חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 11,551 עד 11,575)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 1586 (24 בינואר 1968), עמוד 16

סקודכה דדא דיקאן **ה שקורה כפקולטה למדעי ה- החברה, אופייני למתרחש עתה בין כל כתולי אוניברסיטת תל־אביב. הרקטור, הפרופסור בן־ציון כ״ץ, הצליח להבטיח רוב לעצמו, מבין הדיקאנים של הפקולטות השונות, על־ידי מינוי אנשי־חסותו כדיקאנים או כסגני־דיקאנים. … אותה תקופה עזב הפרופסור סאוזנר, שביצע ניתוחי־חזה הן בביילינסון והן בתל־השומר, את ביילינסון. בין שני בתי־החולים התפתח מירוץ־יוקרה. … רמת־ההוראה באוניברסיטה יורדת, משנה לשנה. מעטים בלבד, מבין הפרופסורים, מעזים להתקומם נגד שלטונו הדיקטאטורי של הרקטור.
גליון 2672 (16 בנובמבר 1988), עמוד 40

ך* ייתי מציע לשוחרי ממשלת ( 1ליכוד־מערך לנתק את הקשר בין מישאלה זו ובין המישאלה ל״שינוי שיטת־הבחירות״. … אם אתה הולך לאולימפיאדה, אז ברומא נהג כרומאי. כשהעיקר הוא תחרות בין אדם לאדם, על מיגרש בינלאומי, מוותרים על החשבונות שבין אדם למקום. … ליבי־ליבי על יואל סלע, שייט מעולה, שיחד עם עורלתו הפסיד גם את המדליה האולימפית הראשונה לישראל מאז הברית בין הבתרים. מצירי, לא היה קורה דבר אילו התחרה ביום־כיפור והיה מגיע למקום הראשון בפוסאן.
גליון 2645 (11 במאי 1988), עמוד 11

אבל צריכים להכיר בעובדה שהמין הגברי הוא מטיבעו תוקפני ואלים יותר מאשר המין הנשי. … בשבתות הזמנתי בנות, הרכבתי אותן מאחור ויצאתי לבקר שוב בשדות־הקרב של השועלים(במשך זמן־מד, זה היה מין שיגעון כזה. אחר־כך זה חלף). היו לי הרבה חוויות על האופנוע. … ״ ״ואם אתה כבר יודע, איך אתה יכול למצוא את זה, כשזה כתוב באותיות זעירות בין שאר האותיות הזעירות?״ זוהי עובדה: לאיש אין חשק להשתמש במדריך־הטלפון הישראלי.
גליון 2637 (16 במרץ 1988), עמוד 11

אפשר לדחות בשתי ידיים את ניסיונם של אנשים באירופה לערוך השוואה בינינו ובין הנאצים. אבל יש לזכור כי הנאצים לא התחילו בהשמדה. … אבל האנטי־שמיות האוס; ־ית היתה בלתי־אלימה, בלתי־פעילה, מין מסורת עממית. כל זה הביא לכך שפלישת גרמניה הנאצית התקבלה בשביעות־רצון כמעט כללית. … התלמיד לעולם אינו חשוף לדיעה החורגת מן הקונסנזוס. בוויכוח הטפל בין הליכוד והמערך, או בין שינוי והתחייה, אין התלמיד שומע לעולם אלטרנטיבה מחשבתית אמיתית, כגון הגישה האומרת שיש גם לפלסטינים זכויות לאומיות, וכי מה שקורה עכשיו בשטחים הכבושים הוא מאבק של עם על הרותו.
גליון 2657 (3 באוגוסט 1988), עמוד 15

