חיפוש: הממסד
נמצאו 3,640 תוצאות (מציג 476 עד 500)
מיון לפי: רלוונטיות · ישן קודם · חדש קודם
גליון 2486 (24 באפריל 1985), עמוד 39
העולם הזה 2486 בסיס צבא> תמורת >עגבן נערת אביב, הפרוטוקול (רב־חן, תל- אר צות־הברי ת) -קשה להחליט אם קומדיית-מוסר זו באה ללעוג למימסד הפוליטי הרקוב באמריקה. או להסביר שלמרות המימסד הזה, ההיגיון הבריא וההגינות הטיבעית של צאצאי גורני וושינגטון עתידים להציל את הדמוקרטיה.
גליון 2548 (2 ביולי 1986), עמוד 37
שייקה וינברג, מנהל הקאמרי של אותם הימים, החליט שגם תיאטרון מימסדי יכול להציג מדי פעם מחזה של המולדת ולהפוך למנהל סופרמרקט. … מונדי מספר שהוא נתן לו את שרביט הבימוי, כי הוא ממוצא עיראקי והוא יצליח להעביר את האווירה המזרחית שמונרי ניסה לתאר בכתב למרות פרשת השב״כ ופושת מראוד ועוד עשרות פושות, פרשת ישיבתנו :1יריחו היא הכואבת לאורך שנים יוצר אנטי־מימסדי כמו מונדי, כדי להיות תיאטרון חי, ואולי אפילו כדי לזכות ברעש ובכיסוי כמו שאף מחזה קלאסי אינו זוכה לו יותר.
גליון 2496 (3 ביולי 1985), עמוד 13
עתה, עם מעצרו ופירסומם של החשדות החדשים, ניתן להרכיב את כל חלקי התמונה, הדמות המצטיירת ממנה היא מפחידה. השפעה במימסד ף* יום החמישי, ה־ 30 במאי, נעצרו כמה תל־אביביים אלמונים. … אירגוני־פשע בהיקף כזה, כפי שנתגלה, שואפים לרכוש השפעה במימסד, להתקרב לפוליטיקאים, לשוטרים, לשופטים ולפקידי־האוצר.
גליון 2523 (1 בינואר 1986), עמוד 3
אמרתי שמדינת ישראל היא מקום־מושבו של עם ישראל ואילו המימסד הישראלי והיהודי נוהג באילו המדינה היא מושבה של העם היהודי. … אלה הן השאלות היסודיות שעודדתי והגבתי עליהן; ישראל היא מקום־מושבו של עם ישראל; המימסדים היהודי, הציוני והישראלי, רואים בה את מושבתו של העם היהודי הבינלאומי; ארצות־הברית רואה בה בסיס צבאי קידמי של מערכת ההתקפה וההגנה האמריקאית; לישראלים יש הרשות לגור בכל מקום בעולם, כשם שליהודים יש רשות כזו ואין איש שמערער עליה.
גליון 2401 (4 בספטמבר 1983), עמוד 75
״כמו שאני מבין את עניין המשיח, עצם בואו הוא חורבן המימסד הדתי. ברגע שיבוא המשיח תיכון מלכות־אלוהים וייחרב המימסד.
גליון 2659 (17 באוגוסט 1988), עמוד 15
התחלנו לסכם את הראיון, להחליף רשמים. הסברתי לו את מיבנה המימסד היהודי בארצות־הברית, הטלוויזיה רעשה, ג׳קסון שידר מין אווירה של פיצוץ. … ג׳קסון, תשוש, נשמע פחות מבוקר מאשר במשך היום, הרבה יותר רגשי, הרבה יותר פגוע מהמימסד היהודי. לטיעוניו התלוותה לעיתים נימה נאיבית.
