נמצאו 3,640 תוצאות עבור הממסד

— שא לה זו נשאלה שוב ושוב, כאשר קם בזה אחר זה הנוער בכל העולם, מקליפורניה עד תורכיה, ממוסקבה עד דרום־אפריקה, בתנו־עות־מחאה אדירות נגד המימסד בכל ארץ. שום תופעה כזאת לא היתה בישראל. … פרשת־המרד היחידה של תשכ״ח העלתה דמות שנוייה־במוולוקת: ד,ימאי משה לוי, שעורר במו־ידיו מרד על האונייה אבוקדו־קור, גרם לסנסאציה עולמית. אנשי־המימסד הכריזו עליו כעל עושר,־צרות מיקצועי, ביט לו את הפרשה כעיניין אישי של יחיד, ביטלו את זכות־ההפלגה שלו.

.״ בשעה שנעשה הכל כדי לסגור את הטלוויזיה הישראלית לחלוטין בפני כל כוח שאינו שייך למימסד (אגב, השבוע ריאיינו אותנו צוזתות הטלוויזיה הבריטית והסינית, ובכך עלה מיספר הופעותינו בטלוויזיה הזרהל־ ,23 לעומת אפס בטלוויזיה הישראלית) — נעשה צעד נוסף כדי לסתום את פינו בכנסת עצמה. העובדה שזה נעשה בשנה של בחירות, תוך זילזול מוחלט בתגובת הציבור, מוכיחה לאן מועדות פני המימסד עם הקמת מערך־הענלף של מע״יי— מפ״ם.

קרה לו מה שקורה לכל המורדים, הקוד מים לזמנם, הזוכים בקללות בלי־ספור מצד כל הקלגסים והכתבלבים של המימסד, בערוב ימיהם — אם הם מגיעים לכך — הם זוכים בקללה האחרונה: המימסד מתלבש עליהם, מרומם אותם, מעניק להם פרסים, מסריט עליהם סרטים.

בהגיעי לתל־אביב כבר המתינו לי עש רות בקשות של כלי-היתייקשורת לקבילת מידע נוסף. עד מהרה הסתבר לי כי בעיני המימסד הישראלי יש לידיעה זו משמעות לגמרי אחרת. … ההבדל הוא, כמובן, כי העולם הזה הוא שבועון המותח ביקורח חריי פה על המימסד בישראל, בעוד שאוקטובר הוא כלי־ביטוי הישוב של השילטון במצ ריים.

השיטה נמשכת ותימשך כל עוד נמשך קיומו של המימסד הנוכחי, הבנוי כל־כולו על חלוקת־שלל בין הגופים הכלכליים־ד,פוליטיים הקרויים אצלנו ״מפלגות.- לכן, ויכוח זה מילה אחת יאה לו, מילד, חדשה בסלנג של צד,״ל: בבל״ת*. חבל לבזבז את זמננו, ואת זמנה של הכנסת, בוויכוח זה. תפקידנו הוא לשנות את פגי המימסד, ולתפקיד זה נקדיש את מרצנו. אורי אבנרי: ויכוח זד, אינו משרת שום תכלית ו- נכנצאל * רא שי־התיבות של ״בזלבול־ביצים־ללא־תכלית.- יגאל אלח מצביע נגד עצמו שעה בכנסת יגאל קלה לפני סיום הישיבה האחרונה השישית, אירעה קומדיה אופיינית.

ג׳מל: זה לא רצח אזרחים. זה שימוש בכוח נגד המימסד הבורגני בצורה מאורגנת כל זמן שהמימסד מתנגד.

אבינעם א ,.צה״ל אני משמש כמ״פ בפלוגת שנמצאת דרומית לאיסמעיליה באיזור שבו עדיין מתפרצת האש לפעמים, ו עדיין חיילים נפצעים ואף נהרגים לפעמים. מאחר ואנו מקבלים את הדואר ה־מימסדי באופן סדיר מטעם שילטונות הצבא, היינו מאוד מעוניינים לקבל גם את אותו עיתון שמראה את האמת, ש למרות שהיא נכונה, מערכת המימסד מנסה להסתיר או ליפות על־מנת ש תיראה יותר אסטטית.

.״ השאלה היא רק: מי צריך עוד מופף אחד? המימסד משתלט משפט ד*ן ללא עורך-דיו רונות פיקנטיים, מספרי סיפורי ע, אנ שים בחדשות ובשולי החדשות. … גילם הגבוה של המראיינים והעובדה ש כולם נחשבים לנציגיו המובהקים של זד מימסד הישראלי, מרמזים על אופי ה תוכנית.