אחרי גמר הסיור בבית־הנתיבות החלטנו לנסוע אל קצה המסלול, כדי לראות מה מתרחש בשכונת עוזאי, החוצצת בין נמל־התעופה והים. שמענו שגם היא נכבשה. … בתנאי שהוא יוכל להיכנס לאולם ולהשתתף בכל הצבעה. איזה מין עונש זה? ח״כ כזה ימשיך לשבת במיזנון הכנסת, לקבל שם את הקליינטים שלו, להפגיש אותם שם עם שרים ומנכ״לים, להשתמש בשרותים ובטלפונים של הכנסת, להרוויח מיליונים. … הרעיון היה לעבור, ביום אחד, בכל העמדות של צה״ל מים אל ים — מחוף הים־התיכון במערב ועד הנמל, בצפון(ביירות היא מין לשון היוצאת לים, כמו חיפה). ידענו שזה עתה כבש צה״ל את נמל־התעופה של ביירות, השוכן על שפת־הים בחאלדה, והחלטנו להתחיל שם.
גליון 2656 (27 ביולי 1988), עמוד 30

בתי־ספר כאלה לא מעצבים תלמידים על-פי תבניות, אלא מדגישים את השוני בין פרט לפרט, ונותנים חופש-החלטה עצום לכל אחד ואחד מן התלמידים״. … יועצות בית־הספר גם אינן ידועות כסעד רוחני ראוי לשמו. מין דמות שמ־שובצת במקום כלשהו בתשבץ. … ובחזרה למיבחן שלי בלשון. עצרתי לרגע בין לשון חז״ל ללשון ימי הדיינים, כדי להתבונן מסביב.
גליון 2658 (10 באוגוסט 1988), עמוד 27

אתה קורא בספר ונוכח לדעת שעם השנים הולך היחס בין שני הידידים ומתהפך. בנימין, שהיה תחילה הרב, מתחיל להתייחס לשלום כאילו הוא ההוגה הגדול יותר, הסמכות הבכירה. … היש קורא גרמנית שאינו יודע כי ( 2161 מטרה) מאייתים בעברית ״ציל״ ולא ״זיל״ (המדובר בקובץ האכספרסיו־ניסטי״פאציפיסטי דאס ציל) .ומה פשר ההיסוס המשונה בין סטפן לבין שטפן(בשין שמאלית) ושיטפאן וכל. … לא זה היה המקום שאותו באנו למצוא, ולא זה האור שבו יכולנו להידלק. בין לונדון למוסקווה תעינו אל תוך מידבר ערב בדרכנו ציונה, והיהירות שבנו חסמה את הררך המובילה אל העם.
גליון 2633 (17 בפברואר 1988), עמוד 27