גליון 2613 (30 בספטמבר 1987), עמוד 14
סימלה אותה שיכבה של אילי־הון, שצברו מיליונים בעיסקי גניבה ורמאות, לא אחת בחסות השילטונות, ותוך ניצול קשרים עם המימסד הפוליטי. הידיעה כי אליל הבנקאים, ארנסט יפת, אחד האחראים העיקריים להתמוטטות המניות הבנקאיות, זכה בפיצויי־פרישה של מיליונים, זיעזעה את הארץ. … אם יתגשם חזון זה, יהיה זה סוף־פסוק בתהליך של שילוב העיתונות במימסד. ׳ י בעור שעל העיתונים עבר תהליך של ׳חינמוניזגיך׳׳,צגזהו חיילי.*.צהיל מתבוננים ללו חמה כימית: י מס ע אלונקות ב מסיבות
גליון 2586 (25 במרץ 1987), עמוד 4
א׳ זרחין, תל-אביב כרם התימנים על מקומם של יוצאי תימן במימסד (״גלות המשוררים״ ,העולם הזה .)18,3.87 מן הדברים של אהרון אלמוג אפשר להבין כאילו הוא סבור שחלקם של יוצאי תימן בקרב בעלי עמדות־המפתח במימסד מקופח.
גליון 2647 (25 במאי 1988), עמוד 21
ומדוע הביא ניסוח הגנוסטיות לרדיפות מיידיות, שבהם כל חסידי התורה וכל ניסוחיה הושמדו במרץ על־ידי מימסדים פוליטיים ודתיים?(מאני וחסידיו הושמדו ברמה של ג׳נוסייד על־ידי הנצרות. … מדוע נרדפה איין ראנד והו- שמצה על-ידי מימסדים אינטלקטואליים וספרותיים? אלה שאלות מעניינות, הדורשות מחשבה.
גליון 2678 (28 בדצמבר 1988), עמוד 14
סטיב סולארס הוא יושב־ראש ועדת־המישנה של בית־הנבחרים האמריקאי לענייני״אסיה, בתוקף תפקידו, קנה לעצמו מוניטין של מומחה בכל המתרחש בקצוות אכזוטיים של התבל, כבעל קשרים מעוררי־קינאה עם מנהיגים בנקודות שונות של הגלובוס. מנהיגי המימסד היהודי בארצות־הברית פחות נלהבים ממנו. אין זאת מפני שסולארס איננו יהודי גא,אלא מפני שלא תמיד מתואמת תמיכתו בישראל ובעניינים הנוגעים ליהדות עם עמדת המימסד היהודי. כשנפגשתי עימו, לפני שבוע, בוושינגטון היו מנהיגי־היהדות עסוקים בסערת ״מיהו יהודי״ .העיסוק בנושא זה הפך שם לאובססיה, והוציא לאיוורור חרדות נושנות, תסביכים.
גליון 2700 (31 במאי 1989), עמוד 6
בתום הליך הארכת המעצר של אנשי השנה ה־ת, ביום השני האחרון, יצאו סטודנטים ומרצים, ברשות הד״ר בני טמקץ, מרצה למדעי־המדינה ומזכ׳׳ל תנועת ר׳׳ץ, לשורת הפגנות ספונטניות בקפיטריות, שבהן קראו לסטודנטים ולראשי המימסד האקדמי לצאת מאדישותם, לנוכח המדיניות השיפוטית, המפלה בין אנשי השמאל למתנחלים. … ירד ההתאחדות, עדי הדר, והמזכיר הבינלאומי, דניאל פיינמן, מסבירים שהתמונות המזעזעות על הכאת מנהיגי האופוזיציה בפנמה וזיוף הבחירות מחייבים את ניתוק הקשרים עם המימסד הנוכחי של פגמה. הקשרים יחודשו רק כאשר יתקיימו שם בחירות דמוקרטיות.
