חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 12,576 עד 12,600)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1943 (27 בנובמבר 1974), עמוד 2
לא מאבא שלי, הוא לא אומר מילים גסות, אלא מ- חיליק. הוא סיפר לי שהוא היה בין אלה שהגיעו ראשונים לעמדה ישראלית שנכבשה ע״י הערבים בסביבות תל-אביב . … מרוטשים. ערומים. קצוצים, בלי ראש. בלי אבר-מין. מתים. חיליק שוב היה חיוור כאשר סיפר לי שהערבים דחפו לפיו תיהם של כמה מן החיילים, את אבר-מינם .
גליון 1946 (18 בדצמבר 1974), עמוד 20
אשר מתה בינתיים מיתה טיבעית, יכלו למצוא את עצמם, את סודותיהם הכמוסים ביותר ואת הרפתקות-האהבים שלהם, בין דפיו של רומן ישראלי חדש שראה אור. … אולם כל מי שהיה קרוב לאותו חוג, יכול לנחש למי מתכוונת הסופרת. מישחק הניחושים, שהתפתח במהירות בין קוראי הרומן, לא היה מסובך במייוחד. … אולם הסיפור נשאר כפי שהיה, כשהוא מוביל לפירוד הבלתי־נמנע בין רחל לבין אלוף נעוריה, דן איתן, הלא הוא אמנון ש״ץ, שמיקצועו הוחלף מאד- ריכל לאגרונום.
גליון 1962 (9 באפריל 1975), עמוד 10
הצלחת צה״ל בכך, לה אחראים ובה שותפים כל ראשיו והאחראים עליו, הולידה, בין השאר, את אגדת יעילותו המופלגת ואת דימויו כגוף לאומי, הנקי לגמרי מכל הנגעים והמיגרעות שנמצאו בשפע רב כל־כך בגופים ציבוריים וממלכתיים אחרים. … לטיפול בפורצי- גדר, שהיטיבו להכיר את צה״ל וגם היו נכונים לבקרו ברבים, ניתן היה תמיד להפעיל את הצנזורה: בישראל, יחידה־במינה בכל הארצות המתוקנות, נמצאת הצנזורה בידי הצבא ומאויישת באנשי־צבא, תחת שתהיה רשות אזרחית. … סיבתו היחידה של מאמץ זה היתד אי־ סי מין עמידרור נכונות הרמטב״לים הנוגעים — כר-לב ואח ריו דויד אלעזר — לעמוד כפני טענות שלא יכלו להפריכן בתשובות סבירות.
גליון 1952 (1 בפברואר 1975), עמוד 10
נהיר גילה כי אינו משתמש במכונית, וכי את המרחק שבין ביתו שבצפון תל־אביב לבין מישרדו שברחוב מונטיפיורי, בדרומה, הוא נוהג ללכת מדי- יום ברגל, הלוך וחזור. … שושיק שני בחברת שתי בנותיה יעל ונועה, חיתה בין האמנים הספורים שהגיעו למסיבת ילדי״האמנים שערך רפי ניצחון ב״פיאנו־בר״ שלו. … כשביקש טופול מן המלצרית להוסיף לו ירקות למרק שהז מין, הביטה בו זו, שלא זימתו* העול ם הז ה 1952
גליון 1948 (8 בינואר 1975), עמוד 30
אמר זילברבריג :״יש במערך גנרלים שהיו כל־כך הרבה זמן בצבא, עד שאינם יודעים את ההבדל בין ימין לשמאל.״ יייייי^ לאנשים הנכונים 777 בהנדי בינלאומי משה דה־יין בדמותו של שו-הביטחון לשעבר משה דיין, הופיע על דפי המהדורה האיטלקית של ה״רידרס דייג׳סט״ במודעת-פרסומת לאפריטיף. … רק לאחר שנקבע המועד ונשלחו ההזמנות, גילו הדתיים שבין חברי ה ההתחלקות של ראש־הממשלה יצחק רבץ, ביום השישי האחרון, הזכירה לרבים את החלקתו במיקלחת של ראש־עיריית חיפה, יוסף אלמוגי, לפני חודשים אחדים. … בהמשך דבריו אמר פעיל, בהתייחסו לחוק :״תופעת הזנות היא אחת מזרעי הפורענות.״ 9סגן ראש־חממשלה ושד־ אליזבת מטוגו הצטיכה שתיתה דוגמנית, עורכת- דין ולאחרונה שרת-החוץ של אוגנדה, לפני שהודחה על-ידי אידי אמין׳ שהאשימה בקיום יחסי- מין בבית השימוש בנמל״התעו׳פה אורלי פאריס, עוררה את דא גתו של שר״החוץ הגרמני הנס דיטריד משר.