למה לו להפגין פומבית ידידות הדוקה עם אדם שאינו פופולרי בחוגי המימסד הישראלי? ריא דחה את הדברים מכל וכל . … ״השאר אינו חשוב.״ ניהלתי את המסיבה׳ תירגמתי את דבריו, ואכן מיהרו כמה מכתלבי המימסד להדגיש עובדה זו בדיווחם, בבחינת :״אבנר השתלט על העסק.״ ריא לא היה נאיבי.

״העולם חזה ניצל אז באורח שיטתי כל מחדל וכל שערוריה, בהם קשורים היו במישרין או בעקיפין, אישים בצמרת המימסד, כעילה להתקפות מחץ על השלטון ,הרקוב.׳ את שירות־הבטחון כינה השבועון בשם, מנגנון החושף ותיאר אותו כמיפלצת שחורה ואכזרית, שאינה בוחלת באמצעים הנוראיים ביותר כדי לשבור את חופש האזרח במדינה, וכדי לשרת את אדוניה הרקובים ממפא״י. … הוא סבר שפעולותיה של שורת המתנדבים, בהדרכתם של חוגים המעוניינים לחתור תחת המימסד ויסודות החברה בארץ, בסיועם של גורמים כמו העולם הזה, עלולות לחולל את אשר לא הצליחו לעשות המחתרות: שבירת התדמית המהוגנת והסמכות הממלכתית של המדינה, וגרירת קבוצות קיצוניות לפעולות מסוכנות נגד מוסדותיה.׳׳ ואז, בהשראת האיש בעל התדמית המהוגנת והסמכות הממלכתית ״קם שבועון בשם רי מון שיצא ללחום בהעול ם הזה.״ מיקי בר־זוהר מנסה לתרץ את כשלונו של איסר בפרשה זו :״שיטותיו של רימון לא היו מכובדות וטובות משיטות אויביו.

איפה הייתם היום ז התשובה ברורה לי: אילו הייתם הולכים ״בתלם״ כבר מהתחלה, והייתם חלק מ״המימסד״ ,היה לדעתי בוודאי אורי אבנרי מגיע לעמדה שילטונית ממדרגה ראשונה. כי לא רק לי, אלא, גם אנשי המימסד של היום, ברור מעל לכל ספק שכישרון נדיר כמו שיש לאורי אבנרי אין כימעט לאף אחד במדינה הזאת. אך שלא כמוני, אנשי המימסד בוודאי שמחים לראות את הכישרון הזה הולך לאיבוד בין קורות שבועון לא״שילטוני.

אסאד הצליח לעשות מה שלא עשה קיסינג׳ר: ללכד את כל חלקי המימסד כדי להתייצב מול הרעה שנפתחה מצפון: ההצעה לשלום תמורת שטחים. … הוא גילה את הכוונות האמיתיות של הניצים והיונים גם יחד במימסד: רוצים שלום, אבל בתנאי שאי־אפשר יהיה להשיג אותו.

זהו ההסבר היחידי שיש לי לברית־הלא-כתובה בין אנשי־התיקשורת, מימין ומשמאל, למנוע מהציבור לשמוע על דיעות חדשות, שאינן באופנה אצל המימסד שבפניו הם מתרפסים. ואין הבדל אם התרפסות זו נעשית בחנופה גלויה, או ב״ביקורת״ רכילותית, כשבשני המקרים מחדירים לציבור את האמונה שאין כל תיקווה לשיחרור המדינה מן הטימסד המאובן שלה• קיימות שתי שיטות לשינוי דרכו של שלטון — : אם זה שלטון רודני — אפשר לגייס את מפקד מישמר־הארמון להנהגת מהפכה מזויינת. … הדרך שנותרה, במיקרה זה, תהיה מישפטי-לינץ׳ למטפ- חי האסונות־שבדרך, ומרידות אלימות נגד זרועות- מימסד מאובנות. זוהי הדרך הבטוחה להריסת המדינה.

