חיפוש: מין
נמצאו 58,014 תוצאות (מציג 11,526 עד 11,550)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2456 (26 בספטמבר 1984), עמוד 55
לפני שבועות אחדים התנהלה מילחמה חריפה בין השניים מעל רפי העיתונים. שליו כתב לפורת מיכתב גלוי בעיתון, שבו הכפיש את שמו ותקף אותו קשות. … אורי׳פור ח החליט כי אינו רוצה לקבוע תקדימים בנושא זה, כשהמאבק בין המנהלים הסתובב בין יגאל גורן לבין דן רביב. … ההחלטה לשנות את שם התוכנית נובעת מכך שמנהלי הטלוויזיה רוצים לתת אופי חדש לתוכנית, שתהיה יותר קלה ובידורית, ואינם רוצים שהתוכנית, אם תיקרא בשמה הקודם, תעורר ציפיות אצל קהל״הצופים. בקרוב עומד להיחתם הסכם בין רשות השידור ובין אפרי (איגוד אמני ישראל) על תשלום לאמנים שיופיעו בהפקות מקוריות של הטלוויזיה.
גליון 2470 (2 בינואר 1985), עמוד 42
צירי־לשה, כאבים בזמן הווסת, בעיות של חוסר סיפוק מיני, כאבים בזמן המישגל. אימפוטנציה אצל הגבר, גמילה מעישון סיגריות, שיכון־״כאבים של חולי־סרטן. … סטורן בתאומים למרות השוני בין הכוכב לבין המזל, כאן הוא עשוי להביא ברכה. … כאן נמצא זה המתכנן את עתידו בזהירות מכין הכל ליום צרה. חוסך, אוסף, שומר ואוגר.
גליון 2460 (24 באוקטובר 1984), עמוד 16
כי בכל עיר נערכו אסיפה פומבית (במתכון של עימות ביני ובין נציג פלסטיני) ,מסיבות־עיתונאים, ראיונות בכלי־התיק־שורת ושיחות עם אישים מקומיים, ביניהם כמה מרתקים. … מי שטס מרומא למילאנו, מבחין בקו־הגבול הטבעי שבין המגף האיטלקי, שהוא ים־תיכוני מובהק, ובין עמק־הפו, שהוא מרכז־אירופי. … עמדתי לנאום באחד האולמות בבניין הפרלמנט האיטלקי *וורי *ובנד• ברומא, במיסגרת עימות ביני ובין נציג פלסטיני. האגף הזה היה שייך פעם למינזר.
גליון 2477 (20 בפברואר 1985), עמוד 38
האדם האמור להחליף את אורי פורת, אם אכן יתממש איומם של חברי הוועד־המנהל, הוא ראובן (״רובי״) ריבלין, עורר־ו־ין ירושלמי, חסר נסיון עיתונאי. ריבלין זכה להיכלל בין 35 מועמדי־חרות לכנסת, אד לא נכנס אף לאחת מן השביעיות, ולכן נשאר בחוץ. … בתקופה קשה זו יש אצל העובדים רוגז רב על בעלי־פינות למיניהם, המקבלים משכורות מלאות למרות ששעות־עבודתם אינן מצדיקות זאת, במיוחד לאור הקיצוצים. … רק אחרי שפתח את פיו והתחיל לדבר, זקפו הכל את אוזניהם בתמיהה. זה סידרת פגישות התקיימה השבוע בין כל הגורמים בעניין המשכורות ברשות״השידור.
גליון 2478 (27 בפברואר 1985), עמוד 15
ואם יש בסביבה גם אנשי יוניפי״ל ממדינה ידידותית, כמו הולנד או צרפת, הם מתמלאים שינאה לוהטת לישראל ומפיצים אותה בבואם הביתה. כל אדם נורמלי מבין זאת. מדוע אין אלוף ודוקטור, שבוודאי אינם טיפשים מלידה, מבינים זאת? … היינה מלגלג על אמונה זו, שבה ניסו הדתיים בכל התקופות לגשר על פני הפער שבין האמונה בשופט־צדק במרומים ובין המציאות עלי אדמות. … הוא נפל בדיוק במקום שאני זוכר אותו מטיסתי לבילבאו — מיגדל הטלוויזיה בראש רכס־ההרים, המפריד בין ארץ־הבאסקיס לספרד. חששתי שמא נמצא במטוס מישהו מבין ידידיי החדשים.