מדיברי המהנדס צרפתיים מקוריים (רעפי מארסיי) מן השנים מתברר שהמיבנה שבו מדובר לא יהיה ראוי הטובות שבהן עדיין לא היתה חיפה אחות תאומה להצגת תערוכות אלא אם כן יושקע בו סכום של לעיר הדרום־צרפתית. בין חצי מיליון ל־ 750 אלף דולר. וכסף זה מניין יימצא?! … כן נודע כי במיסגרת בית־הנושוגעים חוגג או: סינדרום תד־אביב ריגשית הרגשנו שיש משהו כמעט התאבדותי בעשייה הזאת אומר גלעד מי ירצה לקנות תקליט כזה את מי יעניינו הטריפים האישיים שלנו אחרי פירוק המיטען הריגשי בתקליט מרגיש יעקב גלעד מרוקן לחלוטין כבר לא נמצא שם לא איכפת לו אם יפסיק לכתוב בכלל כוכב נולד בפורים בין זמרת צעירה לבין אלכוהוליסט בהוליווד מסיבת־ידידים בביתו של הסופר־המבד ציא יגאל מוסינזון בגידודבגידות בגידה באשה בגידה במולדת מישפט דמיאניוק מבנייני־האומה עושים עניין עם גבי גזית ושלום קיטל מבצע אמצע החורף באמצע השבוע בבתי־מלון נבחרים עצור את פיצעי־הבגרות ג׳ימס בונד היהודי רוח־קדים סידרת תסכיתים 12 פרקים שבוימה לרדיו על־ידי נסים קמחי על פי סיפרו של יושב־ראש הכנסת שלמה הלל שלמה הלל בזהות מושאלת חדשה של ריצ׳ארד ארמסטרונג אחד ממנהליה של חברת התעופה האמריקנית ניר איסט א״ר טתספורט שב לבגדד ב־ 1950 אשה קשה מרתוך רוק נשי חדר־ילדים קומפלט רגם בוגי רק 670 שקל איך אפשר להאשים אותי בזה אני יזמתי את מצב־הרוח אנסתי את ירון לונדון לעשות אותה למדתי לחיות עם זה זה הפך לחלק ממני פיתחתי מין חייץ ביני לבין התגובות הרובע היהודי בעיר העתיקה בירושלים בתבנית אלבומית (29־23 ס״מ) הסיבה לכך שאין לזהות זאת בעץ בלתי מזויינת בסרט מ־ 1943 המוקרן אצלו מיסחרית כבר בפעם השלישית אל דאגה הם מגיעים שוב לשמיים לנצח לרקיע השביעי בכל המובנים כן ילדה יש אהבה נצחית רק שהיא בשמיים חיסול כל מלאי־הצמר מחירים אלה לעולם לא ישובו קשה שלא לומר מלה טובה על המנצח יואב תלמי הרגיש שלא הצליח להביא את התיזמורת לרמה הגבוהה המיוחלת שהוא עייף מהנושא קם והתפטר הללויה המילחמה כמשחק־ילדים פצצות כחגיגה של זיקוקין די־נור זיכרונות־ילדות או־טוביוגרפים מימי הבליץ הנאצי על לונדון קולנוע שווייצי יש דבר כזה ארץ־השוקולד גרשון קניספל: אמני בדרכם לנזישב! … אומנם, מהם אין לצפות לייסורי־מצפון יתרים, אבל בין 375 חברי- האגודה אשר לא הופיעויל״סיור המודרך״ יימצאו בוודאי לא מעטים שישאלו את עצמם אם נישואים כאלה, שהורתם לא ברוח־הקורש, אין שכרם יוצא בהפסדם.
גליון 2636 (9 במרץ 1988), עמוד 26

מנגד בין גורגרתא לאלסינור כפי שהדברים נראים כיום — בעידן הפוסט־מודרניסטי הבא עלינו לרעה — נראה שרק נתיב אחד עוד לא נוסה על־ידי האמנות במאמציה אחוזי־התזזית להתחרות במציאות. … סתמה אורה לפידות ,״יחסי־ציבור״ ,ולא פירשה אם הכוונה לקרבי אדם או בהמה. לא שההבדל בין אלה לאלה תמיד גדול או עקרוני כל־כך בימינו. … במובן מצומצם יותר ניתן למתוח קווי־דימיון בין כמה מגיבוריו של באר ודמויות, או בעיות קאתוליות אופיניות, ולכך עוד אחזור במהלך הדברים.
גליון 2597 (10 ביוני 1987), עמוד 15

אבל לאזאת, כמובן, הסיבה העיקרית לכך שאינני מתראיין״. זמלכתית, שתבדוק את המתרחש :שב״ב. בין אם הופעל אז על־ידי חושיה נכון, ובין על־ידי רגשות פגועים, וכותו לנופף בכך כיום. … בעוד שעל חזק ופלג הלעיזו שהם משתייכים לאותה הקליקה, והיו שדיברו גם על קישרי־מישפחה בין השניים, הרי למלכה לא ייחס איש מניעים לא־עניינים. … באותה ההזדמנות ציין זמיר שבקנדה, למשל, חו החל במאבקי־קליקות וכלה במעשי־ות־מין. מלבד יהודית קרפ, המישנה ליועץ המישפטי לממשלה ויד ימינו של זמיר, לא טרח איש לתבוע את כבודם האבוד של השלושה.
גליון 2597 (10 ביוני 1987), עמוד 26

