חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 14,026 עד 14,050)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1695 (25 בפברואר 1970), עמוד 9

אחד המלא צער עריך ועל משפחתך §1ן מרחל עד רחל, לא קמה בדחל במדורה של רחל הנזרזזלת (העולם הזה )1692 הופיעה כתבה אודות רחל בלכמן המתעתדת להתגרש מבעלה. בין היתר מזכירה רחל המרחלת שרחל בלכמן היא בת־דודה של זיוה רודן אשר שמה מהבית הוא בלכמן. … העולם חז ה 1695 נביאי ישראל הקדימו לדון בה!. אינך מ א מין! אדרבא, הרשם לסדרת הלימודים אשר אנו מציעים ותראה נפלאות.
גליון 1794 (19 בינואר 1972), עמוד 33

סיכסוכיו שלך יתנו דווקא לך את ייחשלווהבומים הג׳וב עליו חלמת. חתול שחור עבר בין ביניכם התקלקלו. שני־שניכם והיחסים מתביי אך כד, על מצטערים לס שים להודות בכך. … אל תסכן את מה שבידך למען עיסקות מפוקפקות, המבטיחות רווח רב מכדי להיות הגיונית. השבוע תזכה להצלחה רבה אצל ה מין השני. היזהר מ בנות בתולה וטלה. בת סרטן — הזהרי מתאו מים ומקשת.
גליון 1821 (25 ביולי 1972), עמוד 17

כשאני י אומר בגידה אני מתכוון לכניסה ביודעין• למצב שבו יש אי התיישבות ברורה בין מעמדו כעיתונאי לבין העניין האישי שלו. דוגמא טובה לאי התיישבות אני מוצא בכתבה שפירסם על סחבת אצל פרקליטות המחוז ...השאלה איננה אם יש או אין סחבת בלשכת פרקליט המחוז אלא אם אני, כקורא של עתון המוצא שם כתבה על סחבת בשירות פלוני, יכול לסמוך על כך שמי שכתב לא העמיד את עצמו במצב של אי התיישבות בין תפיקדו כעיתונאי לבין תפקידו כאזרח בעל עניין פרטי. … שכן, אין לתאר כלל שעיתון כמו הארץ יוכל להמ שיך להעסיק עיתונאי שבית־המישפט הגדיר אותו, בין השאר, כמלשין של מס ההכנסה. מצד שני, העניק הארץ ללביב מהרגע הראשון גיבוי מלא.
גליון 1738 (23 בדצמבר 1970), עמוד 12

במדינה שאלות רבות נצבות בפני הא שה הנ שואה בחברה המתקדמת בימינו, בעית חיי המין היא אחת הקריטיות. בספר חיי־וזמין והאשה הנשואה מאתד־ר יו ס טוס צ׳סר דיון מעמיק וגלוי לב בשאלות המעסיקות כל אשה מודרנית. הדרן לנשואין מאושרים יותר. מימד חדש ניתן בספר לבעיות יחסי מין שמחוץ לנשואין ולמעמדה של האשה לאור התמורות שעברו על החברה המערבית.
גליון 1795 (26 בינואר 1972), עמוד 7

זכותכם להשמיץ חזור והשמץ, אך אין מקום להשוואה ואין כל דמיון בין פרשה מכתב לראש־יהממשלה לפני כשבועיים שלחתי מכתב אל ראש־הממשלה גולדה מאיר. … נינה שם־טוב, בת־ים ירמיהו ליפפלד דייך חייב להתפטר בעיתונים על השר משה דיין, על הממש לה להסיק את המסקנות המתאימות. לדעתי אין מקומו של שר־הביטחון בין חברי הממשלה. אין להכחיש בגדולתו של השר דיין, אבל ההיסטוריה מוכיחה כי אישיות גדולה מסוגו מביאה לא רק ניצחון ותפארת כי אם גם הרם וחורבן. … חנוך ננר, מנהל כללי של ישראל מגזין, תל־אביב • התמונות עליהן מדבר הקורא חנוך ננר, לקוחות מגליון ישראל מגזין המפאר את חיי האושר של משפחת דיין, שהופיע בטעות אחרי גירושי רות ומשה דיין. בחירות בין האלוף (מיל ).עזר וייצמן וביני היה דבר אחד משותף: בשנת 1948 שנינו יחד דרכנו על גחלים לוהטות.
גליון 1714 (8 ביולי 1970), עמוד 8