גליון 2723 (8 בנובמבר 1989), עמוד 15
כך אמורים רוב אזרחי״ישראל להכריע בעניינים, הנוגעים לפרנסתם, לבריאותם, לרווחתם, באירגון הגדול ביותר במדינה. המערך הוא המימסד. אם משהו אינו בסדר, המערך נושא באחריות לכך. … אפשר לטעון, בצדק, כי מפ״ם היתה במשך כל השנים חלק מן המימסד ההסתדרותי. היא אחראית למצב הנוכחי כמעט כמו מיפלגת־העבודה עצמה.
גליון 2729 (20 בדצמבר 1989), עמוד 21
בעיצוב קואליציה רחבה מאוד של מתנגדי־המימסד, של מי שהיו מחוץ למימסד. השם במהרה, עדיין לא נחיה במצב של צרפת וגרמניה.
גליון 2043 (27 באוקטובר 1976), עמוד 7
רק צאצאיהם של הכוזרים המתגיירים יכלו לקלוט בתודעתם את ״תורה עם דרך־ארץ״ של ״גזע ואדמה״ הנאצית, ל״תורה עם דרך־ארץ-ישראל״ של האורתו דוכסיה הגרמנית-יהודית, אשר מאותה תורה עצמה צמחו ונולדו הקנאים של גוש־אמונים המאיימים על כליית ישראל בשלישית, אפשר יהיה לראות את החוט ההגיוני המקשר את התהליך הטראגי הזה, אם נישאר מפוכחים וצלולי-דעת במחשבתנו, ומבלי שניסחף ב- ״משיחיות המיסטית״ ,שתורגמה על־ידי מוח מעוות למעשיהם היום, וכמיעוט המכתיב למימסד הישראלי חסר־האונים את קו־ההתאבדות הלאומי המסוכן ל קיום המדינה הישראלית. … העם שיכור מ״נצחונות״ הצבא, ריקבון המימסד עוזר לתרדמה הלאומית של האוכלוסיה, כמו אותו קוסם המסב את תשומת-ליבם לדברים של סרק, בעוד הוא מכין בשקט את סם־המוות האיום אשר ממנו אין תקומה עוד. … אזהרותיו החוזרות־ונישנות של אורי אבנרי (״איך משתגע עם״ ,״העולם הזה״ ; 1953״דם ואדמה״, ״העולם ועל דרך הניתנת ״קנאים המצב מתבהר כאשר בוחנים את ה״קנאות״ של גוש־אמונים מצד אחד, ואת המימסד הרקוב, שתילת רעיון ״מצדה שנייה״ עמוק יותר בתודעת העם, העיוורון השאנן של העם הנרדם, הפער החברתי המעמיק מיום ליום, מצד שני.
גליון 2471 (9 בינואר 1985), עמוד 42
כך בנוגע לביאליק, כן בנוגע לעמון, כך בנוגע למצבה העכשווי של מסדה, כך בנוגע לנכד יואב ברש ולבן אלכסנדר פלאי. … היא אוהבת את החיים, רוצה להאחז בהם כמה שיותר. נדמה לי שגם אם ירצה מישהו במסדה לנטרל את הגברת הישישה ממעורבות בשטח לא יצליח. … האנציקלופדיה העברית, מסדה־פרס. חברת־ההפצה רות וחברות קטנות יותר.
גליון 2064 (23 במרץ 1977), עמוד 22
נבחרו ־ כל המוכרים והמפורסמים. נבחרו ־ כל אנשי המימסד. נבחרו ־ כל ה־לשעברים־ :חברי כנסת לשעבר.