גליון 2341 (11 ביולי 1982), עמוד 11
רבים אחרים, בעלי סקרנות טיבעית, שאלו אותי השבוע: איך הוא נראה? איזה מין אדם הוא? איך התרשמת ממנו? יכולתי רק לומר: הוא שונה מאוד מכפי שהוא נראה בתמונות. … נדמה לי שהוא חולש על האירגון בכוח אישיותו, וכי הוא ישתדל בכל מצב למצוא את הפשרה בין התפיסות. יש אשר יאמרו: זהו מחדלו ההיסטורי־ יש אשר יאמרו: זה כוחו. … קרה משהו במ דינה, התחומים השתנו, ואחרי המילחמה יהיה צורך לשר טט מפות פוליטיות חדשות. בין המשמיצים־בכתב היו מכל המינים, ולא היו כמ עט הפתעות.
גליון 2357 (3 בנובמבר 1982), עמוד 8
ביום השני שעבר התנהלו שיחות טלפון רבות בין התיאטרון והכנ סת. קוטלר עשה מאמצים רבים להביא לבכורה, שלא אושרה, חב קצין מישטרה הזמין את קוטלר ואת טרץ׳ לחקידה. … הוא מתעניין בכוחות- השלום בישראל ומטפח את ההת קרבות בין ערפאת וחוסיין. התנהגות, מיפלגת־העבודה וגרו רותיה הוציאה אותן מכל חשבון פוליטי, בטווח הנראה־לעין. … בראש הצד הפלסטיני עומד עיצאם סרטאווי, הפועל בתיאום הדוק עם ערפאת ועמיתיו, ובראש הצד הישראלי חברי המועצה היש ראלית למען שלוס ישראלי־פלס־מיני. חנסיון לעשות קפנדריה הוביל לפרשה מכישה זו, שכה נפלו אגשים בעלי וזנוך טוב משני הצדדים במלכודת שטמנו להם ראשי המערך.
גליון 2360 (24 בנובמבר 1982), עמוד 83
הקונה ירכוש גם יציר ת א מנו ת שימו שית וגם השקעה. איני רואה כל סתירה בין עבוד ת פיסול גדולה הנמכרת במאו ת ו אלפי דולרים ובין ה א מנו ת שנמ כרת להמונים. זו יצירה וזו יצירה. אני אדם י צי ר תי ואיני מפרידה בין סוג היצירה. עדכאן דבריה של אילנה גור. … שמה וצילום היצי רה נכנ סו לקאטלוג יוקר תי של ה אמנות ה מודרני ת, המופץ ב ארצות- הברית. בין נסיעה לנסיעה, תחלק עתה אילנה גור את זמנה בין בתי- המלאכה לייצור החגורות, האבז- מים, ושאר הפריטי םהמ תוכנני ם, ובין עבודו ת פיסול גדולו ת יותר.
גליון 2362 (8 בדצמבר 1982), עמוד 32
נעמי גל מדברת על אהבות ומאהבים, על חיי־מין, על ממחות קטנות וגדולות. כמהיא אומרת מהיא בחגיגה אחת מתמדת, ומהחיים חם קרנבאל, את נוטה להסכים איתח ולרגע קט גם את מצטרפת אליה לקומזיץ. … כי אין דבר אחד שיש לאשה נשואה דאין לי. להיפך: לי יש יותר אהבה, יותר מין, יותר חום מאשר לכל אשה נשואה, אפילו בחודש הראשון לנישואיה. … אבל הרבה נשים לא עושות ילד כי הן לא מוצאות גבר, וכך הן נשארות בלי ילד. בבחירה בין להישאר בלי ילד ובין לעשות ילד לבד, אני הייתי בוחרת לעשות ילד.
גליון 2351 (22 בספטמבר 1982), עמוד 73
הכבישים ייעלמו מן הרחובות. השבילים בין הבתים ישמשו את הולכי־הרגל בלבד, למרחקים קצרצרים. … הכנענים טענו כי ״ארץ־עבר״ כל הארץ שבין הפרת והים התיכון, היא ארץ העברים, ואין היא שייכת לאיש בלתי אם לעברים, בני ארץ־עבר. אין בה זכות כלשהי ל ערבים, כי אין כלל ערבים, אלא רק ״ערביאים,״ עברים- בני־עבר שנדמה להם בטעות שערבים המה. יש הבדל עצום בין תפיסה זו ובין התפיסה היהודית הקנאית, האומרת שכל הארץ מנחל־מצריים ועד הנהר הגדול, נהר פרת, היא ארץ־ישראל, ואין בה מקום לפלס טינים, מפני שאין בכלל פלסטינים.