ולבסוף הריני להדגיש, כי מי שקרא את הספרים שלי בשפות אחרות, ובין אלה אגודה למלחמה באלוהים קראתי את מודעתכם בוזארץ מה־,25.6.70 בה הינכם דורשים להפריד הדת מהמדינה. … בדינוד״טדז גם בשפה הגרמנית, יסכים איתי כי אני דוגלת באחוות עמים ללא כחל ושרק או ״צבע״; להבנה הדדית בין איש לרעהו ללא שוני של גזע, עדה, דת או לאום, ועל אחת כמה וכמה בין יהודים וערבים בארץ־ישראל — כאן הם חייבים לחיות בצוותא, אחווה ובראש וראשונה בהבנה הדדית. … דמגוגיה קראתי בעיתונות את דבריו של שר־הביטחון, משה דיין, בפגישת מועדון העיתונות, בירושלים. בין היתר הוא אמר: ״גם אם יהיו באיזור שתי מדינות נפרדות, תישאר מציאות של ציבורים ערביים גדולים שיחיו בקירבנו אשר להתנחלויות בשטחים ...אין הן מהוות, כשלעצמן, אבן־נגף ביחסינו עם הערבים( .שר־הביטחון הדגיש עם זאת כי הרכב מדינת ישראל צריך להישאר ישראלי מובהק, ללא מיעוט ערבי גדול מדי*.
גליון 1717 (29 ביולי 1970), עמוד 35

.״ ״דדו״ התבונן בקאריק־טורה של עצמו, שצויירה בידי הילד, הכניס אותה בין שני לוחות קרטון, והכניסה למגירתו . … הוא מוסיף לעשות זאת גם בארצות־הברית, אלא במינד דים אחרים. בין אלה היושבים לפניו כדי שיצייר את דיוקניהם בצבעי שמן נמצאים ג׳ון לינדסי, רוקפלר או שר־ההגנה האמריקאי מלווין לייארד. בין חבריו למקצוע בארץ, יש שמבקרים אותו, על שעזב את הארץ .
גליון 1712 (24 ביוני 1970), עמוד 30

אמנם אין כל קשר בין מה שיש בתקליט זה לעברו החיפושי של מר סטארקי (שמו האמיתי של רינגו) ,או לקצב בכלל, אבל הוא בא להוכיח שאת מקום החיפושית תפס בדרן שעתידו מובטח. … פול כתב את השירים, מנגן על כל הכלים בליתי, ומצליח סוף־סוף לשים חייץ ברור בין תרומתו שלו לחיפושיות לזו של דון לנון. … התיזמורים צנועים, האווירה אינטימית, וכל זה נשמע רחוק מאוד מלו סי ש שטה ב שמים על ענק יהלומים. ומובן שכל דמיון בין תקליט זה לתקליט של רינגו הוא מיקרי בלבד — אם כי מקרטני כתב את אחד העיבודים המוצלחים ביותר של רינגו (אבק כוכבים) .ומה עם שני האחרים?
גליון 1994 (19 בנובמבר 1975), עמוד 10

