חיפוש: התנחלויות
נמצאו 2,219 תוצאות (מציג 1,926 עד 1,950)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 870 (24 ביוני 1954), עמוד 7
. • שלב שני: העברת המטה הקרבי לארץ, בואו והתנחלותו של נחום גולדמן בישראל. • שלב שלישי: ייצוב החזית, על־ידי העמדת נחום גולדמן בראש הרשימה המשותפת וקבלת תכניתו הפוליטית. • שלב רביעי: הפריצה הגורלית, נצ־חון הרשימה המשותפת בבחירות.
גליון 772 (14 באוגוסט 1952), עמוד 10
אולם אחרי הגירוש נהגו׳בהם בהזנחה, עשו להם עוול בזאת שלא נתנו להם אדמה להתנחלות סופית ולא שילמו להם פיצויים. אם יתקנו עוול זה, שוב לא ידרשו הערבים שיחזירו אותם לאדמתם.
גליון 1212 (14 בדצמבר 1960), עמוד 6
לדויד בן־גוריון מטרת־מלחמה ברורה — להנחיל למדינת־ישראל שטחים ריקים, שיאפשרו התנחלות המונית עברית. אולי עמדה לנגד עיניו הדוגמה התנ״כית של יהושע, שהשמיד את תושבי הארץ הכנענים וכבשה ריקה״.
גליון 2231 (4 ביוני 1980), עמוד 71
עמדתה של מצריים ברורה ומוכרת. תמציתה במישפט אהד: הקמת ההתנחלויות היתד, פעולה בלתי־חוקית, וכל שינוי במעמדה של ירושלים המזרחית, שהיא חלק מן הגדה המערבית, בהתאם להחלטת העצרת הכללית של האו״ם מ־ 4ביולי ,1967 זאת בהסכמתה של ארצות־הברית מן התקופה שקדמה לנשיאותו של קאר־טר.
גליון 2143 (27 בספטמבר 1978), עמוד 33
גם אז היה בכנסת רוב גדול לפירוק ההתנחלויות, כמחיר להשגת השלום. אך בגין עצמו לא היה אז מוכן לכך.
גליון 2186 (25 ביולי 1979), עמוד 29
משום־כך הריני מעז לטעון כי חוות־דעתו — לטובה או ין רעה — פשוט אינה רלוונטית לוויכוח הנטוש בתיק ן. התפיסה ה״ביטחונית״ הקובעת לגבי ההתנחלות ?ד בגדודהמערבית וברצועת־עזה, נובעת כל-כולה מן היעדים העליונים של האיסטראטגיה־הלאומית.
גליון 2193 (12 בספטמבר 1979), עמוד 10
חלק עצום מהון זה מצטבר בידי ספקים שונים (אחת הדוגמות המובהקות הם קבלני קו בר״לב) ומהווה גורם חשוב ביותר בדהירה האינפלציונית. לכן אפשר להוסיף גם את תקציב ההתנחלויות, וגם לכך שותפים המערך, הליכוד והמפד״ל באותה מידה.
גליון 2288 (8 ביולי 1981), עמוד 20
אבל החברה עדנה סולודר, מטומטמים יקרים שלי, היא בעד התנחלות ביקעת-הירדן וברמת-הגולן, ומן הסתם, כמו חבריה בקיבוץ המאוחד, מתנגדת גם לפינוי פיתחת רפיח, אפילו אם זה מביא שלום עם מצריים.
גליון 2294 (19 באוגוסט 1981), עמוד 5
• למתנחלים בגדה: זהו טכסים מחוכם כדי להרגיע את הרוחות ולהחליש את ההתנגדות הפלסטינית, בשעה שההתנחלות תימשך במלוא הקצב. • למנחם בגין: זהו המ שך המדיניות הקודמת של הממ שלה באמצעים חכמים יותר, תוך שמירה על כבוד־האדם.
גליון 2220 (19 במרץ 1980), עמוד 35
כל קבוצות־העובדים תהיינה נתונות במצב של מרי אזרחי (כמו המורים עכשיו), הציבור כולו יבין כי ההתנחלויות הן סרטן לאומי וכלכלי. שיקול זה אומר: למען השם, הניחו להם להמשיך: טוב שבא יצחק שמיר, הנוקשה והקיצוני, נציג אמיתי של הליכוד, במקומו של משה דיין, ששימש לממשלה זו כעלה- תאנה.
גליון 2205 (5 בדצמבר 1979), עמוד 34
מבחינה אידיאולוגית ופוליטית, דבקה בטענה ההפוכה — שזהו שטח ישראלי משוחרר. ההתנחלות של אילון־מורה נולדה על רקע זה.
גליון 2204 (28 בנובמבר 1979), עמוד 13
מהו תפקידו ן י י כימעט כל שר בישראל נושא בשלושה תפקידים: • כל שר הוא חכר בממשלה, המקבלת החלטות קולקטיביות בכל שיטחי החיים, החל בהתנחלויות וכלה בצימצום הסובסידיות, החל במינוי רמטכ״ל וכלה בהקצבת משאבים לאוניברסיטות.
גליון 2214 (6 בפברואר 1980), עמוד 40
אחרי שידין שכח את שיבעת העקרונות של ד״ש, אחרי שד״ש כבר לא היתד, קיימת, נסובו איומיו של ידין על שני צירים: התקציב המייועד לשכבות־המצוקה והזכות לעירעור על החלטות הנוגעות להתנחלות. ידין מעולם לא קיבל את אשר ביקש באיומי־ההתפטרות שלו, אבל תמיד הצליח לנסח הצהרות והודעות לעיתונות, שהסבירו כיצד קיבל בעצם את שלו, ומדוע הוא נשאר בממשלה.