גליון 1949 (15 בינואר 1975), עמוד 29
,64 מים קפואים; .66 כלי־פריטה מזרחי עמ מי; .67 מין ריקוד! .69 השצמה.71 : רך בעיזים; .73 כזה הוא אדם לאדם; .75 עורר לדבר; .78 חומר־ציפוי שקוף; .80 חייב .81 :פירנם; .82 כמו 17 מאו זן .83 :הסל שלו (הפוך); .85 התאגדות של גופים ציבוריים .87 :מודע; .88 ״מקטר״! .90 רחמנא-ליצלן (ר״ת).91 : שבט אפריקאי; .92 מוצא .93 :יסוד. בשעה 5.00 מאוגד : במיני כיבוד ! .2קיבוץ בדרום הארץ ; .3חפירה עמוקה; .4מכינויי האלוהות; .6קריאת־יגון .7 :שם על עצמו בגדים; .8יותיר בצוואתו .9 :מחורר . 11 :חמור- בר . 12 :מחודשי השנה האזרחית.21 : חרוץ; .22 עכוז; .23 מרכז־הבקרה של הגוף .24 :במאי־תיאטרון ישראל (ש״מ); .26 חשיבה גמורה .28 :ללא נעליים ; .31 פיסגה .33 :כיתה דתית; .34 יהיה; .35 עב .37 :״מקטר״ .39 :משתחווה: .40 מלחין גרמני; .42 עוף הדור השב לישראל באביב ; .45 גחלים עוממות ; .47 חבר־ממשלה; .48 נקודת־התורפה של המדיניות הישראלית בחו״ל .49 :מפשר בין בעלי־דין; .50 מידת־יבש עתיקה: .51 ציפור־שיר החורפת בארץ .52 :קטיף זיתים; .53 נישא; .54 בריכת־מים ל רחיצה; .57 מן השבטים; .60 אינפור מציה .61 :מכלי המיטבח !
גליון 1941 (13 בנובמבר 1974), עמוד 18
מפקדאוגדה ׳שראו טו וומטנ״ז ובין, שרהביטחון משה דיין ועם גזרי) ,מפקד אוגדה ארק שרוו הנולההה שלפני החוהחה תוכנית טליק עמדה מול תוכנית אריק, המבוכה ודתה רבה עד שבא משה דיין והכריע בין האלטרנטיבות השונות ^ ילחמת ששת הימים הייתה שעתה הגדולה של (ו צד,״ל — ודווקא מפני סיבה זו היו טמונים בה זרעיו של אסון עתידי. … הוא הושג בפוח היכולת ליישם את פער־האינות אשר בינינו ובין צבאוודערב לטובתנו, באורח שכמסתבר התאים ביותר לנסיבות הממשיות ששררו אז (עם תוספת לא מעט מזל). … מן קורא אבקש, כי לאחר הסבר זה שוב לא יראה סתירה בין הביקורת אשר השמעתי — ואשמיע — ביחס לששודהימים, לבין תיאורי קרבותיה של אותה מילחמה בקרבות מיוצלחים.
גליון 1791 (29 בדצמבר 1971), עמוד 14
רות לא יכלה אז לדעת, כי זמן קצר לפני בואה פשטה בין עתונאי החוץ ידיעה, שסיפרה כי משה דיין עומד להתגרש מאשתו ולשאת אשה חדשה. … למרות שחלפו מאז תום מבצע סיני 15 שנים, עדיין היתד, זו אותה אהובה עצמה בה דובר גם הפעם. היה רק הבדל אחד בין שני גלי השמועות: השבוע היו השמועות מבו ססות על עובדות. … אומר שבתי טבת בספרו: אפשר לומר, כי נשואי משה ורות חיו נשואי צמרת, בין בני האינטליגנציה הגבוהה של נכבדי העליה השניה וההתישבות השיתופית מזה, והצמרת של החוגים הציר ניים־מדינייס־משפטייס והחברה הדוברת אנגלית מזה.