אני משתמש איפוא בהזדמנות חגיגית זו כדי להכריז: א .גם אני פתוח להצעות מכל מין. ו־ב. למה רק להם? רק מפני שהדה בושס חושבת שהם יותר פוטוגניים מנסים קלדרון וממני?! … אין שום מעבר, שום גשר, אפילו לא הגשר הצר מאוד של הברסלבי שרעיה הרניק מצטטת כאן שלוש פעמים, המוליך בין זה לזה, בין ארץ זו לארץ זו, תרבות זו לזו. … ואם בספר השירים הקורם עדיין לא ביקשנו ולא רצינו להבחין בין המשוררת לבין האם השכולה, עכשיו, אחרי הספר הזה, כבר אפשר ומותר להבחין.
גליון 2602 (15 ביולי 1987), עמוד 19

והנה, בשום מקום, גם לא במה שאמר על ה״ריקונצפטואליזאציה של אלוהים״ ועל תמר האומללה שעיצוב דמותה מעיד על קירבת מחברה ל״פסיכולוגיה הריניסאנסית של המזגים״ — לא נתגלה לנו׳ביתר בהירות, שבעל האימפריה הזוחלת אשר לפנינו אינו מצליח עוד לשלוט במושגיו שלו, והוא מנחית אותם עלינו כלאחר־יד, אחד משמאל ושניים מימין, אחד משלו ושלושה משל אחרים, וכן שהוא הולך וסותר עצמו בהם והולך ונסתר על ידיהם, והולך ומסתבר ומסתבך והולך במושגים צמר־גפניים החודרים לעיניו ויוצאים מנחיריו עד שאינו רואה עוד את הדרך בה יילך בין הסקילה של ״תורת המזגים״ הריניסאנסית והכאריבדיס של תורת הדפרסיה של מילאני קליין, בין נורתרופ פריי לבין ״דג הדיו״ ,בין אמנות המליצה של מאפו, באמריקה כבר עשו זאת — חנות לספרים משומשים ועתיקים הממוקמת בתוך האנגר (סככה למטוסים) .ועכשיו גם אצלנו: תגא 3 (תגא 2היא רק חנות לספרים חדשים ומכשירי־כתיבה) ,חנות־ספרים המשתרעת על פני שטח של יותר מ־ 250מ״מ ושוכנת בלב התחנה המרכזית בתל־אביב, בתוך מיבנה מקורה פח ואסבסט, שעד לפני זמן קצר איכסן מסגריה. את הרעיון להקמת בית״מימכר ספרים בממדים כאלה שאב יואל דוידוב, הבעלים, מחנות מיוחדת־במינה השוכנת בעיירה אנגלית קטנה שבגבול ויילס, הי און ווי(ץ ל/ו\ תס ץ6מ< .שם הוקמה חנות־ענק לספרים משומשים בתוך אולם בית־קולנוע נטוש. … המצטרפים למיפעל יקבלו בשנתו הראשונה 3 מבין הספרים החדשים העומדים להופיע בתוספת 4מבין הספרים שכבר הופיעו — לפי בחירתם.
גליון 2617 (28 באוקטובר 1987), עמוד 11

היא כאילו התבגרה בכמה שנים טובות. היא חדלה לחייך ולחשוף את שיני־הכסף המבריקות. היא הפכה אשת־בשורה. … בצהרי אותו יום הייתי בכנסת, שם נפגשתי עם הירוקים מגרמניה. בין פגישה זו ובין פתיחת תערוכתה של אילנה היה ״חלון״ של כמה שעות. … באולם מלבני ארוך תלויים תצלומים בגודל של בני־אדם(כמעט) .טל צילם את עצמו, את אשתו ואת ילדיו בעירום מלא וחלקי. עירום בילתי־מיני לגמרי, שבו *ודי *בנדי התחלפו במתכוון תפקידי הגבר והאשה.
גליון 2610 (9 בספטמבר 1987), עמוד 8