רבות אחרות, מסתבר, שכל נסיונות מימסד־הרוח הישראלי למצוא קשרים דתיים־רוחניים בינינו לביו סול בלו, הנם בבחינת התכחשות למציאות הרוחנית של חתן פרס־נובל לשנה זו. … הוא אירגן, בראשית שנות ה־60׳ ,נסיון־נפל חלוצי להקים מושבת־משוררים בעיירה כרמיאל, בדיוק בתקופה שבה התחולל בארץ מאבק ציבורי בין אנשי־הרוח לאנשי-המימשל על ״שטח אימונים 9״ ,שעל מיגזר ממנו הוקמה העיירה כרמיאל. מילבד האפקט הפירסומי, והכרח המימסד בכישרונותיו הפוליטיים של יעוז־קסט, לא הגיע שום משורר להתגורר בכרמיאל.

כך גם ״במה ״2הופכת חלון־הראווה של ״תיאטרון חיפה״ ,ואז מייסדים את ״הבימרתף״ ,״במח 3״ ,ו״הקאמרי״ חולך להציג ב- ״צוותא — לתרבות מתקדמת״ .כלומר: המימסד בארץ המציא לעצמו ״מורד״ .אולי מוטב שיקום אצלנו ״תיאטרון עני״ .אולי אם יקוצצו התקציבים — הצרכים האמיתיים של התיאטרון ייצאו החוצה. … הוא לא פותר שום בעייה. הוא פותר את הבעיות למימסד. • אין בארץ בחינח של השאלות׳ :למה תיאטרון ז איזה מין צורת מישחק ז איזה מין קהל ז מה צריך להיות תיאטרון ז במח שונה התיאטרון הישראלי מזה של חוצלארץ !

המניע לכתיבת הרשימה היה פשוט למדי: אתה, וכמה מחבריך, התחלתם לחוש בקרקע הנשמטת מתחת לרגליכם, בעיקר מבחינת תלותכם התרבותית והייצוגית במים־ סד הקיים, המפרנס את המימסד התרבותי הקיים, שאתה וחבריך מהווים אחת מאבני-היסוד שלו. בבית־השיטה, ציפיתם לייסד תנועה המונית שתתפשט ותשנה את המימסד מבפנים. ונכשלתם. פועלי אשדוד מחד, צעירים, ופריפריה של תנועה כזאת מאידך, חשו במניעים הצבועים של מארגני כנס ״בית־השיטה״׳ ועל כן הם לא היטו שכם לשאת אתכם על כתפיים.

לשונות רעות לוחשות, כי פעל כאן בעיקר המניע של טובות״הנאה והכיבודים המימסדיים המזומנים ל- מפ״ם הקשורה במערך (ואכן, היה פיתוי רב בעובדה שאישי אחדות-העבודה זכו בעמדות בכירות במימסד עם הצטרפותם למערך, ובעיקר לאחר כינון מיפלגת- העבודה) .המאבק על משאבי-הכוח הינו חלק בלתי־נפרד של החווייח הפוליטית בכל חברה, ותהיה זו תמימות להניח כי דווקא מפ״ם תתנזר מהווייה בסיסית זו.

תנועה ציונית שכזו תציב סכר לסחף הלאומני-דתי, שהמימסד היהודי סוחף בזירמו את התנועה הציונית כולה ואת העם היהודי בפזורותיו, אל הזרם הימני הגואה של הממשלה הנכנעת לגוש- אמונים ולתנועת ארץ־ישראל־השלמה. … אותו רוב דומם ניצב עתה מנגד, וחוזה בכלימה רבה בדרן הניהול וה״הנהגה״ הלא-דמוקראטיים, שהמימסד היהודי והישראלי שולט באמצעותה באירגונים הציוניים והיהודיים.

לבד מן האפשרות האחת, שמדובר פה בקודקוד, שהוא כאילו קטן, שעה שמאי־קובסקי אומר :״גחות מקודקוד, כילדים מתוף בניין כוער או לפי איזה כללי הגיון, לשון, או אפילו חירות משוררית, מתיר לעצמו חדשננו לענייני מאיקובסקי לתרגם ״ממגף אפשיר /סכין סנדלרים פשוט בעת שמאיקובסקי אומר בבהירות :״אשלוף סכין סנדלרי מי יגול חרפת בורות מאיתנו, זיגלה בפנינו את הפשר התמוה של ״אפשיר סכין״ ? מה, הוא קפוא? ״מימסד אוניברסיטאי״ .דומה שצימוקה של מלאכת מחשבת הרושובסקאית זאת מתגלמת בתירגום המילה ״;3,אלר):01ג00101ז5ם״, באן מובא בפנינו מיסמך פסיכולוגי־קליני ממש. … ואפשר ובדין היה להתעלם במנוד ראש של ביטול גם מיומרה נפוחה זאת, אלמלא המימסד האוניברסיטאי הניצב מאחריה ופורש זנב טווס צבעונית וידענית, ואלמלא הסכנה שבקביעת נורמות המשחיתות כל חלקה טובה בספרות, הבנת הספרות וביקורת הספרות.