ברצוני רק להתייחס לכתבה על הביוגרפיה של משה סורוקה ז״ל (העולם הזה — )1991 יושב־ראש מרכז קופת־חולים שנפטר. איני מבין לשם מה צריכים להשתמש בבלעם כדי להבהיר ביוגרפיה• אם רוצים להיווכח בדבר אמיתות פועלו של המנוח, אפשר פשוט לקחת את פרוס פקט המיפעלים של קופת־חולים, וברור שמרבית המיפעלים הנ״ל ניבנו על־ידי המנוח. … זו הפעם הראשונה, מאז הצהרת־בלפור ומילחמת־השיחרור, ישלמתונים יש סיכויים כלשהם• לכן, הרמזים השקופים במאמר ״אנטישמים״ (העולם הזה )1991 אינם מוסיפים לטיהור האווירה ולהרגעת הרוחות, ובכלל לאחווודעמים. הקיצוניים שבין הערבים גם הם אינם טלית שכולה תכלת. … דניאל סופד, תל-אביב בכתבה ״בנזין נשפך כמים״ (העולם הזה )1992 טען מר זאב יפת׳ בין השאר, כי נהגי־הקציגים הם ״בעלי האיכות האנושית הירודה בין נהגי צה״ל• רבים הסתבכו עם החוק, ואחרים פוסעים בשוליו,״ וכד.
גליון 1991 (23 באוקטובר 1975), עמוד 10

אם את מעונינת ביעוץ, פני אל מרכז היופי הקרוב בבית ״לון״ שבאיזור ממריד בית ״לון״ ,רחוב גאולה ,34 תל-אביב כל יום ג׳ בין השעות 9.00 בבוקר עד 3.00 אחה״צ. ביום ב׳ בין .17.00—16.00 בית ״לון״ ,ירושלים, רחוב המלך ג׳ורג׳ 15 כל יום ג׳ בין השעות .18.00—16.00 בית ״לון״ חיפה: כל יום ג׳ בין השעות 12.00—9.00ו־.18.00—16.00 יועצת היופי של ״לון״ תבוא לביתך בשעה ובומן הנוחים לך.
גליון 2008 (25 בפברואר 1976), עמוד 37

״ מוסר־ההשכל של סיפור זה ממחיש אולי יותר מכל את ההבדל בין הבדואי והפלה• למראית־עין היטשטשו ההבדלים ביניהם, במיוחד בצפון ישראל. לזר המסייר ב גליל, קשה היום להבדיל בין כפרי הפלחים הערביים לבין 11 הכפרים בהם יוש בים כיום שמונת אלפים בדואים. … מסורת היא, עוד מימי ההגנה, של שיתוף־פעולה בין שבטי הבדואים בגליל לבין המימסד היהודי.
גליון 1964 (23 באפריל 1975), עמוד 32

על זה שאני אוהבת כושי? אותו שאלו כל מיני שאלות אינטימיות: אם הוא תומך בי, נותן לי כסף. … אנחנו לא יכולים לחיות אחד בלי השני, אנחנו רו צים אחד את השני, אוהבים אחד את השני, מבינים אחד את השני — וכשצריך לסלוח, סולחים אחד לשני. … אני יודעת שמאז המעצר, בכל פעם שאנחנו עולים או יורדים במדרגות, הם מציצים בנו מהדלת כאילו היינו קופים. הם לא מבינים שלא איכפת לי אם הוא שחור. מצידי הוא יכול לחיות גם אדום.
גליון 1760 (26 במאי 1971), עמוד 34

הצייר שלנו בוושינגטון *י שיצא יעגקל גינזבור; לארצות 1ו ה לשכונת העוני יענקל גינזבור; בביקורו האחרון בארץ, ליד הצריף בו התגורר עם משפחתו במשך שנים ברחוב לפין בקצה שכונת נווה־צדק שבדרום תל־אביב (תל־אביב הקטנה מלפני דור) .את הכסף הראשון שהרוויח באמריקה שלח יענקל להוריו, בדי להוציאם מצריף דל זה. ך ין חנת הטלוויזיה האמריקאית הגו 1דולה אי. … באותו זמן עצמו נערכה בגלריה סמוכה, גלריה פרומקין, תערוכתו של סאלבדור ראלי. ללא כל נסיון להשוות בין שני הציירים, ומחירי תמונותיהם, הרי בתערוכתו של דאלי נמכרו כ־״/ס 10 מהתמונות המוצגות. … אחד מציוריו אף נרכש לתצוגה במוזיאון המפורסם על שם גוגנהיים, וזהו, כפי שאומרים עת לצייר בטרם יצא למצוא את מזלו בארצות־הברית, צייר יענקל בקצב רצח־חני בסטודיו קטן בדירה שכורה ליד תל־אביב. בין ציור לציור מצא פנאי להתרענן במעשי קונדס — כמו בציור זה על גופה של דוגמנית עירום ׳פהפיה.
גליון 1979 (6 באוגוסט 1975), עמוד 36