יהיו שיטענו כי עצם ההשתתפות בכינוס כזה, גם מטעם האו״ם, הוא עבירה על החוק. פגישה אישית בין נציגים ישראליים ונציגי אש״ף — בסיסדרון, במיזנון, במלון — היא בלי ספק עבירה. … אך כשקרא זאת באנגלית, בעיתון־ עסקים חשוב, התעורר ופנה לבית־המישפט. בין אם הוא סוחר בסמים ובין אם לא, ריפעאת אסר מתגורר היום בגלות בפאריס, מנהל שם עסקים ענפים, הכוללים תחנת־רדיו, ותדמיתו המהוגנת חשובה לו מאוד. … ראיות ממשיות, וחזרו הביתה בידיים ריקות. העימות בין עיתון־הבורסה האמריקאי לאיש מס׳ 2בסוריה, עימות שנגרם בגלל מתנחל ישראלי — הוא ללא ספק סיפור עיתונאי מעניין.
גליון 2675 (7 בדצמבר 1988), עמוד 40

ומין של פלאסטיק _ (המשך מעמ 1ד ) 39 לסטיק מזכיר את החי, הוא מסרב לע נות, לא לפגוע במכירות. … לבסוף, באמצעות שיחת־טלפון, אותר מקום־ 1 ¥א 011ס ז מ ין ו 11ק 3מ0£ 1< 1{1 חז! 1<1ו 2 €1ו ¥1ו 0 **ח־)(>310 יד0*1ז80ד עמ 3 0מ ייסי 88־! … לבני־הזוג נולד עוד בן, ניק, והם התגרשו טרם מלאו שלו ש שנים לני שואיהם. אורלי חתמה על הסכם־גירו־שין שבו הסכימה שהילדים יישארו אצל בעלה.
גליון 2691 (29 במרץ 1989), עמוד 27

ואז עוד ישובו, אב, וחבר נלבב ובידו זר של ורדים שאת נשימותינו בבשמים יסוך. פעילות קומוניסטית כמו בדו־שיח שבין האם לבתה בשירו של שאול טשרניחובסקי ״בת הרב ואמה׳ ,ואולי אף בהשפעתו, בנה צמח את שירו על דו״שיח דומה: הוא בחר להציג את הטרגדיה של מאורעות כפר קאסם ב־ 29 באוקטובר , 1956 שבהם נהרגו 43 מתושבי הכפר, כפי שהיא משתקפת מבעד לשיחה בין אם ובתה על הבעל והאב שמצא את מותו בין הרוגי הטבח. ברקע השיר — תפיסת עולמו של המשורר: השאיפה לצדק חברתי, ונשיאת העיניים לעבר העתיד, לעבר חברה שאין בה מעמדות, ולמען השלום בין העמים. בשל קוצר היריעה לא אביא כאן דוגמות נוספות. … כדאי ואפשר לראות את תערוכת הציורים בגלריה טאץ׳ 11ד, תערוכה של רב־אמן, צעיר סקר באך מה עושים קרוב ל־ 300 בני־אדם בשבת, בין הבוקר לצהריים? חישבו על אפשרו כזו: שרים.
גליון 2722 (1 בנובמבר 1989), עמוד 31

ההקפדה על הכללים והחד קים, כל הניצבים והשופטים למיניהם, בבליז- רים ירוקים ובעניבות תואמות והבעה חמר רת־סבר, כאילו מדובר כאן במישפטי נירנ• ברג! … המתח שבין האיסורים הנוקשים והחופש להונות את היריב הוא היוצר את. … סופשבוע׳ בדיוק את ההיפר על תומרקין. מה קרה בין זה לזה שגרם לו שישנה את דעתו בצורה כל כך קיצונית?
גליון 972 (31 במאי 1956), עמוד 3

שבעים השחקנים ייצגו, כביכול, מוסדות שונים ומשונים: משרד הדתות, עיריות מכל פינות הארץ, מועצות דתיות למיניהן. אולם, למעשה׳ נבחרו כמעט כל הנפשות על־ידי במאי אחד: מפלגת הפועל־המזרחי. … הם עמדו על כך שכל בוחר ימלא את פתקתו במקום, בהשגחת העיניים הצופות של שליחי המפלגה המוציאה את הצופה. גם בתנאים אלה, זכה טולידאנו לרוב בין הספרדים. אולם זה לא הספיק. הרוב הגדול של האשכנזים, בתוספת מעוט מבין הספרדים, סיפקו לרב נסים רוב מוחלט. … האמת הפשוטה היא כי עוד בבגדאד חילק הרב נסים את כשרונו בין חיי הרוח לבין חיי החומר, הקדיש את עיקר זמנו לייבוא אריגים וחמרי־גלם מהודו ומאנגליה, מכר אותם בפרס.
גליון 930 (11 באוגוסט 1955), עמוד 17

