חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 1,226 עד 1,250)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1913 (1 במאי 1974), עמוד 27

הבמאי הצעיר, שעשה בעבר סירטי־טלווי־זיה, דיוויד אסקי, לא יירשם בתולדות ה קולנוע כיוצר רב־מעוף, אבל אולי זוהי הדרך הפשוטה ביותר להגיע אל ליבות בני הנועד בארץ. * איזה מין כומר (אורלי, דנמרק) - סיפור עליז, אשר חבל שניפתח לבדיחה ארוכה ומוסרית להחריד. … כתוצאה מכך מזדנב תור ענקי של חתיכות בצבעים וב־ פרחי־גזירות ״כאיזה מין פומה״ לחשוף את האמונה ירו שלים *י דואל (רון, ארצות־הברתי) — מילחמה לחיים־ולמוות בין שתי מכוניות: מכונית פרטית נהוגה בידי דנים ווייבר (מקלאוד בטלוויזיה) ,המנסה לברוח ממש־איודדלק ענקית המטילה־איימים, במרחבים העצומים שבדרום ארצות־הברית. … חיפה ריצ׳רד ב״הרימי אותי גבוה״ לשיר זה כמו לאכול המבורגר איזה מין עוזרת (שביט, איטליה) — סאטירה מלאת חן והומור על החברה הסיציליאנית דרך מישחקים של הוא־והיא.
גליון 2107 (18 בינואר 1978), עמוד 55

מדבריה של הגברת עירון מסתבר, שהיא והצגתה נושאים מסר אידיאולוגי שאותו היא מנסחת במילים :״הקיפאון שכו שרויות הבוכות, העשויות בד וכגודל אדם, והקושי •שהיה לשחקנים ליצור עימן קשר, מהווה פיתרון תיאטרלי שבעזרתו כא לידי ביטוי הניכור כין בני־האדם. זהו דימוי פימלי לחוכר הקשר בין כני־האדם.״ להתעלם מהעובדה התמוהה שיוצרי תיאטרון חשובים, החל ביוג׳ין יונסקו וכלה באחרון המחזאים האבסורדיים, שזכו להשתמש ב״זכות היוצרים״ של חגב׳ עירון, בבובות ענק ובאלמנטים דוממים על־מנת להמחיש ״פיתרון תיאטרלי״ שב עזרתו ניתן להגיע לידי ״ביטוי הניכור בין בני אדם כדיברי הגברת עירון. … זהו ספר המייועד לאוכלו- סיה המגוונת של שכירים למיניהם, היכו לים למצוא בספר עיוני זה את הנוסחות להצלחת יתר במגעם עם הגופים המעסיקים. … סרטיה האחרונים: שירת הודו, שמה כשם ונציה, בכלכותה השוממה, ימים בין העצים והמשאית הוצגו החודש בארץ בחסות המכון לתרבות צרפת.
גליון 2033 (18 באוגוסט 1976), עמוד 49

.2עיקביות ; ;7ועוד, נוסף ; .9בלתי-מסווג (דת 10 מונח בתורת החשמל 12 מילת־שלילה 13 מעבד את הבצק 15 נהר באיטליה 16 מנורת־חשמל 17 מין סופה מידברית 18 תן ! ; . 19 שאין נשמה יבאפו .21 .בילבד.22 : מסולם־ד,צלילים ; .23 ירביץ .25 :מין מחצב נפוץ ; .28 מספיק ! … .32 נזף ; .24 יתן שכם ; .35 אבד־תנועה ; .26 .מין אבן טובה, נפוצה בממרח! . 39 אדון! … . 11 שמו הפרטי של החולב! . 12 בתוכם 14 מין פרי נפוץ בארץ ! .15 בית-חולים איזורי בטבריה !
גליון 2111 (15 בפברואר 1977), עמוד 54

המיב־חר שלפניכם הוא מה שהצלחתי מיכ תב סרס ארמן במדורה״ סבור 2/11 אולי להעמיד פני מטורף־מין, או משהו כזה. טוב, אז אני לא אעשה זאת. … לא מטורף מין ״אני מבין שצריך לעשות מאמצים נואשים כדי להיכלל אל ׳מדויד לא יציינו. בנוסף לגיל, ביני איזה מזל הם. אפשר בהחלט לוותר על תיאורים באנאליים של איך הם נראים ויזואלית.
גליון 2114 (8 במרץ 1978), עמוד 27

