נמצאו 58,014 תוצאות עבור מין

מסבירים הם: חברה בריאה חייבת להיות מושתתת על יחסי־מין תקינים. אם ידעו הגברים שאין פרוצה אליה יוכלו ללכת בשעת צורך, יהיו דואגים יותר למצוא להם נשים משלהם. … הקידמה החברתית ששיחררה את האשה, הביאה לתמורות גדולות ביחסי המינים, מצריכה גישה אחרת לבעיית הפריצות. גישה זו רואה את הפריצות לא כתופעה נפרדת מחיי המין בכלל, שואפת לתת לילד ולנער חינוך מיני חיובי אשר יכין אותו לקראת חיי מין בריאים ונורמליים, טהורים מיסודות מסולפים הגורמים לבורות, לתסביכים, ולעתים גם לסטיות.

הוא קבע אז בנאומו הקצר והנרגש שהוא מצביע כעד איחוד־ידו־טלים, מתוף מגמה שהעיר המאוחדת תהיה כירת שתי המדינות - שראל ופלסטין. נדמה שיש דמיון בין גישה זו ובין הדברים שהשמיע — בזהירות רבה יותר _ ראש- ועיר טדי קולק לגבי עתיד העיר. … ומה בקשר למפלגה הניאו־נאצית ה־ ״כל השוואה בין ה־.ס א של היום למפלגה הנאצית בשנים 1929—31 היא מוטעה״ ,טוען השגריר . … לדעת השגריר, סערת־הרוחות שפרצה בארץ כשנתגלה הדבר, מהווה ״גישה מרחי- קת־לכת מדי. יש להקפיד להפריד בין אלה שהיו נאצים בעלי עבר פלילי ובין אלה שכל אשמתם הנה שהם בעלי עבר פוליטי מוטעה״.

מספיקים לצלם עשרות צילומי־עירום שלי, ״למה היא עשתה בכל מיני פוזות. אחרי כמה זמן הם התחילו לעשות איתי לי את זה? … הייתי ( | לעבוד בצברה. מטיילת ומסתובבת ועושה כל מיני דברים לילה אחד אני יושבת בצברה עם שלוש מיוחדים. … הוא לקח אותי לי את השמלה. לארוחת־בוקר, ואחר־כך כל היום לכל מיני הוא נהייה לבן ולא רצה להאמין לי.

אין דמיון בין שני הדוברים, אין דמיון כץ הדברים שאמרו, ואין דמיון כין מניעיהם. … כל הכבוד לבר־מינן שכזה ! • 1אחרי שנתפרסם ברבים הכינוי ״בר־מינן״ (שפירושו. :מת, נפטר) שבו השתמש בישיבת־הממשלה, ביקש דיין לתקן את עצמו ולאמר שבעצם לא התכוון לאמר שהמדינה היא בר־מינן, אלא רק שהיא נראית כבר־מינן. ומדוע היא נראית כבר־מינן?

״ אני הו ל ך ין ה טי פוחי ״ (המשך מעמוד )29 המערך. … הוא הובא אל המירקע, כדי להסביר כי המאבק שוב אינו בין שתי מיפלגות, בין שתי קפוצות־עסיקנים החפצות בשילטון ובהנאותיו, וגם לא בין שתי תוכניות פוליטיות או חברתיות. … כעצם התכוון עוז להגיד: המאבק הוא כין תרבות וכין הומר־תרכות. עמוס עוז הוא איש פיקח, בעל כישירון תעמולתי מזהיר.

כיוון שגופתו נמצאת עדיין בתוך הבניין, טרם אושר מותו סופית. המלחמה הממשלה ת כו ס ה במינכן ביום ד.־ 11 של המישחקים האולימפיים במינכן, כבשה ישראל את הכותרות כששמות ספורטאיה, מאמניה ועסקניה של המשלחת הישראלית לאולימפיאדה עומדים במרכז ההתעניינות. … מחדל ביטחוני. ניצולה של אולימפיאדת מינכן -שנועדה לסמל את אחוות העמים ואת ליכוד המין האנושי סביב הספורט, למעשה טירור שפל, לא היה בו כדי לזכות את החבלנים באהדה כלשהי, אפילו מצד תומכיהם במדינות ערב. … יכולתם של חבלנים ערבים חמושים לחדור לבניין המישלחת הישראלית היא מחדל ביטחוני חמור ביותר, לא רק של המארגנים הגרמנים, אלא גם של גורמי הביטחון הישראליים. ההתמודדות בין אירגוני המחבלים ל בין כוחות הביטחון של ישראל אינה כיום התמודדות של כוח אלא מאבק מוחות ותחבולות.