גליון 2153 (6 בדצמבר 1978), עמוד 58
אחד המבקרים כינה אותו ״גורקי עברי״ .אורי ניסן גנסין כתב עליו :״כמה הוא מזכירני את דוסטויכסקי במקומותיו היותר נוהמים מתוק, יאוש אלא ששבר מעמיק בינו לבין המימסד הסיפרותי של אותם ימים התרחש כאשר הוא החל לערוך, ב־ , 1906 בלונדון, את כתב־העת שלו המעורר. בכך הביא ל מבול של ״חיסול חשבונות״ .מבקרים כמו ש.ב( .מקסימון) מקסימובסקי כתב עליו שהחל ״לדבר עבדית־אשדודית, להוציא פרי־כוסר המצב החמיר כאשר עלה לארץ־ישראל, ב־ . 1909 כתב אז יצחק כ קין ז ״אד פרק את כלי הדרד וככר העמיד מול הארץ את מצלמת ה,קודק׳ ה־ז׳ורנליסטית שלו, על־מנת לגלות כרבים את כיעורה ועליבותה ברנר תקף את המימסד הסיפרותי ב ארץ, טרם מילחמת־העולם הראשונה, על שהוא מייפה את המתרחש. … לאחר מותו החלו להופיע בעיתונות רשי מות שלא תרמו לעיון מחודש ביצירותיו, רשימות שנטו לעסוק בכתביו, כבשורות של נביא מתפלש, או ״נזיר מסדה״ ,כבי טויו של יצחק למדן. ביקורת הסיפרות של ארץ־ישראל העובדת קבעה באותם ימים, שפגמיו הלשוניים נבעו מתוך הת כחשותו העקרונית לעולם הבורגני, לכלליו ולערכיו, והם הרחיקו, כמאמר יצחק בקון, ״את הקורא מהבחנה כמשמעות האסתטית של יצירותיו ...וכימעט סילקה את ברנד המספר־האמן מתודעת הקורא...״ כעשור לאחר מותו היה זה הסופר יעקב פיכמן שהציע גישה חדשה, בטענה ש־ברנר יצר ״סיגנון של אמן גדול, בעל אחדות לשונית — ניב ריתמי, רב קולות, לשון־חול שנשתחררה מן הכתב הקפוא...״ זה היה מהפך שלם בהערכת ברנר, כ קביעת יצחק בקון.
גליון 2451 (22 באוגוסט 1984), עמוד 8
בלטו הפאשלות של היו״ר יוסף בורג (העולכ 1הזה .)15.8.84״המנוול״ הראשון שיצא מפיו של מאיר כהנא, הקנוניות חסרות הבושה נגד הסיעות האנטי־מימסדיות. העולם הזה שאל חברי־כנסת וכתבים פרלמנטריים על סיכוייה של הכנסת הזאת להחזיק מעמד. … מה גם שברור לכל, שממשלה כזאת תהיה ניצית מאין כמוה. מה שרע לשפירא. עמדת ״המימסד״ של ר״ץ שונה לחלוטין. תנועה זאת סובבת את אישיותה של ח״כ שולמית אלוני, בעיקר בנושאים הקשורים בכפיה דתית. … עבורה ועבור מרדכי בר־און, הח״כ החדש השייך למימסד של שלום עכשיו, הגלולה של ממשלה עם הליכוד היא קשה, אבל יתכן שהיא תבלע אותה.
גליון 1839 (29 בנובמבר 1972), עמוד 38
תאונות מוות עם קסדה קסדת המגן לא הצילה את חייה של מיסד ״הבת שלי מתה. לקחו את הבת שלי.״ צעקותיה הפתאומיות של מזל סעדי הזעיקו מיד את השכנים, שניסו לנחמה כמיטב יכולתם. … ״פשוט מאד,״ משיב הצייר מישל אופטובסקי ,״אגודת הציירים והפסלים פתחה תערוכה של עירום, וביקשה מאיתנו לערוך במקום הפנינג, אז בשביל להראות כמה העירום הממוסגר והממוסד הוא יבש וסטרילי, סידרנו שם הפנינג על טהרת האירוניה.״ ״בפשטות, הבענו בכך את מחאתנו נגד אותו עירום שהמימסד נטל תחת חסותו, תוך פסילת שאר תחומי העירום והחווייה המינית,״ הסביר.