גליון 2325 (24 במרץ 1982), עמוד 56
אין לי ספק גם בכך, שאיני יחיד שזו תחושתו העזה, וגם בכך שהחשים כך הינם מיעוט מובהק בעם זה — ומכאן חריפות השאלה: איך יוצאים מזה, ומה יקרה אם לא נצא מזה והאם יש ערובה בכלל שנצא מזה ! … מי שמך, מאיר עמית, לקבוע מה טוב לעם אחר — שאני מסופק אם חרף תפקידיך הרמים בעברך המזהיר אתה דובר את שפתו, מבין את תרבותו, משיג את המנטאליות שלו (נדמה לך!) … אולי קשה לתבוע מממשלה שבתאית — אחוזת מיני דיבוקים אנרגטיים, עלילת־דמיים, פסוודו־דתיים ומה־לא — להידרש לשאלות קנטרניות שכאלה, אבל אם היו־יו הלבנוני שלנו יימשך כפי שהוא נמשך, יגיע רגע שכל־העולם־נגדנו פשוט יתחנן לפני בגין ואחשתרניו הכנועים שכבר יעשו את זה.
גליון 2404 (27 בספטמבר 1983), עמוד 41
האשה הסבלנית הוא סיפור העוסק בעימות בין שני המינים, ומובא מתון הזדהות המספרת עם האשה הסובלת. … אגדות מתשתית ליצירה ספר נוסף של עליזה שנהר, הוא הספר המח־קרי־עיוני מסיפור עממי לסיפור ילדים * ,שבו ניתן לאבחן את ההבדלים שבין סיפור פולקלורי ובין סיפור פולקלורי ההופך ליצירה ספרותית, ובמיקרה זה, לסיפור־ילדים. … שינויים מישניים, אך בעלי חשיבות, הנחשפים במחקר זה, הם ירידת חשיבותו של בן זכר, שינוי בחלוקת התפקידים בין הגבר והאשה, אימוץ נורמות מודרניות בתחום ההיגיינה, נטיה גוברת לסדר יום קבוע.
גליון 2405 (5 באוקטובר 1983), עמוד 21
היה לי זמן לחשוב. הנה כמה הירהורים שעלו בליבי, בין ההסתכלות בשקיעת״השמש המהממת וההאזנה לדיוויד ברוזה, שלום חנוך, שמוליק קראוס, יהונתן גפן והאחרים. … כאשר תנועה כזאת יכולה לגדול ולצבור מומנטום, סימן הוא שנפער פער בין צה״ל ובין חלק גרול מן הנוער הטוב ביותר. … האם גם אצלנו השרים הם כסילים ובורים, שאינם יודעים בין ימינם לשמאלם? האם גם אצלנו הם מברברים, מבלי לדעת על מה הם מדברים?
גליון 2408 (26 באוקטובר 1983), עמוד 18
את פיסגת המון־בלאן ראינו ממרחק של כמה מאות קילומטרים. את מינכן ראינו מאוסטריה, ממרחק של יותר מ־ 200 קילומטרים — כמרחק שבין תל־אביב וצידון. … מה שחסר בסרט הוא אותו חלק של הקהל הנמצא בין שני המיעוטים האלה, המקווה לשלום אך החפץ גם להחזיק בשטחים הכבושים. … כימעט ואי־אפשר להצליח בו. גם פינחס ספיר הגדול, שהיה יחיד־במינו, נכשל במיתון הגדול. ההמשר הוא נחלת ההיסטוריה.
גליון 2403 (20 בספטמבר 1983), עמוד 19
התעניינתי בשאלה זו כדי להסיק ממנה לקח לגבי עתידנו. באחד הימים יקום השלום בין יהודים וערבים, בין ישראלים ופלסטינים. … בפגישתי בביירות עם יאסר ערפאת, לפני שנה ורבע, היה מחמוד לבדי בין הנוכחים. הוא היה דוברו של ערפאת. … פשוט מאוד: לבדי הוא היחיד מבין אנשי המנגנון של פת״ח בעולם שהצטרף למורדים.