גליון 1798 (16 בפברואר 1972), עמוד 25
.״ ״בנך, שלמה, ידע על מה שהתרחש בינך ובין חיים?״ ״הוא יודע הכל. אין לי סודות ממנו.״ ״מה יהיה עכשיו? … היא גילתה לי פעם שבמשך שנ תיים, מאז שהתגרשה מבעלה, לא היו לה יחסי מין עם גבר.״ ההשוואה בין שתי הנשים מעניינת.
גליון 1783 (3 בנובמבר 1971), עמוד 17
.״ מדוע* טוען בן־דוב :״אתה צריך להכין שכין הר מו ת הראשית לכין משרד-הדתות מתנהל קרכ עד השליטה עד הכותל המע רכי. … כל אחד רוצה לחזור עד מיכצע-טיטום, להשתלט על הר הכית. בין חזקה בחלק השאר: שר־הדתות, שהוא האחראי לכותל. … ועדת-הבטיחות, האחראית לכך, לא התכנסה מזה שנה, בגלל אינטריגות בין משרדי-הממשלה השונים.
גליון 1977 (23 ביולי 1975), עמוד 14
. /,״ 32 של קוראי ״העולם הזה״ הם עצמאיים -- שיא כין קוראי העיתונים בארץ. < 59 של קוראי ״העולם הזה״ ,מעל גיל ,20 הם גב• נשים. חלוקה רים ו 11 זו לפי מינים אינה קיימת ישראלי שבועון כשום אחר. … מצב מסוכן. השוער גילה אתמול חפיסת־סטריב- נין בין הפרודוקטים שקיבל מהסופרמרקט. מה יהיה ע כ שיו?
גליון 1984 (10 בספטמבר 1975), עמוד 32
כבר מזמן הגעתי למסקנה שהנשים אשמות בבדידותן — הן נותנות לגבר הקלות מיניות. נשים בודדות מחפשות לא רק מין, אלא חמימות והבנה, ואת זה הן לא משיגות. … מאידך — הגברים חופשיים יותר בד,רפת- קות־אהבים, אך תמיד תהיה לגביהם בעיית הלהיות-לבד-בין־ארבעה־קירות. ולגבי בעיית הבדידות של כלל, הגרו־שימ/ות היא טוענת :״הרבה אנשים גרו־ ׳ שים הפכו בודדים, ייתכן מפני שאיבדו הרבה ידידים. … וכאשר היא יוזמת בכל-זאת סבור הגבר שהוא יכול לנהוג בה כרצונו. מער- כת־היחסים בין גברים ונשים בנוייד. על
גליון 1984 (10 בספטמבר 1975), עמוד 33
9 ף אם החכרה אינה מוכנה לקבל 1אנשים אליה אל קירבה, החליטו הללו להתאגד, והקימו את אירגון הווים ללא האירגון בני־זוג או, באנגלית, כבר יקיים בקנדה, ארה״ב, אנגליה ודרום־ אפריקה זד, כמד, שנים, ואת רעיון הקמתו בתל־אביב, לאחר שהוקם כבר בירושלים, יהגו שתי עולות מאנגליה — סוניה סייג וביולה קריפס, אשר שמו להם למטרה ליצור מקום־מיסגש הברתי עבור הורים גרושים ואלמנים, אשר יהווה מיסגרת משוחררת מלחצי החברה לזוגיות. הם מארגנים, בין השאר, פעילויות חב רתיות שבהן נוטלים חלק גם הילדים — יוצאים לפיקניקים, לטיולים, לשפתיה,ים, ממש כפי שהיתר, שיגרת־חייהם לפני התפרקות המיסגרת המישפחתית המסודרת. … חוץ מזה, אני לא רוצה להופיע כמו איזה ;מיסכן,״ התוודה כלכלן בן ,32 בעל הופעה סבירה בהחלט, שלא רצה להזדהות בשמו( .קיראי לי רמי איקס) .הוא ניסה כבר להכיר בחורות בכל האמצעים :״התחלתי איתן בבית־קפה, באוטובוס, אם־כי אני סולד מדרך זו. ידידי הנשואים ניסו לדחוף לי כל מיני בחורות כאילו באקראי, כאשר באתי לבי תם. … אני, למשל, אוהבת מאד ללכת לבארים, אבל במובן זד, אני עדיין לחוצה במוסכמות — אני חוששת שיחשבו אותי למיסכנה שלא הצליחה למצוא מישהו.״ טוען ד״ר דודי :״אדם מתחיל לדעת מוקדם מאד בחייו שהוא בודד, אך מתחיל להודות בכך מאוחר.״ ״בארץ, ,בודד׳ הוא כישלון ושם־נרדף ללא-יוצלח,״ טוען רמי איקס ,״והבעייה חמורה יותר אצל נשים בודדות, משום ש את בדידותן מנצלים כל מיני בודדים כמוני ומחפשי הרפתקה קלה וחולפת.
