נמצאו 897 תוצאות עבור חללית

בקהיר נכחו מוחמד נגיב ואורחו אדיב אל-שישקלי בתפילת אזכרה שנערכה באל־אזהר לזכר חללי טוניסיה ומרוקו ; בבירות הפגינו המונים פול הצירות הצרפתית ; בטריפולי ערך בית הנבחרים הלובי אספת מחאה — וכמעט מפי כולם נשמעה הקריאה הנסערת .

המחסור בציוד העיק על צה״ל: שבו עיים לאחר שסייע בהוצאת גוויות חללי אלחמה, עדיין היה סגן אלוף שאול קצין המטכ״ל לענייני ועדות רמתי, שביתת הנשק, מהלך במכנסים מוכתמים דם.

הרומן רחב היריעה חולית מאת פרנק הרכרט, המתאר עולם של חו- מייניזם חללי, מעורר צמרמורת בכמה מ פרקיו (ראה-אור בהוצאת המד״ב של עם־ עובד) ומעורר מחשבות נוגות למדי.

השלילה בחטף מאן ונחום גולדמן • • חש, לדעת המחבר, אחרי עימות גר עיני־חללי. איזכור פיברוק? בידיעות אחרונות ( )2.7.81 פורסם, תחת הכותרת ״נפתרה חידת הסופר הצרפתי אפוף הנויסתורין״ ,כי ״דמותו חמיסתורית של הסופר שכתב בשם־העט (פסבדונים) אמיל אז׳אר נחשפה.

(אתם יודעים את הסיפור על הילד ששאל את אביו אם יש אלוהים, ואבא שלו אמר לו שטויות, ואז הוא אמר לאבא שלו יכול להיות, אבל אבא /אם אתה טועה, אז אנחנו בצרות) — ובכן, על המקום הנורא הזה, שלא תשזפנו עין כופר וחי, השתלטו חבר מחללי־קודש, חלאת״המין־האנושי, ולא עוד אלא שירו, והרגו, והשחיתו ומה לא — וכל הזמן הזה אלוהי המאמינים לא נע ולא זע !

היא פתחה בהטפה היסטרית נגד ההשתתפות במסיבה, התיימרה לדבר בשם חללי מילחמת יום־הכיפורים — כאילו מתו הצעירים למען ה־מילחמה, ולא למען ההגנה והש לום.

״אולם כשר הביטחון — הוא אחראי למחדל. הוא אחראי למות למעלה מ־ 2600 חללי מל חמת יום הכיפורים. הוא אחראי למותם של 32 אנשי פלוגתי.

היינו יושבים חיום במדינת־חסות של האז״ם. משה צבי נריה ( :המפד״ל פורעים מחללי־קודש התפרעו במערת המכפלה, חתכו יריעות ספרי־תורה במספריים וקרעו ספר־תהילים לגזרים.

.״ מיבצע מיוחד שישועה נטל על עצמו היד, ניחום המשפחות האבלות של חללי היחידה. הוא היה נוהג לנסוע למקומות המרוחקים ביותר, יושם עם ההורים השכולים ומסביר להם עד כמה קדוש היה בנם ושקורבנו לא היה קורבן שווא.

בתאונודדרכים בשווייץ, שם שהתה לרגל חופשה, חיה קליד אשתו של מנהל מיפעלי ארגמן שי,מעץ קליד, בנו של מייסד המיפעל אכרחס ל::,יר ואחיו של צבי קליד, מחללי מילחמת־העצמאות, שעל שמו נקרא בית־צבי ברמת־גן.

יום לפני־כן האירו בשלל־צבעים חילים לחלק להם ינשק. אולם כשהתדפקו לחללי הטבח במעלות התכוננו כמה מש עליז יאת המישטת רחב־הידיים.

הדבר קרה ביום השלישי שעבר, עת נערך בירושלים מישחק-הכדורגל המסורתי לזכר חללי רשות־השידור, שבו מתחרים מדי-שנה שחקני נבחרת הטלוויזיה למול שחקני נבחרת הרדיו.

כל ילד ערבי שמקבל סטירת-לחי הופך קדוש, מצולם ופופולארי יותר מאלוויס פרסלי. לעומת זאת, חללי הפיגועים שלהם, נשים וילדים שלנו, רק לפעמים־ לפעמים מצויינים בשורת וחצי בשולי עמודי העיתון, כאן ובכל מקום.

