גליון 2097, 9 בנובמבר 1977, עמוד 9
״ ליגלג על כך בן־אהרון המפ״מי:
״איש התורה יהיה עתה אחראי למישרד
הממשלתי העומד בראש מחללי השבת ב מדינה
אולם לא היה ערך כלשהו לנאומים.
גליון 2078, 29 ביוני 1977, עמוד 46
״אצל קובדיק היו רק 35
אפקטים מייוחדים של חלל׳ אצלנו יש
יותר מ־ .350 בעזרת מחשבים יכולנו לגוון
את זוויות־ד,צילום במרחב כפי שלא עשו
זאת מעולם קודם־לכן,״ ציין בגאווה.
כדי להכין את הקרב החללי שלו, אסף
לוקאס צילומים של •מאות •קרבות אוויר
ממילחמת־העולם השנייה, ולמד את ה טכניקה
שלהם.
גליון 2072, 19 במאי 1977, עמוד 59
ימה שנחמד בסיפור הזה, הוא שחווה
והרדוף הכירו לגמרי במיקרד, ליד קפה
אכסודוס, הזכור לשימצה על שפתח את
שעריו בערב יום־הזיכרון לחללי צה״ל.על כל פנים, עדיין יש כאלה שיושבים
שם, אם־כי מה שקרה לחווה היה כבר
לפני יותר משנה וחצי.
גליון 2089, 15 בספטמבר 1977, עמוד 13
קצין אס־יאס עיוור נשא בבית־יהקברות נאום־הספד
נלהב לחללי המישמר השחור של היטלר.
האם חי הנאציזם כגרמניה ז
פרופסורים מלומדים ממיטב האוניברסיטות של ישראל
קיימו על כך דיון מלומד.
גליון 2132, 12 ביולי 1978, עמוד 64
גדעץ עפרת
ירושלים של אחים ובובות
הקדימו יצירה פיוטית כמשוררים לפעולתם
בתיאטרון הבובות ואם להבין את
המשמעות בקביעה העוסקת בדניס סילק
שהוא משורר מכובד הכותב באנגלית,
שקנה את עולמו בעשרות שנות כתיבה,
הרי הניסוח מזכיר את היתוש ששאל את
הפילה: האם אני מכאיב לך 1
במקום אחר במאמרו קובע גדעון עפרת,
שאני רואה בו ידיד, כי ״המשורר הדס
עפרת, שהחליט לעבור מרימזיים של
תיאטרון־בובות הנרמזים כשיריו לתיאטרון
בובות של ממש ניסוח זה משול
לקביעה כמו :״חיים גורי, שהחליט לעבור
מדימויים של חללי תש״ח הנירמזים בשיריו
לחלל תש״ח של ממש אלא, שד״ר
גדעון עפרת החליט להיות לפרשן שירתו
של הדם עפרת, כמאמר ד,פיסקה: הדס
וגדעון אחים המה.
גליון 2151, 22 בנובמבר 1978, עמוד 4
ולעומתם — בני נגבה כפופי־העמל, הגי
בורים
האמיתיים של הערב, ומאות בני
מישקי הדרום שבאו להשתתף באזכרתם
ובשימחתם; .הגרעין הקשה של ההתייש בות
העובדת שהיתה בסים, עורף ועמדה
קידמית לחיילי גיבעתי בשעת ההכרעה.
הידיים לא נעצרו 44 .חללי הקרב
חסר־התקדים זכו בהנצחה חסרת־תקדים.
גליון 2356, 27 באוקטובר 1982, עמוד 54
להסתפק בקבורת שומרי־שבת, ניגש עתה
לקבור את מחללי־השבת.
״ ע ד מתי תחשי הרבנים הראשיים
לישראל רגישים מאוד לכל ביקורת על
שאננותם בענייני דת.
גליון 2279, 6 במאי 1981, עמוד 78
אנשים
•:פרק היסטוריה לא ידוע העלה כתב
אלמוני בחירות, עיתון תנועת החרות,
ביום הזכרון לחללי האצ״ל. בספרו על
מריבות ההגנה—אצ״ל תיאר כיצד ״אנשי נו
היו רואים את הארוחות הנשלחות
לנקודות ההגנה (בימי המאורעות) ,בעוד
הם קיבלו לחם יבש עם סרדינים, בתוספת
ביצים לפעמים.
גליון 2324, 17 במרץ 1982, עמוד 42
כאשר כתבתי ב־ 1949 את סיפרי הצד השני של
׳המטבע, והקדשתי בו פרק ״לחללי הסיבוב השני״ —
שבע שנים לפני פרוץ מילחמת־סיני — בוודאי הושפעתי,
בתת־הכרתי, מסרט זה.
גליון 2429, 21 במרץ 1984, עמוד 8
הרי הם יושבים עם
שלמה להט בתל־אביב, גדול מחללי
אשר לידר מיפלגת העבודה,
אין ספק שהוא החמיץ את
שעתו הגדולה.
גליון 2435, 2 במאי 1984, עמוד 43
אם המצבה לגיבורי מילחמות קודמות היא
בספרים וקבצים על ג׳ימי, על ירמי, על חנן
סמסון ועל אחרים — הרי שהמצבה הכואבת
של יותר מחמש מאות חללי מילחמת־הלבנון
מצויה במילחמת שולל.