אנ שי.י״מ גרסו כי חוק באדר־עופר אינו תקף במיקרה של הסכמי עודפים מוקדמים בין סיעות וכי הוא חל רק לגבי חלוקת מנדטים בין הסיעות שלא היו להם הסכמי עודפים. … אפשר להניח כי גם נוף יעשה כן, לאחר שתיערך שיחה בין מנהיגו שמואל תמיר לבין אנשי הליכוד. … הוועדה כבר דנה בעניין זה במשך תישעה חודשים, אולם השבוע הבא הוא התאריך הנוח ביותר כדי לבצע את מזימת הורביץ־לין. שני האישים מהם פוחדים הורביץ ולין, שמא יטרפדו את תוכניתם, יימצאו באותה עת בחוץ־לארץ.
גליון 1835 (1 בנובמבר 1972), עמוד 8

אולם בסוף המאמר הוא מגיע לדיעה, שפתרון הבעייה היא כינון מערכת שיפוט צבאית מקצועית; כדי להפריד בין ״משפט כחלטורה״ ובין שיפוט צבאי בעניינים פרטיים. … )43 אחת המגילות )44 ראה מראש! )45 אריג דק ולבן )47 :מין צמח מטפס בעל ריח נעים )50 :דו־חי )52 :בושם קדום)54 : מעין שק בצוואר העוף )56 :כלי לאיסוף זבל! )57 מבני נוח )59 :מתקן דתי נוצרי; )62 נכרי )63 :תוית; )64 מין מלאך; )65 צמה נוי; )66 קריאת זרוז )67 :ממהר; )69 מטבע יפאני; )70 בתוכו )71 :ניצוץ; )73 המצאות במעמד!
גליון 2156 (27 בדצמבר 1978), עמוד 28

הוא סיפר על מקורות־המידע שלו לגבי הפיסקה על נוף בכתבה :״ח״כ נוף סיפר, כשחזר, בין השאר גם לי, שהנסיעה האמורה בכתבה הנ״ל היתד, מין ירח־דבש או משהו שקשור לנישואיו. ״אשר לנסיעתו מטעם מישרד-החוץ, שאבתי אינפורמציה זו מהעיתונים שבהם פורסם עניין זה, ובין השאר שהוא ד,יר צה מטעם מישרד־החוץ. … זה היד, ביזבוז עצום של כספים, ותופעה חמורה עוד יותר היא שהם לא תיפקדו כחברי־כנסת כאשר היו בחוץ־לארץ. זה הפך מין תופעה חברתית בכנסת. כתבנו גם מי לא נסע.
גליון 2096 (2 בנובמבר 1977), עמוד 45

אטיאס פגש באבינועם לרנר ( ,)30 אחד מבעלי הדרייב־אין ובין השניים התפתח ויכוח שבסופו שלף לרנר סך 150 לירות ומסרו לאטיאם. … .45 בבדידות ; .47 מועד; .48 בית הפחות; .50 מאבות המזון; .51 בתוכו; .52 מילת ברירה׳ .54 שנותיו של אדם ; .57 מין מעיל ; .61 רשע! .62 מין פרי; .64 בגד״שרד; .65 גוון אדום! … •67 קיץ ; .69 ריקוד אצילי; .70 פנצ׳ר; .72 מין מתכת קשה; .74 לא־־יאמת ! .75 ערימת גרעינים ; .77 סיידו; .78 אליגדריה; .80 יפעה; .82 מאור קטן; .84 שייך ל!
גליון 2298 (16 בספטמבר 1981), עמוד 50

מעריצי מאקאבייב, שלא נטשו אותו גם כאשר כל־כך הרבה מתוכניותיה ב שנים האחרונות, עלו על שירטון, שמחו מועדון דידה שד פועלים פדקניים כסירטו שד מאקאכייב ״מונטנגרו״ אבר־מין מכני על גלגלים בשימחתו• הדרך לפניו שוב. … ומה עושה מי שאין לו מיטען כזה? כשבתפקיד ראשי מופיע אבר־מין גברי מיכני, הנע על גלגלים? עודם שונה. … קארול דור יונקת משדיה שד אשה ב״סדט מתוק״ רעיונות הם חופשיים במילים אחרות: זוג מתעלס במיטת סוכר, מישגל על שולחן מיטבח, אבר־מין מצופה זהב אצל הגבר ומקושט בפר חים אצל האשה — כל אלה מרכיבים מיסחריים בהחלט.
גליון 2412 (23 בנובמבר 1983), עמוד 50