אביבה גבתי, ירושלים לתשומת־לב הטלוויזיה: יש הבול בין ״הסגת גבול״ ובין ״השגת גבול״ (מה זה?) … לייזרוביץ אמנון לייזרוביץ, תל-אביב #העולם הזה מז מין נם את שאר הקוראים להעיר במכתבי ם למערכת נול פגמי הטלוויזיה. … ולא משובבת כל־כך את העין (כבתקופת המיני). אך יש הבדל בין החובה להיות כמו כולם, לבין הרצון להיות כמו כולם.

זאת בהנחה, כי פיתרון הסוגייה הרודזית הוא פרוזדור הכרחי להסדר היחסים בין דרום־אפריקה לבין שכנותיה השחורות. … ואילו הלן סוזמן, בת המהגר היהודי והציוני מתחוס״המושב הצארי, שבמשך כ״13 שנח לחמה מילחמת-יחיד אמיצה בפרלמנט למען בי־ תעלה טול־מחיצות בין לבנים לשחורים בדרוס-אפריקה, הזכירה ״בשמץ של טינה,״ כי נאשר ביקרה, יחד עם אגלין, לפני ארבע שנים בסנגל, גאנה, קניה, זאמביה, טנזאניה ומאלאווי — הם הוקעו בעיתונות הדרום- אפריקאית ומעל במות פומביות, והופצו כל מיני רמזים על מעשיהם, הבוגדניים כביכול. … בעוברם מתחנה לתחנה וכך, באומה כמות של מים, נפעיל את כל התחנות. הבדלי־הגובה בין חיס-התיכון ליס״חמלח יכולים להוות כוח-מניע חזק לתחנות חנ״ל, אשר יוקמו במרחקים של 7־ 5קילומטרים בין האחת לשנייה^ וכך נוכל לייצר בין 2000-3000 מגאווט, להנעת בתי״חרו- שת, מיפעלים כימיקליים גדולים, רכבות חשמליות, פילובוסים וכו /וכל זאת ללא כל צורך בדלק.

בתוקף היותי ממזר גדול וארס לא קטן, אני תמיד שומע כל מיני דברים שאני בכלל לא אמור לשמוע .״אין לי מתייאשת כוח אי תן ! … ״אבל דרלינג,״ הצליחה ללעלע לבסוף, ״הרי הדברים האלה עולים הון ! ״ ״או״יה,״ פלט בקלילות וקיפצץ אל בין הסדינים .״שלא יטריד אותך הדבר האני. … הפטנט הזה יעיל במייוחד בזמן נהי גה, שם מאמצים את העיניים. מי שסבורה שאין באים בין הבריות עם כל מיני ניי דות בין העיניים, שתתלוש זאת, ברגע צאתה מהמכונית.

מפיענוחים אלה, מגיעה מרגרט מיד להוכחת נושא המאבק בין המינים, והמיב־נה הנפשי של הגבר והאשה, כתולדה של התרבות המערבית. בהשוואתה את החברות הפרימיטיביות לחברות המשוכללות יותר, היא קובעת בסארקזם :״הגברים נשאו בעול־הפרנסה ונטלו על עצמם את בל הקשוח, המחוספס והעלול להשחית את נשי הם הרכות והענוגות, שבן אמורים היו לשרת כהצלחה עם כל מיני זוהמה שבעולם פרט למיד המצטבר תחת המיטה והסחי המצטבר מאחרי אוזניהם של ה נערים על סמך מימצאיה המרתקים, בוחנת מרגרט מיד את מרבית המוסכמות ביחסי־המין בחברתנו המערבית, ומוליכה למסקנות ברורות, כי כאבי־הלידה והאורגא־זם של האשד, מותנים בתרבות בה היא גדלה. מרגרט מיד, היתד, איש־המדע הראשון שהמליץ על אוננות עבור נשות החברה־ד,מערבית, למרות היות חברה זו מותנית על־ידי הסביבה ודעת הקהל. בסיפרה מין ומזג שבה מרגרט מיד מרגרט מיד אוננות עבור נשות החברה המערבית למחקריה ההשוואתיים, תוך הצגת עובדות אודות אורח־החיים בשלוש החברות הפרימיטיביות בהן התמחתה (האראפ־שים, המונדוגומורים והצ׳אמבולים) ,תוך מגמה לפענח את ״התנאתם של דפוסי אישיות חברתיים של שני המינים״ .מתוך העובדות שהיא מביאה, ניתן ללמוד על ״דיגום ההתנהגות המינית מנקודת־המבט של מזג, עם הסברות התרבותיות שהתייחסויות מסויימות הקשורות במזג זה הן פעמים גבריות מ,דיר הטבע׳ ואילו אחרות הן מ,דרך הטבע׳ נשיות ומסקנתם מדהימה :״לשניים מן השבטים שאנו באים לתאר, אין שום מושג על כך שגברים ונשים ניבדלים במיזגם.