היו אפילו שהתייחסו ברצינות לתיאוריות של הגברת ״ארסן״ (בינתיים מתבשרים שגם היא עומדת לפתוח בקאריירה קולנועית) ,ונתנו פירושים מגץ רטים להתקדמותה של עימנואל, ההופכת לאשר, מושלמת רק אחרי ש היא לומדת, על ברכי דיפלומט אחד (לא בעלה) ,את ההבדל שבין האמנות הדקה והמושלמת של הארוטיקה, זו שאין לה כל קשר עם מגע מיני אלא באה לידי התגש מות דרך גוף שלישי, דרך כניעה, התבזות והתמסרות מוחלטת של כל החושים• תערובת זו של קאמא־סוטרא, סיפורה של או(ספר זה מבויים עתה על־ידי ג׳קלין) וד,מרקיז דה־סאד, אינה יוצרת בדיוק פילוסופיה, אבל נותנת לפחות הזדמנות לגיבורה הראשית להשתדל מלפנים ומאחור, מלמעלה ומלמטה, עם גברים ועם נשים, בים, ביבשה ובאוויר, בעמידה ובישיבה ובשכיבה, וכל זה מול מצלמה מתמוגגת, הקולטת י כל גוון של עור ושומעת כל גניחה באוזן קשבת. … סרטים החיים, לומדת במיזוח-הרחוק את ההבדל שבין האירוטיקה כאמנות לסתם תינוי־אהבים גס וולגארי, כמות שהוא מוכר וידוע לאנשים פשוטים.
גליון 1985 (17 בספטמבר 1975), עמוד 15

#הטכנאים האמריקאים יהיו ״מעורבים בארץ ער בית בחלק מהסדר־חלקי, ולא בגבול בין שתי מדינות כחלק מהסדר סופי.״ זוהי תעמולה כדפי אמריקה. … לצד שני נימוקים ״אמריקאיים״ אלה, מביא עראפאת את הנימוק האמיתי ש לו: ״(ההסדר החלקי) מתעלם מאיתנו כליל, ואינו מביא ובין אפילו בחשבון את זכויות העם הפלסטיני, המוכר עתה על־ידי 105 אומות. … נכון, עראפאת מצייר כאן תמונה תעמולתית. אין הוא מזכיר כי נטושה עתה מילחמה בין אירגוני־הפידאיון לבין ישראל. במילחמה, טיבעי הוא שכל צד ישתדל להפתיע את יריבו, ליטול את היוזמה לידיו ולהביא את הקרב אל אדמת האדיב.
גליון 1910 (9 באפריל 1974), עמוד 24

ב* ,1955 ערב מילחמת-קדש, הצעתי בפומבי להקים ״מטכ״ל לבן״ — מיניסטריון לענייני המיזרח־התיבון, שיעסוק (בין השאר) באיסוף, ריכוז והערכת מי-דע מדיני מארצות־ערב . … האווירה לא טוהרה, אלא ההיפך הגמור מכך. קיים דימיון מוזר, מדהים אפילו, בין דו״-ח ועדת: אגרנט לבין דו׳׳ח ועדת השופט ויתקון, שחקרה את פרשת נתיבי נפט, שיני -הדו״חות טיהרו את השילטון ואת בני־חסותו. … מוטי פרידמן ממד- .דיין נמצאו -אשמים על־ידי הציבור — אולי דווקא מפני שהוועדות טיהרו אותם בצורה כה קיצונית. אין דימיון בין דויד נ״ב ורדו — אך שני הם זכו באהדה כללית של הציבור, אחרי שהוועדות פנו נגדם.
גליון 1915 (15 במאי 1974), עמוד 27