עיתוני מצריים הדגישו פה אחד, כי הסרט הבולט בין 125 סירטי הפסטיבל הוא סירטו של קוסטה גאוורס, חנה ק ,.בעל המסר הפוליטי המובהק. … עיראק חשפניות בבגדאד המילחמה בין עיראק ואיראן, הנמשכת זו השנה הרביעית, אינה מורגשת מחוץ לערים ולכפרים שלאורך הגבול. כתב זר שביקר השבוע בבגדאד הבירה, המרוחקת רק 120 קילומטר מן מנשיו־ וידיאו בכל חדר־שינה *\ין מיססרים מדוייקים, אבל בין יצרני מכשירי הווידיאו מקובל כי ישראל היא צרכנית מ הווי די או הגמלה ביותר בעולם יחסית לאוכלוסייתה.
גליון 2440 (5 ביוני 1984), עמוד 22

משקיפים סבורים שלא רק טוגו, המנוח מזה 50 שנה, מטריד את הסובייטים, אלא גם, ואולי בעיקר, השיפור העצום שחל ביחסים בין יפאן ובין אוייבתה ההיסטורית, סין. … בשבוע שעבר הסביר לעיתונאי שאין הבדל בין הדיקטטורה הימנית של אנסטסיו סומוסה, ובין ״הדיקטטורה הסאנדיניסמית״ ,מלבד העובדה שהעריץ המודח היה פרדישראלי. אץ מעם להתמודד עם הטיעון הזה ככללי, ולהסביר את ההישגים החברתיים האדירים של המישטר הסאנדעיסטי, נשיא צ׳אושסקו וידיד* גם שרידי ארכיאולוגיים בת 60 הקילומטר, תקצר באורח משמעותי את הדרך בין נתיבי־המים, ובכך תקטין את העלות התחבורתית, הכרוכה בסחר בין רומניה ובין מדינות־חוץ.
גליון 2422 (1 בפברואר 1984), עמוד 34

כיצד אתה מסביר את העובדה שפועל לבן מרוויח בין פי 8לפי 12 מפועל שחור, על אותה עובדה? … איך אתה מסביר את העובדה שרוב המנהיגים והאידיאולוגים של המיפלגה השלטת שלכם, נעצרו בתקופת מילחמת העולם השנייה כפרו־נאציים? • יחסי־מין בין שחורים ולבנים אסורים בדרום־אפריקה. … רק כך אפשר להצדיק את שיתוף־הפעולה הכלכלי, הפוליטי, ־־ ,בין המדינה המתיימרת לייצג את ניצולי השואה, ובין היורשים החוקיים של התורה הנאצית.
גליון 2448 (1 באוגוסט 1984), עמוד 52

החברים ניסו לדבר על ליבה ולהסביר לה שלא יהיה לה כל־כך קל לקשור את גורלה בגורלו של מוחמר. הם ניסו לשכנע אותה בכל מיני דרכים ,״אבל אף פעם לא באלימות, אף פעם לא השתמשו בנימוקים גזעניים,״ סיפרה יהודית, ״הכל נעשה בשקט ומתוך רצון כן לעזור לי ולמוחמד״. … המירפסת הפונה מערבה גדושה בעציצים מטופחים, וכך גם חדרי הבית. בין החדרים מתרוצצים חתולים בכל מיני צבעים (דבר לא אופייני לבתים ערביים) .בבית מדברים שתי שפות עם הילדים — יהודית מדברת איתם עברית ומוחמד מדבר איתם לפעמים גם בערבית. … אני בטוחה שאילו היינו נשארים בקיבוץ, הוא היה נתקל בכל מיני מצבים והערות לא נעימות. היחס אליו היה אומנם מצויץ במרחביה, אבל למרות שזה מאוד לא מקובל.
גליון 2456 (26 בספטמבר 1984), עמוד 31

לשם עקיפת חוק זה. 2יחסים מחוץ לני שו אין בין יהודים לבין אזרחים בעלי דם גרמני או דם קרוב לו — אסורים״. ? … י ש הבדל עצום בין האינטלקטואל בקמפוס והאיש מהשוק. האיש מהשוק יורע מה זה ערבים. … ״אני בוחר בציונו ת, ו אין פסק שהציונו ת היא אנטי־דמוקרטית. בזה אין פסק. בז ת אין שמין של ספק. ״יש רק פיתרון אחד לסתירה הזאת.
גליון 2409 (2 בנובמבר 1983), עמוד 7