בסוריה נהגו הצרפתים על פי אותה השיטה. הם הפרידו בין סוריה, המוסלמית בעיקרה, ובין לבנון, שהיתה אז נוצרית ברובה. בסוריה ובלבנון הם הקימו עדה מול עדה, סיכסכו בין כולן, העניקו כוח לבדלנים שבכל אחת מהן. … הדת הדרוזית היא ביסודה כת מוסלמית-שיעית, שפרשה מן האמונה השיעית המקובלת. על דרך המשל, ניתן להשוות את בין היהודים את ההבדל בין השיעים ובין הדרוזים להבדל אילו היה חוקר ענק מסתכל במתרחש בישראל מבעד למיקרוסקופ, היה מגלה כי פעם בארבע שנים נאחזים העסקנים הישראליים בקדחת של טירוף.

לפי מיתוס זה קיים ענק .ערבי מוסלמי, מין גוליית מודרני, ומולו דויד הישראלי. … ההתחרות בין עדות דתיות היא רק אחת החלוקות המפצלות את המרחב. … הימין הנוצרי והשמאל המוסלמי הבינו כי אין לאף אחד מהם האפשרות להש תלט על לבנון כולה. למעשה נוצרו כמה מיני־מדינות: נוצרית בצפון: מוסלמית־אש״פית בדרום: סורית בביקעה> ומוב־ הנוצרים יכולים להגזים בהתגרות, ב- תיקווה שישראל תיגרף אל תוך הקלחת בעל-כורחה.

כסף או ארוחת־צהרים. הזנות נעשית בכל מיני דרגות ובכל מיני אופנים. מה שחשוב בעבודתו של הד״ר ציון הוא המסקנה כי זונה, כל עוד אינה מהווה מיטרד זכאית להתקים בכבוד ממיקצועה. … • למה מתכוון החוק הניר־יורקי כשהוא אומר ניאוף? למגע מיני שלא במיסגרת הנישואין. • מה ההבדל, אם כך, בין ניאוף ובין מה שמבונה זה כאשר אחד מבני־הזוג נשוי … מפני שכדי לבלוש אחרי הזונה ולגלות את העבירה, מתחפש השוטר כלקוח, בא לזונה, גומר איתה על מחיר, עולה לחדרה, מקיים איתה יחסי־מין ומשלם את הכסף. ואז פורצים שוטרים אחרים לחדר ואותו שוטר מעיד כי קיים מגע מיני עם הזונה ושילם כסף.

באותו דיון פירט יאראק שורה ארוכה של קווי־דמיון בולטים בין תורת מאיר כהנא לבין תורת הנאצים הגרמניים. בין השאר: • דרי שתו של כהנא למנוע את ״הטמיעה והטומאה״ שבקיום . יחסי־מין בין יהודים ולא־יהודים, על־ידי הטלת מאסר של חמש שנים על יהודיות המקיימות יחסי־מין עם ערבים.

