נמצאו 2,070 תוצאות עבור לבון

בזמנו, עוד לפני האינפלציה וגל הגילויים, היה השחקן הג׳עג׳י הדינאמי יאיר (״קויה״) רובין, נשוי באושר לעורכת־הדין טלי ליבני. וכמו שכולנו יודעים, לימים, אחרי שהשניים התגרשו, ׳הפכה טלי ידידתו הצמודה של אשר ידלין, המבלה עתה בבית־המעצר.

המישטרה כבר לא נותנת לו לעשות זאת חופשי. גם לא רוצה עסקים עם טליה ליבני. היא לא נראית לי כמו אחת שמוכנה להתחלק.

עבד־אל-חמיד עבד־אל-ראני, עורך אח־באר־אל־יום, הדומה להפליא למשה שרת, חוקר את יצחק ליבני, מנכ״ל רשות השידור, על הטלוויזיה.

עד מהרה הוברר שלשלושתם עכר משותף, לפחות כמה שנוגע לשירות פעיל כצה״ל. ״ודד כדי ליבון,המחלוקת הבטהונית׳ משנותיה הראשונות של והמדינה, הוברר שבעת שייגאל ידין כיהן כרמטכ״ל, שירת ויקטור אלוש כחייל כ,גולני׳ ומכאן בקיאותו כקרב עם הסורים כתל־מוטילה.

את הנושא העלה מנכ״ל הרשות יצחק ליכני, אשר טען כי לאחרונה הגיעו אליו מיכתבי־צופים המוחים על כך שהרשות מעסיקה יורדים. ליבני טען כי ידוע לו, אישית, שאלמז וקרויתי אינם מתכוונים כלל לחזור לארץ.

עד כה נהגה הרשות להתייצב ב כנסת בהרכב מוגבר, שכלל מילבד ליבני, את ם ג נו שלמה עבאדי, יועצו ארי אבנר, היועץ המישפטי נתן כהן והדובר כדמה עמירב בגלל החתונה או מפני שהיתה זקוקה לכך מהבחינה הרפואית — על כל פנים.

״ אדר א׳ ח״כ שימחה ארליך לח״כ איתן ליבני, שהתפרץ לדבריו פעמים אחדות בעת ישיבת סיעת הליכוד בכנסת: .

התלונות שהגיעו אל מנכ״ל רשות השידור יצחק ליכני הביאי לכך שליביני שינה את הוראתו של הסגן שליו לענייני כספים ומינהל שלמיה עכאדי ׳והיורה להניח במקום השטיחים, משטחי ליגוליאום שהוא זול הרבה יותר.

מי שלא הוזמן אליה היה מנכ״ל רשות השידור יצחק ליבני. מדוע הו רזו ה ט פי ק הדחתו של מפיק התוכנית עלי כותרת חניגא אמוץ עדיין מעוררת סערה ב־מיסדרונות הטלוויזיה.

במשך החודשים האחרונים קטן והלך המרחק בין מנהיגי מפא״י והציוניס־הכללייס בשטח המשקי — השטח היחידי המעניין את הציוניס־הכלליים גולדה מאיר רמזה על דעתה שיש לבטל את תוספת־היוקר לפועלים, התלהבותו של דוב יוסף לעקרונות הפיקוח והקיצוב הצטננה, ואליעזר ליבנה* מנהל זה חודשים תעמולה גלוייה לתוכנית ציונית כללית. ניסיון של שנים מוכיח כי יש לליבנה כישרון בלתי-רגיל לצפות מראש את מעשיו של ראש־ממשלתו.

.״ שלוש שעות לאחר־מכן, בעוד ליד,י חנוך מנסה למצוא את מיספר־הטלפון של יצחק ליבני, מנכ״ל רשותיד־,שידור ולברר מדוע לא •שודר סירטה, שוב צילצל הטלפון בביתה.

ציר־התעמולה עסק בעיקר בשיווק ובמילחמת־מיפלגות כשהיא לעצמה. ציר־ההסברה עסק בליבון בעיות, במציאת דרכים לפיתרונן וגם במילחמות של ממש — אלה שכולם מבקשים למנוע.

עסקני חרות: ליבני, שכטרמן, אונס, וייצמן, בגין, שמיר וציפורי ך* כרים מוזרים קורים באחרונה לו יו״ר הכנסת, יצחק ׳שמיר.

הברירה בידי ישראל, להתוות לה קו היערכות אופטימלי, היתה בוחרת בקו היוצא מאל־עריש, עובר דרך ג׳בל ליבני, ג׳בל הילאל, ומסתיים מערבה לאופירה.

׳מאז נכנם לתפקידו כחבר הוועד־סמנהל של רשות השידור, לא חדל עורך־הדין אהרון פאפו חצנזווה שר נין כאשר עובד רשות השידור ירוצה להתראיין בעיתון או בשבועון, עליו לקבל את אישורם של מנכ״ל הרשות, יצחק ליבני, או ש׳ל דובר הדשות ,׳משיה עמירב.

יכנ י י הוקונית שלה • ידידי האדם (.)7.00 ״פעריב לנוער״ ו. ליבני ״הארץ שלנו״ השעשועון לילדים של עוגניה שמחוני מוקדש לספרו של אורח התוכנית, אליעזר שמאלי, אנשי בראשית, על מישפחת אלכסנדר זייד.

.״ רבין ומנכ״ל רשות השידור לשעבר יצחק ליבני החליפו ריעות על מצבי הנוכחי של ראש־הממשלה הפורש.

בריאת־האדם לסי מיכאל-אנג׳לו דארווין מה יקרה ל.צופן־התורה״ כאשר יחזור ישועי ,אות־קין של ריאקציונר׳ מאז נחשב קליינר כאחד מילדי־השמנת של חרות. בהשראתו של ח״ב איתן ליבני, ייסד קליינר ב־ 1971 את הגוף הקרוי ״צעירי חרות׳.

חלק מחברי הוועדה, שהחליטו על הקפאת שכרם של העוזרים אינם עוד חברי־כנסת, וזה י כולל גם את יו״ר הוועדה, איש אצ״ל הוותיק, איתן ליבני, שהודח הפעם ממקומו הריאלי ברשימת הליכוד.

אנשינו לא מצאו איתו ישפה משותפת. הייתי מוכן לצרף את החוג־לליבון שהוא עמד בראשו, בתנאי שכל האלמנטים ישתתפו.

מרכז וחברה בוועדה 0מדוע, אם כך, פוטרו מנהלי הטלוויזיה? לי היתד. פחות מעורבות בזה. ליבני גמר קדנציה, הם הוחלפו. טוב, בואי לא נתעלם לגמרי.

בשולחן הימני בחח לוגמים מרק חם אמנון דנקנר, יצחק ליבני ואורי אבנרי, בחברת נשותיהם אתי ורחל.

בראיון חושפני דהעולם הזה, מד ען יצחק ליבני, המפקד־דשעכר שד התחנה ,!.צבאית :״אידו הייתי מפקד גדי־צה״ד, הייתי מפטר את אכשדום קור ואת עימנואל שבת אחרונה ה ר או בני!

של סאדאת ן* מיזרח אל השלום״ מופיעה מזה שלש שנים כמישענת 1 1/ /עיונית־אידיאולוגית לאוכלוסיה שוחרת־שלום ביסודה, פתוחה לעולם הערבי בזכות עברה והתנסותה. תנועה זו מאשרת בדיעבד, תוך ליבון, ניסוח והגדרה רעיוניים את התנהגותה הספונטאנית — ומשום כך טיבעית — של יהדות־המיזרח, במיבחן השלום הראשון שידעה מדינת־ישראל.