גליון 2392 (6 ביולי 1983), עמוד 5
עורכי הטקס הצטיידו מראש באליבי: ראש עיריית פורט־אליזבת הוא יהודי, ומתנגד למדיניות הגיד ענית. אולם זהו תירוץ בילבד. הטקס נערך בין ערים, לא בין פרטים, והוא בא כחלק ממאמץ מכוון להכשרת־ררום־ אפריקה בעיני הציבור הישראלי. … מדבריו של טובי יכול להתקבל הרושם כאילו הוא רואה את עצמו כקבלן הפגישות בין מנהיגים פלסטיניים וכוחות־השלום הישראליים. … במיפקדת קצידחינוך ראשי של צה״ל נשלמות ההכנות לתוכנית שהמיפקדה הצבאית עדיין לא התנסתה בשכמותה: הפקת סרטי וידיאו שיופצו בין יחידות צה״ל, ושישמשו למטרות חינוך והסברה על־פי ההגדרה הרישמית, ולמטרות תעמולה למעשה.
גליון 2381 (20 באפריל 1983), עמוד 77
תחת זאת היא ניסתה לקרב אליה את בעלה, שהפסיק לקיים איתה יחסי מין. יום אחד היא הציעה לו שיעשו ילד נוסף, ותשובתו, כפי שהיא מצוטטת מפיו ומופיעה ב כתב התביעה, היתה :״אני לא פר הרבעה שלך.״ י ריו ת על ח תו לי ס ך פות־ רוחו של הבעל הפכה ^ לאיומים. … כ עבור זמן־מה קיבל כנפו תשובה מהמישטרה, שלפי הקאסטות ה מוקלטות קיימת אכן הוכחה שקיים קשר רומנטי בין חיים כהן ובין רוזה כנפו, אך שאין שום ראיה שכהן ניצל את סמכויותיו לרעה. … דבי היא היום אחת הכוכבוח הנערצות בארצוודהברית ומאחוריה תפקידים ראשיים רבים. היא גילמה בין היתר את האשד, הראשונה בסידרה שורשים, והופיעה גם בסרט רגטיים.
גליון 2348 (1 בספטמבר 1982), עמוד 19
אני יודע מן הספרות שלעיתים נוצרים יחסים מחכים בין שובה ושבוי, יחסים של תלות הדדית, קשר שקשה להסבירו. … זהו סיפור המעשה : באחד הבתים ליד קו־ההפרדה בין בילדות המערבית והמוזרחית, בצד המיזרחי שיל הקו, נערכה הלווייה. … האם הוא פועל כמכונה? האם הוא מסוגל להפריד בין אישיותו ובין מעשהו? בשעת שיחתנו עם אהרון אחיעז בביירות, הוא אמר לנו, בחיוך של כאב :״זוהי הפעם הראשונה שאני שומע הפצצה.״ הוא התכוון לומר: זוהי הפעם הראשונה שאני שומע הפצצה.
גליון 2395 (27 ביולי 1983), עמוד 14
הוזמנתי על־ידי מוסד של הכנסיה האוואנגלית להשתתף בסמינר של סיף־שבוע בטירה טוצינג, על חוף אגם סטארנברג ליד מינכן. ביליתי שלושה ימים באחוזה אגדתית, במיבנים יפהפים, בין פסלים, פרחים, עצים וירק. … ואשר להתנחלות — מדוע מותר ליהודים לגור במינכן(או בקופנהאגן, או באמסטרדאם) ולא בחברון? … לכן הן מבססות עכשיו את קישרי־החוץ שלהן על כל מיני ארגוני־שלום שאולים או בדויים. אולי זה יעזור להם לזמן־מה, עד שההסוואה תהיה שקופה מדי).
גליון 2539 (29 באפריל 1986), עמוד 11
אומנם יש ״גור גייס״ (אנחנו) ו״בד גייס״(אש״ף) ,אבל יש כל מיני אנשים באמצע. המלך חוסיין, למשל. וגם חוסני מובארכ. … רובם גיזענים קיצוניים. אותו דיפלומט יזם פגישה בין נציגי המתנחלים האלה ובין נציגי סוואפ״ו — הנהגת המחתרת השחורה בנאמיביה, המנהלת שם את המאבק המזויין (״הטרור״ ,בלשון המתנחלים) .אחרי הפצרות רבות, הסכימו הלבנים לפגישה זו. … לאחר מכן הסתבר שגם בעל העיתון, יהודה מוזס, פסל את מועמדותי, מפני שהוא היה איש דתי מאוד, ואילו אני הוחזקתי כ״כנעני״ ר״ל( .אומנם לא הייתי מעולם ״כנעני״ ,אבל מבחינת יחסנו לדת לא היה הבדל בין יונתן רטוש וביני). כך לא הפכתי עורך ידיעות אחרונות, והמישרה ניתנה לאדם מימסדי יותר, הדוקטור הרצל רוזנבלום.