שר־ההוץ דל־ההישגים, יצחק שמיר, רואה ביחסים המתפתחים בין יש ראל וזאיר פריצת דרך ״היסטורית״ ליבשת השחורה. … מובוטו רוצה שישראל תקים לו מישמר נשיאותי שיגן על חייו מפני כל נסיון התנקשות או הפיכה: ושיש ראל תקים למענו, תאמן ותצייד בנשק אוגדה שתשמור על הגבול הרגיש שבין זאיר ובין אנגולה. כאשר פלשו מורדים מאנגולה למחוז קטנגה הסמוך לגבול, בסוף שנות זד ,70 התנודד כיסאו של סו- לפאריס, היא המשיכה במיקצוע העיתונאות, ובין השאר היא נציגת מעריב באירופה וביבשת השחורה. … לתמר גולן אין זה הביקור הראשון בזאיר (לשעבר האהבה בין השגריר והמורה הישראלית בחומרה מרובה.

נציגי עובדי-ד,טלוויזיה ואגודת־ד,עיתונאים מונעים את פירסום המיכרז למיש־רת מנהל חטיבת־החדשות, תוך שהם מפעילים על הנהלת רשות־השידור לחץ העשוי לנפץ את האיזון הדק בין תביעות המדיגיות־החזקה של ממשלת־הליכוד ובין הנורמות המיקצועיות־דיווחיות אשר להם טוענים עובדי־הטלוויזיה. … הראש עול שפירא פשרה חסרת־תקדים עומדת להיות מושגת בימים אלה במאבק שבין הנהלת רשות־השידור ובין ועד אגודת־העיתונאים בירושלים. … חקוב עד ההיפוכונדרים קרב מרתק נערך בשבוע שעבר בין תוכנית־ד,יוקרה שעה טובה ובין תוכנית־המולדת ארץ אהבתי, על הצגת נושא ההיפוכונדריד, בטלוויזיה.

קשר-סלאמה, שהלך והפך לתעלת־קשר מוצנעת בין ארצות־הברית ובין אש״ף, הוא אחד הסיפורים המותחים של המיזרח- התיכון רב־הסזימות. … פקידים אלה מאמינים כי יחסיו של סלא- מה עם ארצות־הברית לא היוו מעצור לישראלים. ולמעשה. ניתוקו של קשר זה בין אש״ף ובין האמריקאים יכול היה להיות בעל ״יתרונות פוליטיים (לישראל) של ארצות־הברית נמנע מתגובה כלשהי על הפרשה. … מקורות אלה הסכימו לדון בפרשה, למרות רגישותה, משום שהם מאמינים כי יהיה בכך כדי לסייע בהבהרת המורכבות של היחסים בין ארצות־הברית ובין ישראל מחד, ובין ארצות־הברית ואש״ף מאידך.

בעולמנו הישראלי־האשכנזי, מקובל שאיש יכנה את רעהו במילים כמו שקרן, חתרן, מאנייק ורמאי. זה מקובל בין רבץ ופרם, בין מודעי ושריר, בין שמיר ושרון. … ישראל ומצריים חתמו על חוזה שלום, הקובע בסעיף! 2כי ״הגבול הקבוע בין מצריים וישראל הוא הגבול הבינלאומי׳המוכר בין מצריים ובין פלשתינה המנדאטורית לשעבר״. … ״אז אם המצרים באמת מעוניינים בשלום, שישאירו לנו את טאבה וישכחו מכל העניין.״ חוששני שזהו גם כיוון־המחשבה העומד מאחורי דבריו של יצחק רבין. טיבעי לו לאדם שהוא מבין היטב את האינטרסים והרגישויות של עצמו, ואינו מבין את האינטרסים והרגישויות של זולתו.

פירושה המילולי: בקבוק קטן, בקבוקון. מה הקשר בין בקבוק קטן וכישלון גדול, לאלוהים פיתרונים. … תחת זאת התחיל הפסטיבל. זהו פסטיבל קבוע, מין אורגיה פרמננטית, מסיבה שרק הסיבה־למסיבה משתנה בה מדי שבוע. … ברית״המועצות נכנעת. הרוסים המטומטמים מבינים סוף־סוף שאינם יכולים בלעדנו. שר פלוני אמר.

