גליון 997 (21 בנובמבר 1956), עמוד 17
טקסט · תמונה · PDF

כותב זיו־אב
ברשימה המוקדשת לרועי רוטברג, איש נחל־עוז
:״תעודה בינלאומית אינה מספקת במערכה
על עצמאות לאומית. כי רק עקשנותו
וכ.
גליון 992 (17 באוקטובר 1956), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

-קנ״ ב
יו ל ה ״ גיינ ז
(ואה שער)
•*•כי ואנשיד חיו האחרונים שתפסו את
ן}• מקומם במערך ההתקפה — והראשונים
שפתחו באש. תפקידם: לירות בתותחים בכינון
ישיר אל תוך מיבצר המשטרה.
גליון 982 (8 באוגוסט 1956), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

^ \ 11ס ן
שורת המתנדבים
ניגריה המזרחית, לאחר שסולק
4אחד המנהיגים הפוליטיים הקרובים לראש
הממשלה, כצעד ראשון במערכה נגד
השחיתות הציבורית, גילה המסולק ברבים
כי ראש הממשלה העביר את רוב כספי
האוצר לבנק פרטי, השייך לו ולמשפחתו.
גליון 1448 (9 ביוני 1965), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

קרוב לוזדאי שממשלת דמשק תזזתר על המישחק המסוכן,
ברגע שתיודכח כי היא מזמינה על עצמה פלישה ממש, וכי היא תישאר בודדה לגמרי
במערכה זו. יתכן שהמעצמות הגדולות יפעילו עליה לחץ שלא תוכל לעמוד בפניו.
גליון 1433 (24 בפברואר 1965), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

האיש,
שעד לפני שנה נחשב למנהיג הערבי המתון
ביותר אחרי נשיא לבנון, ואשר הותקף
בפי רדיו קאהיר כסוכן המערב וישראל,
רצה להפגין בסיור זה את השתלבותו
במערך הערבי המחודש.
נקודת השיא הראשונה אירעה באולם
הגדול של בניין האופרה בקאהיר, שניבנה
ערב הצגת־הבכורה של האיידה ב־.1871
הפעם שלטה על הבמה האישה המפורסמת
ביותר בעולם הערבי: הזמרת הקשישה
והמופלאה אום קולסום.
גליון 1466 (13 באוקטובר 1965), עמוד 26
טקסט · תמונה · PDF

הסיפור יתורגם
ויפורסם בעתונות הצרפתית•
השבוע זכה עידוא במערכה הראשונה של משפט־הגירושין
בינו לבין אשתו.
גליון 1428 (20 בינואר 1965), עמוד 3
טקסט · תמונה · PDF

דויד גורדון, נידיורק
אנשים על הסוס
אתן הגרושות (העולם הזה — )1425 לא
בודדות אתן במערכה. אנו, הרווקות, מבינות
ומזדהות איתכן בכל לב.
גליון 1457 (11 באוגוסט 1965), עמוד 4
טקסט · תמונה · PDF

היה ברצוני לעזור לכם באופן פעיל, ולתרום
כל שביכולתי לנצחונכם, אבל היות
והנני פעיל במערך, לא אוכל לצערי לעשות
זאת.
בכל זאת, דעו לכם כי אני נותן לכם את
קולי בבחירות.
גליון 1457 (11 באוגוסט 1965), עמוד 10
טקסט · תמונה · PDF

החל ברישום היהודים וכלה בנשימתם
האחרונה בתאי״הגאזים, ליוותה אותם מערכה בלתי״פוסקת של הסוואה ורמאות.
רישום המועמדים־להשמדה נעשה ״למען הסדר״ ,כדי ״לאפשר ניהול תקין של הקהילה״.
גליון 1451 (30 במרץ 1965), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

הוא יהיה קטן יחסית, אך הוא
ישמש קוטב נגדי לכל המערכים הקיימים
היום.
אני פונה בזאת אל עורכי העולם הזה :
שאו בנטל הפאטריוטי הזה.
גליון 1367 (20 בנובמבר 1963), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

שדרנית
אלוני
היא לחמה׳ עבורם
את שני הסטודנטים י הגרמנים, המתגוררים׳
בשיכון האוניברסיטה (העולם הזה .)1366
גיטליץ לא ידע שיומיים קודם לכן ניהלו
מרביתם של חברי תא מפא״י באוניברסיטה
מערכה חשאית. חבריו למפלגה הכינו ע מיו
הפתעה קטנה: הדחה.
גליון 1310 (17 באוקטובר 1962), עמוד 8
טקסט · תמונה · PDF

לפני כחודשיים ברח למצריים
אחד מאחיו של סעוד, שקרא בגלוי
להפיל את המלך מכיסאו.
נגד תימן ניהלה קהיר מערכה קצת פחות
חריפה. האימאם אחמד, אשר למחרת כינון
רע״ם הסכים להצטרף לפדראציה מצרית־סורית־תימנית,
חזר בו לאחר מכן, תקף
את הכרזותיו הסוציאליסטיות של עבד אל־נאצר
כטומאה, היונקת את השראתה מן
הכופרים.
גליון 1307 (26 בספטמבר 1962), עמוד 16
טקסט · תמונה · PDF

כעבור
כמה שבועות פירסם ידיעות אחרונות, באומץ־לב הראוי לציון, כתבה של אביטל
מופנזון, שראה במו עיניו את ד,עוזים במוזאמביק הפורטוגלית.
מערכה חשובה ניהלה העתונות אחרי רצח־הדמים בבית־המטבחיים החיפאי.
גליון 1349 (17 ביולי 1963), עמוד 7
טקסט · תמונה · PDF