קולנוע סרטים ש ח רו ר מ עו להשח רו ר קארולין השובבה הוא משהו בין שעור באנטומיה לבין מסה קומית על חולשתו של האדם. … הסרט הוא המשכן של עלילות קארזל ן, נערה תמימה שכל מיני דברים מאד לא תמימים מתרחשים אצלה בעת המהפכה הצרפתית, עד שהיא נישאת לגנראל צעיר, ואז מתרחשים אצלה עוד כמה וכמה דברים בלתי נעימים. … מיסטר .8 8 0מזייף כספים זקן מול מכונת החוק בקומדיה קטנה ונחמדה. אדמונד גוון. פוצ׳ יני. סרטזמר המשלב את תולדות המלח ן האיטלקי הנודע עם כמה וכמה קטעים מאופרותיו.
גליון 968 (3 במאי 1956), עמוד 15

אנשים וניצימן בתל ־ קציר הסכם מיוחד במינו הושג בין •ח״כ מפא״י אריה בהיר, חבר קיבוץ אפיקים, לבין ח״כ חרות שמשון יוניצ׳מן: לאחר שבהיר הציע כי כל הח״כים יצאו לשבוע ימים לביצורים ביישובי הספר׳ קרא יוניצ׳מן : ״האם תסכים לצאת למבואות ביתר? … ״ • הקומיקאי דני קיי, בשעה שהוגש לו כפה תורכי בבית נשיא ישראל יצחק בן־צבי :״כמה טוב לשתות קפה תורכי בבית נשיא יהודי.״ *ההומוריפט אפריים קישון, ברשימתו שיר ברכה לארץ בת : 8״זוהי ארץ האוכלת כל הזמן את יושביה, והיא בכל זאת איננה משמינה. זוהי ארץ בה לומדת האם את שפת־האם מפי בניה. זוהי ארץ בה אכלו האיות בוסר, ושיני הבנים מצויינות. זוהי ארץ, בה לכל אזרח הזכות לומר את דעתו, אר אין בה חוק המחייב מישהו להקשיב.
גליון 923 (23 ביוני 1955), עמוד 11

אחד המ שכונאים בדק את התרנגו לבסוף לקחתו כ מ שכון, העדיף לקבל את שוכנע, הוצא בכוח על־ידי ידידיו של בעל־העסק. התרנגול נדחה. ניסיתי את מזלי גם בין מלווי הכסף הניידים׳ שאין להם חנות ורשיון משלהם. … ״אילו זה היה תרנגול חי, ייתכן והייתי מקבלו!״ בין השאר. ש ח קני תי א ט רון ביקשתי 20ל״י, ולאחר שלא ניתנו ל׳ עזבתי את המקום. … אחד ה ת בונן בי בחשד־נות, ב שקלו אם לא כדאי ל הז מין משטרה. זקמצכית מוכנ ה לתת הלוואה של 5ל״י עבור התרנגול 45 ,ל״י עבור המצלמה.
גליון 920 (2 ביוני 1955), עמוד 5