קשה היה לנחש, כי מאחרי הבקשה ה־רישמית לביצוע השטר מסתתר סיפור אנושי יוצא־דופן, המוכיח בעצם כי כתוצאה מדיני־הגירושין בישראל אפשר, בעצם, לסחוט הכל כדי לקבל את הגט המיוחל. ׳לא עם ׳רחל. ההסכם המוזר שנחתם בין יצחק מדינה לבין אשתו מרים, שעה קלה קודם שהתגרשו, קבע : ״אני הח״מ יצחק מדינה בן יוסף, משדרות עצמאות מס 37 .קריית־גת, ה.ז. ,945958 מאשר ומצהיר בזה, כי הנני מתחייב לשלם לגב׳ ׳מדינה מרים, מבית סנאדו, מקריית־גת ,822/6סך של — 5,000.ל״י (חמשת אלפים לירות) ,בכל מקרה שאנשא ן עם גב׳ רחל טייר מבית מזוז, בכל צורה •שהיא של נישואין, הן נישואין בדין ותורת משה, והן נישואיו אזרחיים ,׳והן נישואין נוסח מקסיקו או בכל נישואין אחרים. … אכן, ביוון תוכל ליהנות ולבלות ביד רחבה מתוך כספי ההקצבה -ועוד ישאר לך כסף רב לקניות₪ 1 כי ביוון כספך שווה יותרו > ר פו חדת ^ הגלולה? רצונך בח״ מין חסעו״ם ללא דאגה? השתמשי בשיטת .ס ס אינדיקטור ההמצאה השחיצרית המשוכללת והמקובלת בעולם כולו כתבי לסס אינדיקטור (ישראל) בע־ימ ת.ד 26300ת״א בקשי עלון הסברה חינם
גליון 1931 (4 בספטמבר 1974), עמוד 8

צ׳ארלס לינדכרג (,)72 אחת הדמויות החשובות והססגוניות ביו תר של המאה ה־ ,20 שעשה היסטוריה ב־ 21 במאי 1927 כאשר ביצע את טיסת־היחיד הראשונה מעבר לאוקיינוס האט לנטי, מניו־יורק לפאריס, במטוס בעל מנוע אחד. … היא תישאר שלך ותשיב לך אהבה בחוברת הסברה שהוצאה לאור ע״י פרופסור הוצאה וחפצת ספרי מידע גע״מ, יש פתרון לבעיה המטרידה הרבה גברים בריאים ובהחלט בלתי מאושרים כתוצאה מי חסי מין בלתי מספקים ומאכזבי ם ( ה מסיי מי ם מהר מדי ואינ ם מהנים א ת בת זוגם).
גליון 1928 (14 באוגוסט 1974), עמוד 2

וזו רכותי, איננה אלגוריה בלל וכלל, כי אם הצעת־ייעול. בק צמוד וחריף בין הת שובות ״עד שבוע״ ו״שבוע־שבועיים,״ כשלבסוף ניצחו אלו שרוצים מילחמה של שבוע- שבועיים, כ שנתנו לתשובה זו * 44.67 לעומת 43.870 שקיבלה התשובה ״עד שבוע״ .שתי הת שובות האחרות ,״בין חודש לשלושה״ ו״שנה־שנתיים״ קיב לו פחות משני אחוזים כל אחד. כמו כן ני שאלו המרואיינים, איך בדיוק הין רוצים את המילחמה הבאה ורובם המכריע השיבו שהין רוצים אותה טוב־טוב על האש.
גליון 1934 (23 בספטמבר 1974), עמוד 2