יש, מומחים־לשו־אה׳ .למשל, כאשר מגיע יום־השואה, מופיעים סופרים מסויי- מים ברדיו, בטלוויזיה, בטלפון, ברשמקול ובכל מקום. ומייד אחרי זד. מגיע יום־הזיכרון לחללי־צה״ל. ואז מוציאים את חיים גורי מתוך הסליק, ולפעמים מצרפים לשיריו כמה משירי.

בשנים האחרונות מצוייה החברה בתהליך של גידול וניפוח אלילים, וכפי שעורכי כתב־העת שדמות מאלילים את דמותו של פרופסור גרשום שלום, כן מאליליס חוגי ארץ־ישראל העובדת את שלמה גרודזנסקי וכתביו, ומקווים שכתביו ימלאו את חללי הערכים של החברה, תהליך רימומו של גרודזנסקי נעשה בעזרת סופרים עגלגלים וסמוקי־לחיים מפתח־תיקווה, המאוננים בעזרת עטהם לעיני קוראיהם בנוסח אהוד בן־עזר :״החיוניות, התיכונה, הרגישות, השנינות, האופק התרבותי הרחב שהיו לגרודזנסקי כאדם וכעורך...״ אלא שמסתבר כי במירוץ למדליית־הזהב לרצנזטורים ע״ש גרודזנסקי, השיג אלי שאלתיאל את אהוד ב ך עזר.

על תנאי״הדיור, הדנים רבבות ילדים לניוון ז על עוול מחריד שנעשה בימים אלה לאנשי בירעם ואיקרית, או למישפחות חללי מינכן? חלילה• הכנסת מתרגשת רק על מה שקרה לפגי 30 שנה.

הלכנו להניח זרי-פרחים על קיבדיהם של חמישה מחללי יוסיהאדמה. מצידנו היתה זו מחווה שבאה מקרב־לב, ושענתה על מישאלה מצפונית של עצמנו.

״מה זה ז״ רטן, ״עוד פיקניק אחד שעושים סטייקים וזו ללים ...אפילו לא שמו בד שחור עם נר־תמיד ושמות חללי הפלמ״ח. מה יח שבו הילדים, שלהם צריכים להנחיל את מורשת הפלמ״ח והערכים שלו?

אין סמליות משמעותית יותר: ה־ 5ביוני 1967 הוביל במישרין אל ה־ 6ביוני ,1982 יום התן, יומו של אריאל שרון, יומו של רפאל איתן, לילם של 583 חללי צה״ל(עד יום השנה השני) ושל רבבות בלתי־ספורות של הרוגים אחרים, גברים, נשים וטף.

המספר, העובד כשליח בבנק, מגיע לאותו מחסן, שנסגר בימי המילחמה, ו מתחיל לנבור בין הספרים, ולמלא את כל אותם חללי תרבות שהותיר לו החינוך הדתי בכו,תאב (חדר) הספרדי.

בתכו־הטשוטט של השבועון, עמום הינן, סיפר ברשימתו ״גשם גשם משמים״ על החורף היורד על שלושה מהומות בארץ: יפו, ימין־משה בירושלים ובחיפה. כשער הגליון: חללי הסיבוב השני. עיתונות חובשית ובושת נבו קאסם * העוג על השלום * דויד בוג ודיון, הנסיגה ומשה שדת טפלים?

אך בעוד שקינן היה צעיר, והספיק להצטרף ללח״י רק בשלב האחרון של המאבק, הקיצוני משתמש בשם לח״י רכושו, והדור הצעיר עליל לקב < ,י1£ו מעוות לגמרי על לח׳׳יך מחללי זכר יאיר. בו במקום ע7ד, בליבו של קינן רעיון: לכנס כמה _ מוותיקי לח״י ולפרסם קריאה פומבית ~ נגר ניצול שם לח״י לרעה.

בעוד הכל טופחים של רעהו, מחליפים בות, נראו בקהל גם היו אלה הוריהם של איש על גבו חוויו ת וכתו כמה קשישים. חללי־המיבצע. ^ דגר כית פרטי ויפה, גינה * מטופח ת ברחוב שקם וירק בדכאו.

תחת הכותרת ״מה לעשות עם הערבים ף״ הובאו תוצאות מישאל־כזק, שאותו ערכו כתבי ״העולם הזה״ בין ילדי הכיתות הנמוכות בבתי־הספר כגוש דן, על בעיית הערכים. הסידרה המיוחדת, המוקדשת לזכר חללי ״מיבצע קדש״׳ ,תחת הכותרת ״נופלים ההולכים ראשונה״ ,כללה דיוקנות קצרים של הנופלים במערכה.