הוא תואם, כנראה, את ההתפתחות הנפשית והמוסרית של המין האנושי בדור הזה. והי הסיבה לתופעה, המדהימה בכל פעם מחדש את האנשים התמימים: למרות ההבדל העצום שבין נסיונותיה של ברית־המועצות להרוס את האגודות המיקצועיות החופשיות שקמו בפולין. אין שמץ של הבדל בין פעולות מוסד־הביון האמריקאי, ששם קץ ל״אביב של צ׳ילה״ והשליט שם במקום איינדה רודן רצחני ומאוס, ובין פלישת הטאנקים הסובייטיים, ששמו קץ ל״אביב של פראג״ ,ושהשליטו שם במקום דובצ׳ק דיקטטורה מדכאת ודורסנית. … יתכן שלאחד מהם יש לב של זהב ולשני לב של אבן, אבל ההבדל הזה אינו מתבטא בהתנהגותם. ^ ל אחד משני הבריונים טוען כי רעהו־יריבו זומם להשתלט על העולם כולו, וכי עליו לחמוס ולרצוח, לפלוש ולחתור, לנצל ולדכא, כדי לשים לאל מזימה חשוכה זו. למעשה קיים בין שני ׳הבריונים יש דמיון מוזר — אך לא מפתיע — בין הפלישה הישראלית ללבנון והפלישה האמריקאית לגרנאדה.
גליון 1594 (20 במרץ 1968), עמוד 14

״ידידים, העניין שוב אקטואלי,״ הוא כותב במודעה. בדיחה אחרת שואלת: מד, ד,הנדל בין זמן הנאצים לעכשיו, במה שנוגע לאנטי־שמיות? … בווארשה — על אף מישטר־צבאי גלוי, אם כי לא מוצהר — התכנסו שמונת אלפים איש באולם הפוליטכניון, מחאו כף להצהרה האומרת, בין השאר :״אין הסטודנטים• ידו- צים ליהפך לכלי־שרת של מאבק פנימי בין פלגי המפלגה הקומוניסטית השונים.״ הצהרה ללא תקדים, כשלעצמה... … הם הגיבו בדרך יהודית־גלותית טיפוסית: בבדיחות מפולפלות — ובהרכנת־ראש עד יעבור זעם. אחת מן הבדיחות העיקריות, שסובבו בין יהודי־ווארשה — ואחר־כך בין אנשי- של אדם נזיצקביץ׳, אליה צעדו הסטודנטים של ווארשה, בפותחם בשורת־ההפגנות.
גליון 2400 (31 באוגוסט 1983), עמוד 25

בימים הגורליים, לא היה כמעט קשר בין הממשלה הישראלית לבני משפחות הספורטאים. ישראל באולימפיאדת מינכן. באיתור ובמיון החומר הרב, השתמש קימור גם במקורות.ערביים רבים. … ״נראה לי, כי מתוך הצלבה של עשרות מקורות יצרנו גירסה אמינה למדי של סיפור המעשה, שהביא לטבח הספורטאים במינכן...״ התחקיר של קימור הוליך עד ינואר ,1972 כאשר נפלה ההחלטה בביירות להנחית מהלומה על נבחרת ישראל באולימפיאדת מינכן.
גליון 2545 (11 ביוני 1986), עמוד 12

העולם הזה 2545 אד ל או טר ורוב לאו: ישבן פוטוגני שירות מיני, ועד לסיפור״האהבה שבין הגיבור הצעיר לבתו של המאמן הקשוח. למעשה, כל מה שהסרט טורח לעשות הוא לערוך פולחן צילומי למעלותיו הפיסיות של השחקן רוב לאו, המופיע בתפקיד הראשי, והמוצג בכל מיני דרגות שונות של עירטול, כאשר ישבנו הפוטוגני תופס מקום נכבד בסרט. … הקש השובר את סבלנותו של הגמל הכנוע, כלומר של האוכלוסיה, בא כאשר שליחיהם של סוחרי הסמים מדיחים ילדים רכים לשימוש באבקת־המוות. אז מתרחשת תופעה מיסתורית: כל מיני כרישים כיבדי״מישקל מוצאים את מותם בנסיבות בלתי״מוסברות, כאשר החשד, לפחות בשלבים המוקדמים, הוא כי נפלו קורבן לתחרות בין כנופיות שונות.
גליון 2491 (29 במאי 1985), עמוד 10

בלבנון נוצר דגם שונה לגמרי: שורה של מיני-מדינות עצמאיות, שלכל אחת מהן שילטון משלה וצבא משלה. … בעיני הלבנונים, על כל עדותיהם, זהו גורם שהוא בבחינת לא לבלוע ולא להקיא״ — כמו היהודים באירופה בשעתו. אף מיני־מדינה אחת אינה רוצה שבתחומה יהיו מחנות פלסטיניים, המהווים מדינה־בתוד־מדינה־בתוד־מדינה. … אם ייחלש ערפאת במאורעות־ביירות, יקטן כוחו להביא למשא־ומתן לשלום בין ישראל ובין מישלחת ערבית, שתכלול את נאמני אש״ף.
גליון 2548 (2 ביולי 1986), עמוד 37