מעגלי הרוקדים סחפו לתוכם חיילים, שוטרים, פקחי הג״א וסתם ״עמד״ שנהרו היישר פבתילהפנסת שבסביבה. בין החוגגים התבלטה קבוצת נערים בני 13 שזה להם צומם הראשזן. … 90 ת ל ־ א בי ב תל־אביב רחבת העיריה המתה אמש מרבבות מקוננים שחגגו בקינה ובריקודים את תחילת המלחמה. בין המקוננים התבלטה קבוצת נערים שהעלתה את זיכרו של יוסי ק. … רחבת העיריה המתה אמש מרבבות מתפללים שנהרו היישר מבתי״הכנסת שבסביבה. בין החוגגים התבלטה קבוצת נערים בני ,14 שזה להם צומם השני.
גליון 2036 (8 בספטמבר 1976), עמוד 13

הוא רוצה שאני יחתום על טופס אוב־דן־ציוד ושאני ייכנס למישפט על זה. אחרת הוא לא מזכה אותי.״ ״אני לא מבין,״ לא הבנתי .״אז בשביל מה לך מפתח? … ״תשאל את החבר׳ה,״ הצעתי. ״שאלתי כבר את כולם. אין.״ ״תחפש בין האוהלים,״ השאתי עצה, ״אולי מישהו זרק.״ הוא פנה לחפש בין האוהלים. … או נגיד אחרי פרשת אנטכה, כשהתחיל להתגלגל כל עניין החטופה שנעלמה ונרצחה א־ברוד אמר בנה של דורה בלוד כששמע על הפלוד ל ה עי ף ל0 )1 וזגזג עי ס• לפרוט לריס איב הפיאו^׳, ו,ז-ין ו ^ 1ילהיוגא!יד • 3 לר,מ וגם כמילחמת לכנון היו משתעשעים צבת הנוצרים נסגרת כמו בייגעלע והמוסלמים נשארים ללא זעתר או דכרים יותר אקטואליים, נניח מהכנסת ישעיהו עשה מיאו כשאולמרט מרט נוצותיו ומתחום חיי החכרה תמיד שהייתי מביע איזושהי דיעה באיזשהו עניין הקשור ליהודים היו הגדולים מהסים אותי במישפט ״אתה תשתוק, אתה סברה— אתה לא יודע מה זה אנטישמיות ושתקתי.
גליון 2099 (23 בנובמבר 1977), עמוד 55

מחדל חסובורתי אני לא מבין איך זה לא מנצלים את ההזדמנות ההיסטורית של ביקור סאדאת למטרות ! … ובכנסת כל שירבה סאדאת לדבר על חשלום, יכן ירבה ויכן יוסיף ׳בגין ׳לספר על השואה. ׳סאדאת יגיד יחסים דיפלומטיים ו מין ישיב הכחמיה של !בגין ( )1וחכומי׳ה •של סאדאת ()2 נשפכים איל דלי הפגישה ( )3ויוצרים חומצה חיובית תוססת העולה על גדותיה ונוזלת על חבל החשדות( )4עד שהוא ׳נעכל ונקרע ומפיל את משקולת ההבנה ההדדית ( )5על נדנדת המשא ׳ומתן ( )6המשחררת את -קפיץ ד,׳בטחון ( )7ומרימה א-ת מחסום האובד, ( )8ותשלום ( )9פורץ.
גליון 2066 (6 באפריל 1977), עמוד 22

לבג׳ שש שנים חבו ינים ס נדה ס מד מאבקם של יהודי ברית־המועצות לעלייה לישראל ־ ׳והשבוע עמד לרדת מהארץ חסוז1 ש ה תנ פ ץ ׳6יל־סדר עצוב נחוג השבוע בביתו /של יפים (רפאל) סבלה בירושלים. … ויפים סבלה היה אחת הדמויות הבולטות ביותר שבין ה־.24 הוא היה במאי-קולנוע מוכר, שלזכותו נז קפו שמונה סרטים, שכמה מהם אף הוצ גו וזכו לשבחים מחוץ לברית־ד,מועצות. … הברון אדמונד רוטשילד כתב לו מיכתב אישי חם, בו ציין, בין השאר :״אחי אתה. אנחנו ידידים קרובים ואני שמח על קשר זה בינינו.״ מספר סבלה :״רוטשילד ידע על כוונתי

