״ לכל היותר, בגלל הסכם בין בעלי הקולנוע לטדרנים שהוא לרעתו הגלוייה והברורה.
גליון 926 (14 ביולי 1955), עמוד 15

בעיקר צהלו אויביו הישנים של סאבת. ״עכשיו׳״ אמרו ,״רואים איזה מין נבל מקצועי היה. כשהרוח נשבה מכיוון פארוק, כתב למענו. … קו טלפון מיוחד אחריו את בתו כרמן בלווית גנרל בן מיזיאן, קישר בין תאו לבין ׳משרד מפקד בית־הסו־ הגנרל הערבי היחידי בצבא הספרדי. … הי ה רו צהלהתכתב עם צ עי ר ה חי פ אי ת בגי ל , 18— 21 נו ש אי ההתכת בו ת, מ א מין הו א. יתפת חו עם הז מן. נכוה נאה וירושלמי נע רהבת 6— 17.5ז ד תי תולא הבר ת תנו־ע ת־נו ע ר, תמצא הדי םבעטושל עו ל י מי ם בן 926/665 16י רו ש ל מי.
גליון 1348 (9 ביולי 1963), עמוד 10

אולי לא במהירות כזאת, אך בוודאי לא בעוצמה פחותה. עמוס והבלשים ין לזלזל בהשפעה ההרסנית שהיחד, למשפט עמוס בן־גוריון על משטרת ישראל. … להיפך: בגלל ההיסטוריה העגומה של כל מיני פרשות, נוטים צעירים משכילים רבים לזלזל במשטרה. … שתי משרות חשובות התמלאו השבוע במטה הארצי. ד,מפ־פראג מינה את ניצב־מישנה אריה שור כראש אגף החקירות, ואת ניצב־מישנה יהודה פרג כראש אגף האירגון.
גליון 1104 (26 בנובמבר 1958), עמוד 17

זהו משבר חמור מכל אלה גם יחד: משבר חברתי. לא סוד הוא, כי היחסים בין כדורגלני מכבי תל־אב־ב לבין עצמם לא היו תקינים בתקופה האחרונה. … אולי זה יעזור למעמדי הצבאי בפעם הבאה. עד היום אני לא מבין איך נותנים דרגת רב־סמללאדם שלא מבין מה זה כדורגל. … והאם יודע את רמת האמנות של1ו? האם אינו יודע הקהל להבחין בין מורה כזה לבין מורה כי הקהל עצמו נוהר אחרי כל דבר חדש מוסמך פאמת?
גליון 1099 (22 באוקטובר 1958), עמוד 7

כי האיש שטיפח קודם לכן פולחן של תקופת־הקדם הערבית, יכול היה להשלים בנקל עם תורה ששמה את הדגש על הקירבה הגזעית בין הערבים ובין העברים. יתכן כי אבו־שוקרי עצמו הושפע לא רק מספרי פיליפ חיתי, עליהם טבועה חותמת התפיסה השמית, אלא שהגיעו לאוזניו גם הדים מתעמולתם של הכנענים בארץ, שהפיצו ערב מלחמת העצמאות בפעם הראשונה את רעיון ״המרחב השמי״* .אגב, אני עצמי הייתי רחוק מתפיסה זו. … הוא הכיר את מהות הספרים של קיים ואת הכרזות בין השאר: החוברת מלחמה או שלום במרחב השמי של אורי אבנרי, סתו .1947 המפלגה החוקית, שהוא עמד בראשה. … ונשאלת השאלה: האם כדי להוכיח את צדקתו בפרשה זו צריך היה שילוח להטיל דופי בכל כך הרבה אנשים מכובדים, להציג את ראש־ממשלתו כעובר״בטל שאיננו יודע בין ימינו לשמאלו, ואת ראשי משרד־החוץ כחובבים מתחילים?