השופט שהפתיע בגיל ,78 מכהונת התפטר של העליון בית״המישפט נשיא החיילת (נולי עומרי) ו חיי ל(זאב שמ שוני) הסמל(שאול מזרחי) ו ער בי(יצ ח ק אלוני) קיו םיח סי־ מין ב ת די רו ת גבוהה - -ו פי ת רון ב עיו ת ק טנו ת ו שו ליו ת סופר אופק שמונה בעיקבו ת אחד ארצות־הברית, וו רן ארל בורגר, אחרי 17 שנים בתפקיד. … העלילה מתרחשת ברובה במישרד של מושל יריחו, סגן־אלוף המבלה את י מיו בעיר הכבושה בפתרון בעיות קטנות ו שוליו ת וקיו ם יחסי־מין לרומניה והקהל באולם התחלק ליו ש בים בשקט וכוססיס ציפורניים מאי־נוחיות, ולאלה הצועקים בוז, גם כן מאי־נוחיות. … יחד עם ההודעה המדהימה על בואו של נשיא רומניה לביקור ביריחו, מגיע גם חייל־מילואים סכיזואיד (מין שגעון הרווח במיוחד אצל אנשי שמאל ואנשי מצפון) וגם מחבל, הטוען שהוא בסך הכל סוחר חשיש.
גליון 2662 (7 בספטמבר 1988), עמוד 8

היה זה כאילו ביקשה השנה לקיים את ההבטחה הכלולה 1בשמה. לאורד כל הגבול הארור שבין שתי האימפריות העולמיות נרגעו המילחמות. … הנטל, וממלכת־הרשע תובס. ממל, שהפריד בין שתי ממלכותיהם, כדי לכרות ביניהם ברית שלום לדורות. … תשמ״ח אכן היתה שנת־שימחה לעמים מוכי־גורל. • שמן ער המדורות ין זה מיקרה שכל הסיכסוכים האלה היו נטושים בתפר שבין שתי האימפריות.
גליון 2730 (27 בדצמבר 1989), עמוד 15

וכאשר עם רוצה להתאחד במדינה אחת, הוא יעשה זאת. מי מסוגל לעמוד בדרכו? יש כל מיני מיכשולים פנימיים. אנשי־המערב העשירים לא כל־כך מתלהבים לרעיון שהדודנים העניים מהמיזרח יהיו *? … סמוכים על שולחנם. אחרי ניתוק של 44 שנים, יש כל מיני זרויות הדדיות. אבל מי שסבור שמחסומים קטנים אלה יוכלו לעצור תהליך היסטורי כביר, השואב את כוחו ממאוויים של עשרות מיליונים, משלה את עצמו. … השאלה היא רק איך ומתי. ^ פשר לצייר כל מיני תסריטים. הקאנצלר הלמוט קול שירטט תסריט כלשהו, שנועד להרגיע את החששות ממיזרח וממערב.
גליון 939 (13 באוקטובר 1955), עמוד 14

אחרי הכל וב- סונריים הו א מו מי ה ש הו א מ חונן ב חו ש־ הו מו ר. ;עוד! מין מ עתי קה כ״הירח הו א את ה ני כו ר : על ידי מין המכתבהבאש אה או תו אני ל שונו, הזכיר לי אתה סר ט כ חו ל ״ ,כאשר שו אל ת הגיבו רה ״כלום ל א מו טבל היו ת מו טרדת מ א שר ל ע סו קבו? … להתכ תב עם מי ש הו או מי ש הי על חיי ה מין ו פ סי כו לו גי ה. דרישזן אחת לי לב על או לב עלת ה ת שו ב ה, באם תקבלי כז א ת — בני ל לא פ חו ת מני לי. … יפ ה, מ פו ררמאד, ת רבו תי ׳ ,אינ טליגנ טי, וחברותי מאר ( .מ אח ר ש אין לי ה עונג ל ה כי רו, הריני נ אל צתלהא מין לו) — ח כו — אין זה הכל: הו א או ה ב מו סי ק ה, א מנו ת י־ ״בידור רבגוני״ :מננן ; רו שם רי שו מי ם מו סיקליים, עו סקב בו ל או תוב כלל או ה ב חיים.