הסקר הוכיח כי 0,ץ< 44 מן הציבור היהודי־האמ־ריקאי תומך עתה ברעיון ההידברות עם אש״ף, למרות ההתנגדות המוחלטת של המימסד היהודי לכד. פחד״מוות. התוצאה האמריקאית תש פיע, בלי ספק, על ממשלת ארצות־הברית. היא תוכיח לנשיא כי המימסד היהודי בארצות־הברית מייצג אומנם את העמדה הקיצונית של ממשלת־ישראל וקבוצות של עסקנים מקומיים, אך לא את הקונסנזוס האמיתי של הציבור היהודי.

״ המרידה הגלוייה של הסוציאליסטים ו־בקודשי־ישראל למיניהם האנרכיסטים מרתיחים את המימסד היהודי של לונדון, מביאים לזעם, המוליד מחשבות על מיל־חמת אחים, או מילחמת תרבויות אלימה, בנוסח דבריו של ר׳ חיים־יהודד במה הדברים א מורי ם? בנוגע להשתמש בידי עשיו, חלילה, כמו ש׳טניאור־יחיאל זה רוצה, לשכור כני־ בריוני ופייטרם, הס ושלום, כמו שאמר לי אחת ושתים...״ ברנר קורא תגר תוקפני מול היהדות הקלריקלית, וכמינהג סופרי ההשכלה הוא משמיע מפי אחד מגיבוריו הצהרה בנוסח זה :״היה חומר לסיפורים ; היתה תלאה מחפירה, ומחבואים עומדים בסכנה, ו לילות חמישה ללא שינה, ויהודים כעלי קפוטות יפות ואוכלי עופות, ודין ודברים עם נוכרים מעבירים כאן מתפתחת לה מילחמה לחיים ולמוות בין המימסד ה יהודי לבין המהפכנים הצעירים, ואומר האינטליגנט הראשון :״לכם דדושות עוד ראיות שלא כירפלד כתבה?

נתונה במאבק חמור, ולעיתים אכזרי, במימסד ששלט ביישוב, שהיה סוציאליסטי־פועלי-הסתדרותי, היא חיפשה לה בעלי־ברית בקרב יריביו של מימסד זה.

״בניד,כפר״ הערביים, המקבילה הערבית לחזית־הסירוב היהודית, נגסו מכוחה, סיכנו את שליטתה המסורתית ברחוב הערבי, שם הפכה זה מכבר למימסד. אם תתגשם תיקוות אש״מ, והוא ימצא דרך להיידכדות עם ארצות-הכרית, צפוי לרק״ח הפרדסוכייטית גורל מר בקלפיות. … הליכוד היווה, במידה מסויימת, מחסום לפני מגמות קיצוניות יותר, שהיו חבויות בנבכי הציבור. הוא היה מעין שסתום־ביטחון של המימסד. ככל הזדמנות השתדל פרם לאגוך את הליכוד מימין, לגגות את החזרת צפון־סיני למצריים, להאשים את הליכוד כנכונות להחזיר את הגולן תמורת שלום, להתמרמר על הזנחת ההתנחלויות ככיקעת־הירדן, לטעון כי הליכוד מוכיל להקמת ״המדינה האש״פית״ הנוראה.

הסוחר הניו־יורקי חיים זיטמן ומפיק סרטים גידעון פיאט, היגרו מישראל והם מבני ביתו של הקונסול הישראלי וחביבי המימסד הישראלי הרישמי בארצות־הברית. שניהם עזבו את הארץ לצמיתות, אך בהיותם בעליה של ״שעה בטלוויזיה״, המשדרת את תעמולת הליכוד עם דברי פרשנות ימניים־לאומניים של האלוף במילואים, חיים הרצוג — הם ישראלים טובים. … בארצוודהברית הולכת ונוצרת גולה ישראלית, כשיחסר, של הקהילה והמימסד היהודי אליה, ממש כיחסה של הממש לה הישראלית — הוא יחם גלותי.