גליון 2217 (27 בפברואר 1980), עמוד 45
ההחלטה להשתיל משתכנים קנאים בלב העיר חברון אינה החלטה רגילה, שיגרתית, ואף אין היא דומה להח• לטה אחרת על התנחלות. זוהי דרך חדשה, מסלול חדש. אין לממשלה שום זכות -- גאולה כהן !
גליון 2216 (20 בפברואר 1980), עמוד 42
בשבת, בארבע וחצי אחרי הצהריים, הופיעו כמה בחורים מסניף תל־אביב של ״שלום עכשיו״ ,טיפסו על אנדרטת השואה והתקומה, שברחבת כיכר העיריה בתל־אביב, ותלו סדין לבן שעליו כרזה : ״כריתת יערות זאת לא תקומה. התנחלות בחברון = שואה.״ כמה עשרות חברים, ששמעו על יוזמת חבריהם, הגיעו והדליקו לפידים זעירים ונעמדו ליד הכרזה.
גליון 2242 (20 באוגוסט 1980), עמוד 27
(הרי לא יפה להשוות שר בישראל לחזיר, בייחוד ׳כשהשר אחראי על ההתנחלויות, ועלול להיות מופקד מחר על כל מערכת־הביטחון.
גליון 2249 (8 באוקטובר 1980), עמוד 30
טענה זו מזכירה במידה רבה את שיטות האנטי״שמים עצמם, הרגילים לכרוך יחד ״יהודים וקו מוניסטים״ (ראה יומן אישי) .ה מסקנה היא, כי כל מי שמתנגד למדיניותה של ממשלת־ישראל, בעניין כלשהו — כגון ההתנחלות או היחס לעם הפלסטיני — הוא אנטי־שמי, פאשיסט או ניאו־נאצי.
גליון 2275 (8 באפריל 1981), עמוד 48
השאלה השניה לא הבי מועמד גור להגברת ההתנחלות ב״איזורי ה ביטחון״. לפנים יכול היה המערך לטעון שאין ברירה.
גליון 2274 (1 באפריל 1981), עמוד 39
בהסתדרות נוצרה הסכמה אילמת בין כל המיפלגות שלא ל דבר על עניינים לאומיים, שלום וסיפוח, החזרת שטחים והתנחלות. במילא חסר העניין העיקרי שעליו חלוקות הדיעות במדינה.
גליון 2269 (25 בפברואר 1981), עמוד 27
פלג אחד הלך לממשלה ודבק בכסאות, בימים טובים ורעים, כאשר הממשלה כרתה את הסכמי קמפ־דייוויד וכאשר אותה הממשלה הרסה אותם בתעתועי האוטונומיה, כאשר קפצה האינפלציה וכוסו השטחים הכבושים בהתנחלויות פרובוקטיביות ושוחררו הבנות הדתיות מגיוס וגדל הפער והתערערו יסודות ה־מימשל הדמוקרטי.
גליון 2234 (23 ביוני 1980), עמוד 59
איני מעוניין שמר בגין יבוא לקאהיר, מפני שאם יישא לפני מויע־צת־העם שלנו את אותם הנאומים שהוא נושא בכנסת, על ההתנחלויות, הוא יאבד את יוקרתו בעיני העם המצרי.
גליון 2224 (16 באפריל 1980), עמוד 28
אל־סאדאת, כך חשבו, לא יניח לבגין להשמיע בקאהיר את דבריו על זכויותינו ההיסטורית, התנחלותנו בכל רחבי ארץ־ישראל, ושאר סיסמות אשר ישגעו את העולם הערבי כולו ואשר י כ־פישו את מעמדו של אל־סאדאת.
גליון 2206 (12 בדצמבר 1979), עמוד 10
.ה שו ס הזח 1 1ייייי __ ההתנחלויות -מאיץ ל ש לו מאז ביקורו של אנוור אל־סאדאת בישראל, רווחיו* בציבור הישראלי דעות שונות באשר למניעים שהביאו את נשיא מצריים למהלך זה, שהסתיים בחתימתו של חוזה־שלום.
גליון 2219 (12 במרץ 1980), עמוד 25
באמתלה של שלום ונורמליזציה מבקשת ישראל להשיג מעמד ימועדף במצריים, בעוד שצבאה מחזיק עדיין ביותר משליש של סיני, ובעוד שהריבונות המצרית וניידות הכוחות המצריים מוגבלות גם באותו חלק של חצי־האי אשר ״׳שוח רר״ .בעקשנ׳ות רבה חוזרים שליטי־ישראל מדי יום על תביעתם לירושלים כעיר בירתם, וההתנחלויות האזרחיות והצבאיות שלהם ממשיכות להתפשט על פני האדמה הערבית־הפלסטינית בשטחים הכבושים.
גליון 1870 (4 ביולי 1973), עמוד 13
כזה היה נאום־ההספד שלו על קבר רועי רוטנברג במאי 1956״דור התנחלות אנו, ובלי כובע־הפלדה ולוע־התותח לא נוכל לטעת נ1ץ ולבנות בית כזה היה נאומו בפני הנוער ברמת־הגולן בקייץ 1968״אל יימצא יהודי שיאמר: סוף פסוק.