אלא שבפועל היא אוהבת אותו, או לפחות נמשכת למגע עימו. היא מקיימת יחסי־מין מלאים ביום־כיפור, דבר שכבר קרה לה כנראה גם קודם. … לדברי רונית גם קיימו יחסי־מין. הודיה של רונית התנגדו בכל תוקף לחברות עם בן המישפתה השנואה, ודרשו ממנה להפסיק את הידידות. … לא עבר זמן רב, ושוב הופיעה רונית במישטרה והודתה שלא היה כלל אונס ביום־הכיפורים. היא טענה כי קיימה יחסי־מין עם אבי, אבל אמרה כי הכל י היה בהסכמתה.

כנס מיוחד שד מדי(הנוזל הזה -נוח חוש) קיבל ביות 10.11.73 את התוכנית הבאה: תוכנית שדו תוכנית •לום • ל מרי (העולם הזה — כוח חד•) — נתקבלה בכנס ארבי מיוחד, ביום 10 בנובמבר .1973 מילחמת יום־הכיפורים היתה סיבוב נוסף נמילחמה בין ישראל ועמי-ערב. מקורה של מילחמה זו בהתנגשות ההיסטורית בין האומה היהודית״הישראלית ובין האומה הערבית״הפלס- סינית, אשר לשתיהן זכויות בארץ הזאת, וששתיהן מ אווז בה את מולדתה. … שתי הצהרות אלה תחיינה בו-זמנית ומותנות זו בזו, ועל פיהן ייפתח משא-ומתן בין הצדדים, במיסגרת שתיקבע על״ידם בהסכמה הדדית׳ לשם הגשמת עקרונות אלה, כלהלן. .3שלום ־ אמת מצב־השלום, שיכונן בין הצדדים, יכלול את היסודות הבאים : (א) חוזי -שלום חתומים בין ממשלת״ישראל וממשלות הארצות הערביות השכנות, ובכללם הנהגה מוסמכת של העם הערבי הפלסטיני. (ב) גבולותפתוחים למעבר בתום־לב של אנשים וסחורות, בין ישראל והארצות השכנות. דיפלומטיים הדדיים.

בדירתה האלגנטית של הגברת מלו-גני הרגיש רמו את עצמו כגבר כשבמיטתו ילדה בת .12 מובן מאליו שלפני כן הוא בא כבר ביחסי־מין עם בעלת־הבית הנאה. אבל גברת מלוגני, בעלת החזה המלא, היתה בכל זאת גדולה מדי בשבילו. … והמ שקפיים פחת־הראש זונה בת 14׳״״ העידה על קיום יחסי־מין קבוצת גברים מבוגרים. וורו פיורה איימו עלי, כשלא רציתי להביא את אנה קרדוסו לבית. … הנוהג היה שהסיניורה קיבלה את הכסף.״ בין הנאשמים במשפט, היד בין היתר מלך המשקאות הקלים רמו מלינטי.

מה שמתגבש עכשיו בסודי-סו* רות הוא לא פחות מאשר מיבנה ממשלתו החדשה של פינחס ספיר, במיקרה שזו תקום בלי הסכם כינו וכין דיין. לצורך מיבחן זה, מכין ספיר כמה הפתעות, שכל אחת מהן היא סנסציה בפני עצמה. … השותפות הפוטנציאלית כין ספיר ורבץ היא בימעט נתון טבעי. קשה לתאר שני אישים המתאימים יותר זה לזה … לאחרונה התקררו גם היחסים בין רבין לגולדה, ובין רבץ לאבן. ספיר הוא, איפוא, פטרון טבעי לשגריר בוושינגטון.

מה שנכון הוא שי־ש לה גם כישרון, ושהיא גם פצצת־מין. כי כשתהיה שמד־א לי נכנסת לחדר, מייד מתמגנטים אליה מבטי הגברים• העלמה הזאת הולכת וצועקת סכם בין אם היא רוצה בכד ובין אם לאו. … בצורה כזאת לכל אחד ניתנת האפשרות לעשות בדיוק את מה שהוא רוצה, בלי כפייה ובלי לחץ. אני יודעת שיהיו בעיות ושיש כל מיני זאבים שאורבים, אבל כשאת שחקנית את צריכה להביא את כל זה בחשבון. … אני בחורה חומרית וגשמית, אוהבת שני דברים: אוכל ומין. ״נורא איכפת לי מה ־ יגידו עלי. אני שונאת להסתובב בכסית, כי אני מרגישה שם כמו בשוק.