הם עשו
את הכל להחיש את רגע חלוקת הירושה.
מהזה במערכה ארוכה. לפתע הרעים
הרעם. דויד בן־גוריון נדחק לקרן־זוזית,
שממנה ראה מיפלט אחד בלבד: להתפטר.
גליון 1319 (19 בדצמבר 1962), עמוד 6
טקסט · תמונה · PDF

אנו מבקשים מכל מושב להודיענו, מיד
עם קבלת חוזרנו זה, מר, הם עושים למילוי
תביעתנו זו.
;קי מערכים. עד כאין לשון החוזר.
אזרחים אשר אינם סבורים כי במדינת ישראל
העצמאית יש מקום להבחנות לאומניות
וגזעניות בכל הנוגע לקבלת עבודה**,
ימצאו עניין מיוחד בארבע נקודות בחוזר:
• האיום הגלוי בשימוש בחוק המדינה
לסילוק הערבים.
גליון 1293 (20 ביוני 1962), עמוד 23
טקסט · תמונה · PDF

גרמניה( :לא עונה, אבל
קורץ בעין, כדי לרנוה שהוא מקבל את
מחזה במערכה אחתמאתיואבצבר
הברכה, אבל אינו יכול לענות בגלל נוכ־חותם
של שגרירי ארצות־ערב).
גליון 1291 (6 ביוני 1962), עמוד 5
טקסט · תמונה · PDF

ההתמודדות בין האומה העברית לבין
אדולף אייכמן, ממאי 1960 עד מאי , 1962
היתה חלק ממערכה זו.
**ייכמן היה נציג העקרון הטוטאלית
!
גליון 1633 (18 בדצמבר 1968), עמוד 30
טקסט · תמונה · PDF

זהו תיאטרון אמיתי, כדוגמת התיאטרון היווני, וכמה הוא אמיתי אפשר לשמוע
מהילדים היושבים ותוזים בו .״נלך?״ אומר גוגו לדידי בסוף מערכה ראשונה .״נלך.״
עונה דידי ואיש מהם לא זז.
גליון 1533 (18 ביולי 1967), עמוד 2
טקסט · תמונה · PDF

אנוקוראים אל העם היהודי בכל התפוצות
להתלכד סביב הישוב בעליה ובבניין׳
ולעמוד לימינו במערכה הגדולה על
הגשמת שאיפת הדורות לגאולת ישראל.
גליון 1532 (11 בינואר 1967), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

כל בריאה חדשה מתחילה במציאות קיימת.
כל יצירה מדינית מתחילה ממערך עובדתי
קיים .׳ומערך זה של הכוחות הקיימים
קובע במידה רבה מאד את צרכי השינוי
ותוצאותיו.
גליון 1525 (23 בנובמבר 1966), עמוד 25
טקסט · תמונה · PDF

בר הן כי
עובדות לאידועות שמעלה
ביג׳י רצה למנות את מרדכי מקלף כמפקד
חזית ירושלים אחר הריגתו בשגגה של
קולונל דויד (״מייק״) מרכוס; כי פנחס
רוזן מנע את הפרת ההפוגה וחידוש הפיצוץ
תחנת
מערכה נגד הירדנים אחר
השאיבה בלטרון וכי בן־גוריון הבטיח
לעבדאללד, לכבוש את עזה על־מנת להופכה
לנמל חופשי ירדני.
גליון 1529 (21 בדצמבר 1966), עמוד 9
טקסט · תמונה · PDF

כך יכול לקרות גם לחבר אחדוח־העבודה, אם לא תהיה
אז במפא״י או במערך.
כך יכול לקרות לאיש המפלגה הליברלית, אם לא
תהיה אז בגח״ל.
גליון 1529 (21 בדצמבר 1966), עמוד 15
טקסט · תמונה · PDF

אולם
בהעלאה גבוהה כזו טמון קושי
חדש: המפלגות הדתיות הקטנות ייאלצו
להצטרף למפד״ל, במיסגרת מערך דתי כולל.
במקום שלוש מפלגות דתיות, שעם כל אחת
מהן לחוד קל יותר לסחור, עלול להתייצב
בפני מפא״י גוש אחד מאסיבי.
גליון 1547 (25 באפריל 1967), עמוד 28
טקסט · תמונה · PDF

או המורד, לטבע מבית־הספר היבנאלי, שהופיע
באמצע הקרב המר על צמח כשבידיו
כריכים וכדי־מים, על־מנת להשכיר בהם את
תלמידיו שיצאו למערכה (כמה מנופלי יבנאל
היו בני 17—16 בלבד).
גליון 1554 (14 ביוני 1967), עמוד 14
טקסט · תמונה · PDF

הסיבוב השלישי -בעיני שתי כתבות שהגיעו לקווים וואו הנל
זווית אחרת
במערכת העיתון היה זה שכוע־ללא־־גברים. הכתבים
היו בולם עסוקים. במערכה אחרת. כרגע שנדמו
היריות. ובעצם קצת לפני כן, הצטרפו אליהם שת*
כתבות ,,העולם הזה״ .שולה תבור ונורית גרץ עלו
על מכוניותיהן, הגיעו, כעיתונאיות ראשונות, כמעט
אנחנו עוזבים את ההמונים מאחורינו ונכנסים
לתוך הכפר, למקומות שהיהודים
עדיין עוד לא הגיעו.