גליון 2456, 26 בספטמבר 1984, עמוד 15
משלושת יעדיה האמיתיים
של המילחמה
— שנחשפו
גופות חללי התמוטטות בניין המימשל הישראלי בצור: לקראת הקבר ה־600
גליון 2313, 30 בדצמבר 1981, עמוד 68
השאלה העומדת להתברר במישפטו ובסישפט
10 חבריו היא: באיזו מידה מילאו דהאן וחבריו פקודות כפי שנמסרו לו, ובאיזו מידה
פעל ביוזמה אישית? בתמונה לידו, אחד מחללי הטבח בכפר־קאסס. צחוק הגורל הוא,
שלאחר ריצוי עונש בעוון הטבח, הפך דהאן ליועץ לענייני ערבים של עיריית רמלה
גליון 2314, 6 בינואר 1982, עמוד 66
הסידרה ״נופלים ההול־בים
ראשונה״ המטיבה להביא דיוקנאות של חללי מיבצע
קדש. מדור התיאטרון סיקר את מחזהו של יהושוע (״יוש״)
הלוי ,״סנונית כחוף מיומבה״ ,ומדור הספורט סיקר את מיש־הקי
הליגה הלאומית.
גליון 2337, 16 ביוני 1982, עמוד 28
בעיתון ״הארץ״ ,למשל, התפרסמו 35
מודעות שהתייחסו לחללי מילחמת הלבנון
18 .מודעות מתוך אלה התייחסו
לשישה חללים 17 .מודעות התייחסו לחלל
אחד, בנו של מישהו חשוב.
גליון 2351, 22 בספטמבר 1982, עמוד 52
אך גורלו
של יוסף קלר לא נודע.
ביום החזרת תשע גופות של
חללי צה״ל ושני השבויים, חזרה
גם גופת יוסף קלר.
גליון 2325, 24 במרץ 1982, עמוד 68
והתאבדות אינה
יכולה לעולם להתקבל על דעתו של אדם
נורמלי.
אולם על קיברותיהם של ארבעת חללי־פטרה
האחרונים מתעוררות מחשבות נוגות
עוד יותר, כי הדור הזה, המעמיד מתוכו
אנשים כה נהדרים למסעי־הרפתקות מסוכנים,
אינו מסוגל להוליד אנשים למילוי
תפקידים חיוביים יותר.
גליון 2321, 24 בפברואר 1982, עמוד 38
בשמו קשורים כמה וכמה מעשים בלתי־רגילים.
• יום שי שי : 27.4 ,יום הזיכרון לחללי צה״ל.
העדה: אזרחי ישראל. מקום האירוע: בתי־הקברות הצב איים,
בתי־הכנסת והבתים.
גליון 2388, 8 ביוני 1983, עמוד 56
היתה זאת הודעה
מפורשת כי שום אדם אחר — לא לוחמי אצ״ל
ולח״י, לא עולי־הגרדום, לא גולי קניה, לא חללי
הפעולות ופצועיהן — אינם נימנים עם הלוחמים
לקום המדינה ואינם זכאים לתודת האומה.
גליון 2383, 4 במאי 1983, עמוד 56
היורה צריך
כל עורכי התוכניות המוסיקאליות של קול
ישראל את מנגינת עמוד האש, עד שדומה כי
מנגינה זו הפכה ל״הימנון השואה״.
שבוע מאוחר יותר, ביום הזיכרון לחללי צה״ל,
דומה כי עורכי תוכניות המוסיקה של קול
ישראל טרם סיפקו את תאוותיהם המוסיקאליות,
והמשיכו לשחוק את פסי־הקול של עמוד האש.
גליון 2302, 11 באוקטובר 1981, עמוד 48
.״
תחת הכותרת ״הנמר שכתב שירים״ העניקה מערבת ״העולם
הזה״ תואר ״איש מופת״ לקצין ירמיהו בורדנוב, שנפל בקרב
על קלקיליה• בנוסף כתב עורף השבועון רשימה אישית על
היכרותו עם הגיבור, תחת הכותרת ״ירפד״ .כשני עמודים נוספים
התפרסמו תצלומים של חללי הקרב, תולדותיהם ותמונות מטקס
הטמנתם באדמה.
גליון 2316, 20 בינואר 1982, עמוד 64
שק־בד זדיקות־^מח
:שוחי-דהש בו עמהכלא
״העולם הזה״ 1006
תאריך 23.1.1957 :
העם
בירור בעיית העברת חללי מיבצע סיני
למנוחת עולמים.״ מקום הפגישה: אולם
התרבות, רח׳ הירקון ,91 תל־אביב.
גליון 2303, 19 באוקטובר 1981, עמוד 64
הכנסח צעקות נדמעזת
הפרוטוקול הסטינוגרפי של הישיבה
הקע״ג של המושב השני של הכנסת
השלישית סיפר על כך בצורה הבאה :
דויד בן־גוריון: כך מוריד ראש
סיעת חרות את רמת הוויכוח המוסרי
בכנסת, והופך את עצמו לחוכא ואיטלו־לא
...האנשים הנותנים עצות אלו, אינני
מאמין ...לדמעות התנין שהם שופכים על
חללי צה״ל...
מנחם בגין: חסר־בושה אתה!
גליון 2396, 3 באוגוסט 1983, עמוד 44
מדועז אודי אדיב נמצא מחוץ לאותה
המרכזית במימים ימימה, בנם של ניצולי־שואה,
העובד בחריטת מצבות למתים ולחללי־המילחמות,
זר לכל הסובב אותו, לאשתו, לבתו
העיוורת ולבנו הנולד במהלך עלילת הרומן.