גליון 1914 (8 במאי 1974), עמוד 20
יעוץ והדרכה בסיפוח העור ובאיפור ניתנים חינם במרכז ההדרכה של הלנ ה רובינשטיין, שדרות קק״ל , 94 תל־אביב בימים ב /ג׳ ,רד׳ בשבוע, בין ה שעות 3.30־ 6.00 אחה״צ. אין זה סוד שמאז פועלים אירגוני־הט־רור נגד ישראלים ונגד בעלי־קשרים עם ישראל בחו״ל, פחתה השתתפותה של יש ראל בירידים, קונגרסים וסימפוזיונים בין־לאומיים. … שיבוצו של דאסטין הופמן, לעומת זאת, מוצלח הרבה יותר, שכן שחקן זה מיטיב ללבוש עורן של דמויות שונות ולטשטש את הגבולות בין השחקן לדמות, עד־כדי־כך שהוא ניראה ממש כפיסת־חיים אותנטית. * * נודניק עם רישיון (;ורדון, הופמן ומקווץ כ״פרפד״ האנטי־גיבוריס צרפת) — סרט זה מכיל בתוכו יסודות השאולים מכל הסיגנונות האפשריים. … המזכירה לשיניה או שתיים את פראנקנשטיין, וסיום, אשר לפי מיטב האופנה ישל היום, מבטיח לגנגסטר ול־נודניק שנים רבות ביחד( .ראה דחליל, ופרפר, ועקיצה) שבו הגיבורים ממין זכר מגיעים לידי הבנה ביניהם, על אף שאין בהבנה זו כל רמז הומוסקסיאלי.
גליון 1940 (6 בנובמבר 1974), עמוד 38
.״ הילל לא נשאר חייב, ענה לצ צדוק מצא לו זמן, בשבוע שעבר, בין הישיבות על הרכבת הקואליציה החדשה, לחוות בהופעת ״רביעיית מועדון התיאטרון״ .צדוק, שהעביר השבוע את תיק הדתות ליצחק רפאל, הרשת לעצמו לפרוץ בצחוק רם בכל פעם שהרביעייה ליגלגה על המיפלגות הדתיות בארץ, ובייחוד כאשר השתמשה במילה ״דתיקאן,״ כהגדרה להיכל הרבנות הראשית בירושלים. … במקום מסי־בות־פרידה והרמת כוסית, הח ליט מנו לערוך צניחה מייוח־דת לכבוד פרישתו, כשהוא עצמו צונח בדבוקה הראשונה. 8בפגישה שנערכה בין ח״ב שולמית אלוני לבין ראש־הממשלה, יצחק רבין, ביום הרביעי האחרון, בו הודיעה אלוני סופית לראש־דד ממשלה על פרישתה מהממשלה, אמרה אלוני לרבץ :״הבדיחה שהולכת עכשיו היא ש אתה הצעת לי להיות נעהת־הטלפץ של הממשלה. … הציע דודו דותן :״מי שאין לו עדיין דעה שיסע בניוטראל.״ ענה לו אבי קורן :״מי שלא מבין מה עושה גלילי בממשלה, שיביא גרר.״ 8 :תקרית חריפה אירעה נדשבוע שעבר בין ח״כ מ אי ר פעיל (מוקד) לבין ח״כ זלמן שלמה (״צ׳יצ״׳) להט, בנו בן ה״ 11 אבנר, שחקן ״מכבי״ יפו משה אוננה (ראשון מ ימין) /וכל שחקני נבחרת ״מכבי״ יפו.
גליון 1937 (16 באוקטובר 1974), עמוד 26
,תוך שהבלש הראשון, הלקוח, בדק את צורת עמדתה של המסז׳יסטית, עסק חברו, בלש אחר, בצילום הסצינות השונות שנגולו לנגד עיניו, עד לנקודה בה חדל העיסוי להיות עיסוי, והופך למה שמוגדר בחוק כ״מגע מיני.״ את הסציגות הללו צילם הבלש בעד חור־המנעול שבדלת. … גירסה אחרת, המנוגדת לזו של הפיש־טרה, גורסת כי בין הצעירות שעבדו בהמונים היו גם כאלו שלא היה צורך להתאמץ לשכנען לבוא במגע מיני עם דד לקוחות.
גליון 1937 (16 באוקטובר 1974), עמוד 33
.׳ * 4א היה כן־אדם יותר מאיר־פנים /׳ממני ויותר מבין לרוחן של אותן מז־כירות־הפקה, ברגע שהזכירו את עניין ה־פירסומת. … דים, שעמד בסתירה גמורה למוסיקה שאו בקול דממה דקה הופסק לאחרונה שידורה של תוכנית״רדיו, טתיונח פופולרית במיוחד בין הצעירים, ואשר היתה משודרת בשידורי״ישראל מדי מוצאי״שבת. … מראש ידעתי, שבמיקרה הזה שום דבר לא ישנה שום דבר (מין מישחק כזה אבל המשכתי להילחם בדמות־האב הגדולה שלקחתי על עצמי לרצוח, באחת מן הצורות המקובלות בפסיכו־אנליזה של הרדיו הישראלי.
גליון 2061 (2 במרץ 1977), עמוד 40
חידושים סננולוג״ס מהפננ״ס בדגמי 1977 של..סיט־זן׳ דגמי 1977 של שעוני ״סיטיזן״ הינם מסידרת 12־ 0 <51131 סז 51 ץזס החדשה. … סידרת 011 003112ז$1ץ 0מיוצרת בשני סוגים: לוח מחוגים רגיל ולוח דיגיטלי — לספק את השמרנים והחדשנים בין רוכשי השעונים. הדגמים החדשים לנשים ולגברים מצטיינים בעיצובם ובמבחרם. … דיוק השעון מגיע עד 15±שניות לחודש. בין השעונים הדיגיטליים בולטים שניים.
גליון 2052 (29 בדצמבר 1976), עמוד 13
פגי כמה שנים נזדמן לי להשתתף ת בסימפוזיון על בעיות השלום במיזרח התיכון, שנערך בברלין המערבית. במרכזו עמד עימות ביני ובין כמה פלסטינים, מן החוגים הקיצוניים ביותר. … הוא כתב כתב־פלסתר בשם וונבוד האבוד של קתרינה בלום, מין חוברת- ׳תעמולה ספרותית שנועדה לשמש כתב־אישום נגד העיתון בילד, אך הפך כרוז־הסתה ארסי נגד העיתונות כולה.
גליון 2108 (25 בינואר 1978), עמוד 54
תוכלי ללבוש מכנסונים קצרים והדוקים, חצאית מיני, או ביקיני, תוכלי לרקוד, לטייל, לטבול באמבט ולרחוץ בים בבטחון מלא. … טמפוגי . 8 .בעלי כושר ספיגה ענק הטוב בעולם ; להשיג ב־ב גדלים ; נורמל: למרבית הנשים אקסטרה: לנשים עם דימום רב. והחידוש העולמי האחרון ! טמפוני מיני לנערות, לבתולות ולנשים עם דימום מועט. … לפני שבועות אחדים ביום שישי, במדור החשפנות האישי של הארץ, שבוע של אדם אחד, שבו מספרים אנשים־חשובים־מאוד על הקורות אותם במשך שיבעה ימים למית: הואלד טויביון, לה־נזונד, טיימס הלונדוני ועוד. מבין העיתונים הישראלים הם קוראים בקביעות שני שמונים — הארץ ודבר, את שני הצהרונים מעריב וידיעות אחרונות, ושבועון אחד — העולט הזה.
גליון 2065 (30 במרץ 1977), עמוד 26
במדיגה העם מוור פוו 1לטורם ח חשוזודזות־הזעם שאחזה במדינה — שיקפה את הפער כין שכירים לעצמאיים ה ש בו ע מינימום הפרם הראשון 7 5 0 .0 0 0י מינימום כלל הפרסים 1 .5 0 0 .0 0 0י י יום ה׳ — המועד האחרון למסירת הטפסים עשה מלא המועצה להסדר ר,ר,ימו ריס מ שרד החקלאות להלן לו חהמ חי די ס ה מו ס ב 1 ל ״ ד ד14.77 - 2 7 .3 . … אבל גם מבלי שיופיע קריין מטורף בטלוויזיה וימ־ריד את ההמונים, נשמעו השבוע התפר־צויות־זעם היסטריות שנראו כאילו נל קחו מאותה סאטירה חברתית קולנועית של פדי שאייפסקי. נשיא התאחדות התע שיינים, בומה שביט, כינה את פקידי בנק- לאומי ששבתו בתואר ״פושעים זדוניים״. … ההיבט האחר של אחריות זו התגלה כאשר נחשף שוב הפער הקיים בחברה הישראלית בין מקבלי המשכורות לבין ה עצמאיים. גל השביתות לא היה הפעם ביטוי למצוקתם של העובדים.