גליון 2545 (11 ביוני 1986), עמוד 15
עלינו להעמיק ולחשוב לגבי מדינה המצויה במילחמה, בנוגע להפרדה מוחלטת בין שיפוט אזרחי׳לבין שיפוט צבאי. אני לא מציע שישקרו למען ביטחון. … לא עליך יש לי תרעומות אלא על מי שהביאך בשלום. בין כך ובין כך אתה עתיד ליתן את הדין. … הדברים האמורים נתקיימו בסופר היהודי־ אוטובוס הסופרים בדרך לירושלים: משה בן־שאול, ישראל בר־כוכב, יצחק ליבני, יאיר הורוביץ ואחרים מדי פעם נתקפים גם סופרים ואינטלקטואלים מהוגנים רוח שטות, מין תאווה עכורה להתחכך מעט בגופם -אם לא בשורש נישמתם -באישי צמרת השילטון.
גליון 2557 (3 בספטמבר 1986), עמוד 6
מצד אחד: וייצמן נשלח על־ידי שימעון פרס לדווח לראשי־הממשלות של גרמניה ואיטליה, הלמוט קול ובמינו קראקסי, על ההתפתחויות לקראת פגישת־הצמרת בין פרם וחוסני מובארב. מצד שני: השליחות היא חשאית. ידיעה זו היתה מגוחכת מכמה בחינות. בין השאר: • מה יכול להיות סורי בפגישות עם ראשי־הממשלות של שתי מדינות ידידותיות? … אר אין פירוש הדבר שנשק נורא זה לא יופעל במילחמה* עתידית — אם מילחמה עולמית, אם מילחמה אזורית, כמו מילחמה בין ישראל וארצות־ערב. אסון קאמרון היה אזהרה.
גליון 2550 (16 ביולי 1986), עמוד 30
ירושלים אינה פרובינציה. היא לא שונה מניו־יורק. אבל גרשם שלום, שנולד בברלין, והיה אחד מגאוני עולם, וחי בעולם, לו קל היה לומר, כשהיה חי בירושלים, שירושלים איננה פרובינציה ושהיא אינה שונה מניו־יורק, למשל. … ״אם אתה אומר שהחינוך הציוני בארץ כאילו הבטיח לדור הצעיר, לדורו, ,נורמאליזאציה׳ ופיתרון לשאלת היהודים, כמין גן־ערן עלי אדמות, אז לדעתי החינוך הזה אינו נכון. … ואין דבר בהיסטוריה אשר אינך צריך לשלם את מחירו״. אהוד בן עזר: מי מבין המרואיינים שלך הותיר בך רושם עמוק ביותר?
גליון 2501 (7 באוגוסט 1985), עמוד 36
מיהו מוסלמי העולם הז ה 2501 • אז מה מ שותף ביניכם? ביני לבין מנחם לימי? כל הדברים אצלו שהם דברים של מציאות … אס יימשך המצב זמן רב, פירושו של דבר הפסקת תוכניות רבות, שעיקר כוח־האדם שלהם בנוי על עובדי״החוץ. בין השאר: כולבוטק, עורך גינ ת לא. לא בבית־ספר. … בין מפוטרי הרדיו בתלאניב מצויה חולת־סרטן.
גליון 2508 (24 בספטמבר 1985), עמוד 30
בתחום זה הוא רואה עין בעין עם סגנו־עוזרו, יעקב חפץ, התחום היחיד שבו שוררת הבנה בין השניים. לפני שנתיים ניסה אגמון לרכוש את סוכנות איווקו ( 0ב< )1\? … על־פי מיסמכים עדכניים, שהגיעו לא רק לשר־התחבורה חיים קירפו, אלא גם למבקר־המדינה יצחק טוניק, וליחידה הארצית לחקירות להונאה במטה הארצי, ביצעו כמה מבכירי החברה מעשים שלא יעשו בתקופה שבין סוף שנות ה־ 70 ומינוי מפרק לאל־על. … )193 ישוב ותיק בגליל התחתון )194 .רצוי לתתו בסתר. )196 לחולי־ריאות )198 .בדרום )199 .קומה ב׳ בתיאטרון )200 .קרש )202 .מין חמור)203 . רפואה )205 .בו אין שוויון לגברים ()207 .)4 ,3 גבול הגלוי והנסתר )208 .החוצה!