גליון 2400 (31 באוגוסט 1983), עמוד 10
העובדה שבי־בי־סי עצמאי יחסית, שוררת בו אווירה מימסדית. מחקר מלמד, כי דווקא השירות הממשלתי נוקט בשנים האחרונות עמדה נגד האיגודים המקצועיים ונגד השמאל במיפלגת הלייבור. לעומת זאת, הרשתות המיסחריות חופשיות מאימת המימסד וגישתן ליברלית יותר. יהודית אדלשטין, לונדון המילחם ה שנשכחה .המאבק להשגת העצמאות הכלבלית לא יהיה קל.
גליון 2451 (22 באוגוסט 1984), עמוד 30
ההצגה היא סאטירה שנכתבה על״ידי שני צעירים בוגרי אוני ברסיטת תל־אביב, יוני פלהב ודניאל לפין, ועוסקת בנושאי דת, צבא, מימסד ואהבה. כל הכרטיסים להצגה כבר נמכרו מראש, למי שמעוניין לדעת
גליון 1650 (15 באפריל 1969), עמוד 12
היה ברור כי חברי תנועת־הנוער שוב אינם מוכנים לקבל אוטומטית תכתיבים פוייטיים מידי מפלגה השייכת למימסד — וכי לפחות חלק ממנו מתייחס ברצינות גמורה לדיבורים על שלום. … משום כך, היה זה מפתיע לאזרחים רבים בישראל לגלות, בשפע המלל שירד עליהם׳ במוספי־החג של העיתונות הישראלית, מאמר ביקורתי חריף ונוקב שתקף בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים לא רק את עמדותיה של הממשלה, אלא אף את העמדות המקובלות של המישטר והמימסד היסראלי בתחום הביטחוני־מדיני. המאמר, שתוך זמן קצר היכר, גלים בשכבות נרחבות בציבור הישראלי, התפרסם במעריב ערב האחרון של פסח, תחת הכותרת י שות פל שתינאית או יי שו ת ירדנית.
גליון 1620 (18 בספטמבר 1968), עמוד 28
היה זה ישעיהו ליבוכיץ, גאון מדעי־דתי־פילוסופי, שומר־מיצוות אדוק שהחריד את המימסד הדתי בחיצי לשונו .״הכותל ד,מער־ בי הוא דיסקוטק דתי! … וזאת, כדי להציל את נפש־ישראל מהידרדרות מוסרית ומשהי־תות שלא תהיה לה תקנה. בין שני הקטבים האלה התנהל המימסד הדתי כרגיל. באווירה של קנוניות עכורות נבחר שלמה גורן לרבה של תל־אביב.
גליון 1728 (13 באוקטובר 1970), עמוד 9
אנחנו שונאים אחד את השני, ובינתיים אנחנו שוכחים שהאוייב האמיתי הוא המימסד הלבן הגזעני, השונא גם את היהודים וגם את השחורים.״ בסוף השתררה אזזירה ידידותית למדי. … הי הו די בו פווו רי ב שו ב ן• יהודים הם רגישים. המימסד היהודי הוא מונוליטי, כמעט טוטאליטארי. 11 בקהילות אין אופוזיציה.
גליון 2208 (26 בדצמבר 1979), עמוד 3
קצין ה־מישטרה לשעבר, יליד טבריה, בן למיש־פחה ספרדית מיוחסת, שימש כעלה־תאנה למימסד המפא״יי, כדי להוכיח את שיתוף בני עדות־המיזרח בשילטון. בראיון, שהסכים להעניק להעולם הזה בעיקבות פירסום הסידרה, לא הסתיר שיט רית את הזדעזעותו העמוקה מביטויים כמו ״שחורים״ או ״שווארצע חייעס״ הביטוי הנרדף באידיש. תגובתו איפיינה את תגובת המימסד כולו. ״זה מושג שפל,״ התמרמר שיטרית ב אותו ראיון (העולם הזה .)833״הוא חייב להיעלם.