גליון 2031 (4 באוגוסט 1976), עמוד 17
היום חו שבים הקפי טליס טי ם הלבנים שהחוקים הללו נועדו רק ב שבילם ו נניח באמת שלכמה ערבים יש כסף מרגיז אותם שכל מיני שחורים וכהים והם קוני ם רכוש וקרקע ומ שתלטים וצבעונים מ שחקים בזה ועוד מצליחים. … אחר-כך נסכים לקנות מהם את יבולם החקלאי, ושיא הטוב שלנו יהיה כשנסכים שהם יעבדו אצלנו. חלום של שלום. שלום כין אדון לעבד. שלום בין איש לכלב. שלום בין יהודי לערבי.
גליון 2119 (12 באפריל 1978), עמוד 36
ישעיהו עצמו הודה תחילה, בשיחה עם כתב העולם הזה, כי קאפח הוא בן־מיש־פחתו, אך טען :״אין שחר ליחס בין קאפח למחיר הדירה.״ בשיחה אחרת עם כתב העולם הזה אמר ישעיהו כי הוא אינו מכיר כלל את קאפח. … האמת היא שבאופן רישמי המוכר !הוא מינהל־מקרקעי־ישראל, אך לעיסקה בין ישעיהו והממשלה אין כל קשר, מלבד הקשר הפורמלי, למינהל. … הרי אף אחד לא נפרד מבן־זוגו כאשר טוב. ביני ובין יורם זה פשוט לא הלך, והתהליו הזה נמשך כבר כמד, שנים.״ ״עד שאחד מבני־זזזוג לא מגלה מד, שקרה, קשה לדעת את האמת,״ אומר אחד ממכריה של רבקה ,״היא אשד, מוכשרת מאד, בעלת קסם אישי רב, פיקחית, חריפה ושנונה, ולא תמיד קל לגבר להתמודד עם התכונות האלה.
גליון 2111 (15 בפברואר 1977), עמוד 40
חובלי ללבוש מכנסונים קצרים והדוקים, חצאית מיני, או ביקיני. תוכלי לרקוד, לטייל, לטבול באמבט ולרחוץ בים בבטחון מלא. … בתקופה שלפני מילחמת העצמאות פעל כאיש מודיעין בשירות ההגנה ומאו חר יותר בשורות צה״ל. בין היתר, נשלח אל מעבר לקווי החזית, על מנת לקיים קשר עם כפריים ערביים, שסיפקו לו מי דע מודיעיני חשוב. … ״מייד לאחר מתן ההלוואה,״ נאמר ב כתב התביעה ,״החל הנתבע במסע רצוף, מ י שם ט טמפוני 0.13.בעלי כושר ספיגה ענק הטוב בעולם ; להשע ב־ 5גדלים; נורמל: למרבית הנשים אקסטרה :.לנשים עם דימום רב. והחידוש העולמי האחרון! טמפוני מיני לנערות, לבתולות ולנשים עם דימום מועט.
גליון 2111 (15 בפברואר 1977), עמוד 42
מה גם שבטלוויזיה שלנו צופים אנשים שלא יכולים להבדיל בין שחור ללבן, בין טוב לרע, בין אומנות למציאות, בין ימינם לשמאלם ; והם עלולים לחשוב שבאמת כל השחורים טובים וכל הלבנים רעים. … אבל לא שטויות במיץ עגב ניות, אלא שטויות בדם של ממש. ההבדל העיקרי בין ״שורשים״ לבין ״חירבת חיזעה״ הוא שבארצות הברית הפסיקו כבר לסחור בעבדים, ולכן מותר להראות את זה שם, ואילו בישראל ממשיכים לגרש ערבים מבתיהם, ולכן אסור להראות את זה פה.