כעבור שלוש דקות דמה אולם־הכנסת לשדה־קרב נטוש, כשרק נציגי ״האחור,״ מתרוצצים בין השולחנות ההפוכים. בני הראל, בעל הצלקת הגדולה על מצחו (ראיתיו זו הפעם הראשונה פנים אל פנים) ,ניגש לחלון ובישר להמון המריע בחוץ :״אחרי 27 שנות חרפה ובגידה נקמתי את ניקמת חללי תש״ח. … ״מאז שחר ההיסטוריה של עמנו הורגלנו לחיות חיינו בין הגושם ד,ג־דולם. ממלכת יהודה, שקמה בין מצרים ובבל, ממלכת החשמונאים שהחזיקה מעמד בין אנטיוך ואלכסנדריה, ס מנו לנו הדרך. כבר בנאומו מיום האחד במאי 1955 אמר שר־הבטחון של אז׳ זמן רב לפני שקמה בחסות האטלנטים מדינת עירדן מצפון ולפני שקמה בחסות הסובייטים מדינת מיצ־רב מדרומנו, שמדינת ישראל נועדה בידי ההשגחה העליונה למלא תפקידה כחיץ בין הענקם היריבם ...כמו יוגוסלביה, אוסטריה, גרמניה ופינלנד, ישראל היא אחת ממדינות־ד,הפרד השומרות השלום בעולם ...לא נתפתה להרפתקאות עקרות, לציתצוח חרבות וברק כידונם ...נזכור דברי החכם היווני אפלטון, שקיוה לשלטון הפילוסופם במדינה, ואת דברי נביאי ישראל כי מציון תצא תורה...״ מצדה׳ בת ד,־ ,21 היתר.
גליון 1067 (12 במרץ 1958), עמוד 20

אלא שאני תופס אותו, חוטף אותו באוזניו, זורק אותו באוויר, מטיח אותו אל הקרקע ונורוצץ את גולגולתו הטפשית, על שאינו מבין ואינו רוצה לדעת שאני רוצה ללטף אותו קצת. … רשומות גבים ובעד זה אנחנו חוגגים את חג החנוכה. מין פ תרון ש כז ה מתוך דו״ח שפורסם בעלון משק להבות הבשן, על פעולות החוג לבעיות הסוציאליזם בימינו: סקרנו את מצב הקאפיטליזם בימינו, הבהרנו מושגים (מן המזרח ומן המערב), כגון התרוששות מעמד הפועלים, ופתרונות לפי קינסי לסתירות הקאפיטליזם. … עברית: אביגדור המאירי מאגדות ההתיי שבות העובדת אזרחי המדינה מתבקשים בזה לבחור מבין הרשימה הבאה את עשרים המאורעות החשובים ביותר, לדעתם, מאז קום המדינה.
גליון 1062 (5 בפברואר 1958), עמוד 19

נתבקשתי להואיל ולפרסם את הבא: ״חברה בת 15 בחורים, ביניהם קצינים, צנחנים וסתם אזרחים, מבקשת את עזרת המין החלש ביצירה של 15 בנות בגיל 19־ 17 כדי להעמיד על יסודותיה חברה סלונית מפורקת ועייפה. … אינני עירוני, ולכן החברה העירונית, לא שהיא שנואה עלי, אלא שהיא פשוט זרה לי, ואינני מכירה כלל. ״מה אני כן? כמעט כלום. לא מיוחד במינו. יליד הארץ, בן משק, כמו אלפים אחרים בני גילי. … היא פשוט מקבלת את הדין בצניעות ) 1062/59( .היא חברותית מאד בדרך כלל, אוהבת לטייל בארץ בין שנת לימוד אחת לשנייה. אני מקודד, שזה ברור לכם שהיא תלמידת שמינית.
גליון 1000 (12 בדצמבר 1956), עמוד 21

אמנות ציוד שירים ב ש הוד־לבן שלושה מתוך חמשת אולמות התערוכה של העיר תל־אביב• תפושים השבוע ב־תערוכות־יחיד של שלושה ציירים צעירים. המשותף ביניהם: הצבת קשר הסמלי! בין האמן ויצירתו, לבין האדם והחברה האנושית. … ״הרגשתי שיש משהו והחלה לצייר .״זה לא היה נורא כלל. ההבדל משותף בין זרעות האמנות, השירה וההיום הוא רק בזה שכאן, בכפר שמריהו, אני ציור,־ סיפר, כשהוא מציג להוכחה את חופשית יותר. … זבד*1ל1.ץ זרזה ת ׳כ* עד ר כי יור־נ־ 9ב ג.ר־ וין ״החיים חזרו למסלולם מבוטח שאינו שביר קבלת או תקבל בימים אלה הודעה על חובך לביטוח